平顶山交友,朱自清晚年到底有多悲惨?
平顶山交友，朱自清晚年到底有多悲惨？
1948年8月12日，朱自清因极其严重的胃穿孔，不幸去世。这位现代中国的文坛与学界双栖大咖，只活了50岁。
▲朱自清，1898—1948，原籍绍兴
他死时前后，精神、身体及物质生活，都处在极度煎熬之中，自称“死守”。这个时段，正是国共两党决战之际，国家前途未定，美国态度不明，民众流离失所，他自己也不知道路向何方，时常反复犹豫。
秧歌也学着扭，可在给俞平伯等友人的书信中，担心的还是担心，态度并非闻一多式的决绝。
于此相伴的是，朱家和万千中国家庭一样，差不多已经陷入山穷水尽之中，有上顿没下顿，惶惶不可终日。
▲扬州朱自清故居
近些年，《朱自清日记》出版，很多朋友根据记录，意在翻案，说朱自清不但不是“拒绝美国面粉饿死”，还是撑死云云，实际还是断章取义了——如果真看了，就会明白，那无非是他被诊断病入膏肓，而朱自清“生性很馋”，朱家“最后满足”而已。其实，道理不辩自明，只要条件稍好，都不至于因个胃病，就早早送命。
更为重要的是，朱自清死前差不多半年多，是备受折磨的。他的日记，动不动就是“彻夜胃痛不止”、“晚大量呕吐”的记录，体重也只剩下38.8公斤，时人说是瘦成人干一般。死前，他还在尽力写文章挣点稿费，同时为亡友闻一多整理遗集，根本无暇歇息。不得已，就在书房内支了张行军床，桌边放一痰盂，以便随时呕吐，预防撑不住时休息一下。
▲朱自清与其父等亲人朱自清虽成名很早，且为著名教授，长期为清华大学中文系主任，但日子确实一直过得很悲催。他论学问，不好说什么，但人品绝对过硬，为人绝对诚笃，知识分子的风骨傲气一样不缺，可天地不仁，就是没过上几天好日子，可叹可惜。
朱自清的一生，其实都过的挺悲催，似乎很少有快乐的时候。他少年时起就对佛学兴趣很浓，“到北平来上学入了哲学系，还是喜欢找佛书看”，不是没有缘故的。
在身边人的回忆中，他的性格，向来就是比较阴郁的。我过去看他文集，总觉得他患有抑郁症。你看他的那些文章，什么《儿女》、《给亡妇》、《背影》、《父母的责任》、《荷塘月色》等等，文笔很旖旎，可笔调确是很压抑的，犹如富川山居图上，四处乌云密布潜藏。
朱自清早年的困扰，当在于有个如《红楼梦》里贾政一般的封建父亲，搭配有个不开明的母亲，而情投意合的妻子在这种“为一点小事就恶语相向的环境里”，年纪轻轻就辞世了。朱自清生性懦弱，又愚孝，这种环境、这些事对他的打击，与随之而起的伤痛，是终生难愈的。
朱自清父亲名鸿钧，字小坡，一生大半生活在清朝，是一个儒家思想熏陶下的读书人，对长子朱自清是给予厚望，又管教极严，父权思想很严重。他原任徐州烟草公卖局长，1917年冬这一职务也被解除，家境随之败落。
《背影》里写1925年与父亲一道回家奔丧，其父还得典质借钱才有路费，可见朱家惨淡到什么地步。
而那时也已28岁了，《背影》里的他，还得唯唯诺诺，也不难见证，其父的父权威严是何等严重，何其压抑。
他们父子关系一直都很紧张，后来甚至到了没法坐下来谈话的地步。在《朱自清日记》的，曾有朱父私自支走他的工资的记录，而朱自清带儿子探望，却被父亲拒之门外。
▲武钟谦
而朱母周氏，是一旧式家庭妇女，根本无从理解他的苦闷，甚至在对待儿媳这事上，给朱自清带来无穷的悔痛。朱自清《笑的历史》有隐约提及，朱家败落，其母迁怒于其妻武钟谦爱笑，也怕她有朝一日会爬到自各头上，是以处处严防。
1921年，刚毕业参加工作的朱自清，自扬州八中辞职离扬，急切摆脱父亲的笼罩，与其父的关系雪上加霜。可是很快，妻子孩子都被赶回家，朱自清就怀疑是母亲挑唆。1928年底，武钟谦在外地生下第6个孩子后，很快含恨病逝。
在家庭关系上，他很像《浮生六记》里的沈复，父亲封建压制，婆媳关系困扰无解，最后还得被“逐出门外”。唯一懂他的妻子，早早就郁郁而终，留下一堆孩子撒手人寰。
再后来，朱自清在文坛、在学术界站稳头角，可随之可而来的问题是，“家事国事天下事，事事焦心”。
30岁以后直到去世，朱自清精神焦炙主要集中在四件事：1，家累太重，收入入不敷出；2，续弦陈竹隐不是很理解上，生活上不大合拍；3，战乱纷仍，偌大神州根本无法让他一张书桌，风雨无袭地得以安放，他在学术事业上极度焦虑。4，国事上困扰纷来，外敌入侵,狼烟四起,他又不是“精致利已主义者”，根本没心情坐而论道，日记中为之失眠是常态。
本来，当时的教授，薪水并不低，但对于1937年后的朱家而言，根本不够用。他两次婚姻，生了9个孩子，全家人分置成都、扬州、昆明三处，还有一堆人需要帮衬，这点纯死工资，还要遭遇欠薪、通货膨胀等摧残，如何能够？
据现有材料，朱自清在西南联大时，每月薪金表面上有360元，实际只值战前的10元，最后到了连一盒烟卷都买不起的惨境。在日记中，他一趟趟地跑拍卖行，卖掉淋浴器、行军床、台灯，以至被单、窗布等等，贫困到已如冯友兰所说，“猪狗不如”的地步。
所以，在西南联大时，都说在教授群中，朱自清的衣服是穿的最破的，是云南马夫们穿的毡披风，让街上行人纷纷侧目；到了后来，陈竹隐还不得去卖血补贴家用。
我看《朱自清日记》，最感慨的，是他总是幻想着吃。对于一个“吃货”来讲，画饼充饥的日子大概也是很难熬的吧。
他写日记，最喜欢记录“今天吃什么”之类，也写了很多美食的做法。诸如“没有开花馒头，甚怅！”、‘‘吃酥面萝卜丝饼，甚佳!”、“午后购回香蕉四枚，背杜天翁吃之，甚以为乐!”等等，遍布字缝。他没吃时幻想，一旦有较充裕的食物，就忍不住暴饮暴食。
据日记，他几次“一顿饭吃了七个馒头”、“一餐酒喝了十杯”，完全不加节制。如此饮食无度，加上他在抗战中常年奔走，吃的“公米”又是“谷、糠、秕、稗、石、砂、鼠屎及霉味”羼杂起来的“八宝饭”，营养又不足，医疗又跟不上，犯胃病是自然之事，为之病重直到拖死也就不难想象了。他的胃病，严重之时，蔬菜都无法吃了，只得放嘴里嚼碎了再吐掉。
他的第二任妻子，陈竹隐女士，现代新女性，是“待字闺中”直到29岁，经人介绍，才嫁给“土老帽”朱自清的，而且一上来就是6个孩子的后母，牺牲太多。一开始，她就不是很乐意，对朱自清也印象不大好，婚后孩子的问题、公公的问题、丈夫忙于工作不理解的问题、压根不擅长家务等等问题，也是纷至沓来。
朱自清对她，是不满的，尤其是与前妻武钟谦一比，就更加有怨辞了。好在于，他性格比较隐忍，也还算尊重女性，破口大骂之类断不至于，只是“冷暴力”，遂成家常便饭。我们看《朱自清日记》，真的看不到几句祥和，而是愁云满布。
2020，3，11午后，广东老家
本文参考材料：1，《朱自清全集》第1卷散文篇 朱乔森编 江苏教育出版社1987年11月版2，《朱自清全集》第9、10两卷 日记篇 江苏教育出版社1987年11月版3，《朱自清年谱》，姜建、吴为公，光明日报出版社2010版4，钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》，三联书店2005年版5，冯友兰《三松堂自序》，三联书店2009年版6， 赵焕亭：《〈背影〉：朱自清内心矛盾和焦虑的审美置换》，《平顶山学院报》2005年第4期这样的朋友还有必要交往吗？
朋友请你吃饭，到买单的时候故意装傻，明摆着硬要你出钱，那告诉你，别人没错，错的根源是你，是你乱交滥友的无知后果，你应自己吞下。
人的一生最重要的是事业，其次就是交友，但如果交友不慎，绝对会影响你的一生，智者宁可孤处，也绝不盲目的滥交。什么爱好干什么事，什么品行交什么友，交友的实质就是趣味相投，品行劣者的交友称之狐群狗党，臭味相投。
你自己称他是朋友，并欣然接受他的邀请吃饭，这就说明你对他是十分的了解和熟悉，怎么会不知他的品行如此的劣？这不是你认知有误，而是你们平时有这习性，总以为这次是真请，那知又被放白鸽。
你究竟交了些什么类型的朋友？你是以什么方式交到的这种类型的朋友？这次仅仅是一顿餐费的价值，要是用此方式去诈取数额更大的恶作，你是否还和他在一起是同伙？那就要受到法律惩处的后果。
交友既可给你的品行增值，也会将你的品行贬值。
你认为一个人旅游好还是和一群人旅游好？
表面看一群人一块儿热闹，一个人孤单，其实是没有好与不好的区分的。如果一个人出门生存能力堪忧，也就是不会定票，不会订宾馆，或者觉得一个人住宿比较浪费，喜欢喝大酒，喜欢出门吆五喝六，那么就只能和一大群人出门了。要是像我，就喜欢静静的一个人晒太阳，就喜欢坐在街头仰着一张大脸做沉思状，不喜欢出门大吃大喝，就适宜一个人、一个背包，或者开车，基本上都是一个人，就这样浪迹着天涯。我一个人开着车，一个月，上万公里，走了川藏线，走了新藏线；带了一条狗，一辆房车，两个月，从平顶山出发，丹江口环库公路，千岛湖，天柱山，武夷山，霞浦，泉州，厦门，一直抵达惠州，也是将近万把公里。也曾经一个人，一个背包，一个月，从广州出发，印度、巴基斯坦、伊朗、土耳其，又绕道莫斯科，回到广州。我也曾和几个朋友二十多天，开的房车漫游了北疆，也曾将车开到了俄罗斯的贝加尔湖，但像那种一大群人气势汹汹的场合还真不多，尤其是出远门。两种出行方式没有优劣好坏之分，只有合适不合适你，出门玩就是图个开心，哪种方式你最开心就怎么出门。一大群人出门，吃饭、住宿相对来说都比较经济，还比较安全，一看就是人多势众，有人想欺负你是外地人也得掂量掂量，不容易吃亏。不好的就是几个人有关的行程、时间不容易协调，吃饭住宿花费也容易矛盾，有人吃辣，有人口味轻，众口难调；住宿的贵便宜也是个问题，这得看个人的经济条件，中途不欢而散的也不是没有，估计一路会不太舒心，不会那么随心所欲。一个人了，就能随心所欲了，想住哪里就住哪里，想吃什么就随便点。不好的地方就是一个人出门花费可能会比较大，被人欺负的概率也大，吃亏的时候也多，还有就是你得有强大的内心，耐得住寂寞。要克服一路的无聊寂寞，我的方法就是开车了就带一条小狗儿，它会给你一路的陪伴，再一个就在带一个电子书，读书会让你内心充实，会无比强大。说一千道一万，走出大门的第一步是关键，一个人，还是一群人都不是事，你得出发，风景在路上！
你们还会在大学谈恋爱吗？
作为一个女生，我觉得我是不会了。
1.很多人都说，在大学一定要经历两三次的恋爱才算是完整的大学。虽然我也是在读大三学生，但我并不是很认可这种观点。要知道，大学谈恋爱会让你失去更多东西。
2.失去时间和金钱。时间是一种很奇妙的东西，它总是滴滴答答的走完一圈又一圈。所以，你不抓住它，又怎么去实现梦想？如果一个人把自己的时间都花在了谈恋爱上，哪里还有时间做其他的事？大学的生活很精彩，很自由。我们有很多时间去泡图书馆，去外面看看，去探索世界，却因为谈恋爱，而忽略了生活中很多美丽的风景。失去金钱更不用说了，父母辛辛苦苦挣得血汗钱，你却用来谈恋爱，你觉得良心上过得去吗？在最应该奋斗的年纪我们却选择了安逸，这是大学生最大的悲哀。
3.变得孤独。当你谈恋爱后，你会过好两个人的世界，而抛弃一群人的狂欢。可能在此之前你有很多的异性朋友，有在身边的，比如大学同学，有不在身边的，比如异地上学的闺密。你们每天会在一起聊天，吃饭，八卦，逛街......异地的就会通过发爱情来分享今天发生的有趣的事，总之，你们会有聊不完的话题。可能你还会有那么一两个追求者，虽然不在一起，却是以朋友的身份陪伴着你，这种生活本来是很快乐的，可是，你会发现，当你谈了恋爱之后，你把所有的心思花在了男/女朋友上，而忽略了你的朋友，直到你们两个人之间发生了矛盾，你才会发现你再也找不到说话的人了。这种突如其来的孤独感会让你迷失在爱情和友情之间。
4.大学，是一个很美好的词，也许对于大部分人来说，谈恋爱是大学的必修课，但是错的人来来去去，对的人终会停留，你又何必急于一时去找对的人？如果你给不了他/她幸福，给不了他/承诺，在一起终会和平分手，又何必去触碰。所以，不要在该奋斗的年纪选择安逸，更不要为了爱情奋不顾身。
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太上老君两童子下界为妖？
金角银角原是太上老君兜率宫的烧火童子，下界为妖，带走了五件宝贝，紫金葫芦，玉净瓶，七星宝剑，芭蕉扇，晃金绳。
带上宝贝就行，为什么要带着不中用的老母亲和亲戚们？是为了占山为王不得已认狐狸精为母亲吗？
当然不是！
以母亲狐狸精的战斗力，也就是小喽啰一个，不可能是妖王，即使是妖王，金角银角也能分分钟灭了她！
唯一可能是，金角银角是他的亲儿子！
金角银角本来就是平顶山狐狸精的儿子，被太上老君带到兜率宫烧火炼丹，学艺成仙。可是，每天烧火的日子不好过，只有苦劳没有功劳。在太上老君这样的大神面前，多少委屈只能和着泪水往肚子里面咽！
于是，偷跑回家看妈妈，顺带吃唐僧肉，帮帮老母亲和父老乡亲多好啊！于是才有了和孙悟空斗智斗勇的几场好戏！
那么问题来了，金角银角凭什么被太上老君收下做童子？一大群出身不高的野妖，凭什么他们俩运气这么好？
一种可能是，太上老君是他们的亲生父亲！
狐狸精年轻时候也很美，与下界旅游的老君一来二去，就生下这一对双胞胎，带回孩子当神仙没问题，待会一个狐狸精让玉帝和众神仙怎么看？
而且不敢公开，只能让他们受委屈当烧火童子。
这种说法缺陷很明显:
1，金角银角头上都有角，不像是太上老君的孩子，没有遗传学证据。
2，狐狸死了，金角银角伤心报仇，而太上老君压根没当回事！一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。这不合理！
所以，太上老君不是金角银角的父亲，那究竟是谁种下了高贵的种子，又托付太上老君来照顾呢？
答案呼之欲出！那就是:
独角兕大王！也就是太上老君的坐骑_青牛精！
理由很充分！
1，他把独角遗传给看金角银角！
2，他是太上老君成仙时骑的青牛！和太上老君一起成仙，道行高，但是不方便出面！
3，他是太上老君的老朋友，太上老君是他唯一的朋友。只有他能请动太上老君来帮忙保护金角银角！
好了＾０＾~，就是这样！
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