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没有一夜七次，只有一周七趟迪士尼，这就是你的“宝藏男孩”一个人在恋爱上能犯的最大错误
就是把一切交给运气
你见过最无耻的邻居是什么样子的？
朱三喜是我的邻居，本来，作为残疾人，他应该受到大伙的同情和帮助，然而，朱三喜的所作所为却令左邻右舍近而远之，甚至深感厌恶和不耻。
我和朱三喜住在同一条巷子里，巷子的尽头有一座小桥，是东边几个村子的人赶集的必经之路。上世纪八十年代，农村集镇的卫生条件普遍较差，有时候整个街道都难找一个厕所，我们这条小巷也同样没有公厕。记得是八二年，朱三喜扒掉破破烂烂的猪圈，盖上一间虽说小，倒也干净，且男女分开的厕所。这一举止令我们刮目相看，大伙没有想到，一个残疾人居然有如此善举。朱三喜本来是一个健全的人，谁知两年前上山来蘑菇时被毒蛇咬伤，虽保住了性命，却失去了右臂，落下终生残疾。
厕所建好后，极大地方便了赶集的乡亲，但不久怪事也接二连三地跟踪而至。原来，有人进去方便，出来时发现自己放在厕所外面的提篮、筐子常常不翼而飞。惹得每到逢集的日子小巷里都有人哭喊叫骂。那时的人们还没有逛街的习惯，只是来了客人，或家里缺了生活日用品才来赶集，因此，提篮、筐子里少不了鱼肉油盐之类。这些都是自家的鸡蛋，或者舍不得放开肚皮吃的大米换来的，这在当时看来，的确是贵重物品。
骂归骂，又没抓到现在，大多数人自认倒霉，跺跺脚悻悻而去。但八四年端午节的头一天，遇到一个不愿善罢甘休的狠茬。一位五十来岁的大妈，刚把筐子放在外面，一转身便被拧走，大妈打算按习俗，接未过门的儿媳妇来过端午，筐子里有两条鱼，一大块肉，还有一块打算送给儿媳的一块上好布料，花粉头绳当然不少，大妈左右看看，长长的巷子空无一人，拧她筐子的定是这几个住户，她指的正是我们几家！于是哭着去了镇上派出所，几个值班的民警早就听说过那巷子里的怪事，决定去看一看。
刚到巷口，只见朱三喜跟民警打招呼，并朝左隔壁老刘家呶呶嘴，民警会意，径直朝刘家院子扑去。果然，大妈那只系着红布条的筐子正在刘家院子里！不由分说，老刘被带进派出所，木呐的老刘支支吾吾一番，脸憋得通红，关公一般。民警狠狠地“教育”他一顿，让他赔上七十元钱才放人。老刘回到家里，这才发现真有个筐子，好歹说不清了，真是亏死人呀，老刘的妻子逢人便叫屈喊冤！
纸终究包不住火，原来，拧筐子的正是做“好事”的朱三喜！难怪自从他建了厕所，他家生活猛地上了档次，成天掩着门，大锅炖小锅炒地满院喷香，原来他吃的是厕所这碗“饭”！八四年春节临近的一天，朱三喜正用独手拧人家篮子的时候，被藏在暗处的民警抓了个正着！原来，朱三喜在厕所的边上开了一道窄门，仅容一人侧身而过，门离厕所不足两米，朱三喜躲在门后，见有篮子之类的东西，便伸手拧起，闪身进入院内。然后将篮子等容器毁掉，甚至扔到左右邻居的院子里，老刘吃的就是这个亏。我这才想起来，自家院子里也曾无缘无故的多出两个布袋子，原来是朱三喜的“杰作”。
朱三喜终因小偷小摸被判刑两年，名声弄得比他的厕所还臭！
最近的热搜张家界新娘是什么？
新郎花20万彩礼追求爱情，没想到新娘却不守妇道，结婚前还想寻求一把刺激，送新郎一顶大礼！偷食恶果的结局真是大快人心！
这段时间新闻“大瓜”不少，前有郑州“刘书记错过成人礼事件”，后有山东千里单骑“为爱奔跑哥”事件，而紧跟其后的就是让全国男人愤恨不已的“张家界新娘”事件。
此事件在网络上发酵后瞬间引起了轩然大波，更让无数男性网友纷纷下场，公开批斗此次事件中的这对男女，可谓是激怒了全网，因为这起事件中的当事人真是三观尽毁，看完直呼辣眼。
一、事件回顾：婚礼前夕，新娘与男子预行不轨之事，聊天内容让人不寒而栗。就在前段时间，张家界一对新人拍好了婚纱照，通知好了所有的亲朋好友结婚时间，双方家庭也都准备好了一切婚礼事宜，新郎全家怀着激动且高兴的心情等待着婚礼的到来。
就在结婚前夕，新娘却在网上主动联系了一名男子，新娘告诉对方自己现在穿着婚纱，明天自己就要结婚了。
接着新娘就给这名男子发来几张婚纱照片，男子也大方地夸赞了新娘一番，本以为这只是普通朋友间的聊天，新娘是想要在婚前得到他人的祝福，谁知该男子突然话锋一转，对新娘说出了自己龌龊下流的想法。
最让人震惊的是，新娘在听到男子的恶心想法后不仅没有生气和反感，甚至还非常配合对方，两人用极其猥琐粗鄙的话互相展露出内心原始的欲望。
通过两人的污言秽语不难猜出新娘与这名男子关系匪浅，或许在结婚前就已经保持着某些不正当关系，之后男子聊天越来越过分，更是提出了一些下流的要求，新娘均表示同意，甚至新娘还调侃自己“很坏”。
最后两人约定在婚礼前夕要送新郎一份“大礼”：如果怀孕了就听天由命，看孩子是谁的。
男子看到新娘也如此大胆，紧接着又提出了更加无耻的“三人行”要求，并让新娘趁着凌晨化妆时赶紧发定位。
双方的聊天记录无不透着下流无耻，新娘更是全程一副恬不知耻的无所谓模样，丝毫没有顾及沉浸在结婚喜悦中的新郎心情。
二、东窗事发：男子以“胜利者”姿态在社群里各种炫耀，却被新郎朋友逮个正着。新娘本以为两人的计划天衣无缝，谁知这名男子也不是个善类，不仅破坏他人婚姻，在勾搭新娘后，还厚颜无耻的把和新娘出轨的全过程发布在社交群里到处炫耀。
不仅如此，为了嘲讽新郎，更是编出“搞破鞋结婚了，要换双新鞋子”的谎话让新娘再送他一双鞋，并让新娘提前开好了房间，话里话外无不向群里好友们炫耀自己的“战绩”。
这种见不得人的丑事在这个社交群里被人来回调侃，群里的人还纷纷附和该男子，有好事者更是直接把群里的聊天记录转发到各大聊天社群。
就这样一传十，十传百，这些三观尽毁的聊天记录终于被传到了新郎所在的本地社群里，而新郎的朋友恰好就在此群，看完聊天记录后非常气愤，赶紧跑去质问新娘是怎么回事。
没想到新娘看到事情败露，还谎话连篇的对新郎朋友表示：自己是第一次，为了孩子，千万不要告诉新郎。
许多网友们在得知此事后非常同情新郎，发动群众力量扒出了新娘的一些信息，希望能让新郎尽快发现新娘无耻的一面，最后这件事愈演愈烈，一直蒙在鼓里的新郎终于得知。
当新郎看完聊天记录后整个人都崩溃了，随后就找到了与新娘苟且的当事男子，没想到对方态度非常嚣张。
三、事件后续：新郎发声已经离婚，新娘父母主动退还20万彩礼。“张家界新娘”事件在全网发酵后，引来两拨人激烈的争论，一大部分人是力挺新郎，希望新郎能利用法律手段保护自己的权益，不要冲动做傻事；但是还有一部分人却在网上怀疑起新郎及其朋友的人品，质疑新郎也不是什么好人，甚至质疑新郎给的20万彩礼钱来路不正。
本就是一桩丑事，但网上各种说法四起，新郎不得不在社交平台发声，表示网上关于此事的谣传很多，希望大家理智“吃瓜”，并表示自己已经与新娘办理了离婚手续，新娘父母退还了20万彩礼，之后将通过法律手段来追究此事的主要责任人，借此保护自己的合法权益。
当然新娘的父母也表示这件事在当地引起了很大的轰动，自己的脸面全部丢尽了，新娘也没有脸出门了。
四、因为自己的欲望，不仅毁了幸福的婚姻，更毁了两个家庭。这次事件中，新娘犯下的错误可谓是“天怒人怨”，更有网友表示新娘的做法比《水浒传》里的潘金莲还要过分和没底线。
涉事的这对男女，为了各自的欲望不顾一切，连最基本的做人底线都没有，礼义廉耻更是抛掷脑后，如果说事件中的男子是罪恶之源，那新娘可以算作导火索，她的一句话，一个行为不仅毁了自己后半生的幸福，更毁了两个家庭。
我想这件事后，这位张家界新娘算是在全国出名了，更是在当地都臭名远扬，未来估计也没有男性愿意娶她，毕竟谁都不愿意自己头顶一片绿，而她的父母也会因为她无知的行为成为所有亲朋好友、街坊四邻茶余饭后闲谈的笑柄，一辈子抬不起头。
毕竟有句话叫：养不教，父之过。子女做错了，人们在批评子女的同时，连带着也会去指责父母没有好好教导，新娘全家恐怕是在当地彻底地失去了尊严。
这场闹剧，非常引人深思：
1、婚姻应该是建立在彼此忠诚的基础上的，夫妻之间也应该坦诚相见，如果新娘心里并不爱新郎，在一开始就应该拒绝这场婚礼，而不是在收完彩礼、拍完婚纱照、告知所有亲朋好友好消息后再去寻找刺激，这种不叫作出轨，而是彻头彻尾的欺骗、背叛。
2、在这件事中，新娘也是个可悲又可恨的人，她对新郎做出的事情是非常可恨的，而与她行不轨之事的那名男子做出的种种行为，又显得新娘多么的可悲。深爱自己的人不知道珍惜，自己心里追求的人却是个妥妥的人渣，简直就是“恶有恶报，自食其果”。
3、新郎作为受害者，当发现真相时也一度崩溃，并对该男子说了许多狠话。其实新郎的这个反应99%的男性都觉得没毛病，都能理解。但新郎在最后却找回了理智，没有因为一时冲动去做傻事，尽管很多人看他的笑话，但是新郎还是冷静地处理好了这件事，即便是在社交平台发声也没有过多的去评论新娘，更没有给新娘“泼脏水”，反而还澄清了网上不实谣言，规劝网友们不要替他去攻击任何人，由此可见新郎的人品还是不错的。
五、“张家界新娘事件”中的女子将会面临哪些法律惩罚？此次事件无疑对新郎及其家人带来了巨大伤害，新娘的行为亵渎了婚姻，势必会受到惩罚。那么，参与此件事情的男女双方将面临哪些法律惩罚呢？
1、婚内出轨，出轨方承担赔偿义务。
在新娘与男子发生不正常关系前，新娘与新郎虽然还没有办结婚仪式，但双方已经领取了结婚证，夫妻只要领了结婚证那么在法律上他们就是受法律保护的合法夫妻。
我国实行一夫一妻的婚姻制度，婚姻家庭受国家保护，虽然婚内出轨不触犯法律，但会受到道德上的谴责，无过错方可以向法院提出离婚要求，同时根据《民法典》新规定，无过错方在离婚时遇到配偶有以下五种情形时可以请求赔偿：重婚、与别人同居、有家庭暴力、遗弃家庭成员和有其他严重过错的。
其中这个新加的“有其他严重过错”包含了：发生不正常男女关系、X毒、赌博和其他违法乱纪行为。
这次“张家界新娘”事件闹得全国人尽皆知，新娘与男子不堪入目的聊天记录在全网流传，这已经给社会带来了严重的影响，所以新郎在向法院申请离婚的同时，可以要求出轨方承担赔偿义务，离婚时也能够少分夫妻共同财产，要是情节严重，甚至可以要求出轨方净身出户。
2、淫秽聊天记录全网乱传，已经触犯传播淫秽物品罪。
根据我国《刑法》第三百六十四条中关于【传播淫秽物品罪】的规定：传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其他淫秽物品，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。
该男子把与新娘之间的污秽聊天记录发布到社交群里进行炫耀，聊天内容不堪入目，之后这些聊天记录又被传播到全网各个聊天群里，这种行为已经能算做传播淫秽信息了，新郎可以报警追究该男子的违法行为。
3、聚众淫乱罪，公然藐视国家法纪和社会公德。
在这起事件里，新娘和男子不仅毫无底线背着新郎乱来，男子甚至还提出了“三人行”的恶心要求，根据我国法律规定：组织、策划、指挥3人以上进行淫乱活动或者参加聚众淫乱活动3次以上的，应当立案，犯本罪的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
写到最后。这件事情是非对错其实一目了然，对新娘来说，因为自己的一念之差最终步入万丈深渊，属实活该；对于新郎来说，受到了人生奇耻大辱还能保持冷静，用正确的方式来处理，没有冲动做傻事，这份冷静让人佩服。
总而言之，婚前，不管多么的不堪，只要领证结婚，那么就必须对那一纸文书负责，这不仅仅是一个人品德的体现，也是价值观以及家庭教育的体现。
有哪些通透的表现？
1、选择沉默，专注自己，明白祸从口出，人心难测。
2、懂得以笑示人，尊重他人，学会了收敛自己的情绪，不乱发脾气。
3、内心强大，一切事情心中有数。
4、闷声干大事，话变少了，发朋友圈的频率也变少了。
5、看透人际关系，除了父母和子女必须负责任，其他人来去自由，不执着。
6、不跟已婚异性走得太近。
7、以前看热闹，现在开始听门道，和别人交谈的时候，开始分析背后的含义。
8、不再盲目帮人出头，学会有棱角的善良。
9、听大多数人的话，参考少数人的意见，最终自己决定。
10、不争输赢，不论对错，只看目的。懂得了：宁跟同好争高下，不跟傻瓜论短长。
11、为自己设定一条底线，底线之内，我真心待你，底线之外，对不起，请与我远离。
12、变得有责任、有担当，敢于承担责任。
13、不再随波逐流，一味跟随他人的脚步前行，而是遵循自己的节奏，走好自己的路。
14、学习不是目的，用起来才是。
15、不再争个面红耳赤，学会透过现象看本质。
16、凡事开始权衡利弊，感情对错放一边。
17、喜怒哀乐不会轻易表现在脸上，懂得掩饰自己的表情，让人看不懂，琢磨不透自己。
18、不再把自己的目标挂在嘴边，而是选择默默地努力。
19、懂得控制自己的情绪，不会乱发脾气，情绪越来越稳定。
20、不再暴饮暴食，也不会糟蹋身体，学会了健康生活，作息变得规律。
21、不再趾高气扬，也不会再仰人鼻息，因为他知道尊严是自己挣来的，而不是求人求来的。
22、会定期复盘，反省自己，反思自己所做过的事，不断总结经验教训。
23、不再玻璃心，那么在乎别人的看法。
24、求同存异，不卑不亢，不以物喜，不以己悲。
25、喜欢独处，注重自我成长。
26、不会再随意评价别人，而是专注今天，专注自我。
27、不高估与任何人的关系
28、善于拒绝无效社交活动，业余时间提升自己。
29、不再想着天上掉馅饼的好事。
30、不再向人诉苦、发牢骚、抱怨了，知道这并没有什么用。
31、开始谋求改变。在遇到问题的时候，不慌不慌，先去思考问题的发生与原因，并找到最彻底的解决方法。
32、看破不说破，看穿不拆穿，知人不评人，知理不争辩。
33、生活自律，保持一颗谦卑的心，鞭策自己不断进步。
34、不再维护虚情假意的各种关系，拒绝八竿子打不着的人情往来。
35、删繁就简，管控欲望，克制虚荣，保持心中的那份平静与坦然。
36、公共场合，听得多，说得少，而且不轻易发表自己的意见。
37、懂得拒绝别人最好的方式：一是选择沉默，二是顾左右而言他。
38、每天坚持运动健身，喜欢上了学习、看书。
39、开始想办法多赚钱。因为懂得了赚钱是保护自己和身边人最高效的手段。
40、不会去说别人的是非、曝别人的隐私。
41、关系再亲近，也不将自己的家事讲给别人听。
42、变得自律：不熬夜、不喝酒、不抽烟，早睡早起。
43、和自己和解，接受自己的不完美，拒绝没必要的社交。
44、学会了直面问题，而不是逃避。
45、遇到杠精，不再恋战，多说无益。
46、不再期待、不再抱怨，凡事第一念头是靠自己解决。做自己的救世主，不再凡事想着靠别人。
47、慢慢放下了攀比心，明白了这是内耗自己的行为。
48、无论工作上还是生活上，不会对别人的事指指点点，悉心管好自己的一亩三分地。
49、不和坑过自己的亲戚、朋友再来往，不再顾忌情面。
50、懂得察言观色，审时度势，未雨绸缪，防患未然。
和日本姑娘结婚之后的生活是什么体验？
历史上日本女性的确以对丈夫千依百顺温柔贤惠闻名。明治维新后的日本在推行义务教育时就曾明确指出男生和女生在学习目的上是不同的：男孩子上学是为了富国强兵、服务大众；女孩子上学是为了承担起照顾家庭的责任，从而让男性能在没后顾之忧的前提下参与社会活动。明治政府为贯彻这种理念就把茶道、花道、手工以及各种家务活都列入到女生的学习课程中，所以那时的日本女性都是科班出身的家庭主妇。
然而如果你对日本女性的角色定位认知如果还停留在这种在家相夫教子的全职家庭主妇印象可就out了。1871年明治政府派出由岩仓具视、木户孝允、大久保利通、伊藤博文、中江兆民等人率领的使节团访问欧美各国。与使团随行的还有日本派往欧美各国的留学生（这其中就有五名女团员）。五名女团员中最年轻的津田梅子学成归国后创办了女子义塾大学。这是日本第一所为女性提供平等的受教育机会的学校。身处时代转折关口的津田梅子是一个具有双面性的历史人物。
津田梅子将全副心力都奉献于女子高等教育，然而她对当时社会上逐渐开始兴趣的女权运动却持反对态度：尽管她认为女性应当享有和男性平等的受教育机会，然而她认为女性受教育重在提升个人修养。她并不认为女性应当运用自己学到的知识去参与社会活动。所谓“男主外女主内”的传统观念在津田梅子心中依然是根深蒂固。不过当时另外一些女性解放运动人士则比她走得更远。明治政府曾要求昔日的武士们把传统的发髻改成西式的发型。
谁知社会上一些活跃的女性们站出来要求：既然男人能改换发型，那么女人自然也能改换。当时一些日本女性成立了一个组织：这个组织要求成员一律留短发，从而以清新爽洁不紧绷的形象示人。明治政府得知此事后立即对此予以取缔，之后又颁布了禁止女性剪发的法令。政府对女性的歧视引发了一些女权运动人士的抗议：这一时期日本全国范围内陆续诞生了一些呼吁男女平等的团体组织。这一时期日本最著名的女权运动人士是岸田俊子。
明治维新后日本在政治、经济、军事、文化等各方面全方位学习西方列强，以致于连自己的发型服饰都进行了变更，然而却唯独在一夫一妻制这个问题上并没立即效仿。岸田俊子就到处发表演讲要求废除男性可以纳妾的传统婚姻制度，后来越来越多的家庭妇女都聚集到了岸田俊子。这些人家务也不干了，孩子也不带了，整天跑去听岸田的演讲。那时的岸田成为了一大群家庭主妇的偶像，也成为了当时的日本男性最痛恨的人。在岸田等人的争取下日本最终还是确立了一夫一妻的婚姻制度。
19世纪80年代的日本女性已拥有了一定的社会地位：她们可以自由出入一些夜店等公共场所，也可以和绅士们搭讪、喝酒，甚至还有一些女性开始进入政府担任一些职务。不过这种现象只存在于一些开风气之先的上流社会女性身上。直到二战前日本绝大多数女性依然过着传统的相夫教子的家庭主妇生活。日本女性直到战后的1945年12月17日才破天荒地获得了和男性同等的选举权。从此日本女性可以与日本男性平等地参与到国家政治事务中。
二战后日本女性不仅在政治地位上得到了提升，与此同时在经济地位上也逐渐有了显著的提高：战前日本绝大多数女性都是在家相夫教子的家庭主妇；战后越来越多的日本女性开始和男性一样从事各种工作。到了1973年仍有大约四分之一的日本已婚女性是专职主妇，然而到了2008年这一数据已减少到19%。日本社会的主流观念也由过去那种认为女性就该在家相夫教子的传统思维向包容女性独立意识转变：1973年35%的日本人认为女性在婚后应当专注于家庭，到了2008年这一数据减少到了12%。
1973年42%的日本人认为女性在成家后就该辞职照顾家庭。包括中国观众比较熟悉的山口百惠也在婚后完全放弃了个人事业。当然这并不能证明她就过得不幸福，因为这毕竟是她自己的选择。不过当时的日本社会对女性在成家后继续在外抛头露面这种行为的接受程度的确是偏低的。然而如今女性在成家后就该辞职早已不是日本社会的主流意识。在1973年只有20%是日本人认为女性在成家后还能兼顾事业和家庭，然而到了2008年一半左右的日本人都认为女性在成家后是能兼顾事业和家庭的。
1973年只有50%的日本人认为丈夫应当分担家务，然而2008年有86%的日本人认为丈夫应当分担家务。直到上世纪八九十年代日本女性的择偶标准仍是“三高”：高学历、高收入、高身长。高学历是为了保证自己的配偶有高深的资历；高收入是为了确保婚后的物质生活有保障；高身长是希望自己的配偶在身高上看着更顺眼。这三条标准中高身长是身材颜值方面的要求，而高学历和高收入实际上都是要求配偶在社会上有更强的竞争力，因为只有这样自己才能安心在家相夫教子。
所谓日本女性的温柔实际上就是在这样一种社会氛围下形成的：长期以来日本男性的地位高于女性。在家相夫教子的家庭主妇缺乏独立生活的经济基础，所以那时的日本女性更多只是男性的附属物。那时的日本女性在婚后就一门心思忙着照顾家庭：对丈夫言听计从千依百顺。即使丈夫有做得不对的地方通常也都会迁就了事。不过这种现象如今正逐渐成为历史。目前日本女性的择偶标准已由“三高”悄然转变为“三强”：做家务能力强、生存能力强、体质健康强壮。
日本女性在择偶观上对房、车之类的物质化的东西要求相对不是太高。请注意是相对不太高，但这不代表她们不要求经济物质条件。事实上全世界任何一个国家无论男性女性在择偶时都是有一定经济条件要求的，只不过日本女性在择偶时对经济物质条件这块没太多的硬性要求，只要觉得还过得去就是可以接受的，所以也不存在天价彩礼的问题。在现实中也确实有不少日本夫妻是租房住的。相比之下日本女性对男性做家务的能力、生存能力、身体健康等方面的要求会更多。
以前日本女性无论在婆家做多少家务都被认为是理所当然的，然而现在随着越来越多的日本女性有了独立自主意识后家务就成了需要夫妻分摊的事。如今专职家庭主妇早已不再是日本女性所追求的目标了。有了自主独立意识的日本女性甚至已开始反过来要求丈夫应当如何如何。日本女性对丈夫在社会上交际应酬的能力比较看重——这被她们视为是一个人在社会上的生存能力、适应能力的一部分：如果丈夫在外面交际应酬活动多会让妻子觉得有面子。
一些日本男性甚至因此不敢在下班后直接回家。在中国如果丈夫回家晚了可能会被妻子清算盘问干啥去了；在日本如果丈夫回家早了会被妻子埋怨：“你这么早回来会让我没面子的”。在日本人的意识中回家晚证明受公司器重，所以需要经常加班应酬；回家早则说明此人在公司无事可做。这种偏见导致一些日本男性下班后哪怕在外闲逛也要拖晚一些回家。所以真正了解日本男性的婚姻生活后也许并不会觉得他们真有想象中那么幸福。日本女性和中国女性一样对丈夫是有所要求的。
当然如今的日本也依然还有一些专职家庭主妇。尽管这种现象在日本已越来越罕见，不过在有些地区也的确依然客观存在。那么这些家庭主妇是不是不会要求丈夫这这那那的呢？我们需要注意这样一个基本事实：这些家庭主妇所谓的“温柔贤惠”是建立在不工作的基础之上。这样的家庭主妇的确会任劳任怨承担一切家务，也不会对丈夫在外的交际应酬有太多要求，然而这一切的先决条件是她们不会帮丈夫分担家庭的经济负担。在这一前提下她们只需要料理好家务即可。
在这样的家庭环境中太太只需要在丈夫下班之后嘘寒问暖就可以了。这种家庭的女人在婚后唯一的任务就是把丈夫、孩子照顾好，剩下的也就是做做家务、化妆逛街之类的。在这种家庭中男人的生活压力其实是比较大的，因为他必须用一个人的收入维持一家人的生活。即使是在这样的家庭环境中丈夫也是不敢轻易得罪妻子的：这种家庭的男性通常都是不会做家务的，所以一旦离开老婆可能连饱饭都吃不上。这种家庭的男士如果和妻子吵架了，那么可就不知道第二天妻子会给自己准备什么食物了。
在日本甚至出现了一个专属名词——复仇便当（恶妻便当）。所谓复仇便当就是妻子在吵架后为报复丈夫而恶意制作的包含愤怒和怨恨的便当。由此可见所谓日本女性的温柔更多只是我们长期囿于传统观念而形成的定势思维。事物永远都是发展变化的：日本这个国家不是永远一成不变的，日本女性的思维观念也是在悄然变化的。事实上日本女性和中国女性一样都有温柔的和不温柔的。盲目认定某个国家的女性都是温柔娴淑的贤妻良母只是一种固定思维下贴标签的行为。
