南阳征婚网,笑死人不偿命的图片?
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有人说，珍珠奶茶其实是一种疙瘩汤。哈哈
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一群富人围在一起聊天，其中一位富人炫耀道：我家的庄园开着车跑一天一夜都出不了大门。另一位富人答道：我很同情你，因为我以前也有这么一辆破车。【我都没有车呢】
这就是我真实的状态。
刚刚伴随着一阵心痛，我突然闭上眼睛，捂住胸口，表情扭曲，快速地把手机扔到桌上。。。
同事跑过来问我：“怎么回事？心梗了？”我：“没事儿，刚把花呗还了。”
真羡慕那些人生陷入两难的人，不像我，陷入万难。
【我也想陷入两难】
小时候看动漫完全没注意这些啊哈哈
和朋友到泰山顶看日出，一个朋友指着天空说：“我看见了！我看见了！”“我也看见了!”这时远处有人提着裤子出来骂道：“看到就看到呗，你嚷嚷什么啊！”
年轻人别再下什么积木、探探、tinder了，都是穷逼，去下载boss直聘，直接和老板们CEO聊天！！【成年人都在玩】
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如何评价一级作家赵丽华？
赵丽华往往通过热点事件，热点人物，炒作自己，就是标新立异，尽管被网友批的一塌糊涂，但她脸皮够厚，我行我素，当然是为了所谓的画画招生做宣传！这些所谓的作家如同那个陈岚一样，是在网络之后，没有好的作品，但靠炒作和同大众对着干的结果，如同最近出现的那个老者将注射器来作画的所谓画家艺术家一家的！
第一、 赵丽华的言论在网络上也引起了轩然大波。有不少网友指责赵丽华这个蹭热度蹭到太没底线了，并说：“李敖活着的时候你不敢骂，现在刚走你就骂，太恶心了。”
第二、在西安“寒门博士”之死事件上的胡说八道，也是很作的！
这些所谓的作家们的情怀，我等不理解，但六六还有是随声附和者！赵丽华，端木赐香三糊涂，这些都在微博上标榜一级作家，大诗人的门，还成了一个四个女作家的联盟以来对抗公众的批评和指责，“说什么大致辞等于四个女作家，为一个“寒门博士”开始对掐。一副正气凛然的样，不以为耻，反以为荣！好象真理在掌握在她们几个少数人手里！这几个步入中年妇女的作家，到是臭味相投，物以类聚，人以群分啊！还指责那个博士的女友不是个善茬！尖酸刻薄。
诸如不是人话的：”这样的博士活在世上也没什么大用。她那位“尖酸刻薄”的女朋友把这事爆出来啥想法？跟导师勒索点钱？或推卸责任？如果她平时多给这博士一点点温暖他还至于那么脆弱吧？“
真是，这些所谓的作家，诗人，太将自己当个葱了，冒天下之在不韪，说世去的人，口无遮拦，没有一丝人性的同情，对死者的敬畏，同六六一样，认为，死不是个事，最烦死者为大了！真是语不惊人死不休啊！
在这些赵丽华之类的人眼中，杨博士死了就死了，你家人，你对象静静地别发声，什么恶毒的词眼都用在博士的女朋友身上，你这是维护无良的导师，还是维护你们这些所谓成功的人士的利益，还想继续为钱，榨取学员（你不是招好我学员，学做画，让别人做义工换学习机会），你也不是在臭画袁立做公益，只因自杀的不是你的亲人，你的儿女，你的老公，无法感同身受，你没有被神剪辑成精神病，因为你那宋庄的梨花公社一年只房租要几十万元，还要赚钱，打广告，但你就蹭袁立，蹭杨宝德博士的死热点另类，是不是太恶心了点。
《为杨宝德自杀叹息 为周筠教授遭害拍案》文中也是指西安交大的那个杨博士，支持那个周博导，为她鸣冤！
第三、再看一下，这位金博士，在江歌被害案中也是很积极，但同大众的价值观不同，同那个臭名昭著的特别调查员可以称兄道弟了！
第四、再看一下，赵丽华对袁立的事件，同那个下面要说的所谓的历史学家，端木赐香三糊涂，是如何口出一辙地不屑地：
那个宠儿狗被所谓的老师尔钱不成，摔死小狗，主人都要赔偿，要打官司，更何况那同样的也是父母亲含辛茹苦地抚育成的博士生因前途无望而自杀，他的女朋友想讨一个公道上，就被你和赵丽华，六六说成尖酸刻薄，渣女，一个失去心爱的女儿的江歌的妈妈，在为女儿讨些公道时，你为啥那样污辱她呢，现在刘鑫在江歌妈没有起诉她，她却时不时刺激江妈，发同江歌的录音，还误导说江歌是同性恋，是欺负死者不能说话，你们认为是对，你支持刘鑫，江母要求陈世峰死刑，过分吗？不知你的书读到哪里去了！设身处地想，如在你身上发生，你还能大度吗，不一定比江母更有风度吧！为那些网民都称之为蛆的人点赞，你能同他们为伍，彰显了你的人格和人品！
因此。网民将这种所谓的作家、诗人也别当回事，拒绝这样三观不正，不食人间烟火的作家和作品，很有必要，因为在她眼中，这些公众，网民是她们闲暇时间玩的对象！
象赵丽华，陈岚这样的作家，还是少点为好，只会污染社会风气！
河南南阳的订婚习俗规矩详细是什么？
现代南阳婚嫁习俗
自改革开放以来，南阳的婚嫁形式已发生了较大变化，包办、买卖、近亲、转亲、换亲、娃娃亲、童养媳、指腹婚等落后婚姻形式已基本上杜绝，通过介绍、自由恋爱成婚已占主导地位。?
经济生活的丰富也为青年男女提供更多的自由交往机会，使更多的同事、朋友、同学成为情人、伴侣。“征婚启事”、“红娘”、“婚姻介绍所”也应运而生。婚嫁仪式上农村与城镇略有不同，但基本上已都不再沿袭旧时的“六礼”(即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲等)，根据家庭及个人条件，或简或繁。男方多数须备齐如房子、家具等生活基础设施，女方多陪以家用电器或其他日常生活用品等。?
（一） 农村婚嫁礼仪?
在农村，自由恋爱也常见之，即便是自由恋爱，也要找个“媒人”作为证婚人，当面将房子、债务偿还、赡养老人等商量妥当，防止婚后生麻烦。经人介绍认识的一般要认识一段时间，少数还要看属相、岁数有无冲犯，待一切都较满意后，便可举行订婚仪式。?
订婚仪式中男方要置办礼物、定婚金、酒宴等，陪女方订婚者多为其母、姑、姨、嫂等亲人，结婚时间待定。订婚后的重要节气，男方还要备礼请女方去过节。订婚期间，若男方提出退婚，所付见面礼、定婚金、衣物等不再索取，如女方提出则如数退还。?
结婚的前一晚上，要请一小孩睡在新床上，谓之“压床”；还要请一位结过婚的嫂子，将花生、枣、筷子等撒或放在床头，取“早生贵子”之义。其中花生必须是生的，预示新娘会生，且是一男一女地生。结婚当天要布置新房，贴喜联，请鼓乐，宴请亲朋。亲朋还要送上数目不等的贺礼。结婚仪式结束后，夫妻入洞房。兄弟、表兄弟及小孩们向新娘讨要喜糖、压箱钱。然后婚宴开始。宴饮期间，新郎要向新娘引介各亲朋，并倒酒示敬。?
（二） 城市婚嫁礼仪?
城镇青年男女在自由恋爱中，大多会从多方面进行考虑，如身高长相、人品修养、家庭状况、经济地位、文凭学历等，结合自身条件，征得双方父母同意，各方面较满意后方可订婚，男方要买些贵重的订婚礼物。?
结婚一般选在五一、五四、国庆节、元旦等法定假日，结婚前几日要发请帖，敬告亲朋好友举办婚宴的时间和地点等，结婚时还要举行结婚典礼仪式，内容多为向亲朋致敬等。?
目前，城镇青年越来越崇尚旅游结婚、集体结婚等形式，这些结婚形式已成一种时尚，被越来越多的恋人所采用。?
（三） 结婚仪式及“闹房”习俗?
这种习俗多见于农村，城镇亦有，但内容视具体情况而简繁不一。?
农村结婚过程大致如下：结婚当天早晨男方派出娶亲队伍到女方家，女方礼仪性接待后，将陪嫁物品抬上娶亲车辆，女方送亲队伍少则几人，多达几十人，随着娶亲车辆一同到男方；当队伍行至男方家老乡时，男方再另派一干人迎接，并燃放鞭炮，搬卸嫁妆，以便送亲的“娘家人”早入席以避讳；待新娘到门口时，一般由新郎背、抱下车，至“天地桌”前，“天地桌”是一张桌子铺上红布或红纸，放上花等装饰物，上方贴一婚礼仪程，包括鸣炮、奏乐、拜天地、拜长辈、向来宾鞠躬、夫妻交拜、夫妇交换礼品、证婚人发言、介绍恋爱经过、亲友致贺词10项内容；新婚夫妻拜完后入洞房，饮交杯酒，弟弟、表兄弟、小孩等则拥入洞房向新娘讨要压箱钱、喜糖等；然后招待送亲人，宴请宾客，至黄昏席散。晚上由众人喝酒嬉戏斗趣，俗称“闹房”。目前，因外出打工等因素，闲居家中的年轻人较少，更因农村业余文化生活的丰富，“闹房”习俗逐渐淡化。?
城镇结婚闹房则多在婚礼仪式举办过后，仅男方同事或年龄较小的同辈男士闹房，内容及形式也较农村简单得多。
知道她以前的学校和姓名？
题主说，“上初中时通过写信的方式交的朋友，没有见过面，她是广西的，我是河南的，相互发过照片，后来失去了了联系，现在各种聊天交友方式多了，想联系上她，有什么好的方法？”
看到题目，我有一种想痛哭一场的冲动，为了这人间珍稀的真情。
18年前，是2002年。
“2002年的第一场雪/比以往时候来的更晚一些/停靠在八楼的二路汽车/带走了最后一片飘落的黄叶……”
2002年注定是某些人难忘的一年。
18年，人生能有多少个18年！经过了这许多年，当年的痴恋你仍然没有改变吗？
忽然想起少年时代看过的一部电视连续剧和一篇短篇小说来。
这部电视连续剧，名字叫《敌营十八年》。故事讲述的是，共产党员江波在解放前夕，只身深入虎穴十八年。期间他不顾个人安危，与敌人巧妙周旋，避过敌人的重重监视，一次次将情报安全送出，最终粉碎了敌人的阴谋诡计，迎来了解放。
短篇小说是台湾作家聂华苓的《珊珊，你在哪儿？》。
小说讲的是一位叫李鑫的先生乘车去看望十五年未见的女友珊珊，一路景物不时触动他美好温馨的回忆。童年时代的珊珊，在李鑫的心目中仿佛天国光辉里走出来的小天使，他们结伴去桔园偷桔子的情景，如同美丽缥缈的梦。
“初冬的太阳照着广漠的田野。田野尽头是一片橘林，好象一道金边，镶在蓝天绿野之间。珊珊、阳光、田野、橘林。这一切都使人兴奋得心跳。”多少年来，“珊珊是他生命中第一个女孩，一直供奉在他心坛上最隐秘、最神圣的一角。”
但汽车即将到站时，李鑫忽然发现现实展示给他的珊珊，竟是同车的那个挺着大肚子，津津乐道于打牌经的家庭妇女!昔日的珊珊一去不复返，当年的小天使变成了俗不可耐的小市民！
18年，就一个人的一生来说真的很长。14岁的少年，已经变成32岁的准中年。甚至，少女成了少女的母亲，男孩已经变成男生的父亲。18年，真的可以改变很多。
所以，我想问这位河南的先生，你能够直面并接受广西那位笔友的改变吗？如果她也像上文中提到的“珊珊”，当年的清纯被生活的磨折之下早已荡然无存，娇羞的少女成了世俗的妇人？
如果答案是肯定的，你就到广西去一趟吧！按照当年通信的地址，你应该能够找到她。
为了18年中心藏之、念兹在兹的她，你值得跋山涉水去寻找，况且河南距离广西并不算太远，现在出行又这么方便！
大概率事件，是你找到了这位笔友，但是人家罗敷有夫，已经为人妻、为人母了。即使你至今仍未婚，即使你把她当做非娶不可的对象，面对现实，你又能如何？你愿意去拆散人家原本好好的家庭吗？良心能够接受你这么做吗？
再假如你也使君有妇，有了自己的小家庭，甚至还有儿女……阻力会更大。
再者，当年虽互有好感，毕竟大家都在变。说不定当年的你情我愿，变成了如今的一厢情愿。
这些，你都要考虑清楚。
你让我感动，人可以做到18年初心不变、初衷不改。你让我相信，人间最珍贵的是真情！
谢谢你！
有没有到现在还单身的7080后单身狗？
70后驻港部队首批进港的退伍军人，烟花三月的老家，现在黄鹤楼的地方，3年时间，努力着一个人的精彩，有想一起继续精彩的吗……
