回族结婚风俗甘肃,回族和东乡族有什么不同和相同处

回族结婚风俗甘肃，回族和东乡族有什么不同和相同处？

一、分布地区不一样

1、回族分布总体上看，主要表现为“大分散，小聚居”的格局。宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。

2、东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州境内洮河以西、大夏河以东和黄河以南的山麓地带，其余分别聚居在和政县、临夏县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县，在甘肃的兰州市、定西地区和甘南藏族自治州等地，还散居着一小部分东乡族。

二、语言不一样

1、回族以汉语作为本民族的共同语言，并保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇后来还出现了经堂语和小儿锦。

2、东乡族民族语言属阿尔泰语系蒙古语族，没有本民族的文字，大多数东乡族都兼通汉语，汉文为东乡族的通用文字，信仰伊斯兰教逊尼派。

三、服饰不一样

1、回族妇女一般都头戴白圆撮口帽，戴盖头（也叫搭盖头）。无论在泉州、广州、海南等沿海地区，还是在内地，一般都是绿、青、白三种颜色，有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，已婚妇女戴黑色的，有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。

绿盖头清俊娇丽；白盖头干净持重；黑色盖头素雅端正。大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。老年人的盖头较长，要披到背心处；少女和媳妇的盖头比较短，前面遮住前颈即可。

2、东乡族古时的妇女爱穿一种有领圈、大襟和宽袖的绣花衣服，袖子宽大，袖口上镶一道花边。下穿套裤，裤管镶两道绣花边，裤管的后面开小叉，用飘带束住脚管。逢喜庆大事，穿绣花裙子，他们把这种绣花裙子叫“过美”。

足登后跟高寸许的绣花鞋，当时不戴盖头，只戴包头巾，发髻上插饰物，胸前一般都佩带银饰。当时妇女的上衣还流行用各色布缝成数段的假袖，并在假袖各段绣有花边。后来，妇女的服饰逐渐变化。女的一般都戴盖头，分绿、黑、白3种颜色。

少女和新媳妇戴绿绸和绿缎子盖头，结婚一两年后的妇女和中年妇女戴黑盖头，老年妇女戴白盖头。衣着都是藏青色或黑蓝色布衣，青年妇女穿红的或绿的，上衣宽大，齐膝盖，大襟在后边，并外加一件齐膝的坎肩，长裤一直拖到脚面。

哪些城市有回族区？

郑州市、开封市、洛阳市和呼和浩特市。

管城回族区地处郑州市区中心

城区，因是春秋时期管国都城

所在地而得名，也是郑州商都

历史文化城区所在地。总面积

107平方公里，下转12个街道办

事处和1个产业集聚区，总人口

约56.2万，其中回族人口约2.3

万，占总人口的4.09%

营城回族区的前身是1981年11

月设立的郑州市向阳回族区

1983年，郑州市向阳回族1 不

名郑州市管城回族区

不

管城回族区是3600年前商1

城——毫都所在地。至今未

内还存有东汉时期的文庙、明

代的城隆庙等全国重点支物保

护单位，管城街、东大街、书

院街等历史名街，以及数量众

多的清代至民国时期特色民

居。管城区北大清真寺，是郑

州建造最早、规模最大的潜在

寺。

开封市顺河回族区

顺河回族区位于开封市区东

部，因惠济河纵贯辖区、回族

群众相对聚居而得名，全区总

面积86.73平方公里，下辖8个

街道办事处和1个省级产业集聚

区，71个社区居委会，总人口

近30万，回族人口约3万人，约

占全区总人口的10%

不

顺河回族区于 1953 年 5

立，原称回族自治区，1950

3 月政称顺河回族区 上世纪

60年代末至70年代初，更名为

红卫区，1972年恢复顺河区，

1980年10月，复名顺河回族

区。

不

辖区内有经政府批准的伊斯兰

教、佛教、天主教、基督教、

道教索教活动场所27处； ’不

封铁塔、双龙巷、东大京

寺、刘青霞故居、河南大，口

国家、省级文物保护单位17

处；汴京灯笼张、剪纸、楼石

锁等民间艺术列为国家级森物

质文化遗产项目；辖区内民族

餐饮品牌集聚，魔记桶子鸡、

沙家牛肉、双麻火烧、羊肉汤

等一批老字号独具特色。

不

洛阳市澳河回族区

不

漉河回族区是洛阳市中心会

之一， 素有洛阳“东大门”之

称。因古老的源河横贯其中，

且回族群众相对聚居而得名。

全区总面积41.67平方公里，总

人口17.91万人，常住人口

20.01万人，其中回族人口2.3

万，占总人口的12.8%。

渡河国族区于1957年11月1 不

建区，辖1个回族乡（澳河

乡）、7个街道（东关街道、北

宾街道、瀋西街道、五股路街

道、塔湾街道、杨文街道、华

林街道），共30个社区 （含12

个村改居社区）

濂河回族区是一个多民族、 多

信仰并存的辖区，境内有湾 省

寺13坊、基督教堂2处、天 不

堂1座、佛教寺院1座

塔西清真寺，始建于清朝，历

经沧桑，见证着伊斯兰教在洛

阳的历史渊源和周边浓厚的宗

教文化积淀。

个

大福先寺，又名古唐寺，始建

于唐朝。该寺坐南朝北，和一

毅中国佛寺坐北朝南的方向迥

异，在中国佛教史上占有重要

地位。

不

澳河名胜古迹众多，老：

居、赵区胤出生地（爽明

孔宴）、勒马听风街（关羽勒

马听风处）、九龙台（曹操点

兵台）、铜驰暮雨（洛阳八大

景之一）等历史遗迹，星罗棋

布，散落塞河两岸。

呼和浩特市回民区 不

不

呼和浩特市回民区位于呼

特市城区的西北部，是内么

自治区音府呼和浩特市的一个

市辖区。面积194平方公里，是

自治区面积最小的一个县级行

政单位。常住人口43万，其中

常住回族人口约2.4万人，占总

人口的5.58%

呼和浩特市回民区是全国·不

一个以民族名称作为行政1

名称的民族城区。

回民区由1950年12月19日成立

的归接市回民自治区而得名，

1966年8月更名为红旗区.

1978年10月1日恢复回民区

回民区是呼和浩特的老城区

传统商贸业比较繁荣，以中山

西路为轴的首府商务核心 区

素 有 “自治区商贸第一街 的

美誉，是自治区商贸业最集中

的地段 回族区内五大宗教场

所俱全，共有宗教活动场所16

处，自治区 、 呼市两级伊斯兰

教协会、天主教爱国委员会均

回族男子特征？

回族男子爱戴白色的无檐儿圆帽，称“号帽”、“巴巴帽”或“礼拜帽”等。礼拜时戴，平时也戴，以白布做成，这种风俗源于阿拉伯地区。甘肃、青海等地的回族，平时在家还爱戴白色无檐儿针织套花软圆帽，这种帽带有简单几何图案或缀有素色花边，轻盈、美观。“号帽”也有黑、棕、蓝等颜色，冬天尤受青睐。

回族白帽具有多重功能。一、回族白帽是一种具有鲜明民族性、地域性的日常服饰标志。二、在宗教活动比如礼拜、聚礼等场合必须头戴白帽或戴“戴斯塔尔”。三、回族在参加丧礼时，也是头戴白帽，以示庄重。

兰州为啥六月过年？

兰州没有6月过年呀，你说的应该是回族人民的开斋节吧。回族是少数民族，他们民族每11个月会有一个月的避灾日必过，一个月之后会开斋，也就相当于咱们汉族人民的春节一样，比较受重视。

回民朋友一般开展会是三天，有好多地方还有专门的假期，好比临夏市90%的人都是回民。

为什么回族只有900万？

穆斯林有3～4千万！