端午节的来历故事,端午节的起源?
端午节的来历故事，端午节的起源？
端午节，又称端阳节、龙舟节、五月节等，是中国传统节日之一，时间在农历五月初五。端午节的起源和由来有多种传说和说法。
其中最为广泛流传的一个传说是关于屈原的故事。据传说，屈原是春秋时期楚国的一位忠臣，他为了不忍心看到国家的腐败和人民的疾苦，多次上书劝谏国君，但却遭到了反对派的排挤和迫害，最终被流放到汨罗江。在流放期间，屈原写下了《离骚》等许多著名的诗篇。但他对国家的忧虑和对家乡的思念一直萦绕在心头，最终在五月初五这一天投江自尽。据说当地的渔民们听到了这个消息后，便纷纷划起船只，想要寻找他的遗体，以便送葬。他们在江中划着船，扔下一些食物，希望能够避免鱼虾等水生动物吃掉屈原的身体。后来，为了纪念屈原，人们在每年的五月初五这一天举行划龙舟和吃粽子等活动，以表达对他的怀念之情。
除了这个传说，还有其他一些关于端午节起源的说法。例如，有人认为端午节起源于古代农民为了祈求好收成而在这一天祭祀土地神、龙神等。还有人认为端午节起源于古代的驱瘟避邪活动，因为五月初五是阳气最盛的时候，可以驱逐瘟疫和邪气。无论哪种说法，端午节都是中国文化传统的重要组成部分，已经历了数千年的历史，成为了人们热爱和传承的节日。
端午节投壶的由来？
投壶，起源于先秦、春秋时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一，在这艾叶飘香的端午节，玩投壶最为合适。
“五月五，过端午。赛龙舟，敲锣鼓。”一年一度，端午又至。如同一个民族的精神安寨，不管是“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，还是“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”，端午节总是充满文学情怀与民俗趣味。
端午节的来源与历史上的百越族有关？
相传早在四五千年前，水乡泽国有一个以龙为图腾的民族，他们每年在农历五月初五举行龙图腾祭祀。在祭祀仪式中，有个半宗教半民俗的神人共娱节目，就是举行龙舟竞渡。他们还往水里投粽子，这是献给图腾神的祭品。在祭祀过程中，乡民们断发文身，以显示自己龙子的身份。原来这里也有在五月初五用“五彩丝系臂”的民间风俗，这也成为了 “像龙子”文身习俗的遗迹。后来，人们在长江中下游的广大地区，发现了一些新石器时代的一种几何印纹陶为特征的文化遗存。这些遗存的族属，是一个崇拜龙图腾的部族，史称百越族。百越族的生产工具，大量的是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。在作为生活用品的 坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎，是他们所特有的族群标志 之一。
端午节来历的故事？
端午节有多种来历的说法，其中最广为流传的是纪念楚国贤士屈原。据传说，屈原是春秋时期楚国的一位大臣，他倡导举贤授能，但却遭到官场排挤，被流放在外。
在五月五日这一天，他抱石投江自尽，人们划船捞救，并往江中投入米团，防止鱼虾啃食他的尸体。
后来，人们为了纪念屈原，就在这一天放飞彩色的风筝、赛龙舟、吃粽子等，成为了端午节的传统习俗。
端午节和重阳节的来历？
纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。主义乐章。
