土家族结婚风俗对联,有哪些好听的盗墓或是探险类的有声小说值得推荐
土家族结婚风俗对联，有哪些好听的盗墓或是探险类的有声小说值得推荐？
谢邀，这个间答是我最喜欢的回答，为什么我这么说。是因自己喜欢户外探险，找到那份属于自己的“探索发现”，别人什么说某某名山风景如何的好，某某古城盖世天下。对我来说我一点不感兴趣，因为哪没有神秘之处。可提问的人却提到盗墓或探险之类小说，是不切实际的，应该要把真实的发现发掘出来。我想说比看小说更有意思，但首先声明，不要做违法事，盗墓是要做牢的！
今天我就借悟空邀请，回答这篇真实的“小说”。去年我和几微友在丛林里探险，在古道边寻觅不一样的旅游，听湘西永顺万坪镇一个老人说。杉木河丛林里有个明清时的赵大王，他的金银财宝由于长霉，都是竹席在太阳暴晒。他的古墓至今还没有发现，有人说他的墓应该在水库底下。也有的人说在丛林里，为了寻觅这个发现，我们去了某一个地方，但那个地方我不想说明。只描抒一下，此地也像盗墓笔记一样。非常神秘之震撼，前段日子万坪下大雪(因此地神秘我没有啪照明示望大家见谅)，此地大山环抱，竹林丛林有一足球场大的坪，两边雪堆集太厚，中间这块坪没有一点雪。有个伙伴认为下面应是天坑热水坑，我认为分折错了，应是墓穴最好的风水之地。这事我只能写到这里，但必须说盗墓是犯罪的，以史为鉴！
第二个有故事的，就像小说一样。是因我和几个微友在万坪古道边发现一个荒无人烟，没有住人的几幢土家房子，其中有个房子的卧室里看见一个古老土家姑娘的“四滴床”，此四滴床我似曾见过。哦，想起来了，是我在一篇文章上看到的，这是一个张家界开酒店老板写得名叫《蝶恋花》。此文令我触动很深，真实人，真实的事让我忆如下一小段：
三，四十年代万坪街上有大户人一家，生了一对双胞胎女儿，一个叫向蝶，一个叫向恋。两姊妹在出嫁时已到了解放后，她爸爸给她俩打了两个出嫁的“四滴床”，姐姐嫁给一个永顺城教书的人。可此人觉得她成份不好，另觅别人，后两姊妹一生没嫁人。后两姊妹去逝之后，九十年代。她的侄儿把这个土家四滴床卖给张家界酒店老板(同学)，现至今藏于张家界酒店，此人如宝贝爱护有加！(完〉
山中古老土家吊楼，这个四滴床我仔细查看，发现床头中间有一朵木匠雕刻的“蝶恋花”，栩栩如生。仿佛向我说着什么，但这里的凄凉令我后怕。好了我也不想写那多，让读者粉丝自已联想！
清明节门上挂艾草？
#清明节# #清明习俗# 中国有56个民族，每个民族对清明节有不一样的过法。
受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。
清明门上挂艾草的习俗一般南方的民族比较多，清明前就开始准备了。我们属于中原汉族移民到福建的，小时候我们扫墓坟头插松树枝，还用清明节做“清明龟”和“卷”为扫墓的祭品。填土和除去墓前杂草，烧纸钱并燃放鞭炮。然后还有清明戏和户外踏青。
而门上挂艾草，用艾草洗澡，穿新衣服，然后还用艾草水煮的鸭蛋用网串起来给每一个小孩一串。这是我们这福建闽中端午节的习俗。
说说你们那里清明节的习俗哈，感谢关注哈
赶毛狗是什么意思？
湖北过春节习俗有哪些呢？
“大人盼插田，小孩盼过年”。在湖北，过年是从腊月二十三开始的。有民谣云：“二十三，送灯盏；二十四，剔鱼刺；二十五，敲大鼓；二十六，福猪肉；二十七，除脏迹；二十八，福鸡鸭；二十九，家家有。”一直和农耕文化息息相关的中国年，不管在物资短缺年代还是经济发达时期，从来都是人们渴盼的特殊节日。湖北省群艺馆研究员、《楚风楚俗》等湖北风俗画册的拍摄者吴志坚感慨，“龙凤呈祥、高跷龙灯、海马、赶象、三十的火、十五的灯……在浓郁的荆风楚韵中，那些最古老而淳朴的湖北年俗，实在让人大开眼界！”
“谈年饭”边吃边聊迎新年
武汉早期的居民大多是明末清初由周边地区（沔阳、汉阳、黄陂、孝感等地）迁入的，因此，武汉的过年习俗散发着浓郁的乡土气息：除了要收拾屋子，换春联，贴门神，过小年时要请灶神，除夕这天，男人还要将水缸挑满，这叫“福水长流，子孙富足”，女人要在之前做好全家人的新鞋，这叫“过年穿新鞋，喜事一起来”。等到了年三十这天，全家欢聚一堂吃上一顿丰盛的“谈年饭”（如今多称为“团年饭”）。
武汉的年夜饭，一般要上“三全”（全鸡、全鸭、全鱼）、“三糕”（鱼糕、肉糕、羊糕）、“三丸”（鱼丸、肉丸、藕丸）。开饭时间多在天黑之前，有的家庭一直吃到转钟，表示“越吃越亮”，既然是“谈年”，还得边吃饭边聊天，回顾过去展望未来，互表祝福。
湖北过春节习俗还有哪些呢？
除夕夜漫山遍野“点坟灯”
在湖北江汉平原上，特别是农村地区，每到除夕夜来临之前，人们习惯给已故的亲人“上坟灯”，也叫“送灯亮”。就是把好吃好喝的送到祖坟上，再点上蜡烛祭祖。不过，这种风俗在很多地方已淡化。最让吴志坚难忘的，是到湖北十堰郧西县“上坟灯”的经历，有一年，他还特意带儿子一起去郧西过年。
十五晚“赶毛狗”唱“灯歌”
“耍毛狗，耍毛狗，耍到你家灶门口……”在湖北的鄂西土家族中至今还流传着“赶毛狗”的歌谣。毛狗就是狐狸。它原来和人是朋友，但却常偷鸡吃。激怒人类放火烧了它的老窝。从此就有了正月十五晚放爆竹烧草竹赶毛狗的风俗。“赶毛狗”的风俗非常古老，最早可见于魏晋南北朝时期的《荆楚岁时记》。据说，只有赶走了毛狗才会六畜平安，田地不长杂草。
“利川灯歌”起源于利川市柏杨一带，距今有上百年历史。利川灯歌中的众多民歌和古老的竹枝歌一脉相承，具有很高的民族文化艺术价值。有记载从清朝开始，群众逢年过节、喜庆集会、玩龙船时都要唱灯歌，现在知名的“龙船调”前身就是利川灯歌。目前，《利川灯歌》已经成功进入湖北省“非物质文化遗产”保护名录。
而在龙船调的故乡利川，正月十五晚，还有唱“灯歌”的风俗。一到十五的晚上，当地农民就会组成几十人的队伍，高举着扎成龙形的花灯，走街串巷，经过谁家门口，谁家就放鞭炮，几热闹。如果队伍停在了谁家门口，就会开始唱“灯歌”，周围会唱的人都会跟着唱……
都有哪些传统特色的年味？
坐标安徽泾县，皖南一个小县城。最近2-3年，年味又开始浓起来了。已经没有的内容，就不说了，只说说现在还有的一些“年味”。
在这个农村为主的皖南小城，大部分人家，包括城市居住的人，仍有很多把过年当做“储存食物”的传统很重要的节日对待。
腊肉，每家每户必须的，南方很少有熏肉，都是腌制的。
灌香肠（腊肠），每家每户不可少的。
咸鱼、鸡、鸭，大凡能腌制的，都得有。至于多与少，那就看你家有木有活的可杀、舍不舍得钱了……
打年糕、晒年糕，年糕的吃法非常丰富，“炒年糕”几乎都要成“网红菜”了。
除了这些以外，最近5~6年，政府也从丰富群众精神文明生活出发，对城市广场进行了美化、并每年于元宵节举办有奖猜灯谜活动。
穿插民间的龙灯于其中，真是年味十足！
龙船调是哪个民族的歌？
利川。世界优秀民歌《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。利川灯歌是利川土家族逢年过节，以彩龙船为道具的民间演唱形式。它发韧于清初，已经有300多年的历史。清末，灯歌在利川日益兴盛，花灯有“前八出”、“后八出”及“杂灯”等多种。《种瓜调》在湖北省西南部的恩施州利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱，利川被称为《龙船调》的故乡。利川地处湖北西南边陲，西靠蜀渝，东接恩施，南邻潇湘，北依三峡，与重庆四县两区交界，是恩施土家族苗族自治州面积最大、人口最多的县级市， 利川土地肥沃，物产丰富，素有“银利川”、“贡米之乡”称号，自古以来为“有利之川”、“大利之川”，故名“利川”。全市总面积4600余平方公里，东西宽92公里，南北长105公里，辖2街道、7镇、5乡。总人口91.37万人，其中以土家族、苗族为主的少数民族占59.2%。利川是世界优秀民歌之一《龙船调》的故乡，利川曾先后获“中国民间文化遗产旅游示范区”、“全国文化先进县市”、“中国歌舞之乡”、“中国诗词楹联之乡”、“十佳书香县市”、“湖北省作协创作基地”、“湖北摄影之乡”称号。
