林州交友,你都见过什么样的文学盲?
林州交友，你都见过什么样的文学盲？
讲一个真实的笑话吧。时间发生在2020年12月31日。
那天我写了一篇问答，是关于张无忌和《天龙八部》的问题。
我在问答中说，金庸老爷子在武侠小说中，沿用了部分《水浒传》的设定。
比如郭靖就是梁山好汉郭盛的后人，方腊是明教第八代教主。
片刻功夫就有人跳出来，义正言辞的批评我。
“《天龙八部》是宋朝中期，《射雕英雄传》是宋朝末期，《倚天屠龙记》是元末明初。”
这话没毛病，非常正确，但是下面的内容，请您千万举好避雷针，做好防雷准备。
“梁山好汉是明朝中后期，你告诉我郭靖怎么会是梁山好汉中郭盛的后代？射雕三部曲所处的时代都在明朝之前，怎么会是梁山好汉的延续？来，你告诉我。”
面对如此言之凿凿，却又天雷滚滚的质问，我实在无言以对，因为我已经被雷的外焦里嫩了。
只能在喷出一口黑烟后，无力地回他：“您是说相声的吧？”
原本我以为这世界上并没有什么文学盲，毕竟喜爱文学的人，有的爱看武侠，有的爱看科幻，有的爱看名著，有的爱诗歌……
萝卜青菜各有所爱，大家只有口味不同，各种文学载体没有高低贵贱之分。所以不知道某个文学名人的名字，没读过某些文学名著，算不上什么文学盲。（因为我本人从没看过《金瓶梅》和《红楼梦》）
但是这位，彻底刷新了我的认知。
首先呢，《水浒传》是四大名著之一，很多篇章都入选过中学课本，比如《鲁提辖拳打镇关西》、《武松打虎》、《风雪山神庙》……
其次呢，《水浒传》翻拍过很多影视剧，就算不爱看书，影视剧总看过吧？就算没看过，头条上这么多关于《水浒传》的文章也应该看过吧？
但这位却来了一句梁山好汉是明朝中后期。呃，真不知道宋徽宗是怎么穿越到明朝，还能当上皇帝的？他有这能力会被金国抓去当俘虏？
我实在搞不明白，这位批评者，他是真的不知道，还是为了搞笑？但愿是后者吧，不然就太悲哀了。
为什么书法家都爱写上善若水？
上善若水，这也是我父亲写书法的时候，最喜欢写的条幅之一。
父亲写这几字的时候，凝神屏息，仿佛怕惊扰了什么。我刚想问，父亲给我打了个手势，意思不要我打扰他，看着他沉浸在笔墨流淌的思绪里，我只站在旁边静静地看着。只见父亲思索良久，大笔一挥一气呵成，上善若水仿佛水流潺潺近在眼前。
这句成语出自老子的《道德经》，即“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
上善若水，“水”舞人生。
这里告诉人们，做人要如水溪潺潺，像水润万物一般，要彼此渗透、浇灌、养育有益的品行，善始善终做一个“上品”的好人。这个上品，是人格的通达美艳，是灵魂的芳香散发，从不与万物水源相争，却能滋养情谊的生长，这种行为接近于道，从而“四通八达”、无所不及。
上善，品德品行之大善。若水，如水，像暖流溪水。品行的修养，才是一个人最重要、最长久、最闪光的财富，能让人看见其中水的沉静之美，却是通道于世间万物的滋养。
这样的人，不会有贪念之心，更不会有邪恶之念。与别人相处，会给他人带来“水一样的滋润”。他往往“居善地，心善渊，与善仁，言善信，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧”。
一个人的衣食住行，无不反映出其品位。当你看到别人的“与世无争”，那便是修养修炼的结果，也是人生“无忧”、积福的所在。一个人总是又总能通达善，是静心、净心、境心的深彻感悟。
所以，你看那些书法家，在写字帖之前，心不静是不行的，生气恼怒的时候写不出好字来。而这种心静，集善若水，就是心要像鱼儿一样，在阳光倾泻如水之渠（躯）屏住呼吸，让笔墨畅游于灵感，一气呵成的书法才呈现出传世的灵动之美。
图片来自头条免费正版图库。
汉武帝时窦婴献遗诏一案中的真正凶手到底是谁？
汉武帝元光三年，灌夫因对田蚡出言不逊被捕，窦婴全力搭救，但因为武帝生母王太后的干预影响，灌夫仍被判族灭。之后，窦婴以手中拥有的景帝遗诏，请求武帝再次召见，然而尚书监发现窦婴手里的遗诏，并没有副本，便以“伪造遗诏之罪”弹劾窦婴，次年初，窦婴被处斩，而这件事，就是武帝继位之初著名的“窦婴矫诏事件”。
此事涉及两朝外戚，又疑云重重，因此被司马迁记载在了《史记·魏其武安侯列传》之中，而在窦婴死后不久，田蚡举止疯魔，不到半年就惊惧而死。
探讨这件事之前，先简述一下窦婴与田蚡。窦婴，汉文帝时期的吴国丞相，景帝时出任太子太傅、大将军，武帝登基后成为丞相，位列三公之首，事实上，窦婴是景帝生母窦太后的堂侄，也就是说，景帝要喊窦婴一声表兄，武帝私下里也要尊其一声伯父。
窦氏家族，在文帝时代还没什么太大的实力，而景帝登基之后，窦氏一族兴起，窦婴作为当时窦太后娘家最亲近的人，也受到了格外的重用，尽管窦婴曾因反对立储梁王得罪了窦太后，但对于这个颇有才能的侄儿，窦太后还是很看重的。
田蚡，虽然是汉武帝的舅舅，但与武帝生母王太后是同母异父，武帝外祖母臧儿先后两次嫁人生子，与王仲生下了王娡，与田氏生下了田蚡，景帝时期，田蚡并没有受到器重，武帝登基后按照重用舅族的惯例，田蚡开始崛起。
景帝时期吴楚七国之乱发生后，窦婴担任大将军坐诊荥阳，统制齐国与赵国的兵马，七国之乱被彻底平定后，窦婴凭功劳得以封侯，这时的窦婴位极人臣，无人可比。
“孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。”
与窦婴不同的是，田蚡身材矮小长相不好，看着就没什么前途，但是田蚡这个人才华横溢又善于言辞，景帝晚年栗姬母子被废之后，刘彻与其母王娡盛宠，最终王娡被封后，刘彻被立储，而作为王娡弟弟的田蚡也开始地位稳固，飞黄腾达。
田蚡崇尚儒学，又是武帝的舅舅，因此在武帝登基后成为太尉，地位不逊色于丞相窦婴。其实在窦婴做大将军的时候，田蚡只不过是个郎官，侍奉窦婴谨小慎微，可其显贵后，却开始想着排挤窦婴，只不过武帝登基之初窦太后还在，田蚡无可奈何。
窦婴主动向田蚡示好，其挚友灌夫掺和了进来。与外戚出身的窦婴、田蚡不同，灌夫出身地方豪强，在平定七国之乱时立下功勋，也想要凭借这个机会结交权贵，与窦婴关系很好，同时他也想结交田蚡。
灌夫不顾自己有服在身，因田蚡的一句“吾欲与仲儒过魏其侯”，毅然陪侍，而窦婴一家也连夜准备着，可到了时候，窦婴与灌夫在家怎么都等不到田蚡到来，灌夫气不过跑去田蚡府邸看情况，田蚡说自己忘了，然后慢吞吞去赴宴，使得宴会不欢而散。
此事之后，田蚡愈发骄横，而窦婴与灌夫也愈发不满田蚡，之后田蚡向窦婴索要长安城南的田地，被窦婴所拒绝，引起了田蚡的怨恨。
元光三年，田蚡大婚，王太后要求长安诸侯、臣子全都要去参加，窦婴就劝灌夫一起去，而灌夫脾气火爆执意不肯，其实当时的窦婴是魏其侯，必须要去，而灌夫只不过是落职的将军，不去的话也并不违反王太后的懿旨，可窦婴还是硬拉着灌夫前去。
婚宴上，田蚡起身敬酒，宾客连忙避席，表示尊敬，毕竟田蚡身份尊贵权势愈盛，没人敢不给他的面子，然而窦婴敬酒时，只有少数长者避席，大多数人仅仅膝席欠身，相对来说这是一种非常冷淡的对待。
世态炎凉，窦氏没落窦婴失势，有这样的情况也很正常，窦婴心里坦然也没多说什么，可灌夫心里却非常不满，而灌夫敬酒时，田蚡不仅没有避席，连酒都只是喝了一半，灌夫心里愈发不高兴。刚巧，灌夫敬其本家兄弟灌贤的时候，灌贤在跟程不识说话，也没在意避席，这下倒是让灌夫找到了指桑骂槐的机会。
灌夫火冒三丈，指着灌贤的鼻子呵斥：你平时把程不识说的一文不值，对他不屑，现在我来敬酒，你倒是假模假样装着跟他交头接耳！虽然灌夫只是在找茬，但是灌贤与程不识自知理亏，而且辈分也没灌夫高，乖乖杵在那。
可宴会的主家田蚡，这时却移花接木火上浇油，不紧不慢道：“程不识与李广将军，一个的东宫卫尉，一个是西宫卫尉，你如今当众折辱程不识将军，将李广将军置于何地？”田蚡莫名其妙地把不相干的李广又给挂了出来。
而此时的灌夫，已经喝多了，非但没有住口，反而愈发撒泼，连带着把李广也给带上了，田蚡心中暗自高兴，他反而还担心灌夫不撒泼。
窦婴见如此情况，准备拉走灌夫，而田蚡却执意不肯松口道：“今天的婚宴是太后下诏特办，灌夫骂座是对太后的大不敬！”借着这个冠冕堂皇的由头，田蚡当即让人抓了灌夫，窦婴拉下老脸求情，却没有一点作用，不仅如此，田蚡还下令抓了灌夫的族人。
武帝主持朝议处置此事，还是没能救下灌夫。田蚡为人骄横，平时武帝对这个舅舅就颇多不满，但是碍于王太后的影响，也没怎么样，武帝召窦婴吃饭，提出进行廷议来解决此事，既然“大不敬”的对象是王太后，那么灌夫要想免除罪责，就要获得王太后的原谅。
廷议上，灌夫的代理人窦婴，细数灌夫曾经的功劳，然而田蚡却声东击西，死咬着灌夫的家族鱼肉一方百姓，无中生有，小事化大，并称打击豪强是汉朝的大策，灌夫必须要除掉，虽然朝堂上，窦婴与田蚡闹翻，可其他人无人敢插嘴，这两方谁都不能开罪。
整体来说，当时表态的仅有三个人，汲黯支持窦婴，韩安国认为两人说的都有道理，跟没说一样，而内史郑当时立场左右摇摆，一会支持这个一会支持那个。
武帝方面，倒是更同情支持灌夫与窦婴，但窦太后在世的时候，武帝就学会了韬光养晦收敛锋芒，他并不准备轻易触怒生母王太后，原本开展廷议，也是想把球踢给大臣，结果又没人敢接球，武帝心下不悦。而廷议结束后，王太后对武帝施压，认为有人故意欺负她的弟弟，不肯吃饭，武帝权衡之下只好判定灌夫满门抄斩。
窦婴搬出景帝遗诏准备救人，结果非但没成功，还把自己搭了进去。情急之下，窦婴再次向武帝求助，窦婴的夫人苦苦哀求劝阻，认为得罪皇太后一家绝对不是一件好事，可能连自己都要赔进去，可窦婴信誓旦旦，认为自己最多丢了职位爵位而已，而他的底气，来自于他手中的汉景帝遗诏。
当年景帝重视窦婴，赐给了他一道遗诏，上面写了九个字：“事有不便，以便宜论上。”也就是说如果有什么特别的事情，窦婴可以与皇帝直接讨论商量。
然而，武帝让人去查证遗诏真伪，按照汉朝制度，皇帝诏谕都在尚书监存有备份，以此断定正本的真伪，可武帝派人去内府查看备份，竟然发现没有，也就是说这道遗诏不能作数，因此，窦婴被以“矫诏”之名论罪处以满门抄斩，窦婴拿出遗诏，非但没能救灌夫，连自己的全家也都被搭了进去。
窦婴是三朝元老，不可能不知道这样的制度，当然他也不可能真的去伪造遗诏，唯一的解释就是，窦婴手里的遗诏的确是景帝给的真遗诏，但至于副本，要么被毁了，要么根本不存在。
矫诏事件的真相，真正害了窦婴的凶手可能就是汉景帝。从这件事的始末来看，如果真的有诏书的备份，而且是被人毁掉了，那么毁掉遗诏的人主要有两个人，一个是王太后，一个是田蚡，这两人有充足的动机这么做。
但是，从理论上来说，二人毁诏的可能性很低。
按照汉朝的规制，尚书监的诏书备份由专人看管，一旦诏书被毁或者丢失，那么尚书监的人就要以命相抵，就算王太后与田蚡再如何厉害，尚书监的人也绝不会允许除皇帝之外的人进入尚书监毁掉遗诏的备份，更何况，窦婴手里有遗诏的事情原本是个秘密，王太后与田蚡事前根本就不知道有这么一回事。
如果没人毁掉遗诏的备份，而又真的找不到遗诏备份，那么还有个可能，就是根本不存在备份，当年景帝给遗诏给窦婴而故意不留备份，就是想要借此除掉窦婴。
景帝时期虽然延续无为而治，但景帝崇尚儒学，是个颇有城府心机的皇帝，也不是个心慈手软的人，为了给平定七国之乱找个借口，他能斩了晁错，就连屡屡立下大功的周亚夫，最终也被其处置了断。
虽然景帝也算是个好皇帝，也很有能力，但是他身子不好寿数不长，景帝晚年，朝中有威势者大多都被其处理掉，就剩个窦婴，而储君刘彻年纪还不大，窦氏一族尚且强势，至于景帝已时日无多，没什么时间对除掉窦婴了。
因此，景帝很可能怕武帝驾驭不了窦婴，故意留了一道催命符给窦婴，表面上赋予了窦婴无限权利，实际上，却是置窦婴乃至窦氏一族于死地。
说说南方人和北方人的生活差异是什么？
作为一个在北方上学的南方人来回答一波吧！
气候差异北方气候比较干燥，基本上一到秋天身上都会起皮，需要深度补水，来北方一个月能用两三瓶身体乳真的不是夸张！！而南方气候比较湿润，而且阴雨天气也是时常有的，衣服晾上几天不干是正常现象，在南方家中需要常备除湿袋。南北方的冬天这点我真的深有感触，在南方读书的时候，由于学校被子不厚，离家远自己又带，经常半夜被冻醒！！在南方冬天睡前步骤↴
俗话说的好:北方人过冬靠暖气，南方人过冬靠一身正气！！
但是北方的妖风南方人可能也不太理解。。。
北方的风有多恐怖？？（图片来源:新浪微博）
饮食差异除了南米北面，南汤圆北饺子之外，北方的食量也比较大，口味较清淡，偏甜，爱吃麻酱啊芝麻酱什么的。而南方多数地区爱吃咸，辣味的（某些南方不爱吃辣如广东）。
（附带在学校食堂的伙食）
其次，南方的饮食讲究精而细，食量相对于北方而言比较小。北方的饮食讲究多而粗，可能这也是北方人普遍比南方高的原因吧。
（偏辣）
说到这儿，顺便问个问题:豆花你喜欢吃咸的还是甜的？？
物质和精神哪个更重要？
物质和精神同等重要，如今更加显为人知，物质是基础，缺少了精神灰然，要不弃余力争取物质，国家为什么要发展经济强国富民？就是保障物质基础，人民才能安居乐业，精神是建立在物质基础之上的，在物质的基础上，我们的教育文化才有活力，各项事业篷勃生机，人民的精神充足，干劲大，听唤召，凝聚强，同心协力，众志城成。
