山东征婚,如何评价山东卫视的综艺节目?
山东征婚，如何评价山东卫视的综艺节目？
听说山东综艺节目很好，我觉得也是，不像湖南台请一帮娘炮二姨子，嘻嘻哈嘻嘻哈的傻笑。带坏了一帮小青年，也不像浙江台整一帮坐台对象天天征婚，其实都是拜金女。山东台很实在，上至七八十老人，下至十来岁小孩都可以到舞台上去唱，去跳，很亲民，这才是老百姓的舞台，虽然土，虽然我不经常看电视，山东台差不多有十来年没有看过了。有时在网上看看我是大明星，那个节目不错，有空了也去唱两嗓子去。
山东临沂订婚习俗？
临沂订婚也叫传启。在当地特别是在农村人们认为定亲就是订婚，虽不同于像领取结婚证那种法律效率，但已是约定成俗的规矩。已经定亲，意味着终身大事确定，在一个区域内的社会公认度很高，没有特殊情况，任何一方都不得违约。否则，被公众视为不道德，甚至遭到谴责。因此，定亲男女双方都很慎重，形式比较隆重。旧时有的地方由男方选一黄道吉日，媒人出面给女方送一架“盒起”。“盒起”上放白鹅一只，盒中放衣料、聘礼、点心等聘礼和男方庚帖（上写男青年的生辰八字、年命属相等）。女方回以自己的庚帖合“文房四宝”。男女双方交换庚贴，俗称“换帖子”，换了帖子即表明已订了婚，庚帖就是订婚书。现在一般是选定吉日，在男方家或到饭店宾馆举行仪式。参加仪式的多是男女双方的母亲、大娘、婶婶、姑或姨、姐姐或妹妹，加上媒人，有的地方也有男女双方父母同去。由媒人主持喝定亲酒，通过这种形式双方亲人见面认识，未来的新娘有的在此机会给公公婆婆磕头，第一次喊爸爸妈妈。同时，借此双方互相赠送衣服或其他用品。男方向女方递交彩礼钱，也叫聘礼。聘礼相当于定金，礼品（包括礼钱）多少，一方面根据家境的贫富来确定，另一方面看当时的潮流和时尚，不能不看家境，也不能不顾时尚。旧时，在这里有一个很重要的倾向是，男方家庭越困难的、兄弟多的或男方长相等条件差的，女方要的聘礼就越多，因条件差，在婚姻上男方就更有求于女方，怕坏了这门亲事，男方就不惜钱财，负债也得给。另外，这里还有一个很重要的风俗，结婚时欠下的债，都是由父母偿还，兄弟多的找了媳妇，女方自然就多要一点彩礼。反正不是我还，不要白不要。现在大部分是一孩化了，这个倾向就淡化了。定亲礼钱选择吉利数字。随着时代变化和物质生活水平的提高，这些年礼钱逐步增加。如：66元、666元、6666元表示六六大顺；99元、999元、9999元表示久久长远；101元、1001元、10001元表示百里挑一、千里挑一、万里挑一。礼钱一般是通过男女家庭双方协商确定，数额不尽统一。有的数额非常少，只图个吉利，上百元、几百元即可，还有的不收礼钱。定亲之后，男方在春节和中秋节等重要节日都要到女方家送节礼。同时，按照季节，男方需给女方购买一点换季衣服或给钱自己购买。女方也到男家走动，并为操持一些家务。扩展资料：临沂婚嫁习俗中国自古以来形成了以六礼（纳来、问名、纳孝、纳征、请期、迎亲）为重要环节的婚姻礼仪。 临沂受这些传统习俗的影响，同时深受齐文化、鲁文化的影响，特别受孔孟思想影响比较重，形成了具有地方特色的婚姻礼仪。境内婚嫁之俗，各县区差异不大。一般由提亲、合年命、相亲、定实角、送日子、援饭（填箱）、下催状、婚礼、上喜坟、回门等十几个重要环节组成。履行了这些程序，就标志着一个新的家庭从此独立生活。一、提亲也叫“说媒”。男女到了谈婚论嫁的时候，作为婚姻的牵线人媒人就出面提亲。这里有两种情况，一种是媒人主动到男方或女方家提亲；另一种是男方或女方家拜托媒人提亲。提亲只是简要向男女双方介绍其家庭、长相、身体等方面的情况，使彼此有大概了解，双方有意就继续，无意就此止步。旧时男婚女嫁承袭“父母之命，媒约之言”的传统习惯，媒人出面，父母拍板，包办婚姻，许多都是等过了门、入了洞房才见面认识。新中国成立以后，这种传统习惯逐步打破，实现了婚姻自由，自由恋爱已成为主流。旧时提亲一般讲究门当户对，男女匹配，当地有“好对好，赖对赖，弯刀对着瓢切菜”的说法。媒人提亲一般先到一方提出建议，介绍另一方的大体情况，如果得到认可，再到另一方征求意见。先到哪一方去，在农村形成了一个约定成俗的规则，谁家综合条件好一点，媒人就先到谁家去，好的一方答应了，预示着差的一方就问题不大了。在城市，大都靠亲戚、朋友、同学、同事出面提亲，或通过婚姻介绍所和网上报刊征婚等新的方式提亲。媒人不仅在提亲环节牵了线，而且在整个婚姻的其他环节也操办一些事情，有的甚至结婚后，夫妻双方发生了一些矛盾，还去找媒人做调处工作。提亲除婚姻介绍所和网上报刊征婚交一定费用外，广大农村提亲的媒人都不收费，有些地方给媒人赠送一些食品、猪肉等礼品，以示感谢。媒人提亲之后，如果双方都表示不反对，或是商量一下再说，这桩婚事就算有了开头。之后，有一段时间，双方互相“打听”、“察听”，实际是暗访。一般是由男女双方通过亲朋好友或自己信赖的人，通过多种方式从不同侧面了解对方情况，有的甚至父母亲自出马“察听”。互相查听内容，男方一般要了解女方：是不是一个贤惠的老实的、会过日子的姑娘，长相怎么样，身体有没有残疾，是否识字，家庭名望怎么样，还要了解一下这桩婚姻聘礼的打算等等。女方一般要了解男方：男孩是不是本分，脾气怎么样，有没有不良嗜好，有没有能力挣饭吃，家庭经济状况怎么样，到男方家后能不能过上好日子，男孩大体身高，是否强壮，有没有特殊疾病，兄弟几个，有没有没出嫁的小姑子等等。在过去，信息不发达，男女双方接触少的封闭年代，这种察听是必要的，起到了了解情况的作用。采用这种方式察听，现已不复存在了，通讯手段现代化，提亲后，男女双方打电话发信息互相沟通，而且经常你来我往，直接见面，在较长恋爱过程中加深了解，增进了感情，达到知根知底，才走入婚姻的殿堂。二、合年命所谓“合年命”，就是请人查男女双方的生辰八字，按十二属相和金木水火土五行推算，是否相合，若不犯禁忌，才考虑确定婚事。这个环节境内有些地方在说媒时顺便进行了。但是大多数地方都是提亲后进行的。媒人牵线后，男女双方认为可以结亲，就要请人“测八字”、“合年命”。目前，城市许多，在提亲后只是核实生日，以求得年龄相近，不再“测八字”、“合年命”。而在农村大部分地方还是十分重视这个环节。合年命，主要看属相是否相克。如果相克，即为年命不合，不能成婚，俗称“使不着”。如不相克，俗称“使着了”，则可议亲。属相有“鸡犬泪交流，白马怕青牛，蛇见猛虎如刀斩，山猪自古畏猿猴，两龙不能躺在一个床上”等禁忌说。这种信天命做法坑害了许多男女青年，使好端端的一桩婚事往往因年命不合而告吹。合年命一般由媒人将男女双方生辰、八字转递给对方，有的由男女一方请阴阳先生测算，有的双方各自请阴阳先生测算，测算结果也通过媒人互相告知。阴阳先生测算生辰、八字收取一定的费用或礼品。这种延续了千年的旧习俗，无疑是封建迷信的东西，是需要禁止的。但是目前在有些地方不可能短时间内禁止住，应当大力宣传唯物论，宣传科学的世界观、人生观，积极引导群众自觉破徐迷信，崇尚科学，走出天命论的误区。三、相亲也就是见面。合年命之后如果男女“使得着”，双方没有异议，就确定相亲。旧时，相亲由媒人带女方让男方父母（或姑嫂）相看；带男方让女方父母（或哥嫂）相看；男女当事人不相互见面。待男女双方父母互相看了之后再约定男女见面。解放以来，相亲则有媒人约定男女双方父母或姑嫂，由媒人带领一起见面。六七十年代相亲见面，农村大部分选取在集市上，找一个合适的地方，让男女双方见见面说说话。这样的见面只可以看看对方长相如何，说话是否口吃，走路是否方便，还可以从衣着上看到对方的家境如何等等。这些年，一般选取在男女双方的亲戚、朋友家中，相亲过程和时间很短，只是由媒人简单介绍双方情况，介绍在场人的身份，双方互相问候，说一些家长理短的话。有些地方相亲时，则采取双方父母或姑嫂和媒人在一起，相亲的男女单独在一起，见面说话。相亲时，男女双方不好当面表态，之后再由媒人传递信息。四、定实角也叫“小定”，或称传小启。相亲之后，男女双方觉得印象不错、合得来，男方请媒人或派其他人给女方送去一点衣服和其它礼物，表示婚事初步定下来了。定实角没有什么仪式，男女双方均不设宴，也不请客，如果碰巧在吃饭时候，家常便饭即可，女方也不回赠礼品。有些地方男女双方及其家长在一起吃饭，男方的家长借此给女方少量衣服或钱，有定亲之意，但不是正式仪式，只是表明婚事大致可成了。五、定亲也叫传启。在当地特别是在农村人们认为定亲就是订婚，虽不同于像领取结婚证那种法律效率，但已是约定成俗的规矩。已经定亲，意味着终身大事确定，在一个区域内的社会公认度很高，没有特殊情况，任何一方都不得违约。否则，被公众视为不道德，甚至遭到谴责。因此，定亲男女双方都很慎重，形式比较隆重。旧时有的地方由男方选一黄道吉日，媒人出面给女方送一架“盒起”。“盒起”上放白鹅一只，盒中放衣料、聘礼、点心等聘礼和男方庚帖（上写男青年的生辰八字、年命属相等）。女方回以自己的庚帖合“文房四宝”。男女双方交换庚贴，俗称“换帖子”，换了帖子即表明已订了婚，庚帖就是订婚书。现在一般是选定吉日，在男方家或到饭店宾馆举行仪式。参加仪式的多是男女双方的母亲、大娘、婶婶、姑或姨、姐姐或妹妹，加上媒人，有的地方也有男女双方父母同去。由媒人主持喝定亲酒，通过这种形式双方亲人见面认识，未来的新娘有的在此机会给公公婆婆磕头，第一次喊爸爸妈妈。同时，借此双方互相赠送衣服或其他用品。男方向女方递交彩礼钱，也叫聘礼。聘礼相当于定金，礼品（包括礼钱）多少，一方面根据家境的贫富来确定，另一方面看当时的潮流和时尚，不能不看家境，也不能不顾时尚。旧时，在这里有一个很重要的倾向是，男方家庭越困难的、兄弟多的或男方长相等条件差的，女方要的聘礼就越多，因条件差，在婚姻上男方就更有求于女方，怕坏了这门亲事，男方就不惜钱财，负债也得给。另外，这里还有一个很重要的风俗，结婚时欠下的债，都是由父母偿还，兄弟多的找了媳妇，女方自然就多要一点彩礼。反正不是我还，不要白不要。现在大部分是一孩化了，这个倾向就淡化了。定亲礼钱选择吉利数字。随着时代变化和物质生活水平的提高，这些年礼钱逐步增加。如：66元、666元、6666元表示六六大顺；99元、999元、9999元表示久久长远；101元、1001元、10001元表示百里挑一、千里挑一、万里挑一。礼钱一般是通过男女家庭双方协商确定，数额不尽统一。有的数额非常少，只图个吉利，上百元、几百元即可，还有的不收礼钱。定亲之后，男方在春节和中秋节等重要节日都要到女方家送节礼。同时，按照季节，男方需给女方购买一点换季衣服或给钱自己购买。女方也到男家走动，并为操持一些家务。六、送日子在当地所谓确定结婚的日子。实际上是男女双方家庭的自我约定，没履行法定程序，不具备法律效力。因此定亲之后还要办理结婚证， 前些年是村上开具介绍信，到乡镇上办理，这些年，则需要到县民政局领取。送日子之前，先需要查日子，一般由男方家庭操办，二知先生根据男女双方的生辰八字，确定结婚的具体日期，连同注意事项写在一张红纸上。这之后，男方到女方家送日子。送日子主要是办两件事，一年是送柬帖。柬帖内容包括结婚日期、发嫁的具体时辰、上下轿或上下车头朝哪个方向、迎送亲队伍中的男女属相、大小客人数、新娘盘头和坐帐时面朝的方向等等，都一一交待清楚。另一件是送礼，一般六色礼，即鸡两只、鱼两条、肉一刀（多是猪的后腿，当地叫猪后座，重十至十五斤），用红线捆扎粉条若干，布料两块，点心若干，由媒人送到女家，称作送日子或叫“下日子”。也有的送六色、八色、十色礼的。但不论几色礼，一般必须有肉、鸡、鱼、点心，粉条等，因为肉食取荤（婚）之意。鸡是吉利。鱼是带眼的，有年年有余之意。粉条有拉长不断之意。点心有婚姻甜美之意。粉皮有圆满之意。一般男方家送来的礼，女方除了肉不能回赠之外，其他的礼都要各退回一半给男方家，表示喜事要分半。肉不能回赠，是因为“肉”即是“荤”，通“婚”，“退荤”有退婚之嫌。七、邀客男方叫援饭，女方叫填箱。在当地，无论过去还是现在，都把要客当成大事去操办。男女定下结婚日期后便通知亲朋好友，一般在婚前的半个月左右，男女双方家庭分别选择吉日，各自请客，农村叫要客。参加的有双方的亲戚朋友及本家族的人，图个喜气和执闹，有的还带着小孩参加。一般设几桌十几桌，多则几十桌甚至上百桌。农村多数在家中设宴，城市均在宾馆。旧时到男方援饭时，重要客人携带猪肉、白磷鱼、馒头、粉条之类的礼品，一般客人大都带馒头和粉条或粉皮。为什么当地有带馒头的风俗，这是由物质条件决定的。现在大部分不再带这类礼品，只带礼钱，农村一般100元左右，城市一般200元左右，以示祝贺和帮忙。客人酒足饭饱之后，男女双方家庭分别送给每位客人一个红包，包里装有烟、糖块、饼干和花生等，以示回赠和敬谢之意。八、下催妆结婚前一日，男方派人给女方送去红棉袄、红棉裤、“蒙头红子”等嫁衣，以示喜期一到，催请发嫁。顺便换回女方写有送嫁人数、所有填物、忌讳等内容的“婚单子”。 女方还要给男方赠送帽子、腰带和鞋。同时，进一步商量第二天发嫁时注意的事项，以防遗漏。这一天，男方布置新房，挂彩子，贴喜联，请厨师准备喜宴。女方给将出嫁的女儿“开脸”，用线绞净脸上的汗毛，修齐鬓角。夜里收拾嫁妆，将衣服、团圆饼、压床鞋、压柜钱、宽心面等物品放入家具之中，此举谓之“装柜”。现今，在农村仍有下催妆这一程序，但有些内容已经没有了。如“开脸”就不是在这一天，而是由早晨发嫁盘头时一并进行。城市人结婚，一般没有下催妆这一程序，只是发嫁的头一晚上，互相通一下气，商量协调第二天结婚的具体事宜。九、发嫁发嫁前新娘和家人照相，除全家合影外，分别和家人照相，示意留下做姑娘时与家人的最后一照。发嫁时间，都是早上。在农村都是送日子时，男方找人确定好的。在城市则根据女方与男方家的距离确定，一般选在7到9点之间。在农村有的地方新娘上轿前，倒穿着父亲的鞋，上车后再换成自己的鞋，寓意闺女出嫁时不带走娘家的土。有的地方新娘坐在椅子上，由人抬到轿或车的跟前，脚不能沾地，在当地发嫁时，新娘一般都穿红鞋，但有些地方则穿绿鞋，回门时穿红鞋，这里有俗语“绿鞋去红鞋来，娘家门上出秀才。”有的地方新娘上车后，家人把事先准备好的一盆清水泼在地上，意思是“嫁出去的闺女泼出去的水”，期盼女儿在婆家安安稳稳过日子。发嫁也叫送嫁，都配有送客。送客有大客、小客和伴娘组成。男大客是由新娘的大舅、大爷、叔叔，现在还有请村干部担当的，女大客由新娘的大娘、婶子担当；男女大客在挑选上有讲究，属相不能与新娘相克，并且要夫妻儿女双全的。小客都是新娘的同辈或者下辈人，伴娘一般是新娘的姐妹或好友。十、婚礼旧时，富裕人家的婚礼仪式比较繁琐，场面搞得比较大，一般百姓比较简单。电视剧《沂蒙》中，李继成和心甜的婚礼就是当地平民百姓婚礼仪式的一个缩影。他们的婚礼就是在自家的院内举行的。由村上的司仪主持，先拜天地，再拜高堂，最后夫妻对拜。之后由司仪向新娘介绍家里的亲戚朋友，接着新郎新娘入洞房，这个习俗解放初期一直沿用着。之后，特别是文革期间，在农村许多地方，不再举行拜天地等婚礼仪式。在机关工作的，多由本单位的领导和同志们参加，在会议室举行简单的婚礼，以茶话会的形式，吃喜糖、抽喜烟、喝喜酒，以对新郎新娘表示祝贺。现在的婚礼习俗，在城市越来越多的融入西方的风俗，如赠送结婚的戒指，新娘身穿白色婚纱、新郎着西服，举行集体婚礼，举办婚礼舞会，进行旅行结婚等等，使婚俗越来越适应现代生活的要求，呈现出更加自由活泼，更有个性特点，更具浪漫迷人的风采。迎接了送嫁队伍之后，紧跟着是举行婚礼仪式。农村都是在新郎家的院子里举行。城里有的在新郎家的楼门口，有的在宾馆，很多都是请婚庆公司安排操办的全程服务。婚礼仪式完毕后，新娘新郎入洞房。过去一般都是由新郎用红绸带将新娘牵引进洞房。现在则更多的是，由新郎将新娘抱着或背着进洞房，也有的新郎新娘牵手走进洞房。入洞房后，当地，有一个很重要的风俗叫“摸栗子枣”。新郎家里事前将许多栗子、花生、枣放在新人的被褥下，有的还用线缝到被褥的角上。新郎新娘入洞房的同时，新郎家的新郎同辈或小辈童男童女们一起涌入洞房，待新娘在床上坐定后，这些童男童女们一哄而起，在新人的床上抢摸“栗子枣”，热热闹闹一大阵。然后新郎新娘要喝交心酒、吃宽心面和红鸡蛋，吃鸡蛋时，上头人还要问“生不生？”新郎和新娘都要回“生!”寓意是来年生子。旧时，新娘还要“坐床”或“坐帐”，三天内不能出洞房，后来坐帐一天，意为熬性（磨磨性子）。现在，无论农村和城市新娘都不再“坐帐”。新婚之夜，洞房昼夜燃红烛，谓之“长明（命）灯”，不论男女老幼都可入洞房看望新娘，要烟要糖，并用各种方式与新郎新娘逗乐取笑，有的闹到深夜，俗称“闹洞房”或“闹新房”。 十一、上喜坟婚后的第二日或第三日，新郎新娘要上坟祭祖，俗称“上喜坟”。上喜坟一般由父母或新郎的兄弟们陪同，祭祖的范围是新郎的本家族、外祖父母家，有的还要去父亲的外祖父母家。上喜坟一般要带菜肴、黄纸，到“坟地”摆贡品、烧黄纸、祭祖先，同时给每座坟墓上压一块红纸，这标志着有了新的香火、香火不断。十二、回门有的地方叫对乐，也有的叫短趟子。这种习俗在农村仍比较盛行。回门，是新娘婚后的第一次回娘家，有的地方安排在婚后第二天，有的第三天、还有的是第六天。回娘家，不能由新郎家里人去送，要由新娘的哥哥或弟弟去接。在娘家，有的地方当天去当天回，不能过夜，有的地方则第二天或者小住几日。返回婆家时也是由娘家人去送，不能由新郎家里人去接。回门结束，标志着婚嫁礼仪始到结束。在当地，婚嫁过程中还形成了一些以歌唱爱情、庆贺婚姻、祝愿美满的歌曲或叙事诗，供婚礼时歌唱。歌词纯朴、通俗、典雅、趣味，增强了喜庆的气氛，传递着美好的祝福，也播撒着温馨的劝导。郯城的《喜歌》最具有典型性、代表性，它源远流长，来于民众，又服务于民众，有着较深的文化积淀。这些《喜歌》虽然现在已不再在婚礼中流行，但作为婚礼中的民俗文化遗产仍值得一读。参考资料：中国临沂网：临沂婚嫁习俗
想在头条上给儿子征婚？
本周末将迎来一年一度的“光棍节”，我们新闻媒体热线电话接到了不少市民“求介绍”的电话，希望记者帮忙找到一家重庆本土的靠谱婚介相亲机构。记者了解到，随着社会生活节奏的加快，社会经济的不断进步和发展，每个人都疲于应对工作和生活，交际圈子慢慢变小，未婚青年要找到称心如意的对象也越来越难，这也在一定程度上催热了我市的婚介市场。
为了帮助广大单身朋友选择到一个靠谱的征婚机构相亲，我们百度了一下“重庆婚介”，在众多的机构中，其中一家叫华西婚介的婚介公司引起了我们新闻媒体的重点关注，感觉口碑和新闻媒体网评都很好，于是，近日我们来到了重庆渝中区大坪石油路龙湖时代天街C馆18号楼30层采访到了该公司的首席高级婚姻家庭咨询师赵正勤。
现象一：要求太多，大龄未婚青年急坏家中长辈
1985年出生的海归硕士王先生前几年刚从深圳回到重庆工作，经济条件不差，过惯了大城市生活的他更想找一个有心灵相通并有海外留学背景的伴侣。这些年也经人介绍相了好几个女孩，但属处女座的他因比较完美主义，就感觉爱不上。因为他的挑剔，这可急坏了家里的父母。“从他回重庆工作开始，我就盼着他能快点找个女孩子结婚。”王先生的父亲介绍，他担心孩子的年纪大了，能选择的余地就少了，更要紧的是，如果找一个和儿子同年龄段的，又担忧生孩子方面困难。在他看来，女孩子只要品行端正、相貌不丑、有本科学历、有相对稳定职业就可以了。
与王先生情况相同的是，家住渝北区的张女士显得更着急些。据悉，张女士的女儿29岁，担心孩子越来越难嫁的她到处张罗着给孩子寻找相亲对象。“女孩过了27岁很难找人家了，净给人家挑剔了。”张女士的要求不高，只要对方有固定工作，有个房子，能够对女儿好，她就认为可以嫁。但是她的女儿小刘可不这样认为：“如果在一起生活没有共同语言和眼缘，那以后的生活肯定无趣且矛盾多。”
华西婚介赵老师还告诉记者，现在的相亲市场，存在城市多剩女农村多剩男这个热门现象，相对来讲，优秀男士在大城市中更俏，优秀女士相亲找对象的压力将会更大，不论男士还是女士在适婚年龄应该尽早的找到自己的真爱才是明智之举，否则年龄越大越难相到适合自己的另一伴。
记者还了解到，目前的适龄青年迟迟找不到对象，还有很多是因为奇葩理由：“我爱玩游戏，我想找一个能和我一起玩游戏的人。”“她太优秀了，我还是想找一个能和我一起过平平淡淡日子的。”“我只想找一个理工男，能让我崇拜的，会摆弄机器的。”“文化水平要高，不能抽烟喝酒，还要要有点文艺细胞，身高不低于175CM，工作最好是在机关单位或金融机构。”……
现象二：交际圈变小，单身男女的相亲方式变得多样化
记者了解到，随着网络的发达以及社交APP的不断推陈出新，目前年轻人的相亲方式也从之前单一的媒人介绍发展为多样化。
山东籍的吴对象从大学毕业后就一直留在重庆工作，由于没什么亲戚在重庆，为她介绍的人并不多，为了找个适合的对象，她也选择在重庆华西婚介公司登记了VIP会员，在婚介公司的帮助下，她目前有了固定恋爱对象。
市民何女士每天都过着两点一线的生活，圈子不大的她通过某婚恋网站登记了相关信息，并陆陆续续约了几个男生。但由于个人信息难以核实，何女士还被一名人品不好的渣男士欺骗了一段感情。“网络是很发达，但门槛很低，能找到的信息也很多，但很难辨真伪。”经历被骗后的何女士表示，通过网络相亲，还是得多留个心眼。
除了婚介所和传统的婚恋网站，目前国内多家电视台也推出有相亲节目服务，为广大单身男女提供了认识的平台。“没有选择的时候也可以去试试，走出去了才知道有没有机会。”市民李先生说，不过，通过电视台相亲确实需要勇气，那些不喜欢抛头露面的人士就不太适合了。
“现在的社会节奏加快，每个人都疲于应对工作和生活，交际圈子慢慢变小，在一定程度上增加了找对象的难度。”在重庆华西婚介公司从事10多年专业婚介服务的赵正勤说，目前单身男女对另一半的综合素质要求更高，而相亲方式也发生了很大的变化，不管哪种相亲方式，合理的择偶定位才是成功率的保证。
现象三：高需求催热重庆婚介相亲市场
据悉，越来越多的婚介需求，也催生了不同种类的婚介机构和相关的活动推广。除了一些传统的婚介所之外，一些希望通过活动引流的商家和网络公司也开始瞄准了婚介市场。
今年国庆节期间，两江新区的某楼盘就举办了一场现场相亲活动，虽然报名的人数只有不到100名，但活动现场却有200多名不同职业的未婚、离异人士到场，这大大出乎了主办方的预料。“活动的反响很热烈，很多单身青年希望以后有更多类似的相亲活动举办。”该活动承办单位相关负责人戴总介绍，他们还在策划以更好的形式把相亲活动做得更好。
现象四：华西婚介说年底将再迎一波相亲潮
据了解，每年的光棍节一过，接下来就是圣诞节、元旦节、春节，这些节日里都是单身男女们被长辈们催婚的最好机会，尤其是要想在春节不被催婚，聪明一点的年轻人就会在这个阶段提前找个靠谱婚介机构登记相亲了。同时，年底很多人都会得到一笔不少的年终奖金，这也成为单身男女们选择年底去婚介消费的重要原因之一，届时将会再迎来一波相亲潮。
老天对一个人能残忍到什么程度？
我们同村的李大叔一家，太惨了。2005年最孝顺、最听话的小儿子在外打工出车祸去世了。2015年可爱的大孙女和二孙女在家烤火一氧化碳中毒去世了。2020年最后一个孙子出去和同学游泳，也去世了。白发人送黑发人，最终儿子也和他们反目成仇，老死不相往来。
李大叔一家憨厚老实，和邻里乡亲相处和谐，为人大方又正义。
李大叔有四兄弟，但属他们一家最孝顺，把老母亲照顾的很好，其他兄弟偷奸耍滑各种理由借口不照顾老母亲，老母亲生病住院也不管不问，全都是李大叔和他媳妇伺候、出钱出力。
他们有两个儿子，大儿子懒惰滑头，从小就爱调皮捣蛋，学习不成早早出社会打工，学了一身坏毛病，抽烟、喝酒、赌博样样会，一分钱都没攒下。
22岁时认识了一个外地打工的小姑娘，花言巧语骗的人家心甘情愿嫁给他，一年以后添了个可爱的女儿。但大儿子变本加厉去赌博，根本不拿钱养家，都靠李大叔老两口苦苦支撑。
小儿子帅气阳光，为人和善，又孝顺。奈何学业不成，初中毕业就出去打工，但踏实奋进，赚的钱都攒着给李大叔寄回家，让李大叔夫妻俩注意身体，吃好喝好。
2003李大叔把自己的积蓄拿出来，和小儿子寄回来的钱凑一起，翻盖了新房子，一幢三层高的小洋楼，让同村人羡慕不已。
好日子没过几天，小儿子出事了。
2004年春节刚过，小儿子拎着行李踏上了外出打工的路，走的时候跟李大叔打招呼:“爸爸、妈妈，我走了，就不回来了，你们多多保重身体！”
这一走真的没再回来，很多人说是他出门时说的话不对。
李大叔接到外地警察打来的电话，说他小儿子出车祸了，在医院抢救，让他们赶紧去见最后一面。
李大叔一家定了机票，当晚赶到了小儿子上班的地方，见了儿子最后一面。
也许是在等他们，握着父母的手，小儿子停止了呼吸。
小儿子早上急着上班，在人行道上看到绿灯后没有注意驶来的车辆，努力跑向对面，结果被急驶的车撞飞好远，当晚就去世了。
李大叔夫妻握着儿子的手，老泪划过沟壑纵横的脸，哭的泣不成声。坚持着处理好小儿子的丧事，老两口倒下了，病了一个多月，才逐渐好转。
这一个多月都是大儿媳伺候在床前，大儿子偶尔露面慰问一下，基本都在麻将桌上。想起小儿子想着大儿子，李大叔老两口又哭了起来。
过了半年，小儿子事件的判决结果下来了，肇事者给李大叔赔偿了80多万，一下子李大叔全家成了村里羡慕的对象，那可是村里第一个有几十万存款的人啊。
李大叔夫妻俩商量了一下，考了驾照买了车，准备跑车顺路拉人赚点钱，毕竟年纪大了，又受了打击，重活苦活干不了了。
村里人看着李大叔一家突然成暴发户，有车、有房、有存款，就酸溜溜的说，还不是拿儿子的命换来的。
李大叔老两口全部的希望都放在大儿子一家了。他们苦口婆心教育大儿子，让他不要那么任性没有责任感，毕竟是有家庭的人了。
大儿子突然开窍，决定出去好好打工赚钱。他开始每个月给妻女生活费，一切仿佛开始往好的方面发展了。
大儿媳也比较孝顺，把家里照顾的井井有条。还陆陆续续又生了女儿和儿子。
李大叔有了期盼，看着三个可爱的孙子、孙女，他们有了奋斗的目标。
然而好景不长，大儿子开始染上网瘾，整天除了上班就是通宵上网，和网友聊的不亦乐乎。有时候为了上网都不上班，导致经常换工作，收入只够自己花销。
大儿媳觉察到自己老公的不对劲，看着要吃饭要上学的儿女，总不能一直靠公公婆婆支援，就把孩子交给公婆带，自己外出找老公，一起打工奋斗。
结果夫妻俩天天吵架，总是为了钱的事争执。大儿子不顾媳妇的吵闹，也不顾家里嗷嗷待哺的孩子，把钱都拿去上网、吃喝。有一次他们吵的厉害，还动手打架。
大儿媳一气之下回了家，把两个女儿带到娘家照顾，自己就在娘家找了一份工作，提出了要离婚。
两个女儿很懂事，知道妈妈的不易，经常帮妈妈洗衣做饭。
看着朋友圈两个孙女的成长，李大叔于心不忍，打电话劝说，让儿媳带着孙女们回来过年，有话好好说，不争气的大儿子他也会帮忙教育。让他们老两口见见两个孙女吧。
大儿媳抵不住老人的苦苦哀求，过年的时候把两个女儿带回了婆家，没想到这是永生难忘的噩梦。
大年三十，全家人围坐在火盆前享受团圆的喜悦，一家人共话未来，希望新的一年越来越好。
过了十二点，全家人回屋休息，两个孙女住一楼，孙子和爷爷奶奶住。
两个孙女觉得房间好冷，想要烤火取暖，就回到客厅把火盆抬进屋，还把门窗都关的严严实实。
第二天一大早，李大叔夫妻俩做好饭，叫全家人吃饭，无论如何喊叫两个孙女没开门出来，他们以为孩子睡得晚，早起不来，直到发现客厅的火盆不见了，才觉得心慌。
打开孙女睡觉的房门，两个孩子安详的睡着，一点都不受外界影响，她们再也听不到外面的声音了。
急救中心开着车来了，医生检查一番摇摇头说，早已经没气了，准备后事吧。
李大叔夫妻俩一屁股坐在地上起不来，他们无法接受这样的事实。李大叔捶打自己的头，都怪他们疏忽大意，晚上没有看看两个孙女，一个十四岁，一个十二岁，就这么走了。
孙女的葬礼一结束，大儿子儿媳就领了离婚证。孙子留给了老两口照顾，大儿子继续出门打工。
有了孙女的惨痛教训，李大叔老两口对孙子照顾的无微不至，每天上学放学车接车送，自己走亲戚、办事都把孙子带上，不留他一个人在家。
吃的喝的都给买最好的，老两口想着反正自己的钱以后都是孙子的。大儿子不成器，教育好孙子才是以后的希望。
一转眼进入了2020年，孙子已经十三岁了，长成了一个大小伙子，听话乖巧。
六月中旬，那天周末。老两口有急事要出去办，不放心孙子一个人在家，让孙子一起去，孙子说自己有很多作业要做，上学了要给老师上交。
老两口急着办事，叮嘱孙子一个人在家千万不要出门，尤其是不许下河洗澡，很危险。
在孙子的再三保证下，李大叔夫妻俩外出办事。就这两个小时，天人永隔，孙子下河淹死了。
李大叔夫妻俩以最快的速度办完事回到家，发现孙子不在家，预感到可能出事了。这时邻居气喘吁吁来到他家里，让他们赶紧去河边看看，他们的孙子被冲走了，找不到人。
李大叔夫妻俩连滚带爬来到河边，看着湍急的河水，李大叔不顾警察的阻拦要下河打捞自己的孙子。
警察一直死死抱着他不放手，直到他精疲力尽坐在地上哭泣。
打捞工作一直持续到半夜，才在下游找到孙子的尸体，已经泡的发胀。李大叔紧绷的弦断了，立刻晕了过去。
原来孙子很听话，真的就在家里认真的写字看书，奈何同村同学跑来叫他去河里游泳，起初孙子不答应，说要听爷爷奶奶的话在家乖乖写字。但这个同学死缠烂打说玩了就马上回家，没人知道。
孙子动心了，就跟着同学去玩，哪知道河水由于常年捞沙子，变得特别深，他跳下去就没有上来，一起去的两个胆小不敢下水，看见他一直不上来，赶紧跑去找大人帮忙。
大人看不到人，觉得河水深不可测，就立刻报警了。
李大叔大儿子得知消息，立刻连夜赶回家，看到儿子肿胀的尸体，他双眼通红，扑向李大叔，说你咋不去死！你怎么看的娃，你要给他偿命。
一旁的警察赶紧上前阻拦，怒斥他住手！这种事哪能怪父母，父母含辛茹苦帮你拉扯儿子，这个意外谁都不想。
李大叔打着自己的头，说愿意自己去死换来孙子的命，前来围观的人都忍不住掉泪。
孙子的丧事处理后，大儿子头也不回的走了，说再也不回这个家，以后李大叔老两口的死活和他没有一点关系。
李大叔夫妻俩为人忠厚老实，从来不说人是非，也孝顺父母，善待别人，但不知为什么好人没有好报！孝顺的小儿子、孙女孙子接二连三走了，留下他们白发人送黑发人，尝尽世间苦楚，受尽白眼。
很多人看李大叔家有钱，都跑来借钱，还不想还，觉得李大叔那么多钱不缺这几个。
李大叔家接二连三的出事，很多人看笑话，说有钱有什么了不起，人没了。
让人唏嘘！
有时想想，来世间走一趟究竟为何？
