先洞房后拜堂,古人下聘礼的流程?
先洞房后拜堂，古人下聘礼的流程？
俗话说人生有四大喜：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，同房花烛夜，金榜题名时。”其中的洞房花烛夜恐怕是每一位男士最期待的了，当然，想要洞房花烛夜首先得先有婚礼吧！不然一个“巴掌拍不响”。
无论是现代还是古代，都把婚姻看成个人的终身大事，经常听到的一句话就是，婚姻是终身大事，岂可儿戏！“终身、终身”就是一辈子的事，婚姻如此重要，相比现在的结婚流程，那么古代的婚礼又是怎样的呢？

我们现代的婚礼多是中西结合品，而且每个地方的习俗不同，婚礼的形式也会不同，但其中的精髓都是古代老祖宗流传下来的。
在一些影视剧中不少看到古人一般先是提亲，也就是下聘礼，然后选定日子，新郎迎亲，拜堂和洞房花烛夜。事实上，古人的婚礼程序要比影视剧上的复杂一些，据周朝《礼记·昏义》记载，分为以下六个程序。
分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，男方和女方合对眼了，想要成亲，这个过程可不是像现在一样，可以双方商定好然后就可以结婚。俗话说“父母之命，媒妁之言。”古人首先得请媒人到女方提亲，女方同意后才可以下聘礼。
为什么一定得先请媒人呢？古人讲究明媒正娶，绕过媒人是与礼相背，即使男女双方两情相悦，也会假媒人之口上门提亲，古代媒人不是今天的媒婆，随便要两个人的联系方式约出来见个面，古代媒人则工作量大很多。媒人会全程参与，直到两个人成婚，期间得充当跑腿，婚后如果夫妻不和睦，媒人还得从中调解。
据记载古代媒人有两个工具分别是斧和秤。斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”秤自然是衡量，古人崇尚婚姻要门当户对，等级观念严重，癞蛤蟆吃天鹅肉的现象发的几率是非常低，即使有，那也是大多像梁山伯与祝英台化蝶的悲剧收场，良贱不婚似乎已经是铁打的规律了。
除此之外，纳采重要的一环是奠雁，因为雁代表的是忠贞，阴阳和顺，完毕后把雁放生，否则不吉利。

纳采之后就是问名，顾名思义，问名即问女方姓名，生辰八字；双方八字相合。
接着进入纳吉环节，主要是把问名的结果告诉女方，并送礼但不是聘礼，下婚书，这个过程也要奠雁。
第四是纳征，所谓纳征，送聘礼也。聘礼贵重依据男方的财力决定，一般都为金、银、娟等之类的。《梦梁录·嫁娶》记载到，条件好的富贵人家金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹；次一点的人家金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹；再次一点的银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。”看来古人结个婚压力也不比现代人轻啊！
钱送完了，接下来当然是择良辰日子成亲了，即请期。
最后一步是亲迎，简单说就是新郎亲自到新娘家接回新娘子，古代的亲迎和现代的接亲程序差不多，要说最大区别就是大红花轿变成了汽车。

俗话说“日出而作，日落而息。”古人反而在婚礼时间选择上选择黄昏时刻，不免让人想到古人的时间掌握的刚刚好，拜完堂，直接可以入洞房，毫不拖泥带水。
其实对于选择黄昏时刻结婚，古人认为黄昏是吉时，晨迎昏行，“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻，《白虎通》上记载：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。古人选择黄昏举行婚礼据说还来源于上古一个传说，母系社会向父系社会过渡期间，男子不需要再到女方家去生活，然风水轮流转，女方需到男方家住，女子当然不愿意，软的不行当然只能来硬的，男子便抢人，黄昏时刻，天色渐暗，正是“干大事”的时候，把女子抢过来，强行结婚，从此女从夫居便沿袭下来了。

至于现在的婚礼为什么在白天举行了，那都是帝皇的功劳，皇帝是至高无上的，百姓地位卑微，皇帝自然不能与百姓为伍，这就造成了只许州官放火，不许百姓点灯的现象，皇帝要在黄昏举行婚礼，你百姓就得避开，得选择其它时间，久而久之，婚礼在白天举行的习俗形成了。
婚姻是合二姓之好，娶到一个贤内助，有可能真的“少奋斗二十年，”每个成功的男人后面都有一个默默付出的女人更是人尽皆知。古人把婚姻看作“齐家、治国、平天下”的根本。朱元璋能取得天下，背后离不开马皇后的深明大义，她死后朱元璋泪如雨下，此后在位不再立皇后。

纵然古人结婚都比较早，平均年龄在15岁左右，这与古人的寿命有关。三妻四妾是家常便饭，但也只限于富贵人家，帝皇更是后宫佳丽三千，贫苦人家都是一个妻子，总而言之，古人的婚礼繁琐而又不失庄重
结婚当天先拜祖先还是先铺床？
1、祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出发迎亲车队以双数为佳。
3、燃炮迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、等待新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
5、讨喜新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。
6、拜别新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。
7、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。
8、礼车在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。
9、掷扇礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖“竹筛”以象征繁荣。
10、燃炮由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。
11、摸橘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”。
12、牵新娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
13、喜宴时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。
14、送客喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。
15、闹洞房新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。
古人结婚怎么拜天地？
古人的婚礼仪式拜堂，也叫拜高堂或拜天地，这种隆重的结婚礼仪是从何时开始的呢？
据史料记载，从唐朝时期汉族开始，最初的拜堂礼仪和后期宋朝的礼仪在时间和细节上有点区别。
唐朝时期，是新婚的新娘拜见舅姑时所行之礼叫拜堂。
到了北宋时期在新婚当天，先祭拜祖宗牌位，第二天早上摆上桌子放上铜镜进行祭拜天地。
后来在南宋时期把这些祭拜仪式全改为新婚当天进行，所以宋代以后从王公贵族到平民百姓，这种婚礼仪式遍及全国，一直沿用到清代，以至民国时期也还有这种礼仪。拜堂是有一定的程序和讲究的，过去是从新娘下花轿那一刻开始，新娘头戴红丝巾，由专业的职司人员引导下进入主堂屋。
在主持的祝福声中，进行一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，以前是要四拜，有的地方还要拜谢月老也就是媒人，也有的是要敬拜家族长辈亲朋好友，主要前三拜是不可缺少的。自古思想家都是把世界万事万物归纳于天、地、人三类，人生活在天地间，过去农耕社会也是靠天靠地吃饭，期盼老天爷风调雨顺，地里庄稼才会五谷丰收，土地就是衣食父母，所以先拜天地，再拜高堂；高堂就是父母长辈，自古百善孝为先，那么两人成家了要遵循孝道；
三是夫妻对拜，彼此恩爱，白头到老，也是盟约誓言，再就是要感谢媒人的牵线才能有这份姻缘。
所以这一切都是在天地神灵、媒人和亲朋好友的见证下举行的，这种仪式就赋予了婚姻的神圣和庄严，是不可反悔与背叛的。
拜堂词？
一拜天地：一鞠躬，感谢天 天作合 花好月圆。 再鞠躬：感谢地 地成美 龙凤呈祥。
三鞠躬：感谢天地为媒 两相守 天长地久。
二拜高堂：一鞠躬， 先谢父母养育恩， 再鞠躬：祝二老 福如东海长流水， 三鞠躬：愿高堂 寿比南山不老松。夫妻对拜：一鞠躬：相识相爱结良缘， 再鞠躬：夫妻同心建家园， 三鞠躬：恩恩爱爱到永远。这正是：百事皆会随人愿，夫妻情谊永缠绵。好梦当属洞房夜，合欢幸福更美满。
拜天地正确方法？
传统中式婚礼中，祭拜天地是必备的礼仪环节，内容包括拜天地、拜高堂、夫妻对拜，拜天地的形式有两种。
一、拜天地的供桌安放朝向：
正式的中式婚礼大堂或舞台上都会安放八仙桌（也即方桌），这个桌子叫天地桌，桌上铺红色桌布。桌上摆放香炉及红烛，拜天地前点燃。还可以在香烛后面摆上家族族谱，族谱前面安放一个盛满粮食的斗（或者是米面升子），斗（升子）上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，上面插上柏树枝，树枝上系上铜钱，叫“摇钱树”；斗上再插上一杆秤，取意称心如意；秤上挂一面铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜；再放一把尺子，寓意公平公正，品行端正；再放一个算盘，意味着持家理财；还要放上一些红枣、花生和莲子，寓意早生贵子。
拜天地的八仙桌的安放方向是有讲究的，具体是什么方向，要按照新人的八字来推算的，阴阳先生会说明。
二、朝东南方向：
由于受条件的限制，不能安放天地桌怎么办？这要根据阴阳五行来定，金木水火土五行中，南方为火、东方为木、西方为金、北方为水、中央为土。东方主木，主生发之像，也主春天的季节，为万物生发之升腾之象，南方主火，也主发散升腾之象，一对新人结婚象征着阴阳结合，是生发之象，因此拜天地要面向东南方向，表示婚后两人的生活会过得“红红火火”，一切都会顺心顺意。
附：拜天地主持词
各位亲朋好友，大家早上好！
今天是公元 年 月 日，农历 月 日，时逢盛世良辰，正是完婚吉日，华堂上欢声笑语，喜气盈盈，在这个大吉大利、吉祥欢庆的时刻，新郎 和新娘 怀着两颗彼此相爱的心，走上了庄严神圣地婚姻殿堂，在此敬拜天地，结成美好姻缘，这里，我们首先恭喜一对新人喜结良缘，成就美好婚姻！
才子配佳人，地久共天长，现在我宣布：新郎 和新娘 拜天地仪式正式开始！新郎新娘就位！
