泰州交友,又有哪些名字被保留下来?

2023-06-11 00:40:05 25阅读

泰州交友,又有哪些名字被保留下来?

从唐朝李商隐的《马嵬》中的“海外徒闻更九州,他生未卜此生休”,到宋朝陆游《示儿》中的“死去元知万事空,但悲不见九州同”,再到清朝龚自珍《己亥杂诗》中的“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”,亦或是电视剧《水浒传》主题曲《好汉歌》中的“路见不平一声吼,风风火火闯九州”,“九州”作为古代中国的代称,俨然已经深入人心,为人们所熟知。

那么这“九州”,分别指的是哪九个州呢?我们一起来看一下。

泰州交友,又有哪些名字被保留下来?

“九州”一词,最早见于典籍出现在先秦时期,《尚书•夏书•禹贡》一文中写到:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。

………………

冀州:既载壶口,治梁及岐。

济河惟兖州。

海岱惟青州。

海、岱及淮惟徐州。

淮海惟扬州。

荆及衡阳惟荆州。

荆河惟豫州。

华阳、黑水惟梁州。

黑水、西河惟雍州。”

也就是说,大禹在治水的过程中,翻越高山,砍削数目当做路标,又以高山和大河作为界限,来划分区域,将天下化为九个州,这九个州就是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州这九州。

根据文中的叙述,对应到现在的版图,有关九州的位置,我们可以有一个大致的了解。

一、冀州(既载壶口,治梁及岐。)

冀州起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区。

二、兖州(济、河惟兖州。)

济这里指的是济水,而河则是代表黄河,也就是说济水和黄河下游之间的地方就是兖州。即今天的山东省西部、河南省东北部、河北省东南部等地方。

三、青州(海、岱惟青州。)

这里的海是指渤海,岱指泰山,这就是说渤海和泰山之间是青州。即现在的河北东南部和山东半岛。

四、徐州(海、岱及淮惟徐州。 )

这里的岱指上文提到的泰山,海不再是上文提到的渤海,而是黄海。至于淮,则指淮河。

这样一来,徐州的位置也就是黄海、泰山及淮河之间。涉及到现在的现在的淮河以北、泰山以南、黄海以西,包括山东南部、江苏北部、安徽北部等地区。

五、扬州(淮、海惟扬州。 )

这里的淮海上文均已提到,即淮河、黄海之间为扬州。

现在看来,扬州大约涉及今江苏、安徽淮河以南部分,上海、浙江、福建、江西全部,湖北、河南和广东的一部分等地方。

六、荆州( 荆及衡阳惟荆州。 )

这一句中的荆和衡都是山名,荆山在现今湖北南漳县,衡山即现在的南岳,在今湖南衡山县,又我们都知道,“山南水北谓之阳”,也就是说荆州是在荆山和衡山的南面。

荆州大体相当于今湖北、湖南二省全境。

七、豫州(荆河惟豫州。 )

这句话是说荆山、黄河之间是豫州。

范围大约为现在东接山东、安徽,北接河北、山西,西连陕西,南临湖北的地区。

八、梁州(华阳、黑水惟梁州。 )

华是指华山;而黑水地点众说不一,多认为是怒江。这里说的是华山南部到怒江之间是梁州。

大致范围为现在的陕西、四川盆地、汉中及部分云贵、青海地区。

九、雍州(黑水、西河惟雍州。)

西河是指冀州西边的黄河。即雍州是在怒江到西河之间。

雍州的位置相当于现在陕西省关中地区、甘肃部分、青海东北部以及宁夏部分地方。

现如今,九州之中有五个保留下来,分别是兖州、青州、徐州、扬州和荆州,其中兖州位于山东省济宁市,青州位于山东省潍坊市,二者均属于县级市(区);徐州和扬州位于江苏省,荆州位于湖北省,此三者皆是地级市。

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为何在刘备最辉煌的时候选择投降东吴?

在荆州之战时,关羽的手下出现了两名叛将。这两名叛将一个是傅士仁,一个是糜芳。傅士仁献出了公安,糜芳献出了江陵。这两座刘备和关羽经营多年的城池丢失,使得关羽陷入了绝境。尤其是糜芳献出的江陵,关羽大军将领的家眷,都住在此城。由于这些家眷落入东吴之手,使得关羽的大军离散,关羽被迫逃亡,旋即被杀。那么,糜芳为什么要选择投降东吴呢?

一、对刘备忠心耿耿的糜芳。

刘备在离开荆州的时候,对留守荆州的人员也是千挑万选的。他留下最优秀的将领关羽坐镇荆州,并且精选了各级的官吏。在这些人员中,文有潘濬,武有糜芳。这些人都是对刘备忠心耿耿,并且拥有一定才干的人员。

潘濬在荆州陷落后,躲在家中不去见孙权。孙权为了请潘濬出山,专程亲自去潘濬的府上看望他。潘濬由于心中痛苦,满面都是泪水。孙权让部下拿来手巾,为潘濬擦去泪水,劝他投降。潘濬在投降东吴后,深受孙权的器重,成为东吴的重臣。

与潘濬相媲美的糜芳自然也不在他之下。而且糜芳与刘备的关系,要比潘濬深得多。糜芳与他的兄长糜竺是徐州东海的富户,家财万贯。刘备在起家的时候,陶谦让徐州给刘备,是糜竺去迎接刘备来到徐州的。在吕布袭占徐州后,刘备失去了根据地,走投无路来到广陵海西。

就在刘备最困难的时刻,是糜竺无私的帮助了刘备。糜竺将妹妹嫁给刘备,并且拿出了自己的家产资助刘备。由于有了糜竺的巨额财产的资助,刘备的军队才重新振奋起来。可以说,糜竺此举,是将自己家族的前途和刘备捆绑了起来。

糜芳作为糜竺的弟弟,自然也成为了刘备的亲戚。他和糜竺都曾经被曹操任命为地方官,糜竺为嬴郡太守,糜芳为彭城相。可是他们都抛弃了曹操给予的官职,始终追随在刘备的身边。而且两人都是文武全才的人,糜竺曾经为刘备担任出使刘表的使命。在糜竺的斡旋下,刘备得以在荆州安身。在历史上记载,糜竺和他的子孙都能骑善射,糜芳作为武职出身,身手自然也不错。

在刘备入川的时候,将荆州最重要的城池江陵交给糜芳守卫,任命糜芳为南郡太守。从这里,我们可以看出刘备对糜芳的器重和信任。可是,令刘备万万没有想到的,糜芳居然投降了东吴,造成了关羽的覆亡。事后,糜竺为此向刘备请罪,虽然刘备表示不予追究,可是糜竺还是因此羞惭愤恨,发病而亡。可以说,糜芳投降的举动,是大家都没有想到的。

二、糜芳投降的经过。

糜芳是在荆州之战中投降东吴的,那是在建安二十四年的事情。当时关羽率领荆州的军队,北伐襄樊。由于关羽选择了有利的战机,发挥了自己的优秀的军事才能。在襄樊之战初期,关羽获得了巨大的成功。关羽利用襄樊地区秋雨连绵,汉水暴溢的机会,水淹七军,消灭了于禁率领的三万援军。由于当地曹军主力被歼,关羽获得了千载难逢的机会。一时间,关羽威震华夏,连曹操都考虑迁都躲避关羽的锋芒。

不过,由于关羽获得了意想不到的战果,也让关羽陷入了困境。一是关羽抓获了曹军大批的俘虏,由于战事紧急,他无法消化这些战俘。关羽只得将这些战俘送回荆州关押,使得关羽原本困难的后勤供应更为捉襟见肘。

二是关羽急于利用有利形势扩张战果,可是自己的兵力远远不足。由于关羽的胜利,曹操控制区的百姓纷纷造反,打着关羽的旗号四处活动。关羽也为了扩张战果,将兵力分散到了各方。可是,关羽也陷入了兵力不足的困境。

关羽为了解决这个问题,向上庸的刘封、孟达求援。可是刘封和孟达则以上庸刚刚攻打下来,为了山郡的稳定,不能出兵为理由,拒绝了关羽的求援。关羽只得将后方防备东吴的军队抽调出来,北上增援自己。

在关羽进退两难的时候,战场形势也发生了巨大的变化。曹操率领主力回到关东,派徐晃增援樊城。而更为危险的是,孙权为了实现他的全据长江战略,同时消除关羽这个心头之患,与曹操勾结,决定出兵,以武力夺取荆州。

东吴以吕蒙作为统帅,开始了对荆州的攻伐。吕蒙先是派部下化装为商人,白衣渡江,夺取了江边用来报警的烽火台,然后兵临公安城下。守公安的傅士仁投降了吕蒙。随后,吕蒙又攻打江陵,派傅士仁去劝降糜芳,糜芳因此投降了吕蒙,献出了荆州的根本重地江陵,造成了关羽的败亡。

三、糜芳投降的说法。

糜芳投降的说法扑朔迷离,在史书上就有着几种说法。有被动投降说,有主动投降说。而且各种说法又不尽相同。让我们在下面罗列一下。

先说说被动投降说。这个说法主要是糜芳遭受了吕蒙的奇袭,无力抵抗,只得投降。这个说法主要的理由是当时关羽正在北伐襄樊,为了扩张战果,将荆州用来防备东吴袭击的军队抽调北上,造成了荆州的兵力空虚。当吕蒙率军前来袭击荆州的时候,由于兵力空虚,使得糜芳失去了防守的能力。因此在傅士仁的劝降下,糜芳贪生怕死,投降了吕蒙。

而主动投降说则则是糜芳的投降,是主动向孙权接洽投降。这个说法又分为两个说法。一个说法是糜芳由于玩忽职守,造成了南郡城中失火,烧毁了大批的军用物资。关羽为此对糜芳严厉批评,引起了糜芳的畏惧。孙权得知这件事后,引诱糜芳投降,得到了糜芳的同意。因此在吕蒙攻打南郡时,糜芳立刻就投降了。

而另一个说法与前一个说法大同小异。原因是关羽发动北伐的时候,糜芳留守后方,负责后勤的供应。由于关羽抓获了大批的曹军俘虏,使得后勤供应紧张。关羽对此十分不满,表示将来战役结束后,回到荆州再对糜芳治罪。糜芳知道了十分害怕,于是趁着东吴进攻的机会,就投降了东吴。

以上的两种说法,都各自有着相当多的支持者。近代的有一位知名学者,就认为傅士仁的投降是真心的,而糜芳则是被迫投降的。他认为,从糜芳的出身、地位,以及当时的情况,糜芳是因为没有能力反抗,再加上傅士仁的引诱才投降的。

而从个方面的情况来看,糜芳的投降却显露出主动的迹象。与那位学者的看法相反,在史料中,傅士仁则是那个不甘心投降的将领。当时吕蒙袭击公安,派虞翻去劝降傅士仁,傅士仁闭门不见。虞翻写信劝说傅士仁,傅士仁看了书信后,流着眼泪投降了东吴。

在那封书信中有一句话值得我们注意,那就是虞翻在解释吴军迅速突破关羽的江防时,指出“此非天命,必有内应”。傅士仁正是看到这句话,才痛哭投降的。那么这个内应是谁,至少是和傅士仁地位相当的人。如果这件事是真的,这个人非糜芳莫属。

而糜芳防守的江陵也不是完全没有能力防守。关羽一直对东吴怀有戒心,就算是他抽调兵力北上,也绝不会对自己的根本重地江陵放松警惕。在糜芳出城迎接吕蒙的时候,双方在沙上欢宴。吕蒙的手下虞翻见他没有据守城池,赶快劝说吕蒙。他说城中和吕蒙一心的只有一个糜芳,需要赶快控制城池,防备其他人作乱。

吕蒙接受了虞翻的建议,赶快派兵控制了城池。结果当时城中确实有人想要作乱,因为虞翻的建议,这些人的图谋没有得逞。从这里看,当时在江陵城中,心向关羽的大有人在。如果糜芳决定死守江陵,还是能够守住江陵的。

江陵与关羽前线的陆上距离只有五百里,只要糜芳能够守住江陵五六天时间,关羽就能够回到江陵城下。那样一来,关羽和糜芳里应外合,就可以保证荆州不失。但是,由于糜芳的投降,使得赶回的关羽失去了根据地,大军离散败亡。因此,糜芳投降东吴的说法,还是主动说要更符合实际一些。因为如果糜芳是因为势单力孤投降,糜竺也不会被活活羞愧气死。也因为糜芳是主动投降的,孙权也就没有夺取糜芳的军权,还让他参加东吴的军事行动。

四、糜芳投降的原因。

糜芳投降的说法虽然有各种说法,不过他投降的主要原因是相同的,那就是和关羽不和。可是,糜芳是刘备的亲戚,他和关羽都是最早追随关羽的人。即便是对关羽不满,也不该抛弃自己的阵营投降。那么,这中间有什么原因呢?

我们都知道,关羽的性格高傲,在历史上对他的评价是“善待卒伍而骄于士大夫”。在关羽的眼中,那些没有真才实学的士大夫根本就不值一提。他依仗自己的能力,为刘备立下汗马功劳,对于刘备阵营的人也是十分轻视。

在刘备进位汉中王的时候,由于老将黄忠立下了斩首夏侯渊的大功。刘备在分封将军的时候,决定封黄忠为后将军。谁知这引起了关羽的不满。关羽自己被封为前将军,假节钺,身为武将之首。可是他却对黄忠的封赏不满,说什么大丈夫不与老兵为伍。对于立下大功的黄忠,关羽还是这样的态度,对于其他人,关羽的态度可想而知。

关羽的这种做派,引起了荆州的离心离德。孟达投降曹丕前给刘备的书信中就写到了这种情况。他说荆州失陷,荆州的大臣们失节,百无一还,这确实是当时的情况。后来刘备讨伐东吴的时候,专门停留了一段时间,等待荆州的内应。可是整个荆州只有一个廖化归来,其他的人都无声无息。这时,刘备才明白了关羽的性格,对荆州造成的危害。

糜芳虽然是国戚,他也没有得到关羽的尊重。在关羽的手下,糜芳与关羽的关系不佳,产生了二心。而且在关羽被刘备封为前将军,拥有了假节钺的权力后,更是让糜芳感到了畏惧。因为假节钺代表着先斩后奏的权力,掌握了生杀大权的关羽更加可怕。

于是,本来就遭到关羽不满的糜芳,由于工作的过失,被关羽出言威胁。对自己的生死感到焦虑的糜芳,最终选择了向孙权投降的道路。

结语:

糜芳作为刘备的老部下,被刘备委以重任,任命为南郡太守。他防守的江陵是荆州的根本,不但拥有大批军需物资,还住有大批军队成员的家属。在荆州之战中,由于糜芳的投降,江陵落入了东吴之手,这使得关羽的大军离散,关羽也因此败亡。

糜芳之所以选择投降,是因为他和关羽的不和。由于关羽的高傲性格,他对于自己的部下十分轻视。这使得同为刘备的老部下,又是刘备亲戚的糜芳十分不满。当矛盾积累到一定程度时,爆发是必然的。当关羽由于假节钺的先斩后奏的权力时,糜芳感到了生命的危险。为此,糜芳干脆一不做二不休,投降了东吴。

我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。

历史上苏北什么时候比苏南经济发达?

一般来说,人们把长江以南的南京、镇江、常州、无锡、苏州五市算作苏南,余下的南通、扬州、泰州、徐州、宿迁、淮安、连云港、盐城八市为苏北。

但这个划分并不固定,由于历史经济文化等原因,南京镇江更像是以苏锡常为核心的苏南概念的外延。2000年左右,江淮之间的扬州、泰州和南通市则发文称自己是“苏中”,试图从“苏北歧视”中解脱出来。

文化方言的差别

从方言文化来看,以苏锡常为中心的苏南是吴文化腹地,使用吴方言,上海浙江才是它们的亲兄弟;

南京扬州淮安等地与安徽江淮之间的地区比较相似,它们同属淮扬文化圈,居民讲江淮官话;

最北部的徐州、连云港则与北方习俗接近,一些区县与河南等省共同使用中原官话。

苏南苏北的风土人情

其实苏北山水风情并不比苏南差,只是不懂得宣传。苏南有亭台楼阁,小桥流水。

而苏北的花果山,黄金海滩盐城湿地,虽然名扬天下,可给人的感觉反而不如苏南的小山小水。而苏北的扬州同样小桥流水,亭台楼阁,可惜扬州因为自古以来就被世人划分成了南方,而隋炀帝下江南,乾隆帝下江南,都对扬州情有独衷,就更加迷惑了世间百姓。

从经济上来说

改革开放以来,由于政策偏向、外商投资、工商业基础等各种原因,苏南苏北之间的经济鸿沟并没有被填平,反而在相当长的时间里呈现扩大的趋势。

数据显示,江苏省人均GDP和居民人均可支配收入都远超全国平均水平,最富有的苏锡宁更是达到全国平均数的2~3倍。

人均GDP低于全国平均水平的城市只有连云港和宿迁,它们虽然不能和苏锡常宁比,但还是超过了湖南、河北、黑龙江、江西、安徽、四川等二十省的人均GDP。再考虑到许多省的GDP基本只靠省会拉动,苏北最不发达的地方,放在大部分省,也能算是一个比较富裕的城市了。

感觉咋大江苏还是很厉害的!

苏南文化底蕴深厚

苏南人看不起苏北人,不仅是因为谁和谁历史上不熟,谁比谁经济发达。苏南之所以骄傲,还因为它是“江南文化”的核心区域。

江南的经济富庶,文教兴盛才有了经济基础,文化也就随着经济发达起来。仅以科举为例:明清时期全国共202名状元,苏州地区就有状元35名,比例高达17%。科举制诞生以来,苏州状元占到全国的11%。而且苏州不仅古代状元多,到现在也是出院士最多的城市。

有明一代,以苏州为核心,包括南京在内的广义江南地区不仅商品经济发达,也形成了具有相当影响力的士人集团,二者互相促进,极大提升了江南的地位。

文化层面上,昆曲诞生流行、吴门画派独领风骚、文玩鉴赏收藏大热,思想层面上,都市公共空间出现、士人阶层自我意识觉醒,甚至普通市民也随时准备反抗中央:明中后期,抗税运动“织佣之变”和市民反官保官起义都以苏州为中心。

总体来说,在一个江苏省里面,有吴文化,有江淮文化,有中原文化,都是我中华文化瑰宝之一,畅游一个省就能体会到如此多姿多彩的文化,再美丽不过。

苏南人爱创业

苏北的老百姓偏保守,喜欢打工,不喜欢创业,创业氛围较差。此外,苏北的农村房子普遍建设得很好,很注重面子,但因为劳动力都在外地打工,房子长期空关。

苏南这边外企,国企很多,拉动了自身的经济。

为什么有些男人会做菜会分担家务活?

我是个男人,什么家务活都会做,缝缝補铺针线活之类不但会做,还能买菜烧出一手好菜。

原因有两个:1,是从小失去父母是个孤儿,缝補和为自己生活,会烧一般的菜是生活所逼。

2,长大成人成家立业后,我很宠爱疼老婆,婚后家务活基本上全包了,后来我又结识了酒店几位当厨师朋友,使我学得了一手做好菜手艺,亲朋好友家有事,让我去帮助,烧几桌菜小事一桩。

说实话结婚成家后,家家天妻随着时代发展工作忙碌节奏快,回家后家务事,夫妻合理分工,大家一起做,夫妻和谐相处比什么都强。

你们最喜欢和哪个省的人做朋友?

中国好大一个家,我们都是一个家,名字叫中国,朋友不分那个省,一方有难八方支援,风雨同舟,这才算是伟大的爱,朋友是读不完的情,写不完的意。是一本让人拿在手里,而没有封皮也看不卷的书,总想去看这本书,珍藏它的存在,也许它是人生活中永久快乐的梦想,能把它淋漓地读到梦里,等醒来也是一种快乐,常乐祝福朋友周末快乐!

朋友是人生路上最美丽的景色,友谊是彼此相连的一根跳动的心弦。我们用心灵的笔墨,点缀着人生路上的风景,用真诚的付出,收获着人世间最感人的友情。

友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。

友谊是最纯粹的爱。它是爱的最高形式,它不要求任何东西,它没有任何条件。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。

友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。

小小的空间是难舍的留恋;温馨的留言是真情的感言;遥远的祝福是真切的心愿;朋友的友情是天长地久的眷恋;无论天涯海角,隔屏的我都会默默的祝福亲爱的朋友幸福快乐到永远!

鸟需巢,蛛需网,人需友情。

友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。

友谊,是一把伞下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸。友谊,它是理想土壤中的两朵小花,它是宏伟乐章上的两个年音符。

常常不禁问自己,如果不曾与你相遇,我的故事又会是怎样的结局,还有没有人像你一样,让我爱到倾尽所有的柔情,将心沉醉在那一场花事中。今夕一别,你有你的执着,我也有我的归宿,今夕一别,天涯各安,相互祝福。爱过,便是幸福。

总有一次相遇,让心与心靠近;总有一次心动,让魂与魂相依。情,不在朝暮,用心珍惜,才能长久;爱,不在嘴边,知心懂得,才能永远。一声柔柔的问候,便是满眸的欢喜;一场静静的等待,便是满怀的诗意。情,终在相惜中念念不忘;爱,终在相守中静静安暖。

感情也如云,万千变化,云起时汹涌澎湃,云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。

海内存知己,天涯若比邻,

路遥知马力,日久见人心。

一人之智,不如众人之愚;一目之察,不如众目之明。

金无足赤,人无完人。

、真正的朋友没有距离,不分远近,无所谓天涯,不在乎海角。即使远离,问候也从未忘记,在这如诗如画的季节里,在这清风送爽的早晨,送去最美丽的心语,

沧海横流,方显英雄本色;大浪淘沙,才见壮志豪情。

大浪淘沙始见金。

知己知彼,将心比心。

真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。

在这个世界上,诚实的人最尊重、最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个我。

衡量朋友的真正标准是行为而不是言语;那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。

真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体,两个灵魂只有一个思想,两颗心的跳动是一致的。

真正的朋友是什么?真正的朋友是把你看透了,还喜欢你,愿意和你成为朋友的人。

同你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是同你一同哭过的人你却永远不忘。

很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。

在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。

志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。

财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富。

有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友。

不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。

兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。

朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。

在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。

衣服新的好,朋友旧的好。

人和人的相遇,靠的是缘分,心和心的联系,靠的是真诚。

人和人的相处,靠得是真心,是灵魂的相连,精神的取暖,以及彼此认可,心意相通,用一颗心去打动另一颗心。

人和人交往,全凭一份真诚,心和心相处,全凭一份真意,相遇了,就好好珍惜,相处了,就拿出真心。

缘分,需要珍惜和双向互动,感情,需要感恩和双方呵护,爱不是单向,情不是索取,懂得珍惜才会持久,知道守护才能永恒。

记得感恩每一次遇见,那都是前世的缘分,也要记得真诚对待身边一直陪伴着的、不离不弃的人,相遇一场,且行且珍惜,别敷衍一份真诚,别辜负一颗真心。

久在江边站,必有望海心。

读书须用意,一字值千金。

疾风知劲草,烈火见真金。

兄弟同心,其利断金。

君子莫大乎与人为善。

和一个你能聊得来的人说说心里话,是一种减压;

和一个懂你的人聊一聊,是一种享受,和一个你喜欢的人聊聊天,是一种快乐;

和一个喜欢你的人说说话,是一种美好!

真诚的朋友,用无私和善良装点着人生精彩世界!

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