宜昌交友群,有人说夷陵是东吴的最后一道屏障?

1、宜昌交友群，有人说夷陵是东吴的最后一道屏障？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

我们不妨看看夷陵的位置和它在蜀、吴双方的地位。

夷陵为两汉荆州南郡所属县名，位于今湖北宜昌市区。《水经注》卷34《江水》引应劭曰：“夷山在西北，盖因山以名县也。”又云：“王莽改曰居利。吴黄武元年，更名西陵也。后复曰夷陵。”

汉末军阀混战以来，该地受到各方的重视而竞相攻取，成为交战的热点区域。顾祖禹曾论夷陵：

“三国时为吴、蜀之要害。吕蒙袭公安，降南郡，陆逊别取宜都，守峡口以备蜀，而荆州之援绝矣。先主之东讨也，从巫峡、建平至夷陵，列营数十，陆逊固守夷陵以待之……及先主败却，西陵益为重地。”又云：“及王濬克西陵，西陵以东无与抗矣。”

陆抗追忆其父曾向朝廷强调，夷陵是荆州乃至孙吴最为重要的军镇，不容有失。

“臣父逊昔在西垂陈言，以为西陵国之西门，虽云易守，亦复易失。若有不守，非但失一郡，则荆州非吴有也。如其有虞，当倾国争之。”

据统计，从赤壁之战以后至西晋灭吴，夷陵及所在的宜都郡境发生过九次攻防作战行动。

其一，建安十三年（208）冬，吴将甘宁袭取夷陵，被曹仁派兵围攻。“（周）瑜用吕蒙计，留凌统以守其后，身与蒙上救宁。宁围既解，乃渡屯北岸。”

其二，建安二十四年（219）夏，刘备命宜都太守孟达北攻房陵，“房陵太守蒯祺为达兵所害。达将进攻上庸，先主阴恐达难独任，乃遣（刘）封自汉中乘沔水下统达军，与达会上庸。上庸太守申耽举众降，遣妻子及宗族诣成都。”

其三，建安二十四年（219）冬，孙权乘关羽北征襄樊而后方空虚，遣吕蒙为大都督领兵袭取荆州。陆逊占领宜都各地，“还屯夷陵，守峡口以备蜀。”

其四，黄初二年（221）七月，刘备为报复丧失荆州之仇发兵出川东征，占领巫县、秭归后进至夷陵，与陆逊相持数月后于次年闰月惨败于猇亭（今湖北宜都市西南），“临阵所斩及投兵降首数万人。刘备奔走，仅以身免。”

其五，嘉平二年（250）冬，曹魏荆州军队分兵三路南征，“乃遣新城太守州泰袭巫、秭归、房陵，荆州刺史王基诣夷陵，（王）昶诣江陵。”次年（251）正月，王基声东击西，“示以攻形，而实分兵取雄父邸阁，收米三十余万斛，虏安北将军谭正，纳降数千口。于是移其降

民，置夷陵县。”

其六，咸熙元年（264）二月，孙吴乘蜀汉灭亡，派遣驻守西陵的陆抗、步协等将率众围攻永安（今重庆市奉节县），守将罗宪坚守不退。当年七月，“魏使将军胡烈步骑二万侵西陵，以救罗宪，陆抗等引军退。”

其七，泰始八年（272）九月，孙吴西陵督将步阐投降晋朝，乐乡都督陆抗领军平叛，击退西晋荆州刺史杨肇的援兵后攻克西陵，“阐众悉降。阐及同计数十人皆夷三族。”

其八，咸宁四年（278）末，晋荆州都督杜预到镇后，“袭吴西陵督张政，大破之，以功增封三百六十五户。”

其九，太康元年（280）西晋灭吴之役，王濬所率益州水师出峡后，“二月庚申，克吴西陵，获其镇南将军留宪、征南将军成据、宜都太守虞忠。”随后顺流而下，连克乐乡、夏口、武昌重镇后直捣建业，迫使孙皓归降。

三国夷陵之所以被列为重镇而屡经战乱，主要是由于其独特的地理位置与环境特点。

三国时期，对抗北方曹魏的吴、蜀两国分据扬、荆、益三州，各自拥有太湖平原、江汉平原和四川盆地三个重要的经济区域，它们之间的沟通联络主要依靠长江航运，特别是成都平原和以江陵为中心的荆州南郡地区，来往必须仰赖三峡水道与沿岸的陆路。

严耕望曾论述成都与江陵：

“此两大都市皆经济繁荣，人文蔚盛，其间交通运输主要有赖长江上半段之蜀江水陆道，故此水陆道在中国中古时代，对于军事设防、政治控制、物资流通、文化传播，皆发生重要作用。”

汉魏六朝之三峡，一名广溪峡，即后代之瞿塘峡，在今重庆市奉节县东。《水经注》卷33《江水》曰：“江水又东径广溪峡，斯乃三峡之首也。其间三十里，颓岩倚木，厥势殆交。”又云：“峡中有瞿塘、黄龙二滩，夏水回复，沿溯所忌。”这便是瞿塘峡名称的由来。

二为巫峡，自今重庆市巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口。“其间首尾百六十里，谓之巫

峡，盖因山为名也。”三为西陵峡，“峡长二十里，层岩万仞。”其西又有黄牛滩、狼尾滩、流头滩等峻险之地，《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口一百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈。”夷陵的地理位置正处于西陵峡的

东口，《太平寰宇记》卷147曰：“西陵峡，在县西北二十五里。”

杨守敬云：

“《舆地纪胜》引《荆州记》，自夷陵溯江二十里，入峡口，名西陵峡，长二十里。在今东湖县西北二十五里。”

三峡数百里沿岸峰岭夹峙，长江受其拘束而河床狭窄，激流奔腾，间布险滩，舟船航行屡有败毁之灾，两岸道路亦崎岖难行。

郦道元曰：

“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”

而夷陵之东，过荆门、虎牙两山，江面豁然宽广，水流减缓，船只行驶较为安全；陆路也进入地势开阔的平川，车马奔驰即抵达著名都市江陵。

夷陵因为处在鄂西山地峡谷与江汉平原的交接地段，故而具有很高的军事价值。如胡三省所云：

“自三峡下夷陵，连山叠嶂，江行其中，回旋湍激。至西陵峡口，始漫为平流。夷陵正当峡口，故以为吴之关限。”

如前所述，由于地形和水文条件的限制，蜀地军队沿三峡东行，不论是乘舟浮流还是步骑行走，都会受到峡江航道与沿岸山路的拘束，只能列为纵队依次前进，大规模的兵力无法展开，因此在峡口实施阻击可以削弱敌军的进攻力量。

如陆机《辨亡论》所言：

“其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径。川厄流迅，水有惊波之艰。虽有锐师百万，启行不过千夫；轴舻千里，前驱不过百舰。故刘氏之伐，陆公喻之长蛇，其势然也。”

刘备征吴兵出三峡，就是在夷陵地区受到陆逊的阻挡，大量部队迟滞在峡内。

“备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯。”

由于兵力无法集中到前线与吴军交战，处于被动的局势，最终被陆逊火烧连营，一举击溃。《三国志》卷2《魏书·文帝纪》曰：

“初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百余里，谓群臣曰：‘备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！‘苞原隰险阻而为军者为敌所禽’，此兵忌也。孙权上事今至矣。’后七日，破备书到。”

夷陵之北接境于汉朝南郡属县临沮（治今湖北南漳县东南城关镇），即荆山老乡的沮水、漳水流域。《南齐书》卷15《州郡志下》曰：“桓温平蜀，治江陵。以临沮西界，水陆纡险，行径裁通，南通巴、巫。”其北方有路通往襄樊。“借荆州”后该地归属刘备。

建安二十四年（219）孙权擒杀关羽、重夺荆州，随后收缩北部防线至江陵郊野，沮、漳流域沦为魏国襄阳郡领土。故猇亭之战后，被困在江北夷陵的蜀将黄权领兵投降曹魏，即沿此途径行进，后经襄阳到达魏荆州都督夏侯尚的治所宛城（今河南南阳市），再北赴洛阳朝见曹丕。

嘉平三年（251）魏将王基率众袭击夷陵，泰始八年（272）杨肇挥师救援叛吴降晋的西陵守将步阐，也都是经由此道。另外，自夷陵溯江至秭归（今湖北秭归县），再沿香溪河北上，可以抵达房陵（今湖北房县）。刘备夺取汉中后，即令驻守夷陵的宜都太守孟达自秭归北攻房陵，并在上庸（治今湖北竹山县西南）与刘封会师。孟达降魏后，曹丕合房陵、上庸、西城三郡为新城郡，即位于吴国夷陵所在宜都郡的北境。

刘晔曾云：

“新城与吴、蜀接连，若有变态，为国生患。”胡三省注此语曰：“蜀之汉中，吴之宜都，皆与新城接连。”

因此，夷陵是在西、北方向两面临敌，承受着沉重的军事压力。如陆抗所言：“西陵、建平，

国之蕃表，既处下流，受敌二境。”在夷陵江南对岸的佷山（今湖北长阳县西）、夷道（今湖北宜都市）两县，均有道路向南通往湘西的武陵郡。黄初三年（222）二月，刘备率兵自秭归出峡到达夷道猇亭，“自佷山通武陵。遣侍中马良安慰五溪蛮夷。”就是经此路南下联络当地的少数民族共同击吴。

综上所述，夷陵西入三峡，北上临沮，东抵江陵，南到武陵郡治临沅（今湖南常德市），属于水旱道路四通的转运枢纽，控制它可以阻断敌兵几个方向的去路。

夷陵所在的蜀、吴宜都郡位处鄂西山地的东段，其西、北、南三面环山，易守难攻。刘备东征时，

“自率诸将，自江南缘山截领，军于夷道猇亭。”陆逊依据山险进行坚守，使蜀军顿足不前。他曾向麾下诸将解释用兵方略曰：“若此间是平原旷野，当恐有颠沛交驰之忧。今缘

山行军，势不得展，自当罢于木石之间，徐制其弊耳。”

景元二年（261），曹魏命令荆州驻军南伐，“诏征南将军王基部分诸军，使（胡）烈督万人径造沮水，荆州、义阳南屯宜城，承书夙发。”王基向朝廷上书反对此次行动，认为敌情未明，季节不适，而且夷陵以北地形复杂，大军难以展开进攻。

“夷陵东道，当由车御，至赤岸乃得渡沮，西道当出箭溪口，乃趣平土，皆山险狭，竹木丛蔚，卒有要害，弩马不陈。今者筋角弩弱，水潦方降，废盛农之务，徼难必之利，此事之危者也。”

执政的司马昭接受了他的意见，取消了这次行动。夷陵之东数十里，有荆门山、虎牙山隔岸相对，形成天然屏障。

“荆门在南，上合下开，暗彻山南，有门像，虎牙在北，石壁色红，间有白文类牙形，并以物像受名此二山，楚之西塞也。”

东汉建武九年（33），割据四川的公孙述遣将任满、田戎等占据夷陵，“据荆门、虎牙，横江水起浮桥、斗楼，立欑柱绝水道，结营山上，以拒汉兵。”东汉军队多次进攻，均以失败告终。直到两年以后，岑彭使用火攻战术，“因飞炬焚之，风怒火盛，桥楼崩烧。”才胜利收复了这一险要地段。

古代以江陵为中心的“荆襄”、“荆楚”地区，“山陵形便，江川流通。”其北、东、南三面为汉水、长江环绕，西边有大巴山、荆山、巫山阻隔，在军事防御上自成一个由天然工事拱卫的地理单元。这一地区的周边要戍，“北有襄阳之蔽，西有夷陵之防，东有武昌之援。”

而来自南方少数民族的威胁并非大患。夷陵扼守其西方通道，不仅是水旱道路辐辏之处，周围的险峻地形也有利于设防拒敌，这便是它在汉末三国时期成为军事重镇的主要缘故。

（正文完）

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2、会不会削弱在全国乃至世界的地位？

襄阳三国历史文化学会被取消，对中国乃至世界的地位没有任何影响，更不会削弱三国文化，他的撤销反而对研究真正的三国历史文化，更有促进作用！

三国文化起自于东汉末年，朝廷势微，内侍外戚争斗不息，后靠董卓引兵平息，没想到赶走狼引来虎，董卓大权独揽，兴废天子，培植私人势力，滥杀无辜，京师洛阳人人自危，天怒人怨，以袁术、袁绍、孙坚、曹操等人发起的十三路诸侯，结盟讨伐董卓，南方的孙坚占据南阳，与袁术合兵屯军鲁阳，兵锋直达洛阳，袁绍、曹操等人在北线向洛阳挺进。董卓恐惧，就遣汉献帝到西安，自镇京师，防火烧毁洛阳城，方圆二百里地划为一片灰烬，并疯狂捕杀各路诸侯的家人、故吏，袁氏亡者五十余人，人们四散逃亡，有一大部分士族学子，沿宛洛古道南下，到荆州南阳一带避难。

在南下的人流中就有诸葛玄一家，来到南阳叶县停顿下来，诸葛玄被鲁阳袁术举荐为豫章太守，就将老父亲安顿在叶县，带着诸葛亮兄弟继续南下投奔故交荆州牧刘表，此时刘表已经得到西安汉献帝的正式任命，并有安排属吏的权力，诸葛玄也名正言顺的到豫章上任。

到了豫章，没想到朝廷又安排朱皓代替诸葛玄，朱皓借兵赶走诸葛玄。

诸葛玄回到荆州刘表处，受到本地士族的排挤，郁郁不得志，又听说老父亲病重，就留下夫人和幼子，带着诸葛亮弟兄回到南阳叶县，后老父亲病重不治，诸葛玄也染疫殒命，两人都葬于平山（今平顶山市）脚下，无依无靠的诸葛亮诸葛均弟兄在此结庐守孝，过上自食其力的生活。

此时董卓已死，天下群雄并起，相互之间征战不息，曹操迎回献帝建都许昌，任汉丞相，上表讨伐自立为王的淮南袁术，打击自关中掠南阳的张济、张绣，后又与谋劫献帝的袁绍对峙与官渡。公元199年，南阳张绣北上归顺汉室，帮助曹操参加官渡之战。

在此前后，诸葛亮弟兄也迁居到南阳城西的卧龙岗上，躬耕陇亩，种植桑麻，晴耕雨读，游学交友，与当时的颖川人徐庶（字元直）、石韬（字广元），博陵人崔钧（字州平），汝南人孟建（公威），被世人称为“诸葛四友”，四人游学期间，认识了颖川司马徽，司马徽在汝阳向刘备推荐过诸葛亮和庞统。

汉献帝刘协曾想除掉曹操，刘备参与其中，不慎事发，刘备彻底与曹操决裂，被曹操多次打败，无处可逃，于202年前后从汝阳南遁，投奔荆州牧刘表，屯兵南阳新野，作为刘表的排头兵，与曹军对峙于南阳郡以北的叶县、舞阳、堵阳、舞阴一线。

208年前后，辅助刘备的徐庶，在新野向刘备推荐诸葛亮，刘备、关羽、张飞弟兄，三顾茅庐到南阳卧龙岗，见面后两人侃侃而谈。陈寿《三国志》记载：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

  亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

  先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

诸葛亮的“草庐对”，谋划了三分天下的战略方向，最后的局面，也基本上按照草庐对话发展的。

因此三国文化的源头和重点，不在襄阳，襄阳三国历史文化学会的取消，更能排除干扰，杜绝异化伪化历史的现象发生，有着积极意义！

3、为何被称之为战神操作？

岑彭在东汉的云台悍将中，一向被称之为“走位之王”。

他的打仗风格，在古代战场中很少有人能够与之匹敌，其个人控驭大军的能力更是更是更古未有。

有时候在想，其实他的微操能力，并不亚于韩信，甚至要远远的超过韩信。

可是，“兵仙”的美名为什么没能给你呢？

公元34年，刘秀几乎已经荡平华夏大地，整个华夏大地上的割据政权仅剩下巴蜀的公孙述。

这个人是王莽朝的干才，不仅业务能力超强，治理蜀地也是一把好手。

更为关键的是，这家伙的骨头邦邦硬。

刘秀曾经三次招降，三次好言相劝，让他识时务的投降，可他就是不给刘秀面子，宁死不降。

公元35年，正月。

擅长“风骚走位”的战神岑彭登场，他负责打穿蜀地防御壁垒，冲击蜀地，奠定东汉王朝的一统大业。

在刘秀未曾动手前，公孙述就已经派兵冲出自己地盘，一招虎口夺食，从东汉的嘴里抢下一块肥肉，将荆门山、虎牙山这块地方抢了过来，作为防备东汉军攻击的前沿阵地。

入蜀战役共有两个切口，一处为北部的天水一带，另一部则是东部的荆门山一带。

当时的岑彭驻军于津乡，大军屯集六万之众。

此次进攻蜀地，岑彭特意招募了南方的一群水军，作为攻破荆门、虎牙的奇兵。

这块地方，公孙述不仅修筑了浮桥、斗楼，还下令用木栅将江面封锁，彻底切断了东汉军逆江而上的可能。

所以，岑彭入蜀的第一战就发生在这里。

大军集结之后，岑彭立马进攻，可进攻受阻之后，他停下了进攻的步伐。

因为，东汉军摩擦摩擦，魔鬼般的步伐，实在对蜀地无用。

真正的核心都在如何冲垮江中防御。

终于有一天，岑彭出军了！

因为，东风来了。

看到没，岑爷爷借东风的时候，诸葛武侯还没有出生呢？

不知道，罗贯中当年写诸葛武侯借东风的戏份，是不是看过这段神操？

岑彭帐下的水军利用狂暴的东风，在江面上行军，迅速进抵虎牙山一点，士兵们在船上借助东风，疯狂抛出火把，成功烧毁木栅，冲破了进入蜀地的第一道防线。

荆门守军大败，守将任满被杀，程泛被活捉，田戎引残兵退守江州。

岑彭率领大军一路追击，顺利进抵江州。

他突然发现，这里太难攻打，便留下一部分军队继续围攻，而自己则率领主力沿江北上，进抵蜀地大粮仓平曲，顺利截获了大量的物资。

进抵平曲的岑彭突然发现这里实在太显眼，公孙述得知他攻破第一道防线之后，迅速在广汉、资中、黄石又打造了新的防线，以防止岑彭继续推进战线。

当所有人都觉得岑彭选择西行直接逼近成都时，他留下一部分军队镇守平曲，突然引兵又回到了江州。

为什么？

因为他有一个更加大胆的想法。

岑彭在江州停留几天，突然沿江冲杀到了黄石，黄石守将根本没有想到岑彭会突然南下，黄石被顺利攻破。

岑彭迅速沿江北进，直接拿下武阳，前锋军已经在广德外围扫荡，离成都近在咫尺。

他的这种神操，就连在成都的公孙述都大惊，忍不住高呼：

不过，更为传神的事情还在后面。

岑彭当时的主力屯驻在武阳老乡一个叫做彭亡的地方。

公孙述得知岑彭驻地后，立马找了庶人佯装伏兵溜到了岑彭的驻地。

当天黄昏时分，岑彭嘴里还念叨着，这个叫做彭亡的地方着实太晦气，想要移营。

这什么破地方儿？

实在是太晦气！

当天夜里，岑彭被刺客刺杀身亡。

死亡地正是他大营所在地---彭亡。

岑彭虽然不幸去世，可他引兵打穿蜀地的神操和突入成都老乡的大迂回战术，都是极具亮眼的佳作。

这种战术最考验一个统帅的智商，也最考虑一个主帅对于敌人心理的透知能力。

岑彭虽然在古代历史上无“兵仙”之美名，可我觉得，他当为兵仙。

他也有资格做这个“兵仙”！

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5、不服是浪漫主义诗人吗？

“不服”不是人名吧，是不是写错了。

中国古代伟大的浪漫主义诗人有:

1、李贺（唐代诗人）

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

2、屈原（战国时期楚国诗人）

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

3、李白 （唐代著名浪漫主义诗人）

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

4、李商隐（唐朝诗人）

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，李商隐又与李贺、李白合称“三李”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。