平阴交友,到底是怎么个来由?
平阴交友，到底是怎么个来由？
大家好！首先非常感谢您的信任与邀请！中华民族每一个姓氏都源远流长，有着一番意味深长的来历，蕴含着一段生动有趣的故事！超越时空，追根溯源，真诚与您一起寻“根”之旅。头条号“千凡文化”一直关注并推广姓氏文化和家训文化，敬请关注支持！谢谢
家｜杨姓真的与杨树有关系吗千凡文化 2017-05-05 08:10中华每一个姓氏都源远流长，有着一番意味深长的来历，蕴含着一段生动有趣的故事。超越时空，追根溯源，今天与您一起寻“杨”之旅。
"杨"由"木"和"昜"组成， "木"特指神木，也称伏桑树, "易"就是"日升汤谷"之形意。据《山海经》记载:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”这里的 “十日”,是中国远古时代太阳神话传说中帝俊与羲和的儿子,化身为10个太阳;“大木”指的是神木,也就是扶桑树，生长在东方大海上的汤谷，居住在汤谷的氏族通过观察在太阳在扶桑树的升落高度来记时，称伏桑纪历。以此为原始图腾的氏族就是古老的杨氏族，最终形成了姓氏。
说起杨姓，很多人都认为与杨树有关系？其实是不然的，准确说是与神木有关联。杨姓是古老的大姓，来源众多，虽然非常复杂，但是也非常的精彩。归纳起来大概有五种说法。
姓氏根祖—黄 帝
得姓始祖—杨伯侨
出自姬姓说
据唐代林宝的《元和姓纂》和宋代郑樵的《通志·氏族略》记载，杨姓出于姬姓，源于晋地之杨国（今山西洪洞县）。关于姬姓杨氏有三说，且不论哪一说，其源均为黄帝后裔，周朝王室，并占所有杨氏的主流。
1、源于西周宣王子尚父说
西周末年，西周的王位由武王数传至宣王，宣王有位小儿子名尚父，因在宣王时未能获得封爵，直到周幽王时才被封于杨，为侯爵，所以史书称他为杨侯，建立杨国，后为晋国兼并，原杨国侯族子孙从封邑命姓为杨氏。
据陕西出土27件青铜器之中的“四十二年逑鼎”和杨国建国有关。该鼎有一篇280多字的铭文，记载周宣王四十二年，辅佐杨地侯爵长父的大臣“逑”征伐犬戎的一支“猃狁”有功，而得到周王赏赐的事情。 “四十二年逑鼎”的铭文相当于确定了一个史实，周宣王确实封了他的儿子长父在杨国立国，不过随着悠悠岁月，后人演绎成尚父。
2、源于晋武公子伯侨说
周灭唐后，周成王把唐地封给他的弟弟唐叔 (唐叔，姬姓，名虞，字子平)，并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子燮继位后，改唐国为晋国，这样唐叔就成周代晋国的始祖。晋武公(唐叔虞十一世孙)时封次子伯侨于杨，也称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。
3、源于晋国太傅杨肸说
据《史记·晋世家》和《新唐书·宰相世系表》等记载，伯侨生文，文生突，食邑于羊舌，为羊舌大夫，这就成为后世的羊舌氏。突生职，职生赤，肸、鲋、虎、季夙。其中第二子肸，字叔向，是晋平公时的著名政治家，官居太傅之职，因戴晋有功，被分封于杨氏邑(今山西洪洞)，其子伯石，字食我，以邑为氏，称杨氏。晋顷公十二年（前514年），顷公灭了势力日益强盛的羊舌氏等氏族，伯石之子遇其时逃难于原毕国所在地（今陕西西安、咸阳以北），复以祖宗封地杨为姓，其后开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗，是为山西杨氏。
出自扬姓说
古时杨扬不分，以邑为氏，古时有扬氏邑，后来改成了杨。
出自赐姓改姓说
帝王赐姓是赐姓中最基本的类型。隋朝皇帝把许多有功之臣赐姓为杨，如杨义臣本姓尉迟氏，隋文帝追忆其父尉迟崇的功业，于是下诏赐义臣国姓杨氏。
三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族 分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。
出自改姓说
有很多姓杨的，是从别的姓改过来的。据《魏书·官氏志》所载，北魏有代北姓「莫胡芦」氏，北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，改为汉字单姓「杨」氏。
在中国革命史上，有的革命者为了工作需要，转改姓名，以后原姓不再起用，所转之姓一直使用下去，如抗日名将杨靖远将军，满族人，原姓赵。
少数民族原有杨姓说
少数民族中原有姓杨，非常之多，比如氐族，白族、纳西族、苗族、回族都有杨姓。白族杨氏一直是白族中的主要姓氏，人口最多，唐代杨氏曾成为白族中的第一大姓。
经过数千年的繁衍生息，时至今日，杨姓已遍布世界每一个地区。根据国务院第六次人口普查办公室统计，杨姓人口总数4270万，占中国总人口的3.19%，是中国第六大姓，世界陈氏人口近6100万。
最后让我们一起倾听这首很给力的《杨氏之歌》，敬仰跨越千年的姓氏血脉传承！
中华民族源远流长
杨氏之家千古名扬
古有杨家将
代代出英豪
忠诚忠良
家传清白世著英贤
文武精英层出无穷
四知垂训三相流芳
牢记祖训代代相传
同心同德尊祖敬宗
承前启后家庭繁荣
世代永保杨氏荣光
项羽是真的要杀刘邦吗？
项庄舞剑，就是要杀刘邦。之所以要杀刘邦，理由很充分；而之所以没杀成，原因很复杂。
首先是项羽集团有杀刘邦口实杀了你刘邦，我们是有道理的，而不是无罪而诛。
有两件事，刘邦办得不地道，给人以口实。
第一件事是“绝河津”，阻遏友军。
刘邦扣关，是奉了楚怀王的命，所以名正言顺。但是，天下灭秦，你刘邦可以扣关攻秦，别人也可以扣关攻秦。早一日扣关攻秦，天下战火就可早日止息。
当是时，赵别将司马昂方欲渡河入关，沛公乃北攻平阴，绝河津。赵国将军司马昂也要带兵攻秦。而刘邦办了什么事？
他把黄河渡口给拆了，意味着刘邦为了专属攻秦扣关之利，而阻遏友军。
这就很不地道，扣上一顶“缺乏大局意思”、“小集团主义”的帽子，不为过。
第二件事是闭函谷关，阻遏诸侯联军。
子婴投降，刘邦定了关中，他干了什么事？刘邦关闭函谷关、派兵拒守。
于是，项羽一怒，当阳君英布举兵扣关，项羽的诸侯联军是杀进函谷关的。
这件事，可以看做是鸿门宴的起因。
前者，为一己私利、不顾大局，阻遏友军；后者，则更为甚之，直接阻挡诸侯联军。
你刘邦这是要与天下诸侯为敌，杀你不为过。
其次是杀了刘邦对项羽集团最为有利所以，项羽集团有杀刘邦的利己动机。
是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。刘邦的确力不敌诸侯兵，但我们是不是可以发现刘邦的实力很牛很牛。
天下诸侯之兵，也就是四十万。而刘邦呢？他有十万。
所以，刘邦是天下诸侯中最有实力的诸侯，项羽都要惧其三分。
乱世之中，以武力论雄长。
那武力最强的是谁？就是刘邦。
但形势最强的是谁呢？是项羽。
项羽想做诸侯霸王，就得让自己是武力最强的。所以，谁比他强，谁就威胁他的霸主地位，所以谁强就就要灭了谁。
现在，形势在项羽、实力在刘邦，项羽可以借四十万诸侯兵的形势，灭了刘邦，然后安享霸主地位。
所以，项羽想这么做，也能这么做，而且他就是要这么做。
方飨士，旦日合战。项羽是要拔刀相向，根本就没想跟刘邦谈，也没想摆什么鸿门宴。楚霸王，何等人物，能动手绝不吵吵。
第三是刘邦强要了一场鸿门宴，他打了项羽一个措手不及项羽根本就不想摆鸿门宴，他要摆的是刀兵阵。
但项羽还没出兵，天刚一亮，刘邦就带着礼物、带着笑脸、带着一众幕僚，来向项羽赔罪来了。
同时，刘邦的到来，也向项羽之外的天下诸侯摆明了态度，我要与天下诸侯同利，而不想与大家为敌。
鸿门宴，是刘邦强要的，项羽没想给。而鸿门宴的第一个目的就是要破项羽的势。
天下诸侯看到刘邦的态度如此恭谨，当然就不想再与他刀兵相见，毕竟打仗是要死人的，而且现在谁都不想死，马上就可以大秤分金、小称分银了。因为偌大的咸阳城以及秦帝国的百年积蓄，就在眼前。
鸿门宴的主角有项羽、有刘邦，但配角可不是亚父和张良，而是其他列国诸侯们。
大哥们聚会，亚父、张良都是小弟，只能靠边站。
所以，项羽杀不杀刘邦，也得照顾天下诸侯的意见。
而接下来，借助项伯的这个“楚奸”，刘邦成功地分化了楚国集团。很明显，亚父一拨就要让刘邦死，而项伯一拨就想让刘邦活。
那么，这个时候要杀刘邦就比较困难了。
所以，亚父一拨，来了一个“项庄舞剑”，而项伯一拨更厉害，直接是项伯出面，就是不让杀。
决定权当然在项羽。
但项羽有其不得已：他是贵族后裔，所以好面；他是事实上的诸侯共主，所以得讲大局；他还妇人之仁，所以犹豫再三。
所以，趁着项羽一犹豫、借着樊哙一闹腾，借着一个上厕所，刘邦跑了。
于是，项庄舞剑，失败了；于是，亚父很生气，怒吼了一声：竖子不足与谋；于是，项羽犹豫着继续喝了一杯酒。
总结：项羽点兵就想灭了刘邦、项庄舞剑就想杀了刘邦，但刘邦太狡猾鸿门宴，是刘邦强要的，目的就是不能跟天下诸侯打仗，因为打不过。
鸿门宴，项羽很被动，伸手不打笑脸人，豺狼来了有猎枪，但“朋友”来了就得有好酒。
鸿门宴，是刘邦在向天下诸侯示好示弱，目的就是要破项羽的势，天下诸侯不同意打刘邦，项羽就打不了。
鸿门宴，刘邦的关系艺术很高明，要秒杀项羽好几个数量级。后来那么多英雄都投奔了刘邦，不是没有原因的。
鸿门宴，分化了项羽集团，亚父一拨人、项伯一拨人，势必势同水火，他们很难再合作。后来亚父被项羽怀疑而负气离开，鸿门宴就是一个“伏笔”。
济南出过哪些历史名人？
1、邹衍
邹衍(约公元前324年~公元前250年)，战国末期齐国人(今山东省济南市章丘区相公庄街道郝庄村) 。阴阳家代表人物、五行创始人。
2、终军
终军(约前133~前112)， 字子云，西汉济南人。西汉著名的政治家、外交家。少好学。18岁被选为博士弟子，受到汉武帝赏识，封"谒者给事中"，后擢升谏大夫 。他曾先后成功出使匈奴、南越。战前"请缨"的典故就是出自他出使南越的故事。元鼎五年，年仅二十余岁的终军被南越相吕嘉杀害，时人称为"终童"。据《济南府志》载，终军死后归葬济南。
3、秦琼
秦琼(?~638年)，字叔宝，齐州历城(今山东省济南市历城区)人。隋末唐初名将。
勇武过人，远近闻名。初仕隋朝，跟随来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职。后来，投奔瓦岗起义军领袖李密。瓦岗败亡后，投靠郑国王世充。因王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李渊、李世民父子。后跟随秦王李世民南征北战，屡立战功，浑身伤病，拜左武卫大将军、翼国公。
贞观十二年(638年)，病逝，追赠为徐州都督、胡国公，谥号为壮，列入凌烟阁二十四功臣之一。
4、房玄龄
房玄龄（579年－648年8月18日），名乔，字玄龄，以字行于世，唐初齐州人，房彦谦之子。
房玄龄18岁时本州举进士，授羽骑尉。房玄龄在渭北投秦王李世民后，为李世民出谋划策，典管书记，是李世民得力的谋士之一。
武德九年，他参与玄武门之变，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后，房玄龄为中书令；贞观三年二月为尚书左仆射；贞观十一年封梁国公；贞观十六年七月进位司空，仍综理朝政。贞观二十二年七月廿四癸卯日，房玄龄病逝，谥文昭。
永徽三年，玄龄次子遗爱与其妻高阳公主被指谋反，遗爱被处死，公主赐自尽，诸子被发配流放到岭表。玄龄嗣子遗直也被连累，被贬为铜陵尉。房玄龄配享太庙的待遇也因而被停止。
因房玄龄善谋，而杜如晦处事果断，因此人称“房谋杜断”。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、杜”。《新唐书》本传对房的评价是“玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。无媢忌，闻人善，若己有之。明达吏治，而缘饰以文雅，议法处令，务为宽平。不以己长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。或以事被让，必稽颡请罪，畏惕，视若无所容”。
5、辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
6、李清照
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
7、于慎行
于慎行(1545~1607)，明代文学家、诗人。字可远，又字无垢。东阿县东阿镇(今山东平阴县东阿镇)人 。明隆庆二年(1568年)进士，改庶吉士，授编修。万历元年(1573年)《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官。后升礼部右侍郎、左侍郎，转改吏部，掌詹事府，又升礼部尚书。万历三十三(1605年)年诏为詹事未上任，后朝中推出7位阁臣，首为于慎行，诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。
万历三十五年(1607年)归家，后卧病不起，起草遗疏，请皇帝"亲大臣，禄遗逸，补言官"。数日病死，年62岁，赠太子太保，谥文定。
于慎行著有《谷山笔麈》(18卷)、《谷城山馆文集》(42卷)、《谷城山馆诗集》(20卷)、《读史漫录》(10卷);编纂《兖州府志》。
8、邢世忠
邢世忠（1938年9月-2019年3月11日），山东省济南市人，上将军衔。1953年8月参加中国人民解放军，历任军长、兰州军区参谋长、兰州军区副司令员、国防大学校长等职务，1998年3月晋升为上将军衔。
9、李元正
李元正，山东济南人，解放军中将军衔。1940年2月生，1974年11月加入中国共产党，1962年11月参加工作。历任试验训练基地副司令员、试验训练基地司令员、国防科学技术工业委员会参谋长、国防科工委副主任、总装备部副部长等职务，1994年7月晋升为中将军衔。
10、赵兴元
赵兴元，山东济南人，解放军中将军衔。1925年1月出生，1939年7月参加八路军，1940年6月入党。历任解放军师长、副军长，黑龙江省军区政委，旅大警备区副司令员、政委等职，1988年被中央军委授予中将军衔。
山东人酒量为什么这么大？
山东人善饮天下皆知，混迹市场多年却发现，轮酒量山东人不如内蒙，论猛烈山东人不如东北。但山东酒文化，酒桌礼数将齐鲁文化体现的淋漓尽致。
大家对山东酒量的认知主要是酒文化差异而造成的。
首先是坐次。
从主陪、副主陪，主宾的位置就可以看出深厚的酒文化。
主陪正对门口位置，右手边是主宾，副陪代主宾招待客人的。
其次，喝酒也绝对不是三两钱的小杯，也不是大碗，一般是二两半的高脚杯或玻璃杯，一瓶正好倒四杯。酒大部分是38度或42度的，很少喝高度酒的，红酒基本不喝，近年来因文化融合以及健康因素红酒也逐步走上餐桌。
一般上四个菜以后，酒场正式开始。主陪先发话，意为感谢、欢迎之类的开场白。喝酒一般是321或123，即主陪敬大家喝三口，第三口干了。副主陪敬大家，两口干。其他陪同和大家一起干了，好了，开场完毕。喝完321一客人基本傻了，因此山东酒量大就这么来了。当然还没完，接下来就是自由活动，基本进去高潮了，主陪敬主宾，副主陪敬副主宾，其他客人随意。主宾也得回敬主陪，感谢等等。大家随便聊，随便敬。
等酒喝差不多了，主陪一般掐着时间，或是副主陪会提醒，或是主宾主动提出，喝好了差不多了，开始上饭。
山东叫主食，主食上齐了大家同干一个，开始吃饭。
都吃差不多了，散场。
酒足饭饱，也就是这个意思。
再来看看山东分区域酒量及酒业情况，从各县市酒厂分布来说，山东酒文化可见一斑。
济南
山东各地区各个县市都有自己的酒厂，都有自己的风格。只要你来山东，加上鲁菜名吃，一定会吃好、更会喝好。
好客山东人，好酒在山东。
