葬礼随份子,老人去世了是由小儿子操办还是由大孙子操办?
葬礼随份子，老人去世了是由小儿子操办还是由大孙子操办？
葬礼是抄指葬礼的处理和死者的埋葬。它是举行葬礼，让死者有家，生者有丧等相关事宜的仪式。这是人类的情感。葬礼是以牺牲和纪念的感情为基础的。不同地区的民间丧葬有不同的形式（丧葬、火葬、水葬等）。在全国各地兴起、延续、发展和积累起来的丧葬文化和习俗。
丧葬的目的是传承前人和后人的袭教育，使之成为一种习惯。也就是说，如果你对死者没有感情，就不可能举行葬礼。随着社会的发展，文明程度不断提高。丧葬随着制度的改革，长期的殡葬形式也在不断注入新的内容。儿子比孙子的辈分更大，肯定是有儿子办的，由谁办丧事真的不重要，只要让死者安心体面的离开就可以了，这样的小事并不能影响丧葬的礼仪规范。
长子负责老人的葬礼，这是一种常见的民俗。但如果老人留下遗嘱，坚持不让大儿子主持自己的身后事，那也不违法。我认为最好尊重死者的意愿。zd毕竟生前是自己的长辈，死后也要充分尊重死者的意愿。长房孙子仍然是受重视的这是几千年的习惯形成的。
老人去世后，长子的形象通常被留下。如果长子不在，次子会代替他，以此类推。你所反映的情况也存在。由于老人去世，子女年龄相对较大，且身体不适，也可以由孙辈等后人代替。在我看来，最重要的是孝道。
遇到一个爱摆酒宴的亲戚该怎么办？
2018年年后开始，多地已经明令禁止过度操办宴席，除了正常的婚丧嫁娶（结礼和葬礼）之外，其他的一律不准摆办酒席。规定一出台，民众褒贬不一。虽然有了新规，有的地方却仍然暗地操办宴席，大宴席改成小宴席等。
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过度操办宴席，大事小事都得随份子，面子攀比特普遍，是一项压力不小的经济负担。怎么样的经济负担呢？举个例子，有的家庭经济收入不咋地，孩子又小，又建不了新房，有的少则五六年，多的十年八年都没机会办个宴席，所以这几年来就光随份子，按关系亲疏程度而定，少则几十多则几百上千，持续的支出，缓慢的回收，所以有苦难言。办酒宴的名目繁多可能对某些人看来难以置信，如果拿我们本地的现象作为比对的话，你就不会难以理解。比如：拜干爹，收干儿子（女儿），满月酒，寿宴（个别中年人过生日也要办酒），儿子当兵，儿女上大学（有的上技校也要办酒），小孩过生日，复婚，荣获奖章，退休，入住新房办小酒，新房庆典办大酒……更有甚者，有的人一生中建了三次房子就贺了三次房，有的人家拼了一辈子老命，才盖了一栋房子。有的人觉得礼尚往来，付出的迟早会收回来。此言差亦，不是每个家庭的儿子都会当兵儿女都考上大学，不是每个复婚者都要办酒，不是每个老者都有条件办寿宴，也不是每个人都会收干儿女，你光荣退休了别人无休可退……礼尚往来，来而不往非礼也，往而不来，亦非礼也，恰恰有人不守规矩毫不自觉，不知羞耻，等她家的大小事办完以后，关系不大亲的，人家大小喜事办酒的时候就充耳不闻爱去不去。对于这种人你总不能说把拿了我的钱还给我吧？
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从以前正经婚丧嫁娶到现在各种名目的酒宴盛行弥漫，面子工程是其中的导火索。儿子当兵，儿女考上大学办酒宴是为了宣传自家的荣耀，新屋庆贺是为了让所有人知道自己不落后于人，退休宴请是为了满足自己的虚荣心……一切宴请的同时顺带捞点份子钱，份子钱多了，证明这家的亲戚朋友多互相来往特给力！所以面子有了，钱袋也鼓了。渐渐的很多人照搬照做形成了时下的不良之风。
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如果有亲戚频繁举办酒宴，我觉得不能因为碍于面子，强忍心中的不快，随大众就行。因为这种亲戚从不在乎别人的感受，这种亲戚没必要看他的脸色，不要认为自己给少了，没有面子。有的人就是故意钱到人不到，让主人明白不是每个人都很会捧场；有的人就会就跟大家伙商量，让大家伙都推迟不去。这样，去的人少了，主人尴尬了，以后也就不再乱摆宴席了。所以说，不是每个朋友都得深交，不是每个亲戚都非得讨好。
以上只是个人观点，可能不够全面，欢迎讨论。
老人死后都有啥习俗？
老人去世后，只要做到以下三点，应该不会再有什么麻烦了！
在我们这个地方，家里老人去世后，首要的是做这么几件事：
一是一定要通知到各位亲友，哪怕是他们不来也要通知到，特别是那些老亲戚。在通知亲戚的时候，要注意这么几点：一般的亲戚，如老人的老表、表侄子、表侄女等，可以由孝子电话通知；但是，重要的亲戚，比如，去世的老人是母亲、祖母的话，这就要孝子本人亲自到她的娘家去通知。还要披麻戴孝，到了门前要下跪、磕头。这点礼节是不能少的，有时候有的娘家人会因为孝子礼节不周而闹的葬礼不能正常进行。
像我的老家东边庄子上的一个人，就因为没有在当天通知他的舅舅，也就是他母亲的弟弟，结果，在出殡的时候他舅舅是左一个不是右一个不是，一直闹到晌午西棺还没有下地。其实，这个人的母亲是大冬天的夜里快十二点咽的气，他也是起五更跑了三十多里路给舅舅报的信。
二是办理丧事要尽量随大流，不要标新立异、别具心裁。都是乡里乡亲的，要记住一条，人家是怎样办理丧事的咱也跟着学，不一定要标新立异、别具心裁。当然了，像那些在丧礼上请戏班子跳什么有伤风俗的什么舞啊、唱什么曲啊，咱可以不搞。也不要找什么专门哭灵的人，没有必要。
三是一定要按照当地的要求来。现在有的地方提倡火葬，不再允许土葬。我们没有必要对着干，何必呢？是吧！也许有人会说，那不也有人偷偷地土葬吗？其实，偷偷地土葬还是说明他知道自己做得不对，所以才“偷偷地”，而不是光光明明地。
我就总结出这三条，其他的请各位师友指点指点！
在北京地区的葬礼上一般随多少礼金？
白事在不同的地区都有自己的风俗习惯，对于一些传承文化比较浓重的地区，一些习俗和忌讳就更甚了，假如不知道当地的习惯而犯了某忌讳，出丑是次要的，对逝者的大不敬才是应该注意的。
北京作为祖国的首都，皇城根下的老百姓对于白事的讲究则更为严谨，特别是一些老人，十分看重。
丧事礼金随多少，封包的写法和讲究，现在的年轻一代真的都该了解一下，封建迷信是要摒弃的，但是老传统文化也应该传承至下一代。
一、礼金白事分为两种，喜丧和白丧，喜丧泛指70岁或者70岁之后过世的先人葬礼，白丧则是60岁之前过世的先人葬礼。
也有说法，正常死亡的老年人则是喜丧，因疾病或者意外过世的则是普通丧事，中国地大物博，每个地区都有各自的说法。
一般的封包称为红包，在白事上的礼金称为帛金。
1、礼金大小
喜事一般讲究给双数，寓意成双成对吉祥如意，白事则反之，在葬礼上忌讳给双数的礼金，因为葬礼不能成双成对，是对死者家属的极度不尊重，白事礼金双数有祸不单行的意思，并且“双”对应“伤”，有伤心的意思在里面。因此，民间白事的礼金都是单数，例如：300、500、700、900等。
2、礼金寓意
与逝者是直系亲属，或者关系亲近友好，则会在礼金尾数后加上1，以借此表达对逝者依依不舍的意思。例如：101、301、501、701等。
3、礼金多少
丧事的礼金不讲究多，根据与逝者的关系及自己的经济能力来对应。普通关系三百左右足矣，亲近些的关系大几百也是足够了的。
4、礼金封包
礼金在装包的时候头像应该朝外，是指人民币的人物头像应该向着外面，有化解白煞冲撞的说法，这也是一直流传下来的规矩。现在手机支付十分普遍，但参加葬礼时最好是用现金随礼，表示尊敬的同时也利于葬礼风水。
5、送礼时间
在逝者去世之后，一般会有专人报丧，礼金在这时可也交给报丧的人员，让他代收，报丧使者一般也是葬礼的司仪，在收到礼金时，会将礼金登记在人情薄上，同时登记数目和姓名，以待主人知晓和回礼。
6、花圈挽联
关系亲近特殊的也可以给逝者送花圈挽联，一般送这些会提前知会主人家或者交给他们代办。
二、封包白事中的封包要用素色信封或者白色信封。有讲究的老人会手写封包的习惯，年轻人为方便快捷会购买成品封包，为避免手写出错，购买成品封包也是一种不错的选择。
购买商业封包要注意，不能用恭喜发财、喜、贺等封包，只能用白事专用或者带有奠字的封包。
三、丧不后补奔丧必须在逝者没有下葬之前回去，回去之后自有司仪或者长辈带着做一系列的事宜。
假如赶不回奔丧，可以让人代为转交礼金和烧纸参拜等，前提都是要在逝者下葬之前将这些事情处理好。
万万不能在逝者已经下葬了，再和主人家说，要补个礼金和烧纸，这是大大触犯忌讳的，你要事后再补，意思是主人家要再办一个丧事吗？
因此人情往来一定要注重，民俗讲究要提前了解并且记牢做好。
另外丧事的礼金是不能让人垫付的，中国的俗话是死者为大，为表示对死者的尊敬，也为了表达自己的心意。
尊重每个地区的习俗，提前了解当地的习惯讲究，是必备的处世准则。
虽然随着时间的推移，很多传统正在逐渐消失，火葬取代了土葬，复杂的仪式大多被简化。
礼金作为丧葬中的一项，却一直保留了下来，对于白事礼金的讲究和忌讳，我们年轻一代还是需要去了解并且学会的。
哥们奶奶过世了要去随礼吗？
随礼一般都是随意，你根据你的实际情况去定。哥们就是你的朋友，朋友的奶奶过世了，如果过去你们都相互随过礼，去吊丧出殡完想随礼就随。礼尚往来，彼此记在心里，人去了也随礼了也是给朋友的一个安慰。所以说你哥们的奶奶过世了去随个礼也是尽朋友之情。
