泗阳结婚风俗,你们的家乡在过年期间都准备哪些美食

泗阳结婚风俗，你们的家乡在过年期间都准备哪些美食？

小编的家乡是江西——一个位于祖国中部的地区。每逢春节，江西人民都会提前准备好年食，家家户户洋溢着过年的氛围。年食更加独具特色，让小编来介绍介绍。

1.糍粑 这是很有特色的年食，在春节前几天，准备一个石臼做容器，还要有用来捶打的工具——舂，被捶打的是蒸熟了的糯米。主要是通过捶打，将糯米饭变得软粘，最后成为糍粑。糍粑配上红糖非常美味！

2.萝卜炖芋头

萝卜是白萝卜。将萝卜和芋头都切得很大块，放入大锅中一起炖。这道年食是江西人过年时，饭桌上的必备菜肴。每一餐都会有一盘萝卜炖芋头，这是春节的象征，寓意着新的一年越来越好！

3.米糖 一到春节前夕，就有了很多卖米糖的商贩。当然也有特别多的买米糖的人们。几乎每家都会买些，有些自己家都会做。米糖酥酥的，有芝麻在里面，特别香。

4.坚果 这是近年来在江西很火的年食，虽然江西并不多坚果，但是现在运输发达，商品都是全球流通的。何况本国内就有坚果。现在每家每户都会备些坚果，例如开心果，杏仁，夏威夷果等等。主要是因为坚果口感美味，又有利于健康！

5.荤类食材 春节，意味着又一年逝去，迎来新的一年，人们喜欢热闹，幸福地迎接新年。在饭桌上都是以荤菜为主，例如红烧肉，猪蹄，猪肚子等等。在农村，到过年，是要杀猪的。现在，渐渐的海鲜成了春节饭桌上的主角。春节前，江西人民都会备好一些荤类食材，做成一道道荤菜。

春节前准备好年食，都是希望过一个热闹幸福的新年，和家人团聚，与亲友畅聊。祝愿大家都过一个团圆美满的新年！

死刑执行前的犯人一般都是什么状态？

生命即将终结，恐怕谁也无法坦然面对。我跟大家分享几个真实案例，看看临刑前，一些犯人的反映，从中一瞥他们的心境和状态。

这些案例，都是新闻公开报道过的真实事件。

案例：因故意杀人被判处死刑的罪犯艾弘，在死刑临刑前留下懊悔的泪水，向被杀的人表达了歉意

辽宁本溪。

2014年7月11日，因故意杀人被判处死刑的女囚犯艾弘（化名），在这一天被执行了死刑。2011年时，艾弘因欠钱款，与人发生口角后持刀将对方杀死。

上午10:30，艾弘在临刑前与家属见面。我们从图片上可以看到，隔着铁栏杆，亲人们面色凝重，艾弘却面带笑容（见下图）。我认为她不是镇定自若，而是强颜欢笑。会面结束后，她给了家人一封长达8页的遗书。

艾弘为自己的行为感到愧疚，“现在说什么都晚了”。她觉得自己愧对亲人，也在临刑前对受害者家属表达了歉意——“最对不起的还是被害者家属……希望通过媒体向他们表示歉意。”人之将死其言也善，我相信她在即将离开这个世界的时候，内心是有着深深悔意的。

狱友帮艾弘穿上新衣服，她的右手边是临刑前的最后一餐，我们可以看到饭盒里装的是面条和鸡蛋（见下图）。我们老家习俗，面条和鸡蛋，是过生日时的食物。艾弘即将上路，看到这样的最后一餐，心里肯定不好受。

我们根据有限的新闻报道，可以合理推测一下艾弘的状态。在与家人诀别时，艾弘是带着笑的；但当死亡就要来临时，艾弘的眼角流下了泪水（见下图）。

这就是正常人在与这个世界诀别前的一种反应。对着家人微笑，是为了抚慰家人；独自流泪，是自己真实情绪的表达，这说明，在行刑前，她的心态是惶恐的，有着对生的留恋。笑泪交织，情绪起伏，这就是在离开人世前，艾弘的状态。

案例：4名女毒贩中的3人，在临刑之际并没有哭泣崩溃，她们的心智已经在恐惧中变得麻木

湖北武汉。

2012年6月24日。在国际禁毒日之前。关押在武汉第一看守所的4名女毒贩要被执行死刑。她们的名字是：何秀铃、李菊花、马清秀、代冬桂。

① 何秀铃

在6月24日行刑前夜，何秀铃何秀铃与狱警和普通女囚在一起。图片中，她和她们一起在笑，整个人显得亢奋而夸张（见下图）。她仿佛没有意识到自己死期将至。我看到这张照片上她的笑，心里感觉到很凉。

随着时间的流逝，何秀铃留在这个世界上的时间越来越少。早上六点，何秀铃在穿上新衣服新鞋子，吃过最后一餐之后，开始流泪（见下图）。此前的微笑积累出的坚强不过是假象和麻木，在这一时刻，全部崩塌。25岁的她，因携带7000克毒品，被判死刑。

②李菊花

6月24日夜，李菊花盘腿坐在铺盖上，脸上带着微笑，在说着自己的遗嘱，狱友坐在凳子上帮她记录这最后的遗言。艾弘在与家属诀别时，脸上带着笑；李菊花也试图微笑着与这个世界告别（见下图）。

清晨到来时，她还请求狱警和狱友帮她涂上红红的指甲油。或许，她心里想的是，要以最美的自己，告别这个世界。

③代冬桂

代冬桂选择了红色的囚犯，图片中，她的表情显得兴奋，看不出慌张（见下图）。

临刑前，她的胃口貌似没有受到影响，夜间，她吃了狱警递到她嘴边的食物，脸上洋溢着幸福的笑（见下图）。早晨她淡定地吃了麦某L食物，还喝了绿豆汤。

④马清秀

马清秀时年49岁，她因参与运毒2300余克被判死刑。在走出囚室临刑前，我们通过图片可以看到她微笑的脸。在即将离开人世之际，她还在和狱警说说笑笑（见下图），仿佛她不知道自己的人生即将走到尽头。我不会觉得这是一种坦然和豁达，我觉得这是一种无奈之下的精神麻木。

蝼蚁尚且贪生，人谁不惜命？我们不是当事人，没法写出在死期临近前的状态。通过真实的刑前照片，管窥他们的一些情绪和状态。我认为，在临刑之前，他们不得不接受死亡带来的恐惧，并在麻木中变得亢奋，言行会变得夸张。在与这个世界告别时，谁能做到从从容容呢？所谓的镇定和微笑，多半是因为麻木。恐惧才是真相！

而有些人至死都不会认罪懊悔。丁瑜曾经主持过一档很火的电视栏目《临刑会见》，印象深刻的一期是，河南焦作的一伙匪徒错绑了一名12岁的少女，但他们并没有放走这名女孩，而是将其杀害。丁瑜问主犯，怎么就能下得了手呢？主犯一脸轻蔑，顾左右而言他，神态中毫无悔意。“我很庆幸你被抓获，你是个渣滓。”丁瑜说。

切勿以身试法！

云渡桃雕的故事？

清康熙年间，桃源县令肖文蔚，面对城郊大片桃林，曾写下这样一首诗：“年来谁上状元墩，墩外桃花不计村。莫道避秦还有地，愿从花里叩柴门。”早在明朝，泗阳县桃园滩及黄河岸云渡口一带居民，除以种地、植桃为主要生活来源外，还利用农闲季节，把人们随地抛掷的桃核捡起来，雕刻成桃篮、桃锁、桃船、桃猴等工艺品，作为副业收入。因本地方言“核”与“猴”读音相近，而雕品中又有“猴子”，故人们把所有各类桃雕，通称之为“桃猴”。

一枚粗糙桃雕品，在雕刻者手上，只需三刀几锉即可完成；那些快手，一天能刻好几百个。有的行家巧手，黑夜不点灯也照样雕刻。一些桃雕粗品，在旧时代，都以极其低廉的价格，卖给小商贩远销外地，作为婴儿扣手脖、姑娘系荷包、老人挂烟袋的装饰品。民间习俗，说桃木、桃雕、桃树枝还可以驱妖避邪。乡间流传着这样的谚语：“家有三棵桃，不怕野鬼嚎！”婴儿出门串亲，都要折根桃枝拿着。因之在孩子身上挂系桃核雕品，也含有避邪保平安之意。

关于云渡人桃雕的来历，还有一个神奇的传说。据说，从前，云渡口住着个陶老汉，他身高力大、心灵手巧，对栽培桃树很有经验。人家桃花红一色，他家桃花分五彩，结出桃子香味扑鼻、又大又甜，“病人吃了身体健，老人吃了变年轻”。因而同辈人都叫陶老汉为“桃猴”，称他家桃子为“仙桃



你会不会在2023年过年自己写对联？

老墨我每年都自撰自书自家春联。书房、大门、底屋、寝室、厨房凡是有门的地方必有新春新联。

回想三四十年前，每到春节时，无论是当教师还是在机关，每当春节之前，总是被工会主席抓“公差"为单位和职工家属住户写春联，多是根据屋主职业\家庭、修为、用途\甚至姓名等特点自编自撰新春对联，深受赞扬和欢迎。多少年后还有人记得当年的对联内容呢。

如今老了，对联也多是集市上买印刷成品的多，也沒有那精力和兴趣了。但在头条上答对联还是坚持了五六年，并将滿意之作抄录了三本册頁计三千条之多。

附上拙作数幅，恭请方家教正。

跑驴解说词？

跑驴是一种民间社火舞蹈，广泛流布于北方地区。丁嘴跑驴主要分布在宿迁市宿豫区大兴、丁嘴、仰化和泗阳三庄等地的一种民间舞蹈形式，其特点主要源于当地生产生活习俗，伴以群众创造性的诙谐表演，传统的跑驴多为一人执驴形道具扮骑驴妇女，另一人扮赶驴人的双人表演，后逐渐出现多人群演，场面宏大、显得热闹非凡。