遵义同城交友,我觉得每次遇上的都扎心?
遵义同城交友，我觉得每次遇上的都扎心？
网恋真的靠谱吗，我觉得没有不靠谱的方式，只有不靠谱的人。
网恋是我们现代社会才出现的一种最新方式，两个人通过在互联网上的相互了解，最后走向恋爱，甚至是步入婚姻殿堂，据说腾讯的创始人马化腾就是这样结实他的妻子的。但是由于互联网鱼龙混杂，也存在各种骗子，要小心辨别。
网恋靠谱吗？
2 心理角度
从心理上来说，两个没有见过面的人，会在自己的心中构想一个完美的另一半，其实他们喜欢的并不是对方，而是只存在于自己脑海中的一个幻影。而由于互联网具有的隐匿性，我们可以在互联网中无所畏惧的表达自己的欲望。
心理角度
3 安全角度
网络上面双方都是隐匿的，我们并不了解对方，如果一旦见面，发生了不好的事情，我们也许除了只知道对方的手机号外，什么都不知道了。可能造成，一旦犯罪就逃跑，而且难以追责。
安全角度
4 感情角度
一般选择网恋的人都是由于生活中难以找到合适的，而这是因为自己的圈子太小，或者是时间不够，亦或是由于现实生活中的不如意，想在网络中找到自己的安慰。由于以上种种，在网上的人就是参差不齐，有的人就是专门的情感骗子，并且不用负责任。网恋需小心。
陌陌上约会成功的例子？
2018年8月18日我在陌陌上认识到了一位贵州卖茅台酒的女孩，当年24岁，我们在陌陌上相互聊天聊熟了，当时我已经买了去广州到长沙转的车，后来竟然双方留了电话号码，还有微信联系，在前几个月已经加了微信，我说去看她竟然答应了，于是我就改为去贵州遵义的火车票，去遵义的第二天就见到了那个女孩。
剩女们到了35岁后都会是什么样的心态呢？
为什么会有一个这样的词汇叫做“剩女”，为什么我们这些选择“独立并且努力工作生活不将就每一段不幸福的感情生活”的女性会被社会贴上“剩女”的标签！
纵观很多文章，都说“美国没有剩女”“法国没有剩女”哪里哪里没有剩女，这也不过是吸引人眼球的文章罢了，哗众取宠，哪个地方都有大龄女性选择无婚姻的生活，这样的例子比比皆是，只是人家并不给自家女性贴上“剩女”的标签。因为自由主义，以自我为中心，我的需求我的观念才是最重要的。这样的思想才让他们在面对自己年华即逝时从容淡然，还活的越来越好！特别是在一线城市，北上广深杭，周遭正是30+的单身女性，她们收入可观，能养活自己，也不尽然都有车有房，生活方式也不尽相同，但有一点共性：她们喜欢取悦自己。不管是周末约个对象妹喝个下午茶晒甜品，做个美容健个身保持好状态，还是工作狂连轴转，她们都按照自己想要的方式去生活着，展现自己的独立自主、热爱生活、追求自由，因为她们知道，唯有依靠自己才能过程想要的生活。当然在一年中，也会有孤独想恋爱、想有家庭的时候，但是在她们心里，唯有找到合适的另一半，才能把自己全盘托付，对于她们来说，这是一个“风险投资”，是亏是盈，都需谨慎选择！
这样的女性，多可爱，像一朵永不凋零的鲜花，自由绽放。 所以，我很想，这个社会可以不对女性贴标签，不叫她们剩女，给她们一个自由生活的空间，从观念认知和生活方式上。因为每个人都是一个独立的个体，活成什么样，用不着别人来干涉。不妥协，不将就，听从内心，过完一生。
自驾游哪里好玩？
云南的话，除常规的大理、丽江、香格里拉以外，我推荐去一下普者黑（爸爸云哪儿的拍摄地）和西双版纳，然后从西双版纳出镜到老挝，感觉一下异国风情。
你去过最冷门的旅游景点是哪里？
云南，彩云之南，深藏许多有情怀的古村落，一一推荐给朋友们。
临沧 古墨村凤庆县有一个充满浪漫色彩的乡名叫“诗礼”，第一次听到这样的地名，很容易把诗情画意的田园风光联系在一起。但更有韵味的是在诗礼乡还有一个“古墨”的存在。古墨之美，美在“古墨坊群”。古墨坊群点缀在情人河的河道上，境内山峦雄伟、河流奔放、古木参天，是古墨人眼里的风景，更是古墨人心灵的皈依。在古墨村，无论老人小孩，十有八九都能吟诗作对，都能挥笔写对联。逢年过节白红喜事，他们不照搬现成，提笔略一沉思就能写出满含希望和感悟的优美对联来。保山 木榔村在我国波澜壮阔的历史长卷中，曾有一个搏击长空的鹰之族扶摇而起，最后又神秘消失，这就是契丹。施甸，一个原本默默无闻的山区小县，却从上世纪90年代开始，吸引了人们的注意。人们在这里发现了一个扔在自己祖先的坟墓上使用契丹小字的特殊族群，统称“本人”。在施甸县由旺乡木榔村的蒋氏宗祠里，祠院呈南北进深，分前后两院，祠院正门按契丹人的习俗开在东墙之上。在祠院东开正面尖顶檐下，篆刻有“耶律”二字。啄木郎：南诏最后的部落啄木郞，是深藏于云南大理巍山县大仓镇的一个彝族村寨，和它的名字一样神秘而有趣。与同样位于大理的双廊、诺邓、沙溪不同，啄木郎名不见经传，至今仍保留着南诏王国的风俗和与世无争的原始生活。层层叠叠的梯田、密密匝匝的林木，把啄木朗藏在山谷之中。青瓦白墙的民居、院墙上一串串黄灿灿的玉米、身着艳丽彝族服饰的女子……无数种色彩在眼前交汇，让人着迷。虽然身处幽静的大山，但啄木郎村的村民有属于自己的热闹。每年的火把节、打歌节、彝族年，这里都热闹非凡。白雾村：中国万里京运第一村山峦叠翠、古韵幽幽、淳朴自然。位于云南曲靖会泽县娜姑镇的白雾村，在西汉时期曾是西南夷道上的重要驿站，明清时期被称为“万里京运第一站”，因此遗留了众多古老的会馆、祠堂、庙宇、民居，文化遗产十分丰富。清新优美的自然景观和技艺精湛的古建筑相结合，充分展现了人与自然的高度和谐，使白雾村成为西南名村的典范。南溪村：丽江之巅的古寨桃源南溪村在丽江黄山镇的一块高山平坝中，是丽江海拔最高、地理位置最独特的一个纳西村寨。从丽江去南溪村的路曲折陡峭，但沿途风光旖旎， 可以俯瞰丽江全景，还能远眺玉龙雪山 。南溪村以壮观的花海闻名，特别是夏季，遍地开满了格桑花、油菜花，以及五颜六色的野花。在蓝天白云的映衬下，眼前景象之美堪比香格里拉秘境。普洱孟连娜允古镇中国最后一个傣族古镇，位于普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县城，是中国至今还保存着的最后一个傣族古镇，已被列为傣族历史文化名城。娜允古镇的房屋是傣汉两个民族不同风格合璧的建筑群，在东南亚傣族人民的心目中是一个神圣的地方。历史上，有许多独具特色的傣族古城，可是现在已找不到任何一点踪迹，就连傣族聚居地，也难以寻觅傣族古城的影子。唯独孟连县的娜允镇，还保留着1000多户居民的古城，这不能说是一个幸存的古镇，对它的保护就显得尤为重要和迫切。娜允古镇至今仍保留着傣族古城的特色和风韵，蕴涵着丰富多彩的傣族土司文化。保留着宗教建筑，饮食、服饰、节日、音乐、舞蹈、民俗等文化，有着珍贵的历史价值和艺术价值。大理沙溪古镇当你厌倦了城市里的喧嚣，渴望寻找一片清净之地，那就来沙溪吧！相信这是个不错的选择，这里没有繁华中的车水马龙，而是你想要寻找的那一片世外桃源。这里有蓝天白云，白墙青瓦，参天古树，它可以把你的梦留下，让你的人生就此变得多彩与温柔。沙溪古镇其实不大，从头走到尾就一条街。这里没有人潮拥挤的街道，随手都可以拍一票没有人的街道。漫步于古街红砂石板路，听一听沙溪洞经古乐，体会古老民族的古音乐韵味，看一次传统的白族霸王鞭，跳一曲白族传统的肖拉者舞，听沙溪姑娘唱一曲白族调，尝一尝沙溪土特产地参子、松茸、羊乳饼。古寺庙，古戏台，古商铺，马店，古老的红砂石板街道，百年古树、古巷道、古寨门依旧在。沙溪古镇是茶马古道的重要驿站，是马帮的必经之路。沙溪古镇还是保留着以前本地人最古朴的生活方式，他们的方言是地地道道的白族话，商品也不是针对游客而存在的。它才吉村它才吉村是一个美丽的彝家山寨，很少有游人前往，至今还保留着昔日的淳朴和静谧。整个村子倒映在碧绿的池水中，俨然一副美丽的天然画卷。村民的土掌房错落有致，大方漂亮。它才吉村是玉溪的一个小村庄，建筑以土掌房为主。（土掌房：土墙土顶的泥巴房）这里的土掌房多为平房，部分分为二层或三层。土掌房多依山而建，层层叠落，相互连通，远远望去甚是壮观。哈巴村哈巴村位于哈巴雪山西面山脚下，靠近丽江，风光秀美，远离尘嚣，是一个以纳西族为主的小村落。地处横断山脉腹地，背靠亚洲地区纬度最南的极高山峰——海拔高5396米的哈巴雪山，面向海拔不足2000米的金沙江大峡谷。因为这个小村庄所处地形比较独特，依偎在雪山的怀抱中，难以被人发现，便成就了一个不为人知的世外桃源。每逢农历二月初八，村子会有“龙王会”，大家在龙王亭上香、聚会。徒步哈巴村，可沿着哈巴村向东沿公路步行约45分钟可抵观景台，是眺望哈巴雪山俯瞰梯田的极佳位置。以哈巴村作为中转站，可徒步于白水台——哈巴村——江边村一带老姆登村在滇西北，有个不为人知的地方，碧罗雪山高大雄伟、云遮雾绕的半山腰上有个美丽的村庄，被称为中国最美村镇。——老姆登村“老姆登”是怒族语的音译，意思是“人喜欢来的地方”。老姆登风景优美，民风纯朴，能够让你的心灵放飞。在山峰上视野开阔，可以远眺怒江大峡谷。生活节奏极慢，有着炊烟伴夕阳，云朵随风而动。这里的人非常热情，即便陌生人路过家门口，都会邀请进去烤火，喝茶，所谓以茶会友，以茶交友，在这里体现地淋漓尽致。老姆登最标志性建筑就是老姆登教堂，是怒江地区最大的教堂。每到礼拜日，全村的教徒们便会齐聚教堂，用本地语言唱赞歌。这里没有欧洲常见的玻璃彩窗、哥特式尖塔，虽然居住着怒族、傈僳族、白族、汉族、藏族等多个民族，但是并不影响村民们信仰的纯粹和虔诚。和顺古镇和顺镇位于腾冲县城西南4公里处，全镇国土面积17.4平方公里。历史文化悠久，以华侨出国历史长、侨属多而成为我省著名的侨乡。行走在和顺，穿街过巷，目睹眼前一幢幢明清时期建筑风格的老宅子，你会感觉置身于江南的某个小镇。无论是精致的石拱桥，古树参天的庙宇，香烟缭绕的宗室祠堂，还是传统礼教的贞节牌坊，河边的洗衣亭，汉族风格的四合院，长满荷花的池塘……所有这些竟然是如此和谐奇妙地共融一起。今天的和顺，仍然是小桥流水，白墙灰瓦，四合院落，亭台楼阁，祠堂庙宇……鲁史镇鲁史古镇，早在上个世纪20年代鲁史古镇就有普洱茶庄，也被称为“茶马古道第一镇”，至今还有当年大马帮的饮马池与被马蹄踏凹下去的石块。明清以来，鲁史人就以茶为生，并开设茶庄，长期从事茶叶贸易，现在鲁史镇的金鸡村尚遗留有百株连片的古茶树野生群落。如今鲁史似乎已经被人们所遗忘，这是一个因道路而兴盛，却又因道路的背叛而衰落的古镇。前往鲁史的一路上都是如此的风景，山道之九曲十八弯简直媲美秋名山车道，估计藤原拓海来到肯定会手痒。从鲁史市集的所在地往下看，便可以看见完整的鲁史古镇全貌，黛色的瓦、飞翘的圆角，像是N条圆头鲤鱼聚在一起。在这里溜达，时常走半天也碰不上一个人，偶尔可以见到有满面沧桑的老人坐在门口抚摩着身边的小狗。而小猫则窝在椅子上打盹，半天也不挪一下身体。“青山绿水本无价，白墙黑瓦别有情”。从红尘中奔赴而来，赴一场“云南醉美古镇”之约，涤去一身疲惫，自将一片诗意留于心。
