南昌交友,大家怎么看南昌一高校寝室6人全部保研清华北大等重点大学的事情?

1、南昌交友，大家怎么看南昌一高校寝室6人全部保研清华北大等重点大学的事情？

有人说，你是什么人便会遇上什么人；你是什么人便会选择什么人。孩子所接触到的交友圈子，很大程度上影响着，孩子最终会成为一个什么样的人。

在南昌大学有这样一个“学霸寝室”，🎓寝室的6位女孩全部保研国家985、211重点院校。

她们都来自2014级卓越医师班临床医学专业临床方向。罗云云 保研学校：清华大学；侯 欢 保研学校：北京大学；李明珠 保研学校：北京大学；谢王斓 保研学校：浙江大学；阮昭慧 保研学校：中山大学；甘佳娣 保研学校：中山大学。

成功从来不是一蹴而就的，每次成功的背后都有它不为人知的一面，只有经历过的人才能真正体会。但当历尽千帆，回首过去，就会发现满满都是收获，一切都是值得的。

谈及学习的方法，作为寝室长的侯欢称，她会合理安排了寝室的卫生清扫工作，让寝室始终井井有条。“一个干净的环境总能让人心情愉悦，特别是考试月，本就心烦意乱，打扫卫生对我来说是一种放松心情的方式。”

侯欢 ↑↑↑

拿到了六次特等奖学金的李明珠，称“学习真的不是一件容易的事，尤其在医学生的考试月，更是对心理和身体的双重考验。非常感谢室友在考试月的相互照顾，自习回来一起放松，一起分享考试资料，一起讨论问题，一起在十二点的楼道拐角背书。”

李明珠 ↑↑↑

保研浙江大学的谢王斓说，本来我对保研并不抱太大希望，觉得自己的成绩在保研的边缘，很危险。很感谢当时室友们的鼓励，让我一直没有放弃希望。每次有新的通知出来，总会第一时间提醒我。

谢王斓 ↑↑↑

喜欢打篮球的甘佳娣说，因为共同的爱好——打篮球，自己和侯欢在很短的时间内拉近了距离。我喜欢运动带来的酣畅淋漓，享受团队合作配合带来的惊喜。

甘佳娣 ↑↑↑

谈及保研学习的经历，罗云云说，想获得保研资格，不仅需要学习拔尖，也需要良好的科研能力，这其中苦心研究的过程却不那么简单。

罗云云 ↑↑↑

对于那段室友并肩学习奋斗的日子，阮昭慧获益良多：在保研之后面试学校的过程中，室友、同学之间多交流很重要，这是一个抢时间抢机会的过程，互相共享信息能够有助大家不错失机会，找到合适的学校及老师。一开始我没想过要去中山面试，后来是甘佳娣推荐我去的，以后一些保研资料递交之类的手续也是我们一起完成的。

阮昭慧↑↑↑

网友评论：

小仙女琪啊琪 ： 需要这样的优秀的室友！！！

HHY2018盛夏 ：所以……我没考好可以怪室友吗？

司徒家的小土豆 ： 头发还挺多的啊

六级不过530不改名 ： 我隔壁宿舍也全保研了，圈子还是挺重要的，但其实在这种宿舍也是很压抑的。

-_-Desperado-_- ： 不负过往不负将来

女神图册：膜拜大佬

森森的sen：和优秀的人在一起多么重要

号被封了再开一个：不是因为同一个宿舍牛逼，而是因为牛逼才同一个宿舍

2、主持人涂磊是南昌哪里人？

1、涂磊1977年6月10日出生于江西省南昌市，主持人、情感导师、资深媒体评论人、职场导师。

2、毕业于南方冶金学院（现江西理工大学）计算机系1996级。 2004年，涂磊主持的第一档节目《麓山夜话》，节目还在播出，旁屋的电话就响不停，许多听众打来电话，送来好评，但这只是初露端倪。

3、2004年主持的《真爱会客室》晚间谈话节目，收听率就位居当地榜首，担任主持期间收听率一直在同时间段排名第一，创湖南电视电台媒体主持人内绝无仅有之先例，现场更是比当年的艺人见面会还要火爆。

4、2004年脱颖而出被长沙人民广播电台星沙之声频道录用。

5、2005年，在长沙的谈心电波中突然出现了一个愤青的声音。劈头盖脑的痛骂，激愤的咆哮甚至粗口成为了他的个性标签。正是由于独具魅力的主持风格吸引了一大批听众。多次被各高校邀担任演讲嘉宾。 如今已是长沙最受平民欢迎的民生电台，电视主持人。

6、2011年主持钱江频道节目《九点半》。

7、2012年主持了江西卫视的《深度观察》，天津卫视的《爱情保卫战》和北京《民声说法》。

8、2013年签约天津台，与黄健翔同台主持《非你莫属》。 2012年3月至今 江西卫视节目《深度观察》 2013年浙江卫视大型检索交友节目《爱情连连看》情感嘉宾 。

3、河南岳飞后代今何在？

岳飞作为南宋名将，却因奸臣秦侩所害，年仅三十九岁便冤死狱中，岳飞后人积极为其平凡，沉冤得以昭雪。在岳飞后人中，岳云是随父亲一同被害的，岳飞后人中的其他子女，后来皆因平凡而恢复了官职。

那么，岳飞后人今何在，岳飞留下的几个儿子与女儿，如今他们的后代又发展到多少支系了，岳飞后代出了哪些人才，让我们一起来了解下。

岳飞长子岳云及其后裔

岳云于南宋绍兴十一年除夕和父亲一道惨遭杀害（宋高宗为什么杀岳飞）。他有岳甫、岳 申两个儿子。岳飞冤案平反后，岳云的长子岳甫累官至吏部尚书。甫生七子，他们初居杭州、苏州，后散居各地。甫的长子觐，曾任江西新昌县主簿。至9世(以岳飞为1世，下均同此)岳峨、岳嵋，因国号改元，率裔孙隐居安徽风阳府临淮乡间。

13世岳显远，任长沙指挥使，遂定居长沙。至17世岳海，随伯父岳以礼从长沙迁湖南益阳泉交河童保村。19世岳时云定居益阳华林段(今白厂塘乡)，成为益阳一支的创始祖，在益阳和洞庭湖等地广为繁衍。岳甫次子觌，官至湖州江陵安抚使。此支世居浙江杭州，至20世纪90年代已传至31世。除武林支外，尚有南垫、青安桥后支庄等10多支。

岳飞次子岳雷及其后裔

岳飞遇难后，岳雷随母李氏夫人被流放岭南。冤案昭雪后，岳雷累官至翰林院大学士。晚年居江苏丹阳培棠。雷有经、纬、纲、纪四子，均封有官职。雷四子岳纪曾任镇江提典医学，其后裔多居浙江杭州、江苏常州等地。至8世岳辅由常州迁至湖北荆州。至明洪武年间，13世岳俊青随朱元璋属将傅有德等向湘、黔、川、滇进军。岳俊青曾任都司之职，镇守云南乌撤(今云南镇雄、贵州威宁一带)。后定居镇雄东南太平坝，至今已传30余世。俊青后裔也有散居贵州、四川者。

岳飞三子岳霖及其后裔

霖在父兄遇难后同母亲李氏夫人、次兄雷一道被流放岭南，父兄冤案平反后，官至朝请大夫、敷文阁侍制，赠大中大夫。霖有三子：琮、琛、珂。据已知资料：长子岳琮、三子岳珂两支后裔繁衍最广。岳琮一支分布在江苏宜兴，甘肃永泰，山西洪洞，河南洛阳(寺里碑)、巩县、温县等地；岳珂一支分布在山东阳谷、梁山、莘县、东平，河南台前、清丰、汤阴，安徽砀山，江苏丹阳，山西介休，江西南昌，河北张家口等地。

一是甘肃庄浪(今甘肃平番县)永泰岳琮后裔，系由江苏宜兴陈渡迁到甘肃庄浪永泰堡，后称永泰世系。传至19世岳镇邦，为清康熙年间左都督绍兴总兵。镇邦长子岳升龙，康熙三十五年(公元1696年)历任四川提督，卒谥敏肃。升龙弟超龙雍正年间任天津总兵、湖南提督。升龙子岳钟琪，文武全才，在康熙、雍正、乾隆三朝镇守西北边关，乾隆帝称之为“三朝武臣巨擘”。钟琪生有五子，均在朝廷任职。其后到25世，已到民国时期，仍多从事公职，为国家效力。

二是浙江嘉兴后裔。嘉兴是岳霖三子岳珂任职的地方。岳珂在金佗坊住所，继承父亲为祖父申冤辩诬的遣志。在父亲遗稿基础上进一步搜集采访，撰成《金佗垛编》(二十八卷)、《金佗续编》(三十卷)。金佗至今已传至30余世。28世岳石尘，善书画，喜交友，88岁高龄时尚耳聪目明，他曾画《双寿图》赠送邓小平同志。

岳飞四子岳震及其后裔

岳飞 遇难时岳震才7岁，他和五弟岳霆一起改姓鄂，潜渡江北黄梅县聂家 大湾隐居。岳飞的冤案平反后，岳震被赠保义郎，后又被加封为缉忠侯， 死后葬于黄梅苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，震生有六子。岳震四子岳琚，袭统制居杭州，南宋开禧二年 （公元1206年）七月，金军复犯杭州，琚奉命力战殉国，葬于杭州。至9世岳铉，于元顺帝至元年间任江西吉安府教授，留居江西泰和县。明初12世岳洄春奉父母之命迁居湖南衡山。15世岳宗尧再迁衡东，今已有32世，散居衡南、湘潭及云南、湖北等地。

岳飞五子岳霆及其后裔

岳飞 遇难时岳霆随兄岳震潜居黄梅，父兄冤案平反后始复岳姓。南宋宁宗时赠修武郎、门祇侯、举直大夫。理宗景定二年(公元1261年)追封续忠侯。死后与兄震合墓，墓碑为：“大宋岳飞之子岳震、岳霆之墓”。霆生三子。岳霆三子岳琨系留居黄梅一支。至1989年，黄梅岳东湾、岳西泫和武穴市郑公塔、岳哲等村的后裔已有1400余户。21世岳进(黄梅县政协委员)继承岳家拳，于1986年参加徐州全国民间武术观摩赛，表演岳家拳，获“雄狮”金奖。

岳飞后人不与贡姓通婚

如果说岳飞后人不与秦姓人家通婚，是可以理解的，毕竟有着血海深仇，但不能贡姓人家通婚是为何呢？且看原由。

当年岳飞死后，秦桧企图斩草除根，要将岳飞的家族全部绝。后来在韩世忠的阻拦下，岳飞全家由满门抄斩改成了全家流放。在流放途中，岳飞的三子，同时也是岳飞唯一活下来的儿子岳霖，因为不堪忍受这般折磨，私自逃跑了。按照当时的法律，流犯潜逃可是大罪。再加上秦桧知道，若是让岳飞的后人逃跑了，肯定会后患无穷。于是大队人马开始捉拿岳霖。在这种危机关头，岳飞生前的莫逆之交贡祖文，不顾一切地找到了岳霖，并将他藏匿在自己的家中。为了不引起别人的怀疑，贡祖文向朝廷辞官，回家归隐。并在此后将岳霖培养成了一个不输岳飞的英雄人物。

公元1162年，宋孝宗为岳飞澄冤昭雪，下令寻找岳飞的遗骨与岳飞的后人。此时的岳霖已经能够独当一面了。刚开始，他在朝廷中出任大夫一职，后来还做到了兵部侍郎，广东经略安抚使等官职。想必泉下有知的岳飞也能瞑目了。

为了让后世子孙都记得贡祖文的恩德，岳霖命自己的儿子建造了一座“报本祠”，里面供奉着岳飞和贡祖文的牌位。

此后，《岳氏宗谱》中记载：“贡公为岳氏保孤，百年图维，弃官归隐，大有造于岳氏也。故录其本传，附载于此，俾后之览者，不忘贡公之德。”

为了体现岳、贡两家为一家人，两家都规定岳、贡两家不得通婚。直到现在，两家人的后世子孙仍然恪守着这一家规。

4、临安被蒙古攻破时的情景是怎样的？

答

临安是现在的杭州，在南宋的时候，它应该是一个超级城市，人口过百万左右。

作为当时一个超级城市，元朝应该是有策略的，毕竟靠他们这些人是不能保证临安的繁荣和富裕的。

一二七五年十一月，伯颜兵分三路，约期会师于南宋行在（临时首都）临安（今杭州）城下。

伯颜率中军由镇江攻常州，因守军激烈抵抗，城破后，元军屠城，十二月，攻克无锡。元朝的军队一般都是遇到顽强抵抗，一般要屠城，希望以这种方式，让所有的人都知道，和元朝对峙的下场。

当时，宋朝方面，宋恭帝赵显年仅五岁，朝政大权由谢太后摄政主持，她派使臣柳岳携书前往伯颜的大营，请求“议和”，只要蒙古能退兵，提什么样的条件都可以，但是伯颜要求必须无条件投降，否则，就是城破屠之。

对于蒙古人绝不退兵，谢太后也没有什么强悍的兵马以及牛逼的将领，她在十分无奈的情况，只得同意蒙古人的要求。

至元十三年（1276）正月十八，南宋小朝廷派大臣向伯颜奉上传国玉玺和降表。二月五日，小皇帝赵显正式出城投降。

忽必烈改临安（杭州）都督府。立国149年的南宋王朝至此灭亡。

因南宋君臣主动乞降，临安老乡没有大规模战事发生，因此繁华富庶的临安城以及城内居民幸运地逃过一劫，蒙古人没有进行屠城。

他们只是把宋朝的王室成员以及贵族迁往元大都，限制了其活动范围

另外一个就是临安一带的官员都是官复原职，这样保持了临安一带的稳定下来了，没有受到战乱而荒芜。

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5、江西省九江人怎么样？

作为在九江定居15年的重庆人，长期生活在北京，全国做项目的我，不吹不黑应该是最客观的评价：

1、精英外流，作为三线城市缺乏人材吸附能力，大量的本地精英外流，就是一中，同文那些考上985、211的学生也会选择留在更高等级的城市，比如北上广，再不济也是武汉，南昌。这就形成幸存者偏差，很多质疑九江人素质的，其实是一种逆淘汰后出现的生态环境。

2、文人雅士多，留在九江的没有特别著名的大家，但整体文化水平较高，码头城市，旅游城市，开放度高，见识广博。普通人随口也引经据典。

3、看中利益，豪气不足。特别是男人，承袭江南阴柔较多，略嫌斤斤计较，夫妻离婚男人对于财产分配很计较，少有重庆那种动不动就净身出户的，也许就是大家说的精明。九江人充满爱心，爱帮助别人。普通市民之间发生冲突吵架利害，动手的少，即使动手，伤害度也有限，像重庆、西安、东北那种动刀动枪的文化不同。我的九江朋友中也有特别豪气的。但总量不多。地域文化更倾向于女性化。

4、重视教育，孩子很辛苦，竞争很残酷，中考六七万人只有不到三千人能进入市里的重点中学，能进入一中的不到一千人，初中开始就是十一点后才能睡觉，升学率却不理想。倒不是教学质量差，而是江西没有好大学。

5、年轻人爱打牌，好赌。整个城市缺少机会，打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最爱的活动。很多成功人士也好赌，好几个富豪都是在澳门输掉了几千万，最后破产。九江的富豪不是做房地产的就是做砂石矿产的，做实业能起来的特别少。

6、九江有些义人，比如余静赣，带领家乡几万人致富，培养了几十万装修设计师、包工头，是真有大爱。

7、九江人很多都有信仰，是佛教的高地，几届佛教协会会长都是永修真如寺的住持。庐山东林寺是净土宗祖庭，九江人几乎人人都去烧过香。方丈大安法师是人民大学博士，是最会讲经说法的高知。能仁寺住持也是北京金山寺的住持。有信仰的人心地柔软，做生意也很诚信。只想拜佛求福报的人除外。想在九江交到高品质的朋友最好是在寺庙。