传统的端午节是这样过的,关于端午节的历史知识有哪些呢?
传统的端午节是这样过的，关于端午节的历史知识有哪些呢？
很高兴回答这个问题。
端午节即将到来，一起重温端午节的历史知识。
糯米提前两天已泡好，花生、红枣、红豆、绿豆、香菇、咸蛋黄、肉也提前准备好，备好所需食材包起来就快。我们家乡包的粽子尖尖的，像圆锥那样尖，我见大人们多用细细的麻绳捆綁，一个大概有2至3两，小小个很均匀，提起来一串一串的，放在锅里煮，满屋都是粽叶的清香，抿紧嘴使劲呼吸一下，随急说道，真香!
端午节这天，不只是有粽子，还有大伯二伯蒸白糖发糕，几个叔叔打糯米糍粑，照顾到每一个人的喜好，真的是全家上下乐滔滔，中秋节的时候也是这样，小孙孙们围着爷爷奶奶讲故事，个个喜笑颜开，非常怀念那温馨的热闹时光。爷爷给我们讲屈原的故事，讲端午节的来由，虽然不完整但我们听得很认真。
为什么"端午节"这天吃粽子祭屈原？挂艾叶菖蒲呢？喝雄黄酒呢？画额呢？
1.端午节吃粽子祭屈原源于公元340年，屈原多次劝楚未果，心知国家将亡，不愿做亡国奴，希望用自己的死唤醒楚王，于是在农历5月初5日悲愤投江，以此殉国。百姓为悼念屈原，纷纷来到江边，将大米撒入江中，希望鱼虾吃了大米就不去毁坏屈原的遗体，于是就有了包粽子的习俗，传自现在，成了家喻户晓的民族节日，联络亲友情感的一种方式。
唐朝皇帝李隆基写了一首《端午》诗，一起欣赏:《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
2.挂艾叶菖蒲挂艾叶菖蒲，传说有祛病去邪之说法。我的大伯娘同我们说，端午这天早上醒来别说话，装一杯石缸里的水喝，一年不生病，用新鲜的活麻(织布的麻)上的露水擦身，夏天不生痱子不会有皮肤病。我和堂姐一听，深信不疑，到了端午这天，我俩早已约好，早上同时起床，不说话喝一杯石缸里的水，一起去大伯娘种的麻地，卷起裤腿，让麻上的露水打湿我们的腿、手臂、脸，等这个过程做完了，我俩才说话。
不管是不是真的，我俩当真了，我俩还真的很健康，不长痱子没有皮肤病，每年端午我俩都这么做，直到上高中住校就没办法做才停止我们纯真的行为。
3.画额奶奶用毛笔沾雄黄酒，给她的小孙孙们排队轮流在额头上画个''王"，哥哥弟弟们都说自己长大了要当大王，奶奶止不住笑说;"好，好，个个都是大王。"我和堂姐就各点一个圆圆黄黄的美人痣在眉心，奶奶慈爱的说:''我的孙女真漂亮。"奶奶已走多年，我想你了奶奶。
4.饮雄黄酒爷爷提前制做雄黄酒:主要是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒，也可以用黄酒，中华民族传统节日端午节的饮品。雄黄酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒药剂、杀虫剂。爷爷、大伯、二伯、我爸、几个叔、还有姑父，他们坐一大桌饮雄黄酒，我不喜欢酒，所以没看，也不知道好不好喝，只知年年端午爷爷都会做雄黄酒，驱邪强身。
5.赛龙舟小时候在我们老家没有这项运动，因为我们居住的位置离江很远。长大了参观了几次龙舟赛，才知赛龙舟不仅纪念屈原，还为纪念投江祭父的曹娥，以及为父报仇的伍子胥。赛龙舟是为驱散水中的鱼虾，纪念先魂，也是祭水神保平安，祈求风调雨顺，丰衣足食。现已经发展为世界全民运动，一些海滨城市年年有举办大大小小的龙舟赛，锣鼓喧天，节日的气氛氤氲在祖国的大街小巷，很有意义。端午节，奶奶又叫端阳节，由小到大，我只听奶奶称过端午为过端阳，和她一般岁数的老人也有称过端阳，一定有其中的源由。清朝有位李静山的诗人做了一首《节令门端阳》的诗，请欣赏:樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸贴，却疑帐主怕灵符。
端午节快乐!我熟知的端午习俗就这些，其它的由网友补充
怎样让孩子了解有关端午节的知识呢？
端午节是为了纪念屈原，把粽子和吃食投入江中，让鱼呀什么的别去吃屈原。
我们老家，端午节是很隆重的一个节日。时令的瓜果蔬菜都出来了。端午这天除过要包粽子，还要煮个腊猪脚脚，杀个大公鸡，女儿，女婿等亲戚都要请回来大吃大喝一顿。
端午这天，百草都是药。采些菖蒲，艾叶，金银花，车前草挂在门口，可以避邪。以后干品可以熬水，给刚出生的婴儿擦身。身上长豆豆了，也可以熬的水泡洗。当然也可以泡澡泡脚了。一来治病，二则可以防止身上长疮。
早上用新鲜的艾叶，金银花藤，大蒜杆子煮些老鸡蛋和大蒜头。吃了是解毒的。熬的水可以泡澡洗脚。
端午这天要喝雄黄酒，是解毒的。把雄黄酒抹些在耳门子上，以后了小虫不取飞到耳朵里去。把雄黄粉撒一些在房前屋后，蛇呀，蜈蚣呀毒虫不敢进院子和家门。
端午节这天，会给亲人带些粽子回去，以示孝敬。亲友间也会互送些粽子，让亲友们温暖又快乐。
端午节过了，天就热了，一年也过了一半了。亲爱的友人们，加紧努力呀，时不待我呢。再不努力工作和学习，一年的功夫就白费了。
其实，粽子也就是一把糯米。出门在外的友人市场上买成品粽子十分方便。也可以自己做。用干净纯棉白布缝个口袋，把干糯米洗净装入袋中封好。讲究的朋友也可以加点葡萄干呀，大枣呀什么的。讲究的是个煮。要一次添够水，放炉子上不停的煮，最好是关小火门，煮一夜。端午节早上了，捞出布口袋，一定要泡在凉水里，多换几次水。可以放几天不坏，剥口袋也是离的。切片装盘，抹些蜂蜜或白糖，就可以开吃了。
现在人们生活普遍提高了，吃粽子不一定非得是端午节。什么时间想吃，都可以随便的煮。
端午节是指的农历的五月初五，也叫小端午。五月十五也过端午节呢，叫大端午。端午节这天最红火热闹的活动，就是划龙舟了。端午节这天，中央台可能有大型文艺晚会。
我知道的端午节的一些内容和活动就是这是。中国富原潦阔，各地的端午节的习俗可能也有好多的不同，请你也讲一讲吧，谢谢。
再次祝大家端午节快乐。祝大家的生活象粽子一样瓷实又甜蜜。为了友谊，让干杯吧。
有些农村百姓过端午节是五月初四？
首先很是幸运能看到并回复题主的问题。
先来科普一下，端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
我们这儿都是农历五月初五端午节，前一天，都会提前备好粽子等等。
接下来，跟朋友们聊聊南方北方端午节的区别。
我所知道的南北差异:
1.关于吃粽子，在馅料方面，南方近乎疯狂，豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄、五花肉、蜜饯……统统都用上了。最难忍的是海南粽子，个大，肥肉超多，一个管一天饭量。而北方的粽子馅料中规中矩，主要以红枣蜜枣为主，适当加上白糖，增加甜度。
2.关于风俗运动，南方举行赛龙舟，北方盛行踏柳。
3.躲避灾星和邪气，南方主要采用菖蒲、艾条等，
菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中为常。
北方地区大多数用“五毒”图案。佩戴钟馗祛五毒铜钱以辟邪的习俗，不过现在逐渐被小孩子穿五毒肚兜的习俗替代。有的地方流行姑姑姨姨送，有的地方流行祖母或外祖母送。五毒肚兜颜色鲜红，上面绣着蜈蚣、蝎子、蛤蟆、老鼠和蛇五种毒物，据说可以驱毒辟邪。五色丝线也是人们端午辟邪的一种方式。将红黄蓝绿等各色丝线编在一起，戴在手腕和脚腕上，美观精致。
你家乡的端午习俗又是怎样的呢？我是农村人张姐，欢迎大家评论支持！谢谢
端午有哪些有趣的习俗？
每年的农历五月初五俗称端午节，也叫端阳节。端午是中国人民都共有的一个传统习俗，那就是吃粽子。此习俗己经形成几百年历史，成为中国传统文化的一部分。
我家地住广西平果。是非物质文化遗产嘹歌发源地，也是壮民族始祖布洛陀的故乡。平果端午节习俗丰富多彩，主要有：1、吃粽子，2煮鸡蛋，3，过朋友节，4，抓鸡抓鸭，5，赛龙舟，6，嘹歌对唱等等，赛龙舟是端午节的主要习俗，相传楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，他们争先恐后追至洞庭湖亦不见屈原的踪迹。以后每年以划龙舟的方式纪念之，划龙舟加油吆喝声能驱赶江中之鱼以免吃掉屈原尸体。
每年端午节的趣味平果欢乐端午都搞抓鸡抓鸭抓猪等活动，还有接踵而至的朋友节，热情好客的平果人民，欢迎远方的朋友来参与平果每年抓住“欢乐”活动，紧紧抓住“鸡”遇，抓住朋友的手一同干杯。
端午节当天，当地群众自发赶集聚市，抓鸡，抓猪，烹羊宰兔，豪爽地“大碗喝酒，大口吃肉”把榜圩的八怪鱼，凤梧的酸窄粉，黎明的藕粉，坡造葡萄，太平火龙果等美食特产一网打尽，平果端午节抓住了“鸡”遇与欢乐，抓住了小动物的身体，更抓住了人们欢声笑语，抓住朋友温暖的手在欢乐与笑声中一起干杯！一起欣赏“嘹啊嘹歌啵”……
到底怎么个插法？
端午时节，客家人常说：端午五毒首，插艾祈福有。端午插艾叶在我们客家人眼里非常的讲究，尤其是农村人对待端午插艾这件事非常的重视，不仅要插艾，而且吃粽子也是非常讲究和插艾的时间先后，一旦弄错，在老人认为，一年的晦气将要来。
从小生活在农村，每年都能看到端午节的仪式感，越是长大的时候，觉得农村对端午的重视程度越来越浓厚，这也许是文化的传承，也许就是他们常说的，端午来，五毒首，插艾为祈福。小时候，奶奶告诉我，曾经村里有一位年轻人，在端午节那一天，家家户户都插了艾叶，唯独年轻人家里没有插艾叶，那天夜里家里进了很多壁虎和蛇。虽然没有对年轻人造成伤害，但是正好赶上那一家在那一天发生了这事，这使得大家对这个端午插艾的说法更加讲究，觉得端午插艾才是为进入夏季后祈福的好开始。
客家人认为，端午至，五毒生。这五毒并不是指毒气，而是指包括蛇，壁虎，蚊子，蜈蚣，蟾蜍在内的五种动物，这几种动物开始活跃在人间，也就是说结束冬眠，开始爬到地表活动。
像蛇一类的动物，在我们农村，只要每年的端午一到，毒蛇便频繁地出没，有些人经常走夜路因为没有见到乘凉的毒蛇，导致被毒蛇攻击。
不仅如此，夏天的来临，蚊子的生长，很多蚊子开始肆意横飞，不仅蚊子叮咬人很毒，还引来了很多蛇和壁虎进屋。
蛇和壁虎一旦进屋，对人的安全就造成了影响。尤其是蛇进屋那将会使得大家夜不能眠，家里不得安宁。而壁虎在现在的人认为，它是益虫，不会对人造成伤害，反而会帮助人类消灭蚊子。
可是在过去，我们客家人同样认为，壁虎的伤害性不在于毒素，而在于壁虎闯入家里后，对小孩的影响比较大，尤其是壁虎喜欢钻被窝，使得小孩夜不能寐。
对于这些说法，客家农村人一直对端午插艾叶这件事非常的讲究，那么在客家人的农村，端午节插艾叶有什么讲究吗？首先，在端午节的前夕，家家户户都需要提前去山上采粽叶，在采粽叶的过程中，顺便把艾叶也采回家。通常，在端午时节，农村的粽叶和艾叶会长得非常的旺盛，尤其是住在山里的老人，在这几天，会采摘粽叶和艾叶去街上卖，也会有贩子来农村收，拿去城里卖。
其次，当艾叶和粽叶准备好后，端午节的早上，我们农村人就会相互之间比谁家更早起床，起床的目的是烧艾叶，为何要烧艾叶呢？
通过烧艾叶，让艾叶的香味充溢整个房子，这样说法就是让艾叶的味道驱赶春天里留在家里的晦气和一些躲在家里的小动物，比如蚊子和壁虎。烧完后的艾叶并不是直接清扫了，农村的老奶奶们需要重新把这个艾叶的灰拾起来，拿一个盆装起来，在盆里放上水，不停地搅拌，让水和灰烬相互融合，通过过滤网将混合有艾叶灰烬的水过滤出来。过滤出来后，再用密度布再次过滤。这个水在我们农村称为碱水，也叫艾叶碱。碱水有了，就是用在做粽子的时候，老人认为这样的粽子才好吃，在大热天的时候才不会吃坏肚子。完成了烧艾叶的这一步后，还是没有到插艾叶的第二步。第二步在客家人认为应该是先包粽子。
通常我们这边包粽子比较简单，并不像城里的粽子那样，里面要放猪肉、蛋黄等东西。客家人只是在里面放一些红豆，花生仅此而已。过去的人认为这样好吃，还不会吃坏肚子，可是现在的人认为这样做太难吃了，没有味道。
包完粽子后就是熬煮粽子，直至粽子煮熟。
煮熟后的粽子讲究来了，这也是直接影响插艾叶的时间。很多家庭早上早早起床，烧艾叶，包粽子的目的就是为了让“门神”早点吃上自己家的粽子，而不是跑去别人家吃。
客家人认为，只有先让“门神”吃过后，他才会让全家更加幸福，才会守护全家人的平安。老人说的话似乎也是非常有道理，在过去，很多农村家庭的客厅大门上都是画着两位“门神”，他们的神态各异，为主人的平安保驾护航。
客家老人的做法就是把煮熟的粽子捞出来，打开第一个粽子，然后用手捏一点粽子黏在门上，或者黏在“门神”的嘴巴处，这就代表了“门神”已经先吃，随后，我们这些小孩子就可以吃了。
但是大人还没有闲着，小孩在吃的过程中，大人正在为插艾叶准备着。这一步必须是在粽子煮熟后，“门神”吃过了才可以进行。
家里的老人会数好艾叶的数量，用棕树叶捆绑起来，而不是用绳子，在她们认为，棕树叶的保存期长，而且没有害处。
捆绑好的艾叶先在主门，也就是客厅门上挂，挂的时候必须是倒着挂，倒挂的原因是，老人认为倒挂可以是艾叶保存更长时间，而不至于叶子受到太阳暴晒后直接脱落。
这样的规定好像也是有道理的，叶子能够在重力的作用下顺着艾叶杆垂下，而不是正立着放的时候，叶子要反向手里。这样的做法其实和老人的做法是统一的。
挂完正门后，就挂次卧门，在我们农村，房子的大门并不是只有一扇，但是大厅的门只有一扇，就这样依次顺序地倒挂下去。
这里一定要注意，倒挂的时候，一定不要让艾叶的枝干脱落，农村人认为一旦脱落就代表艾叶的力量不够即辟邪的力度不够，其实就是数量不够，这就是我们农村在插艾叶数量上的讲究。
一般在我们这里，插艾叶讲究双数，而不是单数，双数的同时，也还要讲究数量的多少，一般是6只艾叶杆，寓意着六六大顺的意思。
也不宜多，也不宜少，刚刚6棵最佳，这是我们农村客家人的做法。
小时候，经常见到奶奶在那一天会特别忙。
那一天奶奶会起得特别早，早早地起床后就按照她们传统的做法，一个顺序坐下来，直至把家里的大门都插上艾叶后，她们才会停歇尝尝自己做的艾叶粽子。
小时候觉得挺好吃的，也许那个时候确实很穷，不要说吃粽子，就是吃糯米都是非常难的。如今吃粽子成了另一种节日的味道，那就是回家的味道。
长大后，离开家，回家吃粽子成了我们这些外出上班的人嘴巴里常挂的一句话。
回家的目的就是和家人团聚，真正意义上并不是为了吃父母做的粽子，甚至，现在的农村人搬到县城住后，很多家庭已经不再自己做粽子，直接上街买几个粽子，然后买一点艾叶自己简单的过一下端午节。
在过去老家的大门上，每年都能看到新增的粽子糯米被黏在大门上，现在在城里住了，门上也干干净净了。大家好像只是把“门神”放在心里，虔诚对待就是了，依然吃一些粽子，或者不吃粽子，一家人吃个简单的饭，祝福大家在端午能够祈福平安。
在老人的想法里，艾叶插在门上，都有什么作用呢？1.艾叶的香味其实挺好闻的，插艾叶能够让艾叶的香味充满整个家里，有祛湿气的作用。
2.避蚊虫，农村的夏天蚊虫非常多，蚊子不喜欢艾叶的气味，这样就避免蚊虫大量的飞入室内。
3.不仅防蚊虫，壁虎也是不喜欢艾叶的气味，这也有利于驱赶壁虎满墙跑的现象，影响小孩子的心理作用，小孩子还是比较胆小的。
4.农村人认为还有一种作用就是辟邪，认为有驱除邪气的作用，这个可就要联系到历史典故了。
回到过去，农村人插艾叶的做法，他们一般在门上挂多久呢？按照我们客家人的说法就是要等待六伏至之后，也就是要等六月结束。
六月是身体前半年积蓄的晦气最多的时候，需要让艾叶的熏陶下，把身体的晦气排出。其实这是老人家的说法，实际上，每年的六月伏至，很多理疗馆就开出了做艾灸的养生理疗，目的就是帮助大家消除身体里的毒素和湿气。
这是用现代人的做法解释长辈们遗留下来的说法，相互解释还是可以互通的。
也就是说，插艾叶的时间是一个月，一个月后，就可以主动取下，当然也可以不取下，任由时间决定，有时候会因为大风的影响，直接吹落。
像我们家里过去的时候会准时拿下，但是来城里入住后，我几乎很少理会，直到下一个端午节来临，家里才会把它们都拿下。
在现代社会，吃粽子比较常见，而插艾叶的做法越来越少。年轻人对端午的节日氛围更多在于和家里人团聚，或者和同事道一声端午安康。
总的来说在过去，农村人对传统节日的讲究还是很在乎的，也是有其中的道理，只是老人的说法和我们现在的人的说法不一样而已，并非完全是迷信，也是有其真实的意义所在。
不管是不是迷信，传统文化几千年一直流传至今，我们还是要继续保持传统文化的习俗，继续发扬端午节的优良传统文化。
尤其是我们省，每年端午节不仅要吃粽子，插艾叶，还要举行隆重的赛龙舟比赛。赛龙舟可是最能够激起年轻人对节日的热爱，大家热情高涨，让端午节添加了不少乐趣。
