新乡结婚风俗,河南豫剧常香玉和小香玉有什么恩怨吗
新乡结婚风俗,河南豫剧常香玉和小香玉有什么恩怨吗?
豫剧起源于中原地区,经过长期的发展和演变,逐步形成了自己铿锵大气、韵味醇美、抑扬有度和行腔酣畅的特点,与京剧、越剧、黄梅戏和评剧并称为“中国五大戏曲剧种”,还被西方世界赞誉为“东方咏叹调”。
在豫剧中,最具代表性的人物当属常香玉和小香玉这对祖孙。喜欢历史的朋友可能会发问:这对祖孙之间究竟有何恩恩怨怨呢?常香玉的临终遗嘱为何要坚持收回“小香玉”的艺名?
事实上,常香玉和小香玉是属于没有血缘关系的祖孙,因为小香玉的亲爷爷离婚后续娶了常香玉,二人才有了这层祖孙关系。
今天,我们本着客观公正的态度来还原历史,讲述常香玉和小香玉这祖孙二人的传奇世界。
常香玉(1923年9月——2004年6月),原名张妙玲,河南省巩义市人,著名的爱国者和艺术家,被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”。除了艺术上的卓越成就,她还历任中国戏剧家协会副主席、河南省戏剧家协会主席和河南豫剧院院长等职,成功当选第一、第二、第三和第五、第六、第七届全国人大代表。
张妙玲出生于20世纪初,当时的中国正处于军阀混战和民不聊生的黑暗时期,其父张福仙只是一个食不果腹的放羊娃,因为丢失地主家的羊羔而逃往城市避难。期间,他在乡野戏班打零工,渐渐学到了一些粗浅的唱功和唱腔。
1923年9月15日,张福仙的女儿出生了,取名为张妙玲。在那个一贫如洗的家中,他唯一能想到的办法就是教孩子唱戏,尽管属于遭人冷眼的下九流,可为了吃口饱饭也只得如此。
按照当地的习俗,女娃到了八九岁时就能嫁给地主家做童养媳了。可是,张福仙却格外疼惜自己的女儿,即便忍饥挨饿也不同意,任凭谁来劝说都不行。据《戏比天大——常香玉回忆录》记载:
大姑劝阻父亲不成就气鼓鼓地走了,走出大门还撂下一句话:“从今天起,我不是你姐姐,你不是我兄弟,咱们一刀两断!”
由于戏子的社会地位低贱,自然受到了所有人的歧视,就连同族的族长和老辈都坚决反对女子学戏。无奈之下,张福仙向当年在戏班时的拜把兄弟常会庆求助,让女儿拜他为干爹并且更名为“常香玉”。
脱离张氏一族后,常香玉转头就拜张福仙为“师傅”,从此开始跟着他学戏。戏曲科班有句俗语叫作“戏是苦虫,不打不成”,她在成名后还心有余悸地回忆幼年被责打的情形。
1931年6月,常香玉和往常一样跟随父亲串台唱戏演配角,当时上演的剧目是《铡美案》。当开场后,饰演秦香莲儿子的那个小演员却突然晕倒了,班主情急之下让她“救火”出演,结果却是一鸣惊人,从此开始跟随剧团演出。
1937年卢沟桥事变后,全面抗战由此开始。为了鼓舞全体国人的士气,为了体现自己誓死抗战的决心,蒋介石代表国民政府发表了著名的“庐山谈话”:
战端一开,就地无分南北,人无分老幼,皆有守土抗战之责任,皆有抱定牺牲一切之决心。只有牺牲到底,只有抗战到底,才能赢得最后胜利!
国民政府虽然在正面战场进行了比较积极的抵抗,但依然难以挽回颓势。到了1938年春,日军不断扩大侵华战果,土肥原贤二率领的第14师团已经突进到河南的兰考和罗王一带,完全阻断了陇海铁路。
为了实现主力西撤,中国军队在开封以东地区发起攻势,终于暂时恢复了陇海线的畅通。不过,任谁都能看得出来,开封和郑州等地已经岌岌可危,被日军攻陷只是时间问题。
伴随着国军的西撤,河南的百姓也踏上了漫漫逃亡路,具体场景可以通过《1942》自行脑补。在这些难民中间,就包含着常香玉和她的父亲,最终来到西安后才停歇下来。
面对日寇的侵略,陕西各地也爆发了声势浩大的游行示威和募捐义演。从此以后,常香玉成为了义演的积极分子,以自己的实际行动宣讲抗日,同时不断为前线士兵捐赠药品和衣物。
国危至此,仍然会出现不和谐的因素。一次,常香玉在宝鸡进行义演时,遭到了当地恶霸的刁难和侮辱,她在情急之下竟然吞金自杀,幸亏被及时送到医院抢救才缓了过来。
在常香玉住院期间,她的人生和命运也随即发生了改变。作为铁杆戏迷,一个名叫陈宪章的青年经常过来看望,还向她介绍当前的抗日形势,鼓励她尽快振作起来报效国家。
陈宪章出生于1917年,是毕业于洛阳师范大学的进步青年。只不过,他的感情经历有些复杂,除了有过一段封建包办的婚姻以外,此时的第二段婚姻还尚未终结。
得知此事,张福仙坚决反对女儿和陈宪章交往,认为这是非常不光彩的事。不过,外表柔弱但却内心执拗的常香玉却异常坚决,还与恋人私奔到外地秘密结婚了。
婚后,为了支持妻子的戏剧事业,陈宪章不惜辞去小学校长和团书记的职务,过上了“妇唱夫随”的生活。从此以后,他甘心退居幕后进行创作,专心照顾妻子的生活起居,成为了工作和生活上的伴侣。
1945年8月15日,日本天皇裕仁终于低下了自己罪恶的头颅,宣布无条件投降。至此,中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利,包括常香玉在内的爱国人士都迫切希望停止战争和恢复建设。
为了实现真正的和平,共产党领导人毛泽东不顾个人安危,毅然从延安飞抵陪都重庆与蒋介石进行“重庆谈判”。到了1946年6月26日,国民党终于撕毁了墨迹未干的“双十协定”,以全面围攻中原解放区为起点,全面内战就此爆发。
1948年,常香玉和陈宪章在西安创办了“香玉豫剧学校”,招收了大量从河南逃荒而来的贫苦孩子。后来,这些孩子中的相当一部分都成为了豫剧事业的接班人,没有枉费他们的心血。
新中国成立后,文艺事业得到了蓬勃发展,豫剧也走出了河南成为全国的著名戏种。而且,她还对多个剧种进行兼容并蓄,开创了豫剧中最著名的“常派唱腔”,更被人誉为“豫剧皇后”。
1950年10月,面对朝鲜局势的变化,毛主席做出“打得一拳开,免得百拳来”的决定,准备组建中国人民志愿军入朝作战。常香玉得知,志愿军在没有空军掩护的情况下英勇作战,于是暗暗决定用义演的方式筹资捐献飞机。
面对周围人的质疑,常香玉没有宣扬此事,只是默默向银行开设了专用的账户专款专用,还将自己多年来的金银首饰全都变卖作为启动资金。
1951年8月,常香玉带领着自己的香玉剧社浩浩荡荡出发了,从西安拉开了自己全国义演的序幕。之后,又到开封、郑州、新乡、武汉、广州和长沙这六个城市的县乡村镇巡演,取得了巨大反响。
在全国义演期间,常香玉最受观众喜爱的曲目莫过于《花木兰》,俨然成为了她的代表作。这首曲目是陈宪章根据京剧《花木兰》改编而来的,尝试了许多新颖的唱腔和唱法,引得全国上下都为之着迷。
通过近一年的义演,常香玉共举行了170多场演出,光在河南郑州一地就筹得了5亿元旧币。最终,她将所有款项共计15.2亿元都全部打入了专用账户,向苏联购置了一架米格-15战斗机捐献给志愿军。
这次壮举,终于引起了毛主席的关注。他不止一次向身边的工作人员表示,常香玉不仅戏唱得好,而且还非常爱国,竟然能通过义演为朝鲜战场捐献飞机,真是了不起。
在全国文艺汇演期间,毛主席观看完常香玉的《拷红》后上台与她握手,还这样当面称赞:
我该向你学习!
之后,常香玉接受文化部的指派前往抗美援朝前线进行慰问演出。面对艰苦的演出条件和战场危险,她却任劳任怨,一次次给前方将士们送去了祖国和人民的亲切问候。
结束慰问后,常香玉和剧社人员受到了彭德怀总司令的接见。面对彭总的盛赞,她竟然有些羞愧,还连连表示自己做得远远不够。
回国后,常香玉萌生了加入共产党的愿望,还向组织递交了入党申请。不过,由于某些原因,她的入党申请被搁置了。
1959年4月,毛主席到河南郑州视察工作,在省军区的礼堂观看了由常香玉领衔主演的豫剧《破洪州》,对此非常的满意。当晚,他就给周恩来总理写了一封简短的批示:
我刚在郑州看过《破洪州》,颇好,是一个改造过来的戏,主角是由常香玉扮演的穆桂英。我看,可以调这个班子进京为人大代表演一次。如你同意,请处理!
下半年,国务院副总理邓小平和彭真、胡乔木等同志也视察河南,专门听取了河南省委和省政府的汇报。期间,大家关切地询问常香玉的近况,还特意询问她是不是党员?
听闻此事,河南省委书记吴芝圃有些不知所措,只好表示暂时不清楚。经河南省委组织部调查,得知她在西安时期就曾递交过入党申请书,但直到现在返回河南也没有得到明确批复,目前还不是正式党员。得知此事,彭真同志当即表示:
像常香玉这样的同志早就该入党了!她从西安都回来都已经三年了,这样的同志为什么还不批呢?
原来,常香玉的丈夫陈宪章年轻时曾做过国民党陕西渭南县的三青团书记,成为了历史污点。不过,他很早就幡然悔悟并且脱离了该组织,还积极资助过地下党组织。
在许多领导的关心下,常香玉终于如愿以偿成为了共产党员,以更加饱满的热情投入到工作中。
常香玉和陈宪章共育有三女一子,分别是长女常小玉、次女陈小香、儿子陈嘉康和小女常如玉。在这些子女中,她格外器重最小的女儿,甚至逼其产生了逆反心理。
随着那场大运动的到来,一切都发生了改变,常香玉被造反派们打入了牛棚。据常如玉回忆,母亲穿着单薄的衣裤跪在结冰的煤渣上被批斗,始终也不曾流泪。
拨乱反正后,国家终于恢复了正轨。为了将豫剧发扬光大,常香玉开始积极收徒授业,除了女儿以外,汪荃珍、虎美玲和王惠曾等人都成为了她的得意弟子。
在常香玉的所有徒弟中,最有成绩的当属“小香玉”,荣获了全国戏曲梅花奖。不过,也正是这个“小香玉”却伤她最深,也辜负了她的期望。
“小香玉”是艺名,原名叫做陈百玲,是常香玉的继孙女。她的父亲名叫陈金榜,是陈宪章和前妻所生的儿子,长期跟随他们夫妇一起生活。
在常香玉的支持下,“小香玉”在1994年把几十万的积蓄全部拿出来,一举创办了中国第一所希望艺术学校并取名“小香玉希望艺术学校”,面向热爱戏剧的孩子们免费招生。不过,由于经费不足,她一度想到过要放弃,是在奶奶的坚持下才逐渐挺了过来。
进入21世纪后,年迈的常香玉逐渐淡出公众视线。在2003年12月,她在北京协和医院治疗期间还专程前往奥林匹克体育中心建筑工地慰问河南民工。面对气势如虹的现场气氛,她即兴演唱了一段《柳河湾》并且合影留念。
几个月后,河南电视台《梨园春》栏目组专门为常香玉举办了一场告别演出。当时,到场的除了女儿和孙女外,还有许多的弟子和戏迷,她有些伤感地表示:
在病房的电视里,看到观众对常派艺术的热爱,还有大家对我的关心,心领了!为什么要办这个告别会?我知道,是自己时间不多了,还是想通过电视屏幕向广大的观众做最后的一次谢幕!
2004年,当小香玉希望艺术学校的最后一批学生毕业后,她再次思考是否还要继续坚持免费办学。为了生存,她开始希望艺术学校能引入商业机制,改办成一个艺术团接受商演。而且,她还有意改进了豫剧的传统唱腔,引入了明显的流行元素。
小香玉认为,时代的发展已经令戏剧这个古老行业遭与瓶颈,很多年轻人都不再喜欢这种艺术形式。最终,她还是放弃了希望艺术学校,转而进军演艺圈发展掘金。
对于小香玉的选择,常香玉显得无比失望。躺在病床上,老人还专门请来了律师,经公正后留下了一份特别的“遗嘱”:
我给孙女陈百玲起艺名小香玉,意思是要她把豫剧艺术流派继承和发展下去。可是,她从1997年开始就不再按照这个承诺办事,还对我说:“奶奶,现在时代变了,豫剧没有前途了,我不能再搞您那一套了。”
时至今日,她走的路与当时对我的承诺已经南辕北辙。既然这样,小香玉这个艺名对她来说已经名不符实。因此,我决定从今日起收回陈百玲对“小香玉”这个艺名的继承权和使用权。
2004年6月1日,著名的豫剧大师和爱国者常香玉因病逝世,享年81岁。随着噩耗的传出,所有人无不为痛失一位德艺双馨的艺术家而扼腕,党和国家领导人以及社会各界都纷纷发来了唁电表示哀悼。
2009年,在新中国成立60周年之际,全国范围内开展了由民众评选的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”活动,常香玉同志光荣入选其中。
作为局外人,我们没有资格去评判常香玉是不是太过于古板守旧,也没有立场去指责小香玉是不是太过于唯利是图。或许,她们祖孙二人的选择都没有错误,欢迎您留言评价。@文史不假
1952年河南省北部地区的3个县为何被划分给了河北省?
我来跟你缕缕这个问题。
1、这三个县1949年就已经划给了河北省。首先,这三个县(武安、涉县、临漳)并非是1952年才划分给河北省的,而是1949年新中国成立前夕就划给了河北省。1949年8月1日,人民日报发布《华北人民政府八一通令 调整华北行政区划》查华北区已全部解放,为适应大规模生产建设的需要,经本府第三次委员会扩大会议决定,将现有行政区划,调整如下:冀东、冀中、冀南、冀鲁豫、太行、太岳、太原等七个行政区宣布撤销,以旧省界为基础,并照顾到经济条件、群众历史关系及自然条件等划分为河北省、山西省、察哈尔省、绥远省,并于鲁西南、豫北、冀南衔接地区成立平原省。”
据1949年8月1日河北省人民政府第一号布告说,“旧河北省所辖县份除东光、南皮、盐山、庆云、宁津、吴桥、南乐、长垣等11县划归他省外,原冀中、冀南、冀东、太行各行署及察哈尔省所辖县份中,其原属旧河北省建制者,均划入新建河北省;原属冀南行署之旧山东省馆陶、临清、丘县、夏津、武城、恩县等6县及原属太行行署之旧河南省武安、涉县、临漳等3县亦划归河北省”。
可见,1949年8月1日,华北解放区进行了行政区划调整,组建了新的河北省,而在冀南豫北和鲁西南交界地带组建了平原省,在此区划调整中,武安、涉县、临漳三县被划给了新的河北省,而原河北大名府的清丰、南乐、开州、长垣、东明则被划给了新组建的平原省。
1948年河北河南形势图河北省邯郸专署平原省2、1952年平原省撤销以后,这三县没有再回归河南,留在了河北。平原省只存在了3年多的时间,在1952年11月就被撤销。其实平原省最开始是1945年日本设立的,黄河以北、河北南部、太行山以东一带连接华北、华东和华中,战略地位十分重要,且当时已经被日军占领,因此日本在此区域设立了“伪平原省”。新中国成立时,考虑到这一地带的伪军、土匪、敌特还十分猖獗,情况复杂,再加上黄河水患,不宜拆分,因此,中央又在这一区域,重新组建了平原省。
到1952年,革命形势已经大大好转,上述问题已经基本解决,这个没有历史根基的平原省也就没有了存在的必要,于是在当年11月被撤销。11月15日,中央人民政府委员会第19次会议通过了《关于调整省、区建制的决议》,批准撤销平原省建制。原文截取如下:
“为调整现有省、区建制,以利工作起见,兹决定:一、撤销平原省建制。现属平原省原为山东省旧辖之高唐、清平、博平、茌平、聊城、堂邑、冠县、莘县、朝城、阳谷、东阿、梁山、寿张、范县、观城、濮县、鄄城、郓城、南旺、嘉祥、钜野、菏泽、定陶、城武、金乡、鱼台、单县、复程、曹县等二十九县,全部划回山东省属;原为河南省旧辖之林县、安阳、邺县、内黄、汤阴、浚县、滑县、淇县、汲县、辉县、新乡、延津、封邱、原阳、获嘉、修武、武陟、博爱、温县、沁阳、孟县、济源等二十二县,新乡、安阳两市及焦作工矿区,全部划回河南省属;原为河北省旧辖之南乐、清丰、濮阳、东明、长垣等五县,为治黄之便,亦划归河南省属,不再归回河北省;现属河北省原为河南省旧辖之武安、涉县、临漳三县不动,仍属河北省,以利治漳。”而平原省的执行指示中也说:“由于革命形势的胜利发展,全国即将进入大规模经济建设和文化建设的新阶段。平原省处在五省的结合部,缺乏经济中心城市,而河南、山东两省在经济和文化建设上又需要与其原属豫北、鲁西地区相结合,且恢复大省制,有利于今后大规模的经济建设并有利于中央领导。“
由上述文件可知,平原省撤销后,为有利于治理黄河,南乐、清丰、濮阳、东明、长垣被划给了河南省,没有再回归河北,而为有利于治理漳河,武安、涉县、临漳被继续留在了河北省,没有再回归河南。
3、河北、河南交界的县市交换与平原省有一定的关系。平原省在历史上根本就没有源流,而是由于日本侵华战争的一个产物,而就是这个平原省,造成河北、河南两省交界区域行政区划的变化。假设没有平原省,一直平稳延续清代、民国的行政区划,这些县市是否是今天的局面就不一定了。当然,也许考虑到治理水患的问题,也可能将这几个县进行调整,不过这都是猜想了。
4、民国25年就尝试将武安、涉县划给河北国民公报其实,早在民国25年,也就是1936年,当时国民政府内政部就已经有人提出将河北的长垣、东明、濮阳与河南的武安、涉县进行互换管辖,不过没有提到临漳、清丰和南乐。这个提案并未提到治理水患,只是为了便利行政,毕竟河北大名府南部伸那么长一只脚到河南中部确实管辖不便,而河南的武安也难以被河南彰德府有效管理,武安与邯郸的经济联系更加紧密。
1920年地图但是由于局势不稳,这个提案最后并未实施。但是这也说明,河北南部几个县与河南北部三个县管理不便,交换管理也许是早晚的事。
什么叫红事新办?
红事新办”的意思是指喜事按照新标准来办。
“红事新办,白事简办”,一开始是一些地方政府用于整治当地婚丧嫁娶等大操大办的不良风俗而出台的规定。现慢慢地被各地政府倡导,用于引导老百姓移风易俗,接受“红事新办,白事简办”的新风尚,婚丧嫁娶等不大操大办、铺张浪费,形成勤俭节约的文明新乡风。
1、红事新办的“六提倡、六反对”:提倡简约定亲,反对盲目攀比;提倡礼轻情重,反对高额礼金;提倡新办婚礼,反对奢侈浪费;提倡环保婚庆,反对乱贴红纸;提倡低碳迎亲,反对大放鞭炮;提倡文明婚俗,反对闹婚陋习。
2、白事简办的“八建议、八提倡”:建议不大操大办,提倡丧事从简;建议不请道做法,提倡哀悼告别;建议不披麻戴孝,提倡黑纱白花;建议不敲锣打鼓,提倡播放哀乐;建议不大摆灵堂,提倡鲜花祭奠;建议不设宴待客,提倡只吃便饭;建议不丧后酬劳,提倡理事从廉。
湖北人都会干什么?
谢谢邀请,我是襄阳章甜!欢迎大家邀请我回答湖北(特别是襄阳)的问题,我会尽量回答的。下面言归正传,我来说说这个问题!
大年初一第一天当然是拜年!作为一个襄阳人。大年初一的时候主要给自己的家人拜年,主要包括和自己同性姓的,有的地方还可以同村的人拜年。大年初一需要半年的拜年的家数比较多,每家都要跑到,然后再去下一家拜年。
拜年的时间一般都是上午,很少有下午拜年的,这也是一个讲究习惯,下午拜年觉得不礼貌。特别是年纪大的人非常讲究这个礼节,所以过年给老人拜年一定要注意这些。
上午拜完年,长辈们一般会选择打麻将,而小孩们则喜欢到处放鞭炮,去街上买东西买玩具。现在更多的人选择下午去看一场电影,这也是为什么那么多电影都要当作贺岁片来上映。
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农村家里来客人坐席有什么讲究?
感谢官方邀请:我是生活在农村的,在我们老家常德,不知道你们别的地方是不是如此,反正只要是来客了,一般是没有那么多讲究的,只有特别注重礼节的家庭才会注意这些细节问题,如果你去别人家做客,客人请你坐上席,那就说明你在主人心里的分量是非常高的,在别的地区,上席只有主人和长辈才能就坐的,然后就是在我们农村办酒席的,一般如果是喜事,比如嫁娶之类的宴席,一般东道主会请亲家人坐在堂屋上席,表示尊敬和最高的礼节,如果你不是亲家那边的嘉宾,主人又认识你,叫你上席就坐,那说明你这个人在东道主心里也比较重要,其它日常生活中坐席都没有什么特别的讲究,稍微注意点的,会请长者就坐上席,长辈开吃晚辈就开始动筷子,好了,我的分享就是这样的,说的不对的地方还请见谅。