南昌交友,大家怎么看南昌一高校寝室6人全部保研清华北大等重点大学的事情?
南昌交友,大家怎么看南昌一高校寝室6人全部保研清华北大等重点大学的事情?
有人说,你是什么人便会遇上什么人;你是什么人便会选择什么人。孩子所接触到的交友圈子,很大程度上影响着,孩子最终会成为一个什么样的人。
在南昌大学有这样一个“学霸寝室”,🎓寝室的6位女孩全部保研国家985、211重点院校。
她们都来自2014级卓越医师班临床医学专业临床方向。罗云云 保研学校:清华大学;侯 欢 保研学校:北京大学;李明珠 保研学校:北京大学;谢王斓 保研学校:浙江大学;阮昭慧 保研学校:中山大学;甘佳娣 保研学校:中山大学。
成功从来不是一蹴而就的,每次成功的背后都有它不为人知的一面,只有经历过的人才能真正体会。但当历尽千帆,回首过去,就会发现满满都是收获,一切都是值得的。
谈及学习的方法,作为寝室长的侯欢称,她会合理安排了寝室的卫生清扫工作,让寝室始终井井有条。“一个干净的环境总能让人心情愉悦,特别是考试月,本就心烦意乱,打扫卫生对我来说是一种放松心情的方式。”
侯欢 ↑↑↑
拿到了六次特等奖学金的李明珠,称“学习真的不是一件容易的事,尤其在医学生的考试月,更是对心理和身体的双重考验。非常感谢室友在考试月的相互照顾,自习回来一起放松,一起分享考试资料,一起讨论问题,一起在十二点的楼道拐角背书。”
李明珠 ↑↑↑
保研浙江大学的谢王斓说,本来我对保研并不抱太大希望,觉得自己的成绩在保研的边缘,很危险。很感谢当时室友们的鼓励,让我一直没有放弃希望。每次有新的通知出来,总会第一时间提醒我。
谢王斓 ↑↑↑
喜欢打篮球的甘佳娣说,因为共同的爱好——打篮球,自己和侯欢在很短的时间内拉近了距离。我喜欢运动带来的酣畅淋漓,享受团队合作配合带来的惊喜。
甘佳娣 ↑↑↑
谈及保研学习的经历,罗云云说,想获得保研资格,不仅需要学习拔尖,也需要良好的科研能力,这其中苦心研究的过程却不那么简单。
罗云云 ↑↑↑
对于那段室友并肩学习奋斗的日子,阮昭慧获益良多:在保研之后面试学校的过程中,室友、同学之间多交流很重要,这是一个抢时间抢机会的过程,互相共享信息能够有助大家不错失机会,找到合适的学校及老师。一开始我没想过要去中山面试,后来是甘佳娣推荐我去的,以后一些保研资料递交之类的手续也是我们一起完成的。
阮昭慧↑↑↑
网友评论:
小仙女琪啊琪 : 需要这样的优秀的室友!!!
HHY2018盛夏 :所以……我没考好可以怪室友吗?
司徒家的小土豆 : 头发还挺多的啊
六级不过530不改名 : 我隔壁宿舍也全保研了,圈子还是挺重要的,但其实在这种宿舍也是很压抑的。
-_-Desperado-_- : 不负过往不负将来
女神图册:膜拜大佬
森森的sen:和优秀的人在一起多么重要
号被封了再开一个:不是因为同一个宿舍牛逼,而是因为牛逼才同一个宿舍
主持人涂磊是南昌哪里人?
1、涂磊1977年6月10日出生于江西省南昌市,主持人、情感导师、资深媒体评论人、职场导师。
2、毕业于南方冶金学院(现江西理工大学)计算机系1996级。 2004年,涂磊主持的第一档节目《麓山夜话》,节目还在播出,旁屋的电话就响不停,许多听众打来电话,送来好评,但这只是初露端倪。
3、2004年主持的《真爱会客室》晚间谈话节目,收听率就位居当地榜首,担任主持期间收听率一直在同时间段排名第一,创湖南电视电台媒体主持人内绝无仅有之先例,现场更是比当年的艺人见面会还要火爆。
4、2004年脱颖而出被长沙人民广播电台星沙之声频道录用。
5、2005年,在长沙的谈心电波中突然出现了一个愤青的声音。劈头盖脑的痛骂,激愤的咆哮甚至粗口成为了他的个性标签。正是由于独具魅力的主持风格吸引了一大批听众。多次被各高校邀担任演讲嘉宾。 如今已是长沙最受平民欢迎的民生电台,电视主持人。
6、2011年主持钱江频道节目《九点半》。
7、2012年主持了江西卫视的《深度观察》,天津卫视的《爱情保卫战》和北京《民声说法》。
8、2013年签约天津台,与黄健翔同台主持《非你莫属》。 2012年3月至今 江西卫视节目《深度观察》 2013年浙江卫视大型检索交友节目《爱情连连看》情感嘉宾 。
河南岳飞后代今何在?
岳飞作为南宋名将,却因奸臣秦侩所害,年仅三十九岁便冤死狱中,岳飞后人积极为其平凡,沉冤得以昭雪。在岳飞后人中,岳云是随父亲一同被害的,岳飞后人中的其他子女,后来皆因平凡而恢复了官职。
那么,岳飞后人今何在,岳飞留下的几个儿子与女儿,如今他们的后代又发展到多少支系了,岳飞后代出了哪些人才,让我们一起来了解下。
岳飞长子岳云及其后裔
岳云于南宋绍兴十一年除夕和父亲一道惨遭杀害(宋高宗为什么杀岳飞)。他有岳甫、岳 申两个儿子。岳飞冤案平反后,岳云的长子岳甫累官至吏部尚书。甫生七子,他们初居杭州、苏州,后散居各地。甫的长子觐,曾任江西新昌县主簿。至9世(以岳飞为1世,下均同此)岳峨、岳嵋,因国号改元,率裔孙隐居安徽风阳府临淮乡间。
13世岳显远,任长沙指挥使,遂定居长沙。至17世岳海,随伯父岳以礼从长沙迁湖南益阳泉交河童保村。19世岳时云定居益阳华林段(今白厂塘乡),成为益阳一支的创始祖,在益阳和洞庭湖等地广为繁衍。岳甫次子觌,官至湖州江陵安抚使。此支世居浙江杭州,至20世纪90年代已传至31世。除武林支外,尚有南垫、青安桥后支庄等10多支。
岳飞次子岳雷及其后裔
岳飞遇难后,岳雷随母李氏夫人被流放岭南。冤案昭雪后,岳雷累官至翰林院大学士。晚年居江苏丹阳培棠。雷有经、纬、纲、纪四子,均封有官职。雷四子岳纪曾任镇江提典医学,其后裔多居浙江杭州、江苏常州等地。至8世岳辅由常州迁至湖北荆州。至明洪武年间,13世岳俊青随朱元璋属将傅有德等向湘、黔、川、滇进军。岳俊青曾任都司之职,镇守云南乌撤(今云南镇雄、贵州威宁一带)。后定居镇雄东南太平坝,至今已传30余世。俊青后裔也有散居贵州、四川者。
岳飞三子岳霖及其后裔
霖在父兄遇难后同母亲李氏夫人、次兄雷一道被流放岭南,父兄冤案平反后,官至朝请大夫、敷文阁侍制,赠大中大夫。霖有三子:琮、琛、珂。据已知资料:长子岳琮、三子岳珂两支后裔繁衍最广。岳琮一支分布在江苏宜兴,甘肃永泰,山西洪洞,河南洛阳(寺里碑)、巩县、温县等地;岳珂一支分布在山东阳谷、梁山、莘县、东平,河南台前、清丰、汤阴,安徽砀山,江苏丹阳,山西介休,江西南昌,河北张家口等地。
一是甘肃庄浪(今甘肃平番县)永泰岳琮后裔,系由江苏宜兴陈渡迁到甘肃庄浪永泰堡,后称永泰世系。传至19世岳镇邦,为清康熙年间左都督绍兴总兵。镇邦长子岳升龙,康熙三十五年(公元1696年)历任四川提督,卒谥敏肃。升龙弟超龙雍正年间任天津总兵、湖南提督。升龙子岳钟琪,文武全才,在康熙、雍正、乾隆三朝镇守西北边关,乾隆帝称之为“三朝武臣巨擘”。钟琪生有五子,均在朝廷任职。其后到25世,已到民国时期,仍多从事公职,为国家效力。
二是浙江嘉兴后裔。嘉兴是岳霖三子岳珂任职的地方。岳珂在金佗坊住所,继承父亲为祖父申冤辩诬的遣志。在父亲遗稿基础上进一步搜集采访,撰成《金佗垛编》(二十八卷)、《金佗续编》(三十卷)。金佗至今已传至30余世。28世岳石尘,善书画,喜交友,88岁高龄时尚耳聪目明,他曾画《双寿图》赠送邓小平同志。
三是汤阴后裔。汤阴是岳飞故里,人们似乎认为是自宋代传下来的后裔。其实并非如此,因为岳飞随军到江南以后,其眷属全部迁至南方,后落驻江西九江。而汤阴后裔是后来由(河南)光州息县迁居而来的。汤阴 岳飞后裔至今已传30余世。岳飞四子岳震及其后裔
岳飞 遇难时岳震才7岁,他和五弟岳霆一起改姓鄂,潜渡江北黄梅县聂家 大湾隐居。岳飞的冤案平反后,岳震被赠保义郎,后又被加封为缉忠侯, 死后葬于黄梅苦竹乡杨梅岑村老树坡山上,震生有六子。岳震四子岳琚,袭统制居杭州,南宋开禧二年 (公元1206年)七月,金军复犯杭州,琚奉命力战殉国,葬于杭州。至9世岳铉,于元顺帝至元年间任江西吉安府教授,留居江西泰和县。明初12世岳洄春奉父母之命迁居湖南衡山。15世岳宗尧再迁衡东,今已有32世,散居衡南、湘潭及云南、湖北等地。
岳飞五子岳霆及其后裔
岳飞 遇难时岳霆随兄岳震潜居黄梅,父兄冤案平反后始复岳姓。南宋宁宗时赠修武郎、门祇侯、举直大夫。理宗景定二年(公元1261年)追封续忠侯。死后与兄震合墓,墓碑为:“大宋岳飞之子岳震、岳霆之墓”。霆生三子。岳霆三子岳琨系留居黄梅一支。至1989年,黄梅岳东湾、岳西泫和武穴市郑公塔、岳哲等村的后裔已有1400余户。21世岳进(黄梅县政协委员)继承岳家拳,于1986年参加徐州全国民间武术观摩赛,表演岳家拳,获“雄狮”金奖。
岳飞后人不与贡姓通婚
如果说岳飞后人不与秦姓人家通婚,是可以理解的,毕竟有着血海深仇,但不能贡姓人家通婚是为何呢?且看原由。
当年岳飞死后,秦桧企图斩草除根,要将岳飞的家族全部绝。后来在韩世忠的阻拦下,岳飞全家由满门抄斩改成了全家流放。在流放途中,岳飞的三子,同时也是岳飞唯一活下来的儿子岳霖,因为不堪忍受这般折磨,私自逃跑了。按照当时的法律,流犯潜逃可是大罪。再加上秦桧知道,若是让岳飞的后人逃跑了,肯定会后患无穷。于是大队人马开始捉拿岳霖。在这种危机关头,岳飞生前的莫逆之交贡祖文,不顾一切地找到了岳霖,并将他藏匿在自己的家中。为了不引起别人的怀疑,贡祖文向朝廷辞官,回家归隐。并在此后将岳霖培养成了一个不输岳飞的英雄人物。
公元1162年,宋孝宗为岳飞澄冤昭雪,下令寻找岳飞的遗骨与岳飞的后人。此时的岳霖已经能够独当一面了。刚开始,他在朝廷中出任大夫一职,后来还做到了兵部侍郎,广东经略安抚使等官职。想必泉下有知的岳飞也能瞑目了。
为了让后世子孙都记得贡祖文的恩德,岳霖命自己的儿子建造了一座“报本祠”,里面供奉着岳飞和贡祖文的牌位。
此后,《岳氏宗谱》中记载:“贡公为岳氏保孤,百年图维,弃官归隐,大有造于岳氏也。故录其本传,附载于此,俾后之览者,不忘贡公之德。”
为了体现岳、贡两家为一家人,两家都规定岳、贡两家不得通婚。直到现在,两家人的后世子孙仍然恪守着这一家规。
临安被蒙古攻破时的情景是怎样的?
答
临安是现在的杭州,在南宋的时候,它应该是一个超级城市,人口过百万左右。
作为当时一个超级城市,元朝应该是有策略的,毕竟靠他们这些人是不能保证临安的繁荣和富裕的。
一二七五年十一月,伯颜兵分三路,约期会师于南宋行在(临时首都)临安(今杭州)城下。
伯颜率中军由镇江攻常州,因守军激烈抵抗,城破后,元军屠城,十二月,攻克无锡。元朝的军队一般都是遇到顽强抵抗,一般要屠城,希望以这种方式,让所有的人都知道,和元朝对峙的下场。
当时,宋朝方面,宋恭帝赵显年仅五岁,朝政大权由谢太后摄政主持,她派使臣柳岳携书前往伯颜的大营,请求“议和”,只要蒙古能退兵,提什么样的条件都可以,但是伯颜要求必须无条件投降,否则,就是城破屠之。
对于蒙古人绝不退兵,谢太后也没有什么强悍的兵马以及牛逼的将领,她在十分无奈的情况,只得同意蒙古人的要求。
至元十三年(1276)正月十八,南宋小朝廷派大臣向伯颜奉上传国玉玺和降表。二月五日,小皇帝赵显正式出城投降。
忽必烈改临安(杭州)都督府。立国149年的南宋王朝至此灭亡。
因南宋君臣主动乞降,临安老乡没有大规模战事发生,因此繁华富庶的临安城以及城内居民幸运地逃过一劫,蒙古人没有进行屠城。
他们只是把宋朝的王室成员以及贵族迁往元大都,限制了其活动范围
另外一个就是临安一带的官员都是官复原职,这样保持了临安一带的稳定下来了,没有受到战乱而荒芜。
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江西省九江人怎么样?
作为在九江定居15年的重庆人,长期生活在北京,全国做项目的我,不吹不黑应该是最客观的评价:
1、精英外流,作为三线城市缺乏人材吸附能力,大量的本地精英外流,就是一中,同文那些考上985、211的学生也会选择留在更高等级的城市,比如北上广,再不济也是武汉,南昌。这就形成幸存者偏差,很多质疑九江人素质的,其实是一种逆淘汰后出现的生态环境。
2、文人雅士多,留在九江的没有特别著名的大家,但整体文化水平较高,码头城市,旅游城市,开放度高,见识广博。普通人随口也引经据典。
3、看中利益,豪气不足。特别是男人,承袭江南阴柔较多,略嫌斤斤计较,夫妻离婚男人对于财产分配很计较,少有重庆那种动不动就净身出户的,也许就是大家说的精明。九江人充满爱心,爱帮助别人。普通市民之间发生冲突吵架利害,动手的少,即使动手,伤害度也有限,像重庆、西安、东北那种动刀动枪的文化不同。我的九江朋友中也有特别豪气的。但总量不多。地域文化更倾向于女性化。
4、重视教育,孩子很辛苦,竞争很残酷,中考六七万人只有不到三千人能进入市里的重点中学,能进入一中的不到一千人,初中开始就是十一点后才能睡觉,升学率却不理想。倒不是教学质量差,而是江西没有好大学。
5、年轻人爱打牌,好赌。整个城市缺少机会,打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最爱的活动。很多成功人士也好赌,好几个富豪都是在澳门输掉了几千万,最后破产。九江的富豪不是做房地产的就是做砂石矿产的,做实业能起来的特别少。
6、九江有些义人,比如余静赣,带领家乡几万人致富,培养了几十万装修设计师、包工头,是真有大爱。
7、九江人很多都有信仰,是佛教的高地,几届佛教协会会长都是永修真如寺的住持。庐山东林寺是净土宗祖庭,九江人几乎人人都去烧过香。方丈大安法师是人民大学博士,是最会讲经说法的高知。能仁寺住持也是北京金山寺的住持。有信仰的人心地柔软,做生意也很诚信。只想拜佛求福报的人除外。想在九江交到高品质的朋友最好是在寺庙。