连云港相亲交友网,国内的5A级景区?
连云港相亲交友网，国内的5A级景区？
很高兴回答这个问题！截止目前，我国5A景区多达200多个，作为旅行爱好者，这些年去过的地方有以下几个。
1颐和园
颐和园是世界上现存规模最大的皇家园林。始建于金代，位于北京西北郊，距市区15公里，占地面积290公顷。景区主要由昆明湖和万寿山两大部分组成，其中水域面积占全园的3/4。
它集历代皇家园林之大成，是北方园林的佼佼者。它荟萃南北私家园林之精华，是中国现存最完整，规模最大的皇家园林。它最突出特点就是线条比较粗放，装潢比较奢华，大气，简单说来就是一个“雄”字。
2故宫博物院
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。北京故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
3黄山风景区
黄山，位于安徽省黄山市，原名黟山，唐朝时更名为黄山，取自“黄帝之山”之意。黄山是世界自然和文化双遗产，世界地质公园，中国十大名胜古迹之一，国家5A级旅游景区。
黄山风景区面积160.6平方千米，东起黄狮 ，西至小岭脚，北始二龙桥，南达汤口镇，分为温泉、云谷、玉屏、北海、松谷、钓桥、浮溪、洋湖、福固九个管理区，包括200多个大小景点。
黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，拥有“天下第一奇山”之称。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是对黄山最好的评价。
4黄果树瀑布风景区
黄果树瀑布，即，黄果树的核心景区，位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，是珠江水系打邦河的支流白水河九级瀑布群中规模最大的一级瀑布，因当地一种常见的植物“黄果树”而得名。
瀑布高度为77.8米，其中主瀑高67米；瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。
黄果树瀑布不只一个瀑布的存在，以它为核心，在它的上游和下游20千米的河段上，共形成了雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个。1999年被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界吉尼斯记录。
5丽江古城
丽江古城又名大研古城，世界文化遗产丽江古城一共包括大研古城、束河古镇、白沙古镇三个部分。坐落在丽江坝中部，始建于宋末元初(公元13世纪后期)，地处云贵高原，面积为7.279平方公里。
丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼等景点。 丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。
丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。
6平遥古城
平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）。 山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
平遥旧称古陶，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。
7承德避暑山庄外八庙景区
承德避暑山庄：世界文化遗产，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国四大名园之一。 承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。
避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作。
8横店影视城
横店影视城，是集影视旅游、度假、休闲、观光为一体的大型综合性旅游区，被评为国家AAAAA级景区。
横店影视城位于中国浙江省金华东阳市横店镇，自1996年以来，横店集团累计投入30个亿资金兴建广州街、香港街、明清宫苑、秦王宫、清明上河图、华夏文化园、明清民居博览城、梦幻谷、屏岩洞府、大智禅寺等13个跨越几千年历史时空，汇聚南北地域特色的影视拍摄基地和两座超大型的现代化摄影棚。
横店影视城是中国唯一的“国家级影视产业实验区”，被美国《好莱坞》杂志称为"中国好莱坞"。
9布达拉宫景区
布达拉宫坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡)，中华民族古建筑的精华之作，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案 。
主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。
你觉得漂亮比善良更重要吗？
我觉得漂亮很重要
这是一个颜值即一切的时代
不信你看
现在电视剧都不谈剧情，只谈演员颜值，造型，服饰，甚至口红色号！反正都跟脸有关。
女演员在一起不比作品，不比品性。只看谁最漂亮！什么天鹅颈，仪态，礼服。还是和脸有关。
犯了错有污点不要紧，还能上头条成热搜，关键你得漂亮，还能在娱乐圈欢快地蹦达，一会儿是机场照一会儿宣传少女感，反正还是靠脸。
出国也是比美，不用带作品，带张漂亮的脸就行！
不仅是女人，男人也要看脸，为什么王宝强会被出轨，完全是因为他的颜值不够！和其他没有任何关系。
男演员们，演技不知道，只要颜值抗打就行！
不要说明星了，普通人也要颜值！！！
无论什么职业都需要颜值，学生上课不听课，原来是老师的颜值不够！做生意的生意不好，只因为你长得不够漂亮！！！
于是在这样颜值就是一切的时代，那些不是天生丽质的女人男人怎么办？
整容！！！
忍受巨大的痛苦整容的女人男人们，就是为了适应这样的一个过度在乎脸的时代啊！
你觉得是漂亮重要还是善良？？？
宋朝时候的辽国金国在现在哪里？
宋朝分为北宋和南宋两个时期，辽国建立时间比北宋早四十多年几乎和北宋同时。然后辽国和北宋先后被女真人建立的金国所灭亡，北宋皇室仅存的康王赵构建立了南宋政权。南宋建立后曾向金国称臣，双方和战不断并存于世。最后金国被宋蒙两国联合消灭，四十多年后南宋也被蒙元所灭。结束了自唐末以来的割据局面，中国又一次大一统。
辽国有时也成契丹两个国号时常替换使用，是由中国东北地区的少数民族契丹人所建立的政权。公元916年耶律阿保机统一契丹各部，建立契丹国。定都在上京临潢府（今内蒙古巴林左旗），公元1225年被女真人建立的金国所灭。共传位九帝，历时209年。
契丹在史书上最早由《魏书》记载，《唐书》《辽史》等记载契丹出自东胡鲜卑部。秦汉之际北方有匈奴和东胡两大民族，后来东胡被匈奴所灭。最后北匈奴远遁西方南匈奴归附大汉，到东汉末年鲜卑兴起。当时鲜卑分为三部分，东部鲜卑中部鲜卑和西部鲜卑。《新唐书》记载:“契丹，本东胡种，其先为匈奴所破，保鲜卑山。魏青龙中，部酋（轲）比能稍桀骜 ，为幽州刺史王雄所杀，众遂微，逃潢水之南，黄龙之北。至元魏，自号曰契丹。”
值得注意的是鲜卑民族来源很杂乱，尤其是西部鲜卑有很多民族自号鲜卑甚至还有很多高鼻深目的白种民族《魏书》记载:"匈奴及北单于通逃后，余种十余万落，诣辽东杂处，皆自号鲜卑兵，"东部鲜卑来源比较单一基本是东胡遗部，北魏和慕容氏建立的一系列燕字头政权都是鲜卑。东北地区原有鲜卑三部，慕容鲜卑、宇文鲜卑和段氏鲜卑。慕容氏强大起来打败吞并了其他两部建立了前燕政权，契丹和库莫奚都出自宇文鲜卑。《魏书》记载:“库莫奚国之先，东部宇文之别也。初为慕容元真所破，遗落者窜匿松漠之间。契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。”
（魏晋时期契丹活动范围）
到南北朝时期契丹兴盛起来，史书曾记载北齐文宣帝高洋率军击破南下劫掠的契丹大军。天保四年九月，契丹犯塞，文宣帝亲戎北讨。帝亲逾山岭，奋击大破之，虏十余万口、杂畜数十万头。隋朝开皇年间契丹受高句丽和突厥侵扰，契丹首领率众内附自此契丹开始兴盛起来。契丹各部主要活动在辽河流域逐水草而居，这时候的契丹还是一个单纯的游牧民族。部落渐众，遂北徙逐水草，当辽西正北二百里，依托纥臣水而居。东西亘五百里，南北三百里，分为十部。兵多者三千，少者千余，逐寒暑，随水草畜牧。
（天可汗唐太宗李世民像）
唐太宗时期契丹和库莫奚曾随从唐军讨伐高句丽有功，唐太宗在契丹游牧之地设立松漠都督府。任命契丹首领窟哥为松漠都督府都督，封无极男赐姓国姓李。武则天时契丹首领李尽忠孙万荣起兵反抗，李尽忠自号无上可汗杀武周营州都督赵文翙。数次击败武周大军，武周联合突厥默啜突袭契丹杀死李尽忠。
（一代女皇武则天像）
武则天听闻李尽忠死，下令夏官尚书王孝杰、羽林卫将军苏宏晖率兵十七万讨契丹，在东硖石被契丹打败，王孝杰战败跳崖而死。后来武周又连接契丹的同族库莫奚偷袭契丹后路，契丹大败孙万荣被家奴所杀残部依附突厥。契丹大将李楷固骆务整投降，武则天闻讯大喜大赦天下改元神功。这个李楷固有个女婿叫李楷洛，这个李楷洛有个儿子叫李光弼。就是后来和郭子仪一起平定安史之乱的李光弼，武则天招降李楷固无行中挽救了后来的李唐王朝。
唐玄宗时突厥衰落契丹首领李失活率部归附唐朝，唐玄宗册封失活为松漠郡王并以宗室女为公主下嫁失活。此后契丹时降时叛，曾大败安禄山。之后反而和唐朝相安无事多年，史书鲜有记载契丹入寇。唐朝末年天下动荡不安，契丹劫掠周边各族入寇幽蓟。卢龙节度使刘仁恭每年到草原放火烧毁契丹牧场，刘仁恭的儿子刘守光设计擒拿契丹大将。逼迫契丹求和，十年不敢犯边。
（唐玄宗像）
契丹原分为八部，每部有一个首领大人。各部大人轮流充任首领，每三年一轮换。《旧五代史》记载:“先是，契丹之先大贺氏有胜兵四万，分为八部，每部皆号大人，内推一人为主，建旗鼓以尊之，每三年第其名以代之。”唐末五代耶律阿保机势力强大，自成国主统一各部不再选举产生首领。耶律阿保机又北伐室韦、女真各族，西取突厥故地。又派兵吞并同族库莫奚，东北地区各族都畏服契丹。阿保机又和晋王李克用约为兄弟，相约共同讨伐后梁朱温。耶律阿保机却脚踩两只船，又向后梁贡赋求封。
（耶律阿保机画像）
公元916年，阿保机始自称皇帝，契丹人谓之「天皇王」，以妻述律氏为皇后，置百官，建元曰神册，国号契丹。唐末五代军阀混战，幽燕各州多有军士百姓逃亡东北地区。契丹招来这些汉人逐渐强大起来，耶律阿保机重用汉人韩延徽等人。韩延徽等人教契丹人建牙开府修建城郭建立市集，用汉法治理汉人百姓垦荒种地。使百姓安居乐业，发展经济。
（后世复原契丹人像）
契丹强大后多次入寇中原，数次皆被后唐击败。双方数次大战互有胜负。后唐末年末帝李从珂猜忌河东节度使石敬瑭，派遣大军包围太原城。石敬瑭向耶律阿保机的次子辽太宗耶律德光求援，并且以割让幽云十六州向耶律德光称儿皇帝为条件。耶律德光大喜亲率五万骑兵南下帮助石敬瑭消灭后唐，后唐灭亡后耶律德光册封石敬瑭为儿皇帝建立后晋。契丹得到农业发达的幽云十六州，更加如虎添翼国力更加强大。
石敬瑭死后养子石重贵不愿意向契丹称臣，契丹发兵南下讨伐后晋。后晋初期取得胜利后由于大将倒戈投降，契丹大军攻入开封后晋灭亡。947年，耶律德光占据中原在开封称帝，改国号为辽，年号大同。契丹人初到中原不习水土，仍然按照游牧习俗不备粮草到处劫掠谓之“打草谷”。造成各地人民反抗不断，各地镇守的藩镇大将也都准备反抗。耶律德光被迫撤回北地，在栾城杀虎林病逝。临死之前耶律德光发出感叹:“我有三失：杀上国兵士，打草谷，一失也；天下括钱，二失也；不寻遣节度使归藩，三失也。”
（后晋石敬瑭像）
到后周建立时，割据太原的后汉高祖刘知远的弟弟刘崇登基称帝建立北汉。北汉实力弱小只得向契丹称臣纳贡，借助契丹的势力对抗中原。后周世宗继位当年，北汉和契丹联军南下在高平被后周击败。周世宗内修德政与民休息改革军制编练禁军，对外占领后蜀西北四州之地和南唐淮南十四州。使南方的各个势力相继臣服，然后周世宗北上进攻契丹企图夺回幽云十六州。开始进展顺利收回关南三州莫、瀛、易，又攻下瓦桥关、淤口关及益津关，可惜突染重病退兵还朝不久病逝。
（后周与辽国形势图）
北宋建立后宋太宗两次北伐企图夺回幽云之地，也都以失败告终。在高粱河一战宋太宗甚至中箭乘驴车逃归北宋，《辽史》记载:“秋七月癸未，（耶律）沙等及宋兵战于高梁河，少却；休哥、斜轸横击，大败之。宋主仅以身免，至涿州，窃乘驴车遁去。甲申，击宋余军，所杀甚众，获兵仗、器甲、符印、粮馈、货币不可胜计。”第二次三路北伐初期进展顺利，可惜东路军轻敌冒进中了契丹大军埋伏。东路军全军覆没中路军撤回，西路军老将杨业掩护军民撤退不幸被俘绝食而死。自此北宋彻底丧失了战争的主动权，幽云十六州成为北宋遥不可及的梦想。
（宋太宗赵光义像）
在击败宋太宗的进攻前，由于辽景宗驾崩辽圣宗年幼契丹由承天太后萧绰主持辽国军政。萧太后是位杰出的少数民族政治家军事家，契丹在她的治理下走向了鼎盛。1004年秋，萧太后和辽圣宗率领契丹二十万大军南下，一路上势如破竹很快打到黄河岸边的澶州城下。宋朝上下大恐朝臣提议迁都避祸，幸得宰相寇准力排众议请真宗皇帝北上亲征。宋军上下士气大振，随后又射死契丹先锋大将萧挞凛，萧太后一看士气已堕师老兵疲于是向北宋请和。
北宋和辽国达成和议，史称“澶渊之盟”。双方约定以白沟河为界，约为兄弟之国宋真宗为兄辽圣宗为弟。宋真宗称萧太后为叔母，宋朝每年向辽送岁币银十万两绢二十万匹。双方在边界开办榷场进行贸易，自此双方基本罢兵休战双方官方往来不断。“（宋辽边界）生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白发长者），不识干戈”。
（承天太后萧绰像）
自此以后辽宋双方往还不断，基本维持了和平的局面。两国之间百余年没有大的战事，辽国统治者逐渐荒废政事重用奸臣，朝政混乱军备废弛。辽国最后皇帝辽道宗耶律洪基和天祚帝耶律延禧祖孙俩昏庸无道，重用奸臣造成辽国国力大衰。1114年女真部的完颜阿骨打起兵反抗辽国，击破辽国十万大军讨伐。很快金兵势如破竹攻占辽国的五都，天祚帝耶律延禧被俘辽国灭亡。其后金兵南下又攻占北宋首都开封酿成靖康之变，康王赵构继位建立南宋。契丹贵族耶律大石率领契丹残部退到西域，在新疆中亚地区为建立西辽后为蒙古人所灭。
辽国有皇帝巡游的游牧民族传统，辽国称之为捺钵制度。捺钵就是汉语行宫、营帐的意思，这是保持了游牧民族的传统。辽国实行分治法以契丹旧俗治理契丹库、莫奚等游牧民族故地，以汉法治理城池幽云十六州地区。契丹官称谓北面官，汉官称为南面官。史籍记载“（契丹）以国制待契丹，以汉制待汉人”。
（辽国地图）
辽史记载契丹国:“总京五，府六，州、军、城百五十有六，县二百有九，部族五十有二，属国六十。东至于海（日本海），西至金山（今阿尔泰山），暨于流沙，北至胪朐河（今蒙古国克鲁伦河），南至白沟（今河北省白沟市），幅员万里。”辽国地广人稀为了加上统治，辽国分别在各地建立了五个都城称之五京。五京为上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林）、中京大定府（今内蒙古赤峰市）、东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、西京大同府（今山西省大同）。
（辽国五京地图）
《契丹国志》记载契丹国在北宋的东北正北和西北地区，契丹南部与北宋边界。正西与昊贼（西夏）以黄河为界。西南至麟州、府州界。又次南近西定州北平山为界。又南至霸州城北界河。又次南至遂城北鲍河为界。又南近东至沧州北海。又南至安肃军自涧河为界。又南近东至登州北海。又南至雄州北拒马河为界。又南至海。
（辽宋边界形势图）
金庸先生写过一部《射雕英雄传》，后来被多次改编成影视作品。多年以来经久不衰，里面两位主角郭靖杨康名字是全真道士丘处机所取。寓意不忘靖康之耻，希望有朝一日能够北伐中原恢复故土。里面大反派也是郭杨两家命运悲剧的幕后黑手就是完颜洪烈，也是杨康（完颜康）的养父。完颜洪烈就是大金国的赵王，大金国就女真完颜部所建。金国共传十帝历时119年，南面和南宋接壤，西面和西夏接壤。西北部到达蒙古高原东北到日本海。
（完颜洪烈剧照）
《金史》记载:金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉，古肃慎地也。隋唐时期靺鞨主要分为两部，黑水靺鞨和粟末靺鞨。粟末靺鞨后来建立了渤海国，号称海外中华衣冠礼乐全面学习唐朝。唐朝在黑水靺鞨地区建立黑水都督府，赐姓黑水靺鞨首领国姓李氏。《新唐书》记载:黑水靺鞨居肃慎地，亦曰挹娄，元魏时曰勿吉。直京师东北六千里，东濒海，西属突厥，南高丽，北室韦。后来渤海国强大以后，黑水靺鞨臣服于渤海国断绝了向唐朝进贡的道路。
（唐朝时东北的黑水靺鞨和粟末靺鞨）
唐末五代之际契丹兴起，灭了渤海国黑水靺鞨又臣服契丹。女真这个名字就是从契丹开始的，后来为了避讳辽兴宗耶律宗真女真又改名为女直。女真又分为熟女真和生女真，《金史》记载:其在南者籍契丹，号熟女直；其在北者不在契丹籍，号生女直。生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓“白山黑水”是也。女真各部起先生活在森林里以渔猎为生，后来逐步扩展到平原地区开始耕种畜牧。女真人生性强悍是天生的猎人和战士，女真人崇尚武力住在类似土木做成的房子里。《新唐书》记载:（女真）俗编发，缀野豕牙，插雉尾为冠饰，自别于诸部。性忍悍，善射猎，无忧戚，贵壮贱老。居无室庐，负山水坎地，梁木其上，覆以土，如丘冢然。
（完颜阿骨打像）
女真各部互不同属，辽国也有意让女真各部互相牵制。辽国经常要女真进贡一种叫海东青的猎鹰，海东青难以捕捉训化为了捕捉女真往往要付出很多人命的代价。辽国后期女真完颜部逐渐强大起来，经过几代人的努力到了完颜阿骨打出任首领时完颜部统一了女真各部。1114年完颜阿骨打起兵反抗辽国，次年在上京会宁府（今黑龙江阿城）正式建立国号金。改元收国，完颜阿骨打就是金太祖。《金史·太祖本纪》记载:收国元年正月壬申朔，群臣奉上尊号。是日，即皇帝位。上曰：“辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。”于是国号大金，改元收国。
（金军漫画像）
辽国军备废弛朝政腐败，在金军的进攻下节节败退。1115年，金军占领黄龙府。辽天祚帝亲帅契丹、汉军渤海军等十多万军队进攻金国，完颜阿骨打亲率两万大军迎战辽军。辽军大败军械物资损失无算，此后辽军丧失了战争的主动权。此时北宋正是著名的艺术家皇帝宋徽宗在位，宋徽宗在宠臣童贯的窜动下又燃起了收复燕云故土的念头。北宋派出使者泛海到达金国和金国签订了海上之盟，双方约定共同攻灭辽国以后宋朝将送给辽国的岁币转送给金国。双方约定幽云十六州归宋朝其余归金国，《金史》记载:宋使登州防御使马政以国书来，其略曰：“日出之分，实生圣人。窃闻征辽，屡破勍敌。若克辽之后，五代时陷入契丹汉地，愿畀下邑。”宋朝毁弃宋辽两国百年盟约引虎驱狼实在是不智。
女真人实行兵民合一的政策，制度上实行猛安谋克制度。猛安就是千夫长谋克就是百夫长，女真人是天生的战士。北宋末年东北地区一直流传着“女真不满万，满万不可敌”的传说，《大金国志》记载:（女真）俗勇悍喜战斗，耐饥渴苦辛，骑上下岩壁如飞。济江河不用舟楫，伏马而度。金军屡战屡胜势如破竹，天祚帝一路逃亡。1122年，金国攻占辽国南京（北京），1124年辽国贵族耶律大石转战西北在西域建立西辽。1125年天祚帝被金军俘获，辽国正式灭亡。
辽国灭亡过程中本来金国和北宋有海上之盟的约定，双方共同进攻辽国。北宋在进攻辽国过程中暴露了自己的虚弱无能，宋朝调集的精锐连辽军残部都难以战胜。金国对宋军极为轻视萌生了灭宋的野心，北宋却不知大祸将至接连激怒金军。最终在1125年金兵两路南下直抵开封城下，宋徽宗急忙传位给儿子宋钦宗自己逃亡南方。宋钦宗罢免奸臣重用主战派李纲等人，取得了第一次开封保卫战的胜利。金兵恐久战不利便许和北撤，宋朝上下以为和平有望又故态萌生开始争权夺利排挤主战派。
1126年金军再次南下，宋朝军队毫无战力不是闻风而逃就是一触即溃。当年冬天金军攻占开封北宋灭亡，之后金军带着被俘的徽钦二帝和掳掠宫女嫔妃公主宗室大臣金银财宝北归。史称靖康之变，金兵不耐中原暑热便立大臣张邦昌建立伪楚统治中原自己撤兵北还。随后北宋仅存的宗室康王赵构在商丘登基称帝，史称南宋赵构就是宋高宗。
（抗金名将岳飞塑像）
南宋建立初期局势动荡不安，赵构一路流亡颠沛流离。多亏南宋的岳飞、韩世忠、吴玠兄弟和刘琦等大将，顽强抵抗逐渐稳定了南宋的形势。双方经历了几十年和战逐渐形成相持之势，最终以赵构向金国称臣纳贡为条件双方签订合约。《宋史·高宗本纪》记载:是月，与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆，割唐、邓二州界之，岁奉银二十五万两、绢二十五万匹，休兵息民，各守境土。
（宋高宗像）
双方东部以淮河中心为界，中部以唐州邓州为界。后来西部以大散关秦岭为界。《金史地理志》记载:金之壤地封疆，东极吉里迷兀的改诸野人之境（今黑龙江中下游地区），北自蒲与路（治所在今黑龙江克东县）之北三千余里，火鲁火疃谋克地（今俄罗斯外兴安岭南侧）为边，右旋入泰州婆卢火所浚界壕（今内蒙古中部地区）而西，经临潢、金山，跨庆、桓、抚、昌、净州之北，出天山外，包东胜，接西夏，逾黄河，复西历葭州及米脂寨（今陕北地区），出临洮府（今甘肃省），会州、积石之外，与生羌地相错。复自积石诸山之南左折而东，逾洮州，越盐川堡，循渭至大散关北，并山入京兆，络商州，南以唐邓西南皆四十里，取淮之中流为界，而与宋为表里。
宋金和议以后海陵王完颜亮迁都燕京（今北京），发动几十万大军南下攻宋。后受到南宋顽强抵抗和内部变乱而失败，南宋也发动过“隆兴北伐”、“开禧北伐”等但也都以失败告终。双方势力想当谁也奈何不了谁，双方不得不维持了一个恐怖的平衡。
1206年，成吉思汗铁木真建立蒙古政权，开始向周边各国发动战争。金国屡战屡败一再迁都避祸，先迁都北宋故都汴梁后迁都蔡州。金国实行失之于蒙古取之于南宋的政策，不断南下进攻南宋试图补偿丢失于蒙古的损失。这使得本来企图援助金国使之成为自己屏障的南宋，被迫放弃了这一政策。南宋为了自己的利益开始联蒙灭金，使得自己在金国灭亡后获得有利的战略地位。
（金国末期形势图）
1234年，南宋大将孟珙和蒙古大将塔察儿联合进攻蔡州城。经过激战金哀宗自杀身亡，金末帝完颜承麟被杀金国灭亡。金国灭亡后金国宗室又上演了北宋灭亡时候的惨剧，天道轮回金国也受到了类似北宋靖康之耻的惨痛教训。国人总是说以史为鉴可是历史总是在重复昨天，有时候历史总是那么惊人的相似。
外地人娶江苏盐城女儿应该要注意什么？
外地人娶江苏盐城的女子，一般按照新郎当地的风俗办啊。不过，也得考虑到盐城的风俗。
在儿女婚嫁的问题上，盐城人古尊纳亲、问吉、纳吉、纳征、请期、亲迎等“六礼”，但是到如今，有的被舍弃，有的还在传承，有了很大的变化，并且赋予时代息和本地风土人情的一些内容，形成了鲜明的特色。主要通行“十亲”。
一是提亲。男女双方看中了对方，一般要请一个媒人上门当说客，撮合双方缔结良缘。媒人要周旋于双方家长之间，帮双方牵线搭桥。事成之后享受谢媒酒，还要加现媒金和一条裤子。
二是相亲。双方在媒人的安排之下进行接触。一般是媒婆通知女方，男方要来看了。男方要准备一些礼品，女方则会烧茶招待。如果男方看中了，一口饮掉茶，如果看不中，很快告辞走人；而女方相中男方了，则会收下礼品，相不中，则将礼品悉数请媒送还。
三是访亲。男方双方基本满意的情况下，会通过其他途径打听对方家庭的状况，主要打听的是是否有生理缺陷、个人作风品行等。
四是会亲。双方（包括家长）通过媒婆来会面，商谈下一步的事情。如果女的随父母上男方的门，男方一般要包红包，现在一般包含“8”“6”“9”的数，或者1000元，寓意明了。
五是定亲。也叫定婚。男方选日子邀请女方父母为儿女举行婚姻签约仪式，要点蜡烛放鞭炮通知四方。男方要送上重礼，烟酒衣服等。定亲后一般不能反悔，否则要受舆论谴责。
六是求亲。男女双方交往一段时间后，通过媒人向对方提出完婚请求。对方同意后，男方会请人“看日子”，并把完婚的时间写在红纸上通知女方，这也叫“送日子”，主要让女方做好出嫁准备工作。
七是迎亲。就是大喜之日，新郎迎娶女方过门。阵容人数要成双，家里要放鞭炮，还要带上茶食、肋条肉、鱼等。中午女方招待，新郎不可贪杯失态。饭后出发，须赶在太阳落山之前到家。有的地方还流行当天“回门”。而盐城的东台大丰等地，流行夜里带新娘。新郎半夜摸到岳父家，次日凌晨才能接走新娘，主要是认为结婚禁忌多，怕别人指指点点的不吉利。
八是送亲。女方出嫁女儿，会派出家庭中有身份地位的人对姑娘远嫁护送，现在一般是新娘的哥哥或弟弟等。到了男方家，会被尊为上宾。
九是成亲。现在一般在酒店办，由司仪主持，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜等，还要吃合卺酒再入洞房。
十是认亲。男女双方借着成亲，由家长领着认识前来道贺的亲戚，亲戚需要给新人红包。
印第安人是殷商人的后裔吗？
印第安人和华人有许多相似之处，智利等地的印第安人称小孩子为“娃娃”，墨西哥印第安人称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨（chamban）”，而中国至今仍将一种轻巧的木质小船称为舢板。而阿拉斯加的因纽特那留着垂髻的男孩，与华北小儿毫无不同。 至于在美洲的古物中发现中国文字则早已见惯不惊了。古代美洲留下的石刻书法，与中国的甲骨文及金文极为相近，有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。更令人惊奇的是：奥尔梅克遗址拉文塔的祭祀中心的地下出土的16尊翡翠雕像，这些雕像人的面孔形似中国人，且头颅系人工改型的高长头。这种高长头正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像的其中15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉圭板，圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。在墨西哥奥尔梅克发掘出的16个玉雕和6个刻有汉字的玉圭，玉圭上的汉字现已被破译出来，第一块上刻有〝俎娀茧翟〞。茧翟是有娀氏的长女，殷商的祖先。第二块上刻有〝妣辛〞，帝高辛氏是黄帝的曾孙，也是殷商的一位祖先。第三块上刻有〝亚俎司多月，蚩尤多，瞒，并〞，是祭祀少昊，尤，先祖多妇，相士和王亥等人的。第四块上刻有〝十二示土〞，土即社，〝十二示社〞是殷商祭祖的制度。而他们的陶器还有建筑风格，都有大量的与中国殷商时期类似。在美国康州印第安人的酋长朱蒂-贝尔就直言不讳的说是中国人的后裔，因为他的祖母一直就是这样告诉她的！1983年北京大学邹衡教授到美洲讲学，在会上，一位当地的印第安人就亲切的对他说，他们也是来自中国，而且是〝殷人〞，是祖上就一直这么传下来的。
一些画报上看到中、南美洲丛林中的印第安人，你会以为他们是中国南方的少数民族，毫无疑问，大多数印第安人 (包括爱斯基摩人)都具备黄种人的特点：头发色黑且直，黄皮肤、铲形门齿，以及白种人和黑色人种所不具备的婴儿出生时臀部的青色胎记。从血缘上，科学家也发现了印第安人与中国人属于同种的证据。另外，印第安文化与中华古文化之间，相似乃至相同之处还可以举出很多： 譬如灵台文化；丘墩文化；玉石陪殓下葬风俗；还有关于天狗吃月亮的传说；相似的洪水故事；共同的龙文化和羽蛇文化；共有的太极图和饕餮纹饰和云雷纹饰；相似的乘轿出行和击鞠游戏；相同的草药和骨针治病方式；相同的七孔笛子和音乐上的五声音阶；甚至连喝童尿养生、吃蝌蚪以败火的民间偏方都相同......
殷商大军失踪之谜公元前1047年，殷商帝辛（即历史上有名的纣王）三十二年，周武王观师于孟津，准备伐商，纣王急召贵戚微子、箕子及攸侯喜（攸，同条，地名，侯是爵位，喜是人名）等勤王。帝辛三十三年，周军渡孟津，时商军主力十余万精锐正由攸侯喜统率大举进攻东夷，大军不及调回，帝辛遂派70万奴隶与周军战于牧野，不料奴隶于阵前倒戈，商军大败，周军入朝歌，帝辛登鹿台自焚，商亡。商亡之后，殷军统帅 攸侯喜 在条（一般认为在今淮宁县，也有人以为在安徽宿县老乡）的主力军10万人，林方、人方、虎方等部落的15万人，共计25万人，突然全部失踪，下落不明，成为殷商历史的千古疑案。而几乎在殷军失踪的同时，奥尔梅克(Olmeca)文明突然在万里之外的中美洲兴起，专家发现，这个文明具有浓烈的殷商文明特质。清朝在调查一些印地安人时，他们声称具有中国血统，是殷人后裔，叫殷福布族，是3000年前从天国，经由天之浮桥 到达这里的。打开世界地图，可以清楚地看到，由东海经朝鲜海峡，到曰本列岛，到千岛群岛，经勘察加半岛南端，到北太平洋的阿留申群岛，直达阿拉斯加，其间岛与岛的相距，大都不过十几二十海里，真正是一座北太平洋上的浮桥。天之浮桥就是以小岛为跳板的迁徙史。最有力的证据是美洲西海岸发现了殷商人东渡时的遗物——石锚和石锛(类似斧形的石制品)。1975年，美国潜水员在加利福尼亚海底先后捞起10多件人工石制品，经专家测定，这是来自亚洲的早期船锚，大约有两三千年历史。1980年，美国学者将其中5块“石锚”岩样标本寄给中国，希望能测其产地。后经我国学者考察断定，该岩样与台湾中、东部地区的石灰岩同属一类。据此，中外学者认定加利福尼亚发现的石制品为殷人航渡美洲时的遗物。墨西哥的“金字塔”是很有名的。不过，它与埃及的金字塔不同，仅仅锥型近似，却不具备棱状特点。位于吉林集安县的“将军坟”，外型却与墨西哥的金字塔一模一样。这个“将军坟”被称为“东方金字塔”，是一座高句丽王陵。该墓呈方形，有1100多块精琢的花岗岩石条砌筑成土级阶坛。底边长31.58米，高12.40米。墓室设在阶坛第五级中鞅，墓顶周边等距离排列着圆形柱洞，还遗有灰色瓦当和板瓦，可知墓顶原有祭堂之类建筑。这些特点均与墨西哥金字塔相同。今天我们已经知道，殷族部落起源于易水流域，殷人的远祖王亥曾活动于邻近“有易”一带。考古学家还在今日易水流域之易州（河北易县）发现了殷族遗存，证明了殷族之一部，直到铜器时代，还定居在那里。 《诗经·商颂》云：“相土烈烈，海外有截。”相土是殷族的另一祖先。这句话的意思是说至相土时，殷族的大本营已到“海外”“有截”之地。翦伯赞断定，在相土时，辽东半岛或朝鲜半岛一定有一个“有截”的氏族。“商颂”又云：“有截其所，汤孙之绪”，证明“有截”与殷族有亲近的血缘关系。商亡后，箕子奔朝鲜，这说明周武王灭商后，殷族部落开始退回老家，墨西哥金字塔和“将军坟”的相似，是不是证明了和殷商文明的亲缘关系呢？1953年墨西哥出土了16尊雕像和6片玉圭，雕像的面孔极似中国人，且头颅系人工改型的高长头，按《晏子春秋》云：“(商)汤，长头而寡发”，可知高长头是殷民族所崇尚的习俗。玉圭上刻有类似甲骨文和金文的字体，据学者考证，这些文字是殷人先祖的名号，说明到达美洲的殷人没有忘记祖先，仍时时祭祀。印第安人的语言，与汉浯有许多相似之处，如印第安人问候语“YIDIAN”为“殷地安”，意为“殷地平安”或“殷地安阳”，是询问家乡是否安好的礼貌用语。印第安人传说中的“HOSI”王即殷末军事统帅攸候喜，殷福布族居住地“CHIHUAHUA”为“羲华华”，意为伏羲氏或华夏人之后。玛雅语称“人”为“镇”或“银”，与汉语发音接近。更令人惊奇的是墨西哥的一些印第安人称“花”为“HUA”，发音与汉语完全相同。哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨（chamban）”。印第安人的四种本领：制陶术、雕刻巨石术、农耕术、屋场建筑术，都充分反映了中华上古先民的基本技能。制陶术，是中华先民最先发明最拿手的技艺，中华先民走到哪里，就把制陶技术带到哪里并发扬光大；雕刻巨石术，这其实就是中华南方雒民（粳民）——水稻先祖石头祖母崇拜的延伸——萨满教图腾石柱文明在美洲的再现；农耕技术，挖运河，灌溉农田，这是典型的中华南方水稻农耕民族的生产技术；建筑技术，中华先祖无论是在南方、中原还是到了蒙古高原或西伯利亚，都能因地制宜建造居住场所，南边的杆栏式建筑、向北的石屋土坯砖房、更北的雪松厚板屋等。用海贝等做为相互交换的“货币”，这与四川三星堆、殷商时期非常吻合。种种迹象表明，是东渡美洲的殷人影响了当地土著人的语言，才在印第安语中保留了这些汉语词汇。1956年郭沫若访问曰本，与小竹文夫教授谈论殷帝辛的功过和殷人东渡，郭沫若说：“殷纣王开拓东夷、淮夷、虎夷(人方、林方、虎方)，功垂千古。今天中国有大连、天津、青岛、连云港、上海、浙闽、广州等领海之域，是帝辛开辟的。”小竹文夫说：“当帝辛做这伟大的工作时，周武王由西边进来了。”郭沫若说：“于是殷军没有退路，就只有东渡，征人方(今山东、江苏一带)的攸候喜是惟一领导殷人东迁及东渡的可能者。” 董作宾是欧阳可亮的老师，他对欧阳可亮作的《殷帝辛日谱》发表了自己的见解：“攸候喜征服东夷林方、人方、虎方、粤方，迁殷民十五万与林方、人方等同化，武王灭商之际，东夷殷军民从此失踪，虽无从查起，但东夷之东，亦即东方，殷人东渡当在美洲。”1986年《人民日报》登载了一篇文章，说我国学者在华东、华中以及东北地区发现了一种名为克锡塔的异常血红蛋白，与外国学者从印第安人中发现的异常血红蛋白属同一类型。这说明中国人与印第安人存在某种血缘关系。近几年，部分中国学者又破译了秘鲁纳斯卡山地上的神秘线条，认为这些线条的制作动用了中国人发明的指南针，正是东渡的殷商人教给当地人学会了罗盘技术，才画出了这巨幅图案。 印第安人从血缘上来说，是华人后裔和南美土著的混血后裔。HOSI王-------攸侯喜?1922年，欧阳庚任中华民国第一任驻智利公使，见公使馆的马车房后面有三亩涕竹，很奇怪，因为涕竹原是中国福建广东的植物群，截其二节，剖为两半，即可以为舟，甲骨文中的“舟”字，就是涕竹舟的象形。他问印地安仆人这些涕竹是从哪里来的，仆人说：“从前圣地亚哥这地方有一半全是涕竹，后来砍掉盖房子发展为城市，涕竹就很少了。注：(涕竹原是中国福建广东的植物群，当年殷人25万人东渡，连同竹笋一起，将此物种伐光，带到了美洲)仆人说：涕竹笋是印地安人的祖传外伤药，是HOSI王3000年前不知从什么地方带来的，现在INCA(印加)的HOSI医师用涕竹笋治外伤瘰疬，用针灸治内科百病。注：印加（inca）读音就是殷家，和客家（haca）一样，汉语标记太明显了。25万殷商军民、东夷百姓分25部族，分5路行动，每路中都有方夷舟师，每五族由一个王族率领。这五个王族即飞鹰族、飞虎族、飞蛇族、飞龙族、鸟兔族……为行动方便，分别由攸喜候(HOSI)和摩且(MOCHE)率领泛海。这是中国历史上空前的大逃亡，也是世界历史上空前的大移民。他们老少相携，患难与共，在茫茫的海上，舍死忘生，奋勇前进，他们不可能全部到达，但是他们终于到达了，新生了，写下了人类历史上辉煌的一页。这批殷商军民在美洲登陆后，他们在扶桑日出国（近日的墨西哥），按照故都安阳的格局，重建了一个国家。把新都边上的那条河叫做洹河，与家乡的安阳河比美。推攸候喜为最高君长。后来因为地震，迁到智利的安第斯山中建立殷家（印加INCA）王国；另一部分登陆的殷民，则在秘鲁北部建立了摩虞候执政。他们在异地重建了国家之后，认为故国之情不可忘，于是规定每人见面时必互称“殷地安”，就是家乡好的意思。这批漂洋过海的中国人，他们带去了东方的文明，成为了印第安人的祖先。他们为后来的玛雅文明、印加文明打下了基础。1492年，哥伦布到达了巴哈马群岛，他听到当地人互称殷地安，以为到达了印度，闹出了大笑话。智利国家图书馆珍本藏书中有关于HOSI（侯喜）王和MOCHE（摩且）王的故事。公元926年，日升国毁于地震。遭受严重地震灾害的族人，南下秘鲁，投奔MOCHE王，想求MOCHE王资助，重建家园。谁料到贪婪的MOCHE王不但不给他们帮助，还要把他们统统收编为奴隶，供MOCHE王族役使。消息传来，难民非常震惊，这时，有一位HOSI族医师，从安第斯山下山，一路高唱《HOSI王歌》，“二十五族为兄弟，跟着HOSI过天之浮桥岛，途中艰险不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再建冬复春……”HOSI医师直唱到MOCHE王宫廷，围观人众，皆痛不欲生。歌声传到宫中，MOCHE王听了，悲痛欲绝，哭着迎接侯喜医师，释放奴隶，捐出黄金珠宝，交给飞鹰族兄弟，让他们重建家园。难民们返回故地，建日平旦国。日平旦国建立经过，墨西哥正攵府有全部记录。HOSI医师唱的歌，连发音都有记载，很像汉语的一字一音。而他所唱的，显然是一次惊心动魄的海上大迁徙。注：关于古代中国的船舶工业据《中国航海史》介绍，古代先民从山东半岛渡过渤海到达朝鲜半岛南端再借右旋环流航运到曰本北部出云地区，趁北太平洋暖流东航的。这条海流在北纬35°左右，常年为西风带。东流，顺风顺水，海流速度为每天25海里左右。一直可漂到北美西海岸。当时我国沿海各民族肯定是掌握这一规律的。商代的造船业已经有高度发展，人们要不断向沿海推进，就非得造船不可。据历史记载，由姜太公指挥的那场灭商之战，一夜之间，800诸侯、300兵车、3000虎贲，4.5万甲士渡过黄河，直扑牧野，仅用了47条船，可见当时船舶的大小和载重量。今天的南美，混种人血统占据80%甚至90%，其中有白人、黑人、黄种人多种基因。而越是往西，黄种人血统就越明显。印第安人也分为很多种，玛雅人就是印第安人的一个种族。上更是具有亚洲蒙古利亚人的特征:头发硬而直，汗毛较细弱，颧骨突出，面庞宽阔，肤色比较深。遗传学家还测定出蒙古种族人体中线粒体DNA的四类变体基因俱全，而美洲印第安人身上的DNA也有四种变体，各代表一种突变形式，这更加证实了印第安人与亚洲人血缘特征的同一性。印第安人做饭时，仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病时，他们采来草药，或将其点燃对病人进行烟熏，或煮汤为病人沐浴。
还有在殷商后裔去美洲大陆之前，那边就已经有人了。殷商后裔是第二批。
我对关于美洲大陆上的玛雅血脉与殷商后裔的假想 六千五百年前，蚩尤原本就是华夏正统的血脉，只是他们生活区不在中原在华东华南。华夏文明的继承上黄帝和炎帝的部落联盟还有地理位置上更加据有正统。因而炎黄部落联盟与蚩尤的九黎部落联盟就出现了华夏文明的正统相争，也就是华夏大地的管理权争夺战。结果，炎黄联盟获胜，蚩尤九黎联盟战败。九支部落中来自江南的三支退回江南，成立了三苗联盟。三支部落和被俘九黎族人的加入炎黄联盟，成了后来的黎民百姓。还有三支向东迁移，一支去了东北成了东北区各种的原始祖先，一支去了曰本成了曰本人的原始祖先，一支踏过了白令海峡去了美洲大陆成了玛雅血脉祖先。成了第一批出现在美洲大陆上的人类。
公元前1045年，也就是3061年前，周武王灭商。大部分商人投降了。一部分殉国了，还有坚决不投降也不殉国的，都集中起来集中在沿海某城市决定集体迁移海外，向东走去了美洲大陆。在台湾岛上停过，留下一批伤员病号（后来成了高山族祖先），在新西兰岛也停留过，也留下一批伤员病号（后来成了毛利人的祖先），一路走一路都在各岛屿上遗留人种，最后在扶桑（墨西哥）登陆美洲。在美洲大陆上遇到了之前来到的玛雅血脉部落，大干了一场，殷商后裔胜利之后吸纳玛雅族群，在墨西哥建立新家基地，后来遇到地震临时家园毁了，去南美洲求助另一支迁移部队的居住基地，后来在美洲建立了殷商后裔的新家园，取名殷家INCA，只不过后人翻译成印加了。美洲成了殷商后裔的地盘，他们的后人成了美国的印第安人，殷商后裔族群。 1492年哥伦布发现了美洲，看到殷商后裔族群，问你们这里哪里，你们是哪里人？殷商后裔回答，这里是殷商大陆，我们祖先是殷商人。 他们互相打招呼开口闭口“殷地安”本意就是“家乡平安”就像今天我们遇到朋友问候语“吃了吗”，而哥伦布没听过什么殷商，殷地安，他只知道马可波罗笔记里提到过的印度，曰本，还有黄金帝国中国。这殷商安阳人不知道啊，于是就误会了以为是到来印度了，就叫成印第安人了。殷商后裔也挺郁闷的一句平常的问候语成了他们的族群名字。
还有美洲大陆上的族群战争基本都是老移民与新移民之间的土地争夺战。殷商后裔与玛雅族群争地盘，一直都是敌对关系。后来的欧洲白人移民又对殷商后裔们发动土地争夺战，几千万人口的殷地安人被屠杀到几十万人口。现在的族群地位比美国黑人还低。都是新移民屠杀老移民。美洲大陆是血腥的大陆。
据统计，殖民时期，西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀，巴西地区有大约1000万被杀，美国西进运动中又有100万左右印第安人被杀。大量印第安人被奴役甚至屠杀。到21世纪大约有3000万印第安人。拉丁美洲的男性印第安人基本上没有纯男性系列的后代，其混血后代麦士蒂索人大多为男性殖民者与当地女性的后代。而北美的情况更糟，印第安人被赶入印第安保留地，其在当地人口所占比例小于5%。在美国，印第安人仅占总人口的1%左右。
《世界通史全编》有这样的文字：“在当时世界‘文明’的国度美国（这里指美国独立前的十三个殖民地），这种种族灭绝政策，来得更加凶残。他们一再提高屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！’”
1783年，美国独立以后，对印第安人的屠杀和虐待并没有丝毫收敛。随着资本主义的迅速发展，为了开拓疆土，美国政府把印第安人驱逐出祖居地。1830年，美国政府通过《印第安人迁移法案》，规定东部的印第安人要全部迁往密西西比河以西的为他们划定的保留地中去，实行种族隔离和迫害。这些“印第安人保留地”绝大部分是偏僻贫瘠的山地或沙漠地带。一个叫切罗基的部族，在被迫迁往“印第安准州”(即今奥克拉何马州)的迁徙中，历时3—5个月，约4000人丧生，占该部族的人口的25%。这一惨剧后来被称为“血泪的审判”。印第安人长期遭到屠杀、围攻、驱赶、被迫迁徙等迫害，人数急剧减少。到20世纪初期，只剩下30多万人。直到1924年，美国国会才通过了《印第安人公民资格法》，宣布凡在美国境内出生的人均为美国公民。1934年，美国又根据罗斯福总统的“新政”通过了《印第安人重新组织法》，允许印第安人建立自己的政府，不再分配保留地的土地，停止强迫印第安人放弃传统文化和宗教的政策，印第安人的境况才有所改善。才没有遭到灭族。
在殖民者进入新大陆之前之前，美洲已经有了四个印第安人建立的奴隶制大帝国。令人遗憾的历史事实是：处于萌芽状态的美洲文明被来自欧洲的殖民者所毁灭，难以驯化的印第安人作为人类几大人种之一，整体上被基本灭绝，以致于殖民者们不得不从文明程度更低的非洲运去更易于统御的黑人作为奴隶。
据1980年人口统计,美国的印第安人有136.1万人，只占美国人口的0.6%。居住在26个州的200多处保留地上。在最近20年中，已有20多万印第安人离开了保留地，移居大城市谋生。在今天的美国，印第安人仍属于经济上最为贫困，就业人数最少，健康、教育和收入水平最低，居住状况最恶劣的少数民族。
