黄冈交友,为什么司马光欧阳修苏轼都跟他反目成仇?

2023-06-15 07:18:04 45阅读

黄冈交友,为什么司马光欧阳修苏轼都跟他反目成仇?

那是因为王安石的变法有问题,王安石变法的内容虽然有成效,但是太过激进,和司马光,欧阳修,苏轼等人政见不和,所以发生矛盾,但是说他们反目成仇,那倒不至于。

黄冈交友,为什么司马光欧阳修苏轼都跟他反目成仇?

王安石这个名字听起来很熟悉,他都写过什么呢

《元日》

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

《梅花》

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

《登飞来峰》

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

等等通俗易懂,流传千古的诗句都是王安石的创意。

王安石的诗做的这么好,为什么王安石在政治上的主张为什么会如此激进呢?王安石变法的内容到底是什么样的?为什么会在朝廷上树立那么多的政敌呢?

关于这些问题,我们还的从王安石开始说起。

王安石生在官宦人家,他的父亲王益曾经做过临江军判官,王益家男孩多,一共有七个儿子,一个女儿都没有,也是很神奇。

因为王益的经常四处调任,所以王安石和兄弟们经常跟着父亲王益,四处游学,因此王安石更加了解民生疾苦,而且对地方管理深有体会。

那么王安石为什么能做出那么好的诗呢?那是因为王安石是天才型选手。

王安石从小就聪明好学,而且过目不忘,下笔成文,一气呵成。王安石不仅诗作的好,而且文章写的也很好,他喜欢观史论政,对当前的政治总是有些新的想法。

后来王安石的才名传扬出去,王安石的父亲担心王安石的才能名不副实,于是在京城的时候,特意去找欧阳修看王安石的诗词和文章,欧阳修看了王安石的文章之后,给了王安石极大的肯定。

从此,王安石父子认定王安石将来可以从政。

随后王安石开始潜心读书,终于在21岁的时候,参加会试考中了进士。根据史书记载,王安石本来考到了第一名,但是因为文章里有一句“孺子其朋”,触怒了仁宗,仁宗故意将王安石和第四名的杨寘互换,因此,王安石从第一名变成了第四名。

不过是一句“孺子其朋”为什么会惹怒仁宗呢?

原来赵匡胤是柴荣手下的大将军,柴荣临终的时候,将自己的小儿子托付给赵匡胤,并叮嘱赵匡胤“孺子其朋”,意思就是和大臣交好,好好的帮新帝辅政。

赵匡胤当时答应的好好的,结果不过一年就“黄袍加身”夺取了周家的天下,虽然后来赵匡胤建立大宋,成为了皇帝,但是背信弃义,谋朝篡位这件事一直被世人所诟病。

而宋仁宗作为赵匡胤的后代,一直忌讳这件事,所以王安石在应试的文章里写到这句话,自然会惹怒宋仁宗。

对于宋仁宗来讲,王安石能写这句话,那就是没长眼力见。

王安石是不是故意在应试的文章里写这句话,我们不知道,但是史书上记载了,从王安石跟状元之位失之交臂之后,王安石不愿意再接受到京城任职的官职。

王安石怎么做,有可能会死担心自己被宋仁宗记恨,也有可能是认为宋仁宗没有容人之量。

甚至王安石有可能会是故意在文章里写“孺子其朋”,这句话,为了就是试探宋仁宗的容人之量。

结果宋仁宗把王安石的状元撸了,那么王安石认为宋仁宗没有办法接受,王安石变法的新思想,于是王安石为了躲避宋仁宗,决定不要去京城做官,只愿意安稳的做个地方官,攒攒政绩,等到新的皇帝上位了,在出头推行自己的新政。

结果王安石活活在地方上熬了十六年,宋仁宗还没死。

在这十多年里,王安石做了很多地方的地方官。比如,王安石做过鄞县知县,舒州通判,群牧判官,常州知州等等。

王安石在地方官的时候,爱民如子,兴修水利,兴办学校,勤政爱民,这十六年,王安石兢兢业业建立了非常扎实的政绩。

但同时王安石也有一些比较不切实际的想法,他认为想要让百姓摆脱贫困,需要让有钱的百姓将家中钱财拿出来,救济穷人。

王安石的这个想法不仅不合理,而且后患无穷。穷人之所以穷,除了家中劳动力短缺之外,而且还有懒得原因。如果王安石真的让夫人把钱拿出来救济穷人,那么穷人就会产生不劳而获的想法。有钱的人家也会抱怨朝廷,掏空自己家。

在王安石在地方工作十六年之后,宋仁宗还活着,王安石却熬不住了,终于接受了朝廷的委派,调任为度判官,王安石在回京述职的时候,给宋仁宗上书了一本长达万言的《上仁宗皇帝言事书》。

在这本《上仁宗皇帝言事书》中,王安石总结了自己在地方为官多年的经验,指出国家军事能力弱,百姓大多贫困的问题。王安石认为国家的问题关键在于,为政者要建立合理严明的法度,改掉弊病,重视人才,改革创新。

王安石还对在书中暗示宋仁宗,如果宋朝现在不解决问题,将来恐怕会重复唐朝李隆基,晋武帝司马炎的老路。

虽然王安石苦口婆心,但是宋仁宗不听。而宋仁宗的反应,王安石早有预感。

宋仁宗虽然没听王安石的改革建议,但是宋仁宗认为王安石还是很有能力的,所以他任王安石为集贤院、知制诰,审查京城刑狱案件。

但是王安石的性格是这样的,他遇到什么事,他认为不对,应该怎么改,他就直接的提出,但是王安石提出的建议有的时候经常触及了别人的利益,因此,王安石在京城得罪了很多人。

王安石在京城做官,得罪了这么多人,日子自然也不好过。

所以,王安石后来借着母亲病逝的机会,离开了京城,回到了老家江宁为母亲守孝。

后来宋仁宗退位,宋英宗上位,多次召王安石进京做官,王安石认为京城里的达官权贵依然容不下自己,多次找借口拒绝到京城做官。

直到宋英宗退位,宋神宗上位,王安石才敢再次到京城做官,那时候,王安石已经46岁了。

宋神宗非常喜欢王安石的诗,也钦佩王安石的为人和能力,所以决定起用王安石,让王安石改革,改变宋朝内忧外患的问题。

经过宋神宗的支持,王安石终于能够推行自己的新政,改革旧政。王安石的新政包括律法的改革,比如均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法。

这些改革的律法涉及经济,农业,军事,官员管理,选取人才等。

但是变法不是一间简单的事,单单只有皇帝的支持是不够的,皇帝只是下命令的人,但是皇帝下达的命令需要得到各方势力的认可,才能实施下去。

宋神宗非常认可王安石的变法,但是大臣,宗亲,地方官,有很多都不同意。

有的人反对只是因为王安石新政的内容触及了其他人的利益,有的人反对则是因为王安石的新政确实有弊病。

更可怕的是王安石还听不进去别人的意见。御史中丞吕海认为王安石的新政有问题,特意列出王安石新政中的过失,宋神宗认为故意找茬,竟然直接将吕海贬斥了。

按理说,王安石应该针对吕海说的对的地方进行采纳修正,不对的地方进行反驳,但是王安石直接置之不理。

宋神宗贬黜吕海,并没有杀一儆百,反而起到了反作用,接下来韩琦,曾公亮,陈升之也相继提出反对意见,宋神宗根本压不下去。无奈之下,宋神宗只能努力的听去这些提出反对意见的大臣们的都说了什么。

宋神宗仔细一听,发现王安石的新政确实有很多不足,于是决定参考多方意见,进行多方考虑。

宋神宗想要参考多方意见的想法,传到了王安石哪里,就变成了推脱之意。王安石激愤之下竟然辞官了,神宗想要改革,自然不肯放王安石辞官,于是挽留王安石。

这个时候王安石却提出,官员们互相勾结,让宋神宗不要在乎流言,坚持走下去。

宋神宗挽留王安石这件事发生后,很多官员都认为宋神宗和王安石已经鬼迷心窍了,于是十多位官员联名辞官隐退。

宋神宗依然没有清醒,想要继续推行新政。即使司马光三次写信和王安石争辩新政的问题,王安石也听不进去,宋神宗也听不进去。

司马光无奈之下,也断然辞官。

而宋神宗和司马光继续推行新政,但是很快新政的弊端已经出现。比如保甲法,王安石要求各地农村住户家里有两个男丁的人,就要出一个人充做地方军,农闲的时候军训,晚上轮流巡夜,维持当地治安。

农民想要从军干嘛做地方军呢,如果各家出一个人,即使不是农忙的时候,也可以出去赚钱,朝廷这样做,就是活活的牺牲了一个劳动力,百姓自然不肯,有的百姓甚至用自残的方式,躲避出壮丁。

这只是其中的一个例子,其他的的不合理的例子还有很多,有的好处,有的有弊端。王安石的新政一出,惹得朝野上下怨声载道。

王安石的新政施行之后,最受苦的就是百姓了,有一年干旱,百姓流离失所,饥民遍地。这时候宋神宗已经意识到是新政税务和民兵的问题,但是王安石认为和新政没什么关系,饥民的问题只需要安抚即可。

后来皇太后和太后坐不住了,忍不住向宋神宗哭诉,宋神宋终于意识到了问题的严重性,于是罢免了王安石的宰相职务。

宋神宗一开始的时候拿王安石当成偶像一样崇拜,重用王安石,后来也发现了王安石新政的弊端,后来王安石的新政推行不下去了,于是王安石借口称病,引咎辞职。

宋神宗将王安石调任王安石的老家江宁,让他又回去管理地方去了。

王安石被罢免之后,朝廷发生内斗,宋神宗过的苦不堪言。过了一段时间,宋神宗的境况有了一点,再次将王安石请回来做宰相。

王安石重新推行新政,但是这一次仍然没有得到什么支持,再加上保守派和王安石的变法派内部也出现了内斗和分裂,新政更难推行下去。

这个时候王安石还是没有意识到自己的问题,还是坚持己见,认为自己只是得罪了人。但是不管怎么样,新政推行不下去,这是事实,王安石即使做了宰相也没有办法推行下去,后来王安石的长子病逝,王安石正好借着这个借口辞官隐退了。

公元1086年,已经66岁的王安石在在钟山病逝。神宗感念王安石的功绩,赐王安石太傅的名分。

公元1094年,宋哲宗亲征,宋哲宗将王安石的新政里面的可取之处找出来着手实施,给宋朝带来了很多的好处。

宋哲宗感慨于王安石的付出,让王安石得到配享太庙的尊崇。

配享太庙为什么能为官员这么看重呢?那是因为臣子的功劳能够像皇帝一样传到了后世,不仅能够名垂千古,他的祖孙后代都能得到朝廷的封赏和照顾。

王安石一生兢兢业业,克己奉公,非常有才华,但是他也有文人的毛病,那就是理想化和过于激进,这样的人做事虽然出色,但是有的时候做事会不实际,不落地,不稳妥。

而且王安石听不进去意见这一点非常可怕,做决策的人,怎么能听不进去意见呢,就像开船的船长,如果不能够耳聪目明,多听听多看看,那不是很快就跑偏吗。

王安石是个热心积极,一心为国的人,但是如果过于激进,不实际,也会对国家造成危害。

人和狗狗会生情吗?

会,而且这种感情由于特别性,应该被单独划分出来。

先说说人对于狗狗的感情是什么样的:

人对于感情的划分是分了类别的,有亲情,有友情,有爱情等等。我们对于这些感情大多数是从血缘,社会关系和行为举止来判断的。

但是把我们认知的感情放在狗身上,又觉得好像具有所有的感情,又不似我们常见的感情,也许有些人会把狗狗当作子女,有些人会把狗狗当作朋友。

歌星光良给他家去世的狗狗写了一封信,我觉得这封饱含感情的信,能代表人们对于自己狗狗的感情。

这种感情是复杂的,但也是独特的,针对狗的特别的爱。

再看看狗狗对主人的感情。

狗狗对于人的感情,可能大过于人对于狗狗的感情。

国内有一位女孩从小和狗一起长大。

女孩出落的亭亭玉立,但是狗也老了。

终有一天,狗狗因为年龄的原因,离开了主人,在狗狗趋势之前,家人看到狗狗叼来了女孩的一只拖鞋,紧紧的护住。

直到狗狗去世,女孩才发现,狗狗把它最喜欢的骨头放在了最喜欢的女孩拖鞋里,女孩看到,忍不住崩溃。

国外一家狗的主人突发脑溢血,家人把狗狗带到了医院,狗狗不敢踩到主人身上,于是拼命伸长脖子,想用舌头舔醒主人,把头靠在主人身上。

但是这并没有挽留住主人的生命,在主人过世后很久,狗狗像得了抑郁症一样,呆呆的蜷缩在自己的窝里。

还有一位女主人,在癌症晚期,放弃了治疗,恳请医生把家里狗狗带来能见上最后一面。

狗狗见到主人,医院的味道让它有了不详的预感,它完全控制不住自己,拼命的想扑到主人的怀里,最后坐在主人脚边不停抽泣,在场医务人员看到这个场景纷纷落泪。

还有看到主人病重留下眼泪的大黑狗

不知主人病逝,在医院等候八天八夜的狗狗。

对人来说,除了爱狗,还会爱亲人朋友爱人,但是对于狗来说,你就是它全部的爱。

所以,一旦主人出了事,狗狗的世界就崩塌了。

最后放一张我家2008年捡到,已经十岁的狗狗特特,希望它身体能一直健康下去。

感谢生命里有你!

学校里女生校园暴力你见过吗?

我姐比我大三岁,我上初一的时候,她上初三。我没亲眼见,但是听人说,她楼道里,被几个女生扇耳光。我也被人威胁过,因为我是班长,管几个班里的皮蛋时,被几个女生威胁,说:你放了学别走。

我是没那么傻,我还有舅舅家的哥哥在初三,我直接去找了我哥。去找我哥之前,跟班主任做了报备。

我哥叫了几个哥们私下里找了她们所谓“帮派”的人,第二天,班主任也对她们做了批评。

初中真的是校园暴力的重灾区,我们那时候,很多小孩都拉帮结派,称兄道弟。只要事情不是发的特别过分,都是当同学之间掐架处理的,认真处分的没几个。说真的,能那样干的,也没几个怕处分的。

我今天去看了《少年的你》,有人说剧情有点狗血,小北是霸道总裁附身。我不认同。

我觉得我那时候没再受欺负,我哥起的作用更大一些。小北对陈念的保护,比别的方式来的更现实也更及时。因为,许许多多的肮脏的事情,都发生在人们看不到的犄角旮旯里,没有证据,没有证词,无法量刑。老师只是呵斥那一时,根本没办法时时刻刻保护你。

我姐那件事,我大姨知道后,闹到了学校,最后发现跟打人孩子的家长还都认识,让那几个孩子道了歉,就这样结了。还能怎样呢?

我们是幸运的,在遇到这种事情时,还能有所依仗。

我们关注校园霸凌,不仅要关注事后怎么处理,更应该关注事前怎样预防。

我们看到被欺凌的孩子时,不是去指责施暴者多么残虐,更多的是痛恨被害者为何如此懦弱。为何他们就跪在那里,任人欺凌?

对于力量明显占下风,性格比较懦弱的孩子来说,反抗真的是一件无法做到的事。

那么,无数个陈念们,应该怎么做?就这样任人欺凌吗?

1、最好的办法就是强大自己。别人的保护都只是一时的,即便是阳光,也永远无法照亮所有的黑暗面。

2、相信老师和警察,相信自己的父母。也许他们只能事后帮助,也好过自己独吞苦果。不要害怕更大的报复,因为你不求助,更无法摆脱眼前的困境。

3、不要拒绝交朋友。朋友是自己的臂膀,有朋友相伴,自己不会落单,受到欺凌的机会将大大减少。

4、融入一个小圈子。小圈子是自己的保护伞,有相同圈子的人有共同语言,被别人孤立的可能性就变的很小。

5、加强体育锻炼。让自己变的强壮一些,就不会被欺凌者盯上。

这个社会,从孩童起就充满着竞争和冲突,在学生时代是校园霸凌,在职场就是风云暗涌。如果一个人,不能让自己变的强大,他将永远摆脱不了被人孤立、欺负的处境。

这就是现实。

我是@素人远兮,一名在职中医针推医师,喜欢读书、刷剧、户外旅行。人一生的努力,无非是为了"幸福"二字。关注儿童幸福,是我码字的动力。如果您喜欢我的文章,可以关注我,共同探讨儿童成长问题。

在历史上湖北出了哪些名人?

我来回答。

历史上湖北出了不少人才,我来说十位吧!

1、诸葛亮(181年__234年),字孔明,号卧龙,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家,著有《诫子书》《出师表》。

2、汉世祖光武皇帝刘秀(公元前5年1月15日—57年3月29日),字文叔,南阳郡蔡阳县人,出生于陈留郡济阳县 ,东汉王朝开国皇帝,中国历史上著名的政治家、军事家。

3、孟浩然(公元689年__公元740年),号孟山人,世称孟襄阳,唐代诗人,被誉为诗杰。孟浩然是田园隐逸派和山水行旅派代表人。

4、屈原(公元前340年__公元前278年),战国时期楚国人,被誉为“辞赋之祖”、“中华诗祖”。

5、李时珍(1518年__1593年),字东璧,一号濒湖山人,明朝著名的医学家,1590年完成著作《本草纲目》。

6、张居正(1525年__1582年),字叔大,号太岳。明朝中后期政治家,辅佐万历皇帝开创“万历新政”。

7、米芾(1051年__1107年),字元章,号海岳山人、襄阳居士、鹿门居士。祖籍山西太原人,出生在湖北襄阳,宋朝著名的书画家,于苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书四家”。

8、陆羽(733年__804年),字鸿渐,号竟陵子,精茶道,嗜好茶,今湖北天门人,唐朝著名的茶学专家,尊为“茶圣”,著有《茶经》一书,也是世上第一部茶叶巨作。

9、毕昇(971年__1051年),今湖北黄冈人,宋朝伟大的发明家,发明的活字印刷术,是为中国古代四大发明之一,推动世界文明发展作出了贡献。

10、伍子胥(公元前559__公元前484),字子胥,今湖北监利县人,春秋时期吴国大夫、军事家,又封于申,也称为申胥。一夜白发、倒行逆施典故都来自于伍子胥。

你们家乡特产有什么?

谢邀请回答!

我们家乡的主要特产是武昌鱼!伟大领袖毛主席在畅游长江后留下的“才饮长沙水,又食武昌鱼。”的著名诗句,让武昌鱼驰名中外。

武昌鱼不是生长在武昌,而是产于武汉毗邻的鄂州市湖泊。据史书记载,三国分立时,孙权于魏黄初二年(221),自公安迁来鄂县,取以“武而昌”之意,将鄂县改为武昌。这是鄂城称“武昌”的开始,同时发现这里有一种滋味特美的鳊鱼,遂命名为“武昌鱼”。孙权定都于武昌后,尽情享受武昌鱼,并用来赏赐功臣。由此武昌鱼色香味在三国时期就被推崇。

武昌鱼生长在鄂州的梁子湖,湖水碧波浩瀚,原生态自然环境,水产资源丰富,盛产武昌鱼。武昌鱼形体优美,肉质肥嫩,甘醇的味道,丰富的营养以及灿烂的文化而名扬四海。

武昌鱼又叫鳊鱼,特色鲜明,与一般鳊鱼有着明显的区别。正宗的武昌鱼鱼体呈侧扁高菱形,背部隆起,鳊鱼则不高;武昌鱼鱼嘴弧形较宽,而鳊鱼嘴较圆;鳊鱼的尾端呈灰白色,无条纹;而武昌鱼尾柄为银灰色,有条纹;鳊鱼的腹部胸鳍至肛门全肉梭,而武昌鱼只胸鳍后部有肉梭。

武昌鱼肉质鲜嫩,营养价值高,吃法丰富多彩,清蒸红烧最佳,色香味美,甘醇爽口,肥而不腻,深受广大消费者喜爱和好评!

家乡鄂州是一座具有悠久历史和灿烂文化的名城。三国时,吴王孙权在此建都,是国内有名的“古铜镜之乡” 和佛教“净土宗”发祥地。西山公园,莲花山碑林,文峰塔,怡亭铭摩石刻,万里长江第一阁等人文景观荟萃。家乡风景秀丽,美不胜收,荣获了“全国卫生文明城市”称号。美好的家园,幸福的故乡!

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