新婚姻法内容,民法典和婚姻法按哪个执行?
新婚姻法内容，民法典和婚姻法按哪个执行？
自2021年1月1日民法典生效后，办理婚姻相关的法律业务的，需要遵循民法典的相关规定。原来的婚姻法予以废止。
凡是结了婚的都要参照民法典，与何时结婚无关。以前的婚姻法作废，以新法为准。
2021年哪些法律变了名称？
10月17日闭幕的十三届全国人大常委会第二十二次会议对国旗法、国徽法进行了修改。新修改的这两部法律将于2021年1月1日起施行。
全国人大常委会法工委国家法室主任童卫东表示，国旗和国徽是国家的象征和标志，代表着国家权威与尊严，是国家制度的重要内容。这次国旗法、国徽法修改幅度不小，主要是完善国旗、国徽的尺度，增加使用的场合和规范，明确监督部门等。
“根据国旗和国徽的特点，把握不同要求，对于国旗是强调鼓励与规范并重，鼓励公民、组织在适当场合升挂、使用国旗和国旗图案；对于国徽是坚持以规范为主，主要是规范国家机关的使用。”童卫东说。
新修改的国旗法规定，国庆节、国际劳动节、元旦、春节和国家宪法日等重要节日、纪念日，各级国家机关、各人民团体以及大型广场、公园等公共活动场所应当升挂国旗；企业事业组织，村民委员会、居民委员会，居民院（楼、小区）有条件的应当升挂国旗。
新修改的国徽法明确，公民在庄重的场合可以佩戴国徽徽章，表达爱国情感。
根据新修改的两部法律，国旗、国徽应当作为爱国主义教育的重要内容。中小学应当教育学生了解国旗、国徽的历史和精神内涵。
同时，新修改的国旗法规定，不得升挂或者使用破损、污损、褪色或者不合规格的国旗，不得倒挂、倒插或者以其他有损国旗尊严的方式升挂、使用国旗。该法还明确，国旗及其图案不得用作商标、授予专利权的外观设计和商业广告，不得用于私人丧事活动等不适宜的情形。
入赘是什么意思入赘习俗对婚姻关系有何影响？
入赘
什么意思？
对婚姻的影响
回答
入赘是
男方上门到女方家
结婚的一种形式
我们东北人管男方到女方家结婚叫倒插门
也叫入赘
古人为一些无儿
只有女儿的家庭
选择用入赘来配婚
为的是延续香火
生儿女之后随随母姓
这是典型的封建主义
为了传宗接代的守旧思想
中华民族走进了新时代，新社会以后
婚姻恋爱自由状态有了很大的改变
父母包办传宗接代等封建迷信思想已经有了很大的转变
只要是婚姻合法
男婚女嫁
男到女家
女到男家
没有一定的格式可循
婚姻恋爱自由
皆大欢喜
是男女双方两个家庭追求的共同目标
已经没有人刻意追求姓氏
有的人故意搞怪
男女双方生了孩子后
故意造出
百家姓中都不存在的姓氏
有谁能干涉他们的自由呢？
所以说入赘对婚姻，对家庭，现在已经
根本没有什么影响😳
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2021年新婚姻法没有结婚证户口是夫妻？
婚姻法没有，这样规定吧，没有户口有结婚证也是夫妻呀。有结婚证，没有结婚证就不算。
缅甸老挝一夫可以娶多少妻？
老挝
老挝男女青年一般十六七岁便开始自由恋爱，结婚年龄一般是男子20，女子l8岁左右。在农村，青年择偶的良机是举行歌舞大会的喜庆节日。
晚间，少女们会穿着自己认为最漂亮的服装，排列成行，席地而坐。男子则站着在前面仔细挑选，如果有自己中意的姑娘就在她面前蹲下身来弹奏乐器并唱起情歌。此时女方则会留意观察男子仪表，认真倾听男子歌唱，如果要接受他的爱，便会随着他一起唱；如果拒绝对方，则最好的方式就是无动于衷了。此外，男子可以到看上的少女家中，以唱情歌的方式表示爱慕。对来访的男子，女方父母会热情招待。如果看到女儿有意，便悄悄离去，让女儿和男子自由交谈。当男女双方认为恋爱成熟，要获得双方父母的同意，男方才能请媒人或长辈携带礼物前往女家订婚。
老挝民族众多，各民族的婚姻习俗各不相同。有的实行一夫一妻制，并且会严格执行，而有的地方则实行一夫多妻制，甚至还有的地方是一妻多夫，但是后者为数较少。老龙族多实行一夫一妻制，并且禁止姑姨表亲之间进行婚配。按以往风俗，男子婚前必须剃度为僧或先有职业。
婚姻分恋爱、订婚和结婚三部曲。在订婚时，媒人要向女方父母谈妥结婚的日期及彩礼的数量。婚礼多在女方家举行，男子常常入赘到女方家中。结婚的前一天，新郎新娘要到寺院去听经、礼佛和斋僧。婚礼上要举行拴线仪式，以表示对新婚夫妇的祝福。新婚夫妇一般不与父母同住，而是独立成家立业。老龙人的支系泰央人的婚姻习俗是：结婚后，男子要为岳父母劳动8年；除同父异母或同母异父兄弟姐妹不得婚配外，允许亲戚间通婚；允许多妻和多夫；如果一方要求离婚，需要向另一方付钱，离婚后，双方所生的男孩归父亲一方，女孩归母亲一方。
老龙人的另一支系黑泰人，则不请他人作媒，而是由男方父母亲去向女方父母求亲。老听人的一些支系实行一夫一妻制，婚娶形式一般都比较简单，结婚时只需杀一头白水牛和一头黑水牛，请人吃喝一顿即可。老松族的苗人实行一夫多妻制。
老挝泰族对婚姻极为重视，花费也惊人。首先男子要给女家彩礼和赎金，但是婚礼一般在女方家举行，而且所有的费用均由女方独立承担。届时要宰数头牛、十来头猪和许多只鸡。宾客们聚在一起，几天几夜尽情吃喝。婚后，新郎要在新娘家住上3天，然后才能带着新娘回到男方家中，并再举行一次由男方主持的婚礼，婚事才算结束。男方以赎金娶来的妻子，在丈夫死后可以有几种选择：在公婆家守寡一辈子或退还赎金重新嫁人；如果死去的丈夫是独生子且还没有后代，那么男方家就把她作为女儿，另招“女婿”以传宗接代。以“女儿”身份出现的媳妇，在该家庭中的地位仅次于公婆，可以主宰全家的事务。
同样，一个上门的男子在妻子死后可以另找对象结婚，也可以和子女在岳父母家生活；如果还没有子女，则由女家为他另娶媳妇，他便由女婿变成了“儿子”，在家庭中的身价大增，也可以主宰这个家庭的事务。
老挝人在举行婚礼之前，男方须给女方送聘礼，聘礼的多少按女方的家世和容貌而定。婚礼先在女方家进行。婚礼当天，女方家要请僧侣来家诵经，并请一位年长者主持婚礼。新郎到新娘家后，主持人先把酒洒到男女新人的脚上，然后新郎才能走进室内，开始举行婚礼。在僧人的面前，放有两个铜盆和许多礼物及双方亲友的祝贺词。新婚夫妇面对面坐下，手捧装有大米的铜盆，僧侣为一对新人诵经祝福。诵经后是“拴线”，由主婚人把一根长棉线的一头拴在新郎手腕上，另一头拴在新娘手腕上，以祝福新人相爱到老，永远快乐。
拴线仪式是老挝人婚礼的主要活动之一，与一般拴线仪式大同小异，惟一不同的是接受拴线的新郎新娘必须按照要求穿戴整齐，婚礼前新郎新娘要先到佛寺礼佛听经，然后新郎还要手举在佛寺点燃的蜡烛，才能在女方家举行拴线仪式。
缅甸
去过云南边境的朋友知道，缅甸和中国山水相连，生活习俗差不多，缅甸民族纯朴，人们都比较善良耿直，没有心计，对待朋友特别热情。中缅两国一直保持友好关系，两国人民交往密切，很多中国人都去过缅甸。
很多知道缅甸实行一夫多妻制，只要你有钱，可以三妻四妾的，很多人觉得奇怪，其实这和缅甸国情有关的，缅甸本来就女多男少，比例严重失衡，加之战争和毒品，让更多男性减少，缅甸女性往往20出头就成了大龄剩女，找不到归宿。
在缅甸，男人是允许娶多个老婆的，但是法律也有规定，必须要对每个老婆负责，保证她们吃穿住行，如果保证不了她们生活将受到法律制裁。一直以来，也有很多中国男子在缅甸安了家的。
直到2015年，缅甸实行新的婚姻法，一夫一妻制写入缅甸宪法，缅族地区一夫多妻制度终结。
不过由于在缅北的战乱，果敢、佤邦、掸邦和小勐拉等地区，一夫多妻制度没有改变
