太原征婚吧,你觉得大龄剩女不婚是为什么?

2023-06-05 19:54:03 62阅读

太原征婚吧,你觉得大龄剩女不婚是为什么?

经过70年快速发展,中国人的生活水平不断提高、社会也出现了深刻变革,人们的思想观念更发生了巨大的变化,社会上也出现了剩女不婚这一现象。此种社会现象的出现,我们不能单纯的从女性本身的角度去看待,而是要从总体上多角度的去分析,并寻找最终原因。

首先,传统的婚姻思维和观念在人们心中的地位普遍弱化。适婚青年结婚时间普遍推迟,这一现象的产生既有社会因素,也有个人原因。随着女性社会地位的不断提高,对于女性在传统婚姻中的生儿育女、相夫教子等定位也发生了深刻的改变。不再是传统婚姻中的男主外、女主内,而是过渡到夫妻二人共同去应对生活的中的问题,双方不再有主次之分。这种变化一方面是女性权利地位提高的表现,另一方面也是男性地位的相对弱化。在新旧思想观念的共同作用下,女性出现了能力越强、人格越独立、越有一定经济地位及社会地位的女性,在恋爱婚姻观念上与男性对待婚姻观念的冲突增大,有些女性甚至害怕并讨厌结婚,以至于最后出现剩女不婚的现象。至于什么“没有不漂亮的女人,只有不会欣赏的男人”之类言论的,并不是主要原因,对此我也只能“呵呵”了。

太原征婚吧,你觉得大龄剩女不婚是为什么?

其次,随着外来事物和文化的传入,人们视野的开阔度在不断增加,由此导致女性和男性在人生信条、生活方式、个人风格、行事方法等等各方面的表现千差万别,对于个体的不同表现就是形成了所谓的“个性”。与以前人们相对趋同的人生观相比较,“个性”的出现使人们在社会中的行为表现不一而足,导致人们在相互交往的过程中出现问题的几率增加。由此,引申到女性的大龄不婚,其结果就是女性在追求婚姻过程中,和男性出现分歧的几率增多,加之个人对个人“自由”和“婚姻”标准的不同定义以及错误的理解,增加了恋爱和婚姻的失败率,导致女性大龄不婚,出现剩女。

再次,社会因素对婚恋行为的影响。现今社会环境的剧烈变革,对于身处其中的国人施加了巨大的作用力。努力追求个人价值、活出一个与众不同的完美人生,是某些女性心中最重要的人生信条。在这一过程中,一些女性或忙于工作、或忙于其他事物,导致在婚恋方面投入精力不足,一旦错过最佳适婚年龄又不肯抱着“将就”的态度对待婚姻,导致大龄剩女不婚行为出现。而男性也不乏此一类人,只是相对于女性,由于性别上生理和心理原因(男女差异),出现主动的大龄不婚现象(多被动原因),相较于女性来说人数要少。

再者,不良社会思潮的影响。人们对于物质的过度追求,势必导致不良行为。一些内心不坚定的人,把物质功能过度放大。诚然“物质”是人类生活的必须基础,但过度“物化”带来人格的负面反应,已经对社会产生了危害。更有一些人迷失在“物质”中不能自拔,以至于做出道德法律所不能允许的事情。终其结果害人害己贻误终身。势必对自己的恋爱婚姻产生严重的不良影响。

以上这些,只是女性在大龄不婚中可能出现的部分原因。大多数人还是在沿着正确的人生轨迹努力生活。对于大龄剩女不婚的原因也是多种多样的,就像这个世界上没有两个完全相同的人一样。世界之所以如此美丽,也可能在于千差万别。

感觉要单身一辈子了?

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觉得身边的单身男青年质量越来越差了?

你指的哪方面?现在的男生有很多是优秀的,有责任,有担当。

当你出去游玩,空中白云朵朵,阳光明媚,你的心情就是好的。

你正在品山赏水,忽然天边飘过一片乌云,风过后飘起了雨,这雨打扰了你的雅兴,心情一定非常遭。

这天还是天,只是乌云遮日,不见了太阳而矣,你能说,空中只有乌云,太阳永远也不会出现吗?

雨终会停歇,乌云终会散去,当太阳重新露出笑脸,你会想:“我怎么这样傻?太阳就在空中,从没远离我们,只是被乌云遮挡,只是我看不到它而矣。心雨时想晴,晴天时,心情就会如这明媚的天气一样,好的不得了。”

遇到素质差的男人,你就认为男人质量差,正如你遇到的是阴雨天一样。你不满意他,你就不要与他交往,就好像天雨时等晴一样,人生路上,总有一个人默默为你守候,总有一个人在等你,要携子之手,与子偕老。

遇到不如自己意的就婉言谢绝,等待下一个缘份。

人生最幸福的事,就是在对的时间,遇到对的人。

只是回眸一笑间,就让你心动,就让你非他不嫁,而他的心意也与你一般,非你不娶。

有时,等也是在做,好饭不怕晚,急不得的。无论这雨下得多大,多久,总有晴时。想起夸父追日的故事了,夸父追日,是夸父看到了空中的太阳,他有目标,所以去追。

我们仰视天空,只有乌云,要见太阳,只能守的云开。这个守也有等的意思。

剑三这个游戏好玩吗?

剑三游戏是属于一款具有中国风味的游戏,耗费了金山西山六年的研究,其重视程度可不是说说而己,其画面是中国古代风味游戏所找不到的,他的任务性具有趣味性吧!需要探索,剧情强大具感人。

具体好不好玩要看个人感受。在此只是简单的介绍一下。

职业方面:每个职业不错 装备好看

1纯阳,纯阳分两个流派:一为气纯,远程输出,虽然伤害不是很高,但有无敌;二为剑纯,纯近身输出的职业伤害偏高(改版后),职业帅,轻功飘逸!

2苍云,因为苍爹是可输出可抗的职业,刚开始是热门职业,不管是组队还是在野外都是有人积极有人求组!

3藏剑,俗称二少,剧情上说是藏剑的二少爷外出所得的称呼,被一直引用,要是不服气,二少一套风车带走你!

4丐帮,在PVP里面很厉害,揍人不还手,还能带人一起飞的!

5七秀,这个职业是辅助职业,在副本中一种热门职业!

6少林,这个职业很刚!不易招惹,副本可以当T,PVP中是主力。

7唐门,唐门在唐家堡,又称断腿堡,对轻功控制力不好的请不要尝试!

8天策,这个职业由军人出身,本身也帅气,潇洒,他的特殊之处,马战!

9明教,有T有输出,会隐身,对副本里也很有用处的!

10五毒,自古毒医不分家,即能用毒又加血的,副本中必备的职业!

11万花,霸气的职业,在PVE里是必备的!

12长歌门,新职业,画面很不错,角色设定精彩!大BOSS剑仙李白透着帅气!

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她有怎样传奇的经历?

南北朝是一个超级大乱世,与局势动荡不安相伴而生的,是层出不穷的奇人异士。在这些人当中,唐太宗李世民的生母、太穆皇后窦氏的人生堪称传奇。那么,窦氏是何许人也?她有怎样传奇的人生?

窦氏出身豪门,父亲是北周定州总管窦毅,母亲则是北周武帝之姐襄阳长公主。据正史记载,窦氏天生不凡,刚降生时头发便长过脖子,三岁时则与身高等长。不仅如此,窦氏自幼聪慧刚毅、见识过人,深受舅舅周武帝的疼爱,因此被养育在宫中,享受跟公主一般的待遇(“后生而发垂过颈,三岁与身齐。周武帝特爱重之,养于宫中。”见《旧唐书·卷五十一》)。

周武帝为笼络突厥,曾纳木杆可汗的女儿阿史那氏为皇后,但对她比较疏远,由此引起突厥的不满。此时,年仅六七岁的窦氏便向舅舅进言,以海内分崩、突厥强盛为由,劝他能够善待皇后,以此来求得突厥帮助,若能如此,则南陈、东魏便很容易被消灭。窦氏此言一出震惊四座,皇帝听后也是连连点头,对皇后的态度也大为好转。

窦毅对女儿的表现很满意,回家后便跟公主建议,将来女儿出嫁时,一定要给她找个贤明的丈夫。果然等到窦氏十岁左右的时候,父母便张罗着为她选夫,而形式则是比武招亲。由于征婚者极多,窦毅便下令在门屏上画上两只孔雀,并送给每个征婚者两支箭,暗中跟女儿约定,凡射中两支孔雀眼睛的人中,她可以挑选一位做丈夫。

征婚的公子王孙们卖力表现,都想着同时射中,但前后十余人都未能如愿。就在一片惋惜声中,唐国公李渊姗姗来迟,入府后连发两箭,竟然分别射中两支孔雀的眼睛,令在场之人惊叹不已。窦毅见李渊射术高超,加上相貌英俊、身形伟岸,又是高门子弟,便高兴地将女儿许配给他,这便是“雀屏中选”的典故来源。

毅闻之,谓长公主曰:“此女才貌如此,不可妄以许人,当为求贤夫。”乃于门屏画二孔雀,诸公子有求婚者,辄与两箭射之,潜约中目者许之。前后数十辈莫能中,高祖后至,两发各中一目。毅大悦,遂归于我帝。引文同上。

由于窦氏和李渊的年纪都还小,所以婚约虽然是定下了,但窦氏却依然在娘家生活了两三年时间,才正式过门到李家。就在这段时间里,时局发生天翻地覆的变化,先是周武帝年纪轻轻地便驾崩而去,紧接着又是周宣帝的胡作非为,在他驾崩后不久,便发生了外戚杨坚篡周建隋、自立为帝的事件,变动如此之速、之巨,让世人震惊不已。

此时,窦氏已经长到十三四岁,正在准备过门的事宜,如今听闻江山易主,便扑倒在床上大哭不止。窦氏一边哭,一边恨恨地说道:“恨我不是男儿身,否则必会帮舅舅家排忧解难。”窦毅与襄阳长公主听到后,全都吓得脸发白,赶紧捂住女儿的嘴说:“千万不要乱说,这可是灭族的大罪。”但话虽然这样说,但对女儿的志向却是极为欣赏。

隋文帝受禅,后闻而流涕,自投于床曰:“恨我不为男,以救舅氏之难。”毅与长公主遽掩口曰:“汝勿妄言,灭吾族矣!”引文同上。

不久,窦氏跟李渊正式拜堂成亲,成了李家的媳妇。窦氏过门后,与李渊鹣鲽情深、举案齐眉,关系甜蜜的不得了,不仅如此,她还孝敬婆母独孤氏(隋文帝皇后独孤氏的姐姐),极尽孝道,由此得到婆母的喜爱。隋文帝夫妇看在眼里,心中甚是欣慰,对李渊夫妇自然更加厚待。

窦氏聪慧刚毅、颇有心计,在隋朝时经常帮助李渊出谋划策,以此来巩固、扩大权势,并尽量避免灾祸,堪称“贤内助”。不仅如此,窦氏还是个多产的女子,进入李家后,先后为李渊诞下四子一女(李建成、李世民、李玄霸、李元吉及平阳公主),其中次子李世民便是后来的“千古一帝”唐太宗。

约在隋炀帝大业九年(613年)左右,陪伴李渊多年的爱妻窦氏薨逝,年仅45岁。4年后,李世民辅佐李渊在太原起兵,随即南下攻取关中,并于次年(618年)创建唐朝,间接帮助母亲实现当年的复仇计划。李渊称帝后,追封窦氏为穆皇后,待李世民继位后,又改称太穆皇后。

史料来源:《周书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》

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