芜湖婚庆,周瑜死后小乔去哪里了?
芜湖婚庆，周瑜死后小乔去哪里了？
周瑜死后，小乔最终归宿于何处，在正史上并未记载，演义中也没有交待，但如果我们换一个角度思考问题，就能发现，在东吴后面的历史中，很多事情的幕后却隐约闪动着几个女人的身影。
真相一旦揭开，就不像我们所希望的那么美好了，其中往往隐藏着可怕的阴谋和暗算。
一、小乔和周瑜真是恩爱夫妻吗？
不一定，实际上大乔和小乔是被孙策和周瑜强抢到手的。
大乔和小乔是谁的女儿呢？有种说法是大学问家乔玄的女儿，我们通常称之为“乔国老”。其实不是。
大家知道，孙坚死后，长子孙策曾经在袁术麾下效力，很受袁术那帮人看中。《三国志·袁术传》记载：“术大将桥蕤张勋皆倾心敬(孙策)焉”。
读三国的朋友知道，这个桥蕤是袁术的部将。后来，曹操率兵攻打袁术，留张勋和桥蕤留守蕲阳，在战斗中，桥蕤被曹军斩杀。“留张勋、桥蕤于蕲阳以拒操。操击破斩蕤，而勋退走”
袁术兵败，愤慨之下“欧血死”，他的残部群龙无首，就携家带口到了皖城投靠于庐江太守于刘勋。《三国志·袁术传》中记载：“妻子依故吏庐江太守刘勋”，“扶其妻子及部曲男女，就刘勋於皖城。”
孙策当时正在江东扩张势力，听到这个消息，就率兵前来，攻下皖城，吞并了这支队伍。《孙策传引注江表传》有记载：“自与周瑜率二万人步袭皖城，即克之，得术百工及鼓吹部曲三万余人，并术、勋妻子”，桥蕤的两个女儿大乔、小乔也被俘获。在《三国志·周瑜传》中有记载：“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥”。《江表传》还记载了孙策与周瑜洋洋得意的对话：桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”
所以说，大小乔是被抢来的，并不是明媒正娶。抢到小乔的时候，周瑜年23岁。大家注意一件事，当年孙权也在皖城抢到一个女人，名叫步练师。
二、英年早逝的孙策和周瑜
建安五年四月，年仅26岁的孙策遇刺身亡，刚娶大乔一年多。
周瑜也是英年早逝，病逝于巴丘时年仅36岁。《三国志·周瑜传》中记载：“瑜还江陵为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六”。
东吴两个志向远大，胸怀天下的领导全都早死，从此东吴告别了野心勃勃的进取时代，全面进入战略防御时期。
三、周瑜儿女们的奇异命运
周瑜死后，留下两子一女，咱们来看看他们的经历。
1.长子周循（早死）
《三国志·周瑜传》记载：“男循尚公主，拜骑都尉，有瑜风，早卒”
周瑜的长子周循娶了孙权的女儿孙鲁班（其实就是步练师的女儿），将门之后，还成了皇亲国戚，地位尊贵。但是“早卒”，很年轻就死翘翘了。
2.次子周胤
在《三国志·周瑜传》中有记载，“初拜兴业都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。黄龙元年，封都乡侯，后以罪徒庐陵郡”。
周胤被孙权任命为“兴业都尉”，以宗室之女妻之，还让他带兵，给他封了个“都乡侯”。但这小子不听话，犯法遭贬，“以罪徒庐陵郡”。
后来，诸葛瑾和步骘为他开脱，到孙权面前说好说，认为周胤“思立功效，至纵情欲”，看在已故父亲周瑜的功劳，应该赦免他的罪过，“乞匄馀罪，还兵复爵”。
孙权同意了，但刚下决定不久，周胤突然死了，“权乃许之。会胤病死”。
3.周瑜之女
周瑜的女儿嫁给了孙权的皇太子孙登，“女配太子登。”
黄武四年，太子登迎娶周瑜的女儿为王太子妃，孙权派太常程秉主持婚礼，礼仪隆重。
赤乌四年，年仅33岁的孙登病逝。周瑜的女儿周氏再无历史记录。
四、女人的天下
咱们把事情串起来看看：
桥蕤战死，大乔和小乔到了皖城，步练师到了庐江。
孙策率兵到达，孙策得到大乔，周瑜得到小乔，孙权得到步练师。
孙策早死，周瑜早死。
周瑜的长子周循娶了步练师的女儿，早死。
周瑜次子周胤获罪，得到赦免后突然死亡。
周瑜的女儿嫁给了孙权的皇太子孙登，孙登早死。
如果说，一两次的噩运还能解释，但与周瑜有关系的人都一个个倒了霉，要说是没有人苦心策划，恐怕说不过去。
小乔死后，并未与周瑜合葬，而是与庐江东门的周瑜墓遥遥相对。
芜湖县或是湾沚哪家婚庆公司比较好啊？
中医院斜对面台客隆超市旁边义静花卉那应该知道这方面的事，到那问一下哪家会比较好！
大家有娶过轻微精神病女人的吗？
我邻居就娶了个轻微精神病的人，犯病的时候虽不伤人，但也疯疯癫癫，大庭广众下脱衣服，到处乱跑，去拿人家东西，大街上骂骂咧咧，有点吓人。
她开始还挺好，后来越来越严重，他男人也不管她，最后因为动了个手术，可能是受惊吓了，没多久就去世了。她的闺女也遗传了她的毛病，儿子没事，很聪明。这个婶子很漂亮，因为她是她妈妈改嫁带过来的，不受重视，家里又穷，而且那时候就都知道她有轻微精神病，也没给她介绍对象的，最后找了我的邻居。
邻居叔叔家也特别穷，地也不多，打点零工，收入微薄，脾气也大。娶了婶子后，因为她自己的毛病，一直也没让她干活，偶尔去地里帮下忙。不干活就没钱，叔叔挣得少也不给她，所以日子过得紧紧巴巴。
但是婶子挺馋的，可能也是穷的，没好东西吃。有次叔叔给了她20块钱，让她买点鸡蛋面条去看看生孩子的亲戚，结果她就花了10块钱买了几个鸡蛋一包面条。拿着那10块钱去赶集了，回来钱花完了，东西什么也没见，据说是买东西吃了。
叔叔听说后，很生气，就跟她吵架，又打了她，然后她就犯病了，在家里找能拿的东西都摔碎了，在那里神经兮兮碎碎念，时而高起一声大骂，那是我第一次见她犯病。
她不犯病的时候很正常，还去帮邻居家的忙，长得漂亮，又会说，还是挺让人喜欢的。尤其她唱歌非常好听，我常在家听到她唱歌，清唱旋律都很优美，这可能是她唯一的爱好兴趣。她的女儿可能受她影响，唱歌也非常好，长的也漂亮，还主持过两次六一节目。
开始犯病的时候一般都在家，叔叔会把门锁起来，也不管她，任她闹，闹够了她就睡觉，叔叔再回来，稍微收拾下，自顾自的吃饭睡觉，也不管婶子是在地上还是天井里，也不管她吃没吃饭。
好了之后出来还跟以前一样，穿的挺整洁，笑得爽朗，跟谁都能开个玩笑，有时也会发个脾气。
后来不知是受了刺激还是随着年龄增长，她犯病越来越频繁，也越来越厉害。脸上也没了笑容，穿的也不太讲究了，好久都不见她出门，偶尔看到她，也是阴沉着脸，或者神经兮兮的样子。
有次我高中放学回家，还没到家门口，她看到我，小跑过来，神秘兮兮凑到我眼前，跟我说：“你别上学了，我给你找了个好人家！那家里好几亩地，还种大棚，有钱！你嫁给他吧。”
我当时就懵了，前段时间还跟我说要我好好学习，这回怎么让我嫁人呢？她说完就转头从我身边侧过去，自言自语的走了。我一想，她这是犯病了，也没敢管她，赶紧走了。
后来在大街上碰到她，身上也不像以前干净整洁，头发乱蓬蓬的，背着个蛇皮袋子，快步往前走，走两步就回头一只手往前戳着，唾沫横飞的骂，就跟人对话似的，以为有人跟着她呢，仔细看没有人，她就这样走两步停一下，特别大声又指又骂，旁若无人的从我身边过去，挺吓人的。
之后我上学回来零零散散听见她的消息，疯的厉害时，人不清醒，到处跑，都跑隔壁县城去了，在人家店里闹腾，被扣派出所了，叔叔和几个亲戚去把人弄回来，她还是闹腾。
这样的事好多次，叔叔差点被气死，再接到消息的时候，他都不愿意去领人了。
还有一些事是我妈讲给我听的：1.突然跑到我家，嘻嘻笑笑的说个不停，自说自话，半天不走，撵不动。有次看我家两个暖瓶，非要拿走一个，快出门了，看到门口有袋子萝卜，二话不说提起来就走，我妈说你拿几个，别都拿走了啊，她不听。
2.我爸那次自己在家，比较忙没管她，她自己在我家转悠，非要看电视，我爸不理她出去了，她自己乱转乱翻，把我的帽子，围巾，书包拿走了，后来发现扔大街上了。
3.她亲戚说地里有白菜，想吃的话自己去拔两颗，她拿了个大化肥袋子，拔了满满一袋，哼哧哼哧背回来，结果烂了也没吃。
4.疯的厉害时，站在市场的大称上骂骂咧咧，看起来激情飞扬，唾沫横飞，说到激动处，还脱衣服，最后在地上打滚嚎哭，围观的人都看不下去了。还是我妈经过，邻里邻居的，给好言相劝连拉带拽的弄回家。
叔叔可能看她这样很丢人，就不让她出来，所以很长时间没看到她。
后来再听说她的事，她就躺床上很长时间了。原来她脑袋里长了个瘤，需要动手术，得花大约2万，开始叔叔不想给她动手术，觉得花了钱还不一定怎么样，他还想用这钱买个三轮车啥的呢。
不过最后还是给动了手术，可能是需要开颅，把婶子给吓到了，回家后，一直在睡，一点精神都没有，就这么躺了三四个月，人就没有了。
她死的时候才三十来岁，很年轻，一个女儿辍学在家，一个儿子才上小学，成绩非常好。
对她女儿的印象我还停留在小学，长的白白净净，身形苗条，忽闪着大眼睛，特别安静漂亮，学习不错，时常在邻居嘴中听到她的名字和荣誉，她也不常出来，所以不太见她。有次我回家，在路上碰到她，没有以前洋娃娃似的样子了，长高了也胖了，穿着比较邋遢，有点含胸驼背，走路也不直挺。
因为碰到了，我就跟她打了声招呼，结果她神经兮兮的凑到我跟前，歪着头一直问道：“谁啊？谁啊？谁啊？”那动作，语调，状态，瞬间让我想起她妈妈，简直一模一样！
从那我意识到，她遗传了她妈妈的精神病！
所以有次坐出租车回家，跟司机聊起来，他说：“有个挺漂亮的姑娘好像精神不太好，是你们村的，我拉过，跟我瞎聊了一路，前言不搭后语，还挺能说能吹的，她妈好像也是精神病，还给了我50块钱，找钱都不要，你认识不？”我一下就知道说的是她。
回家后告诉妈妈，我妈说不知从哪开始，这孩子也不正常了，小学都没上完就回家了。他爸也不想让她上学了，觉得女孩上学没用，那时候她精神状态还好，偶尔跟人不太一样。
结果回家后，越来越严重了，他爸把她送去打工，结果总待个几天就让人送回来了，去了也不干活，就是睡觉，别人一说她，她就打滚哭，人家都受不了她。
那时她差不多17岁左右，老在家待着也不是个事，他爸就想把她嫁出去，也有很多来说媒的，都是孩子不太正常的。他爸不同意，据说后来找了个四十来岁的老光棍，还是外地的，就这么让人领走了，再也没见过。
而叔叔之前虽然老是跟婶子吵架，过得很累，看起来对婶子极不耐烦，但人还是很精神的。结果婶子去世后，他就颓废了，看起来老了不少。
因为还有一个上学的儿子，他打起精神拼命干活，近几年也攒了不少积蓄。只是他儿子可惜了，长的也非常帅气，两个孩子都随了婶子，学习非常好，小学五年级的时候本打算不上学了，是老师一趟趟的来游说，说免除所有上学费用，一定要让他上学，他才把小学上完。
等初中的时候，不知是迷上了玩手机还是什么原因，突然就不学习了，整天抱着手机，到初二就辍学了。
每次我回家，不是听见他在隔壁玩游戏的声音，就是他蹲在我家墙角蹭网的身影，一看就是个十足的网瘾少年。
反正是一直也没出去工作，一直待在家里，不知他以后什么打算。
不论怎么说，幸运的是，他还是个正常的少年！
最后总结：1.邻居娶了个有精神病的人，说实话生活挺累的，自己负担一家的生活开支压力很大，还要处理婶子闹出来的乱摊子。
2.开始叔叔可能跟婶子是有感情的，但抵不过生活中的茶米油盐，随着随着婶子犯病，感情都被耗尽，取而代之的是厌烦，最后也只是尽丈夫的责任罢了。
3.婶子后期老是离家出走，叔叔嘴上说不管，还是到处去找，跑那么远把人接回来，接回来又放任不管。
4.叔叔是个要脸的人，婶子总是闹腾丢人，叔叔忍得够够的了，不想管，又放不下，就像鸡肋。
5.虽然叔叔最后不想管婶子了，但当她去世，叔叔还是很伤心的，怎么着也是过了十几年的伴，以后就自己和孩子了，如果不打算再找，以后会很孤独的吧。
6.精神病有遗传，传给下一代，基本上是毁了。
其实不论是婶子还是她女儿，精神病开始都比较轻，如果叔叔足够有耐心和爱心，她们可能都不会那么严重，婶子也不会去世那么早。主要是叔叔脾气暴躁，有点事就跟婶子吵架，还打她，弄得她病原来越严重。
总之，娶个有精神病的老婆会很累，不断消耗人的耐心、精力和财力等，除非包容性很强，很有耐心才能一直过下去吧，要不是走不到最后的。
（图片来源网络，侵删！）
民国文艺界最折腾的女人是谁？
在那个封建社会刚刚被推翻，外来思想和事物快速涌入的年代，对于走在时代前列的女性来说既是幸运，又是不幸。幸运的是她们不必再像封建时期的妇女那般被牢牢束缚，而不幸的则是在接受各种新兴事物的同时，她们又极容易丧失自我。民国文艺界的“女人”，没有最“折腾”，只有更“折腾”。
杨耐梅：从豪门之女到社交名媛，从电影明星到街头乞丐要说民国最能折腾的女艺人，杨耐梅绝对有一席之地，早年生活优越、风光无限，然而却折腾一生，晚年却极度凄惨，甚至一度沦为乞丐。
杨耐梅于1904年出生于广东一个富裕家庭，其父乃是广东商界巨擘，因父母的宠爱，其从小就养成了倨傲奢华、恣意任性的性格。后来，杨耐梅跟随到上海做生意，并被送入了当时以教学严格著称的务本女中。
然而，身处上海这座当时独一无二的国际大都市，在各种新兴事物的冲击下，杨耐梅的心思根本就不在学习上，反而因长相漂亮、格活泼而成为了社交名媛，一时风头无两。毕业之后，没有了校规和老师的约束，杨耐梅开始放飞自我，不仅打扮极为新奇时髦，且开始频繁出入歌舞厅。
△《玉梨魂》剧照
后来，杨耐梅又通过“毛遂自荐”进入明星公司，就此开启了电影明星岁月，先后拍摄《玉梨魂》、《苦儿弱女》、《诱婚》等影片，很快便因表演大胆而引发轰动。然而杨父却因为女儿“堕落为戏子”而恼火，父女两人就此决裂，杨耐梅负气之下离家出走。
此后，杨耐梅又陆续拍摄了《好哥哥》、《新人的家庭》、《空谷兰》、《良心复活》等影片，并因长期混迹于交际场所而开始私生活混乱，先是与王吉亭交往，后又与风流倜傥的《空谷兰》男主朱飞过从甚密。结果，刚刚返回家中的杨耐梅因此又被赶出家门。
△《空谷兰》中的朱飞（中）
此后，由于朱飞的挑拨，杨耐梅离开明星公司，开始自己创办公司拍摄电影，而为了筹集自己，他又北上济南跑去求助军阀张宗昌，在济南盘桓十多天之后便钱包鼓鼓的返回了上海。然而，由于杨耐梅和朱飞挥霍无度，再加上杨耐梅染上吸食鸦片、赌博的恶习，钱很快便被花光。还是在杨父的出面下，才还清债务并完成了影片拍摄。
杨耐梅自此之后有所收敛，但却依然想要东山再起，可惜此时由于她的声名狼藉，以及杨耐梅的方言并不适合已经兴起的有声电影，不过其感情方面却出现了转机，杨家的世交之子、留美博士陈君景对其发起感情攻势，一场简单的婚礼之后，杨耐梅彻底与过去说了再见，居家当起普通的主妇，并生了一个女儿。
△晚年杨耐梅
然而，命运又跟她开了一个玩笑。先是父亲被奸人所害，家产被洗劫一空，接着丈夫陈君景也因连年战争而事业衰退，穷困潦倒的两人最终移居香港。1956年，不知是何原因，相处了二十多年的夫妻竟然最终离婚。离婚后的陈君景和女儿移居台湾，而留在香港的杨耐梅则无依无靠，最终沦落为了乞丐……
得知消息的女儿最终将其接回了台湾居住，其最终于1960年病逝于台湾。
陆小曼：为爱折腾一辈子，一生饱受争议人们对陆小曼的评价总是毁誉参半，爱之者扬其于九天之上，恨之者抑之于九地之下。这大概与她的一生行事紧密相关的。
陆小曼于1903年11月7日出生于上海市孔家弄，后跟随母亲前往北京生活。1910年，陆小曼进入北京女子师范大学附属小学就读，1918年又入北京圣心学堂读书，其父还为其专门聘请的英国女教师教授英文，其于1920年被北洋政府外交总长顾维钧聘用兼职担任外交翻译，就此逐渐闻名于北京社交界。
1922年，19岁的陆小曼离开学校，奉父母之命与王庚结婚，对于这场被动的婚姻，陆小曼并不满意，在王庚被任命为哈尔滨警察局局长之后，陆小曼曾随其到哈尔滨居住了一段时间，但因不习惯，很快两人便两地分居，这导致两人本就不深厚的感情更加淡漠。
此后，王庚专注于工作和前途，陆小曼想去玩时，王庚却让徐志摩赔她，没想到随着陆小曼和徐志摩接触的越来越多，两人竟然就此产生了感情。一次争吵之后，在父亲的支持之下，陆小曼于1925年与王庚离婚，1926年便又和徐志摩结婚。
然而，陆小曼与徐志摩的婚姻阻力却很大，不仅陆小曼的母亲反对，徐志摩的父母同样反对。而天性浪漫、喜欢纵情风月并且生活奢侈的陆小曼，在移居上海后不久便又染上了吸食鸦片的恶习，这导致其和徐志摩之间开始产生裂痕，两人经常为此发生争吵。
1931年，徐志摩因飞机事故离世，陆小曼为此悲痛欲绝，几次哭倒在灵前。此后，陆小曼开始只穿素服，且再也没有去过歌舞娱乐场所。徐志摩去世之后，陆小曼为了麻醉自己，更是离不开鸦片，她甚至为此还蹲过一夜班房。
因翁瑞午对陆小曼一直很照顾，到1938年时，35岁的陆小曼便又开始和翁瑞午同居。两人同居几年，期间不惜变卖家中的古董字画来满足陆小曼的日常生活和治病吃药所需，但翁端午毕竟也有自己的妻子和孩子，两人一起“生活”了二十多年，翁端午则只能在两个“家庭”之间来回奔波，直到其去世。
1956年，陈毅得知陆小曼的情况后，将其安排到上海文史馆工作。后期，她又担任了上海中国画院的画师。尽管此时的陆小曼身体已经很不好，但是她仍然坚持做着一些力所能及的事情，将自己的才情发挥了出来，直到1964年病逝于上海华东医院。
其实，在那个饱受新思想冲击的年代，作为走在时代前沿的新女性，文艺界能“折腾”的女性自然很多，例如林徽因、阮玲玉、周璇、胡蝶等等。安徽结婚流程最全详细清单？
一、安徽合肥
1、新娘上车站糕上，亲友口念吉祥句。
2、接亲出发前需要准备门缝钱(包5元、10元的几十封以及100的几封，红包等)。新郎进门后有个小礼节，带花或给新娘穿鞋之类。敬拜父母“改口”，一般以敬茶代替，父母需给红包，一般为1001，也有少数是10001，寓示万里挑一。
3、新娘很多是哥哥或弟弟、表哥表弟、堂哥堂弟等(背之前要给红包)背出家门，也有新郎抱出来的。上车时要在地下放糕，新娘脚踩糕上，再坐进车内(有些地方要带一条糕回男方家，寓示“高来高去”)。新娘进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做“撒喜果”。
二、芜湖
1、男童持盘候新郎，新娘头上插稻穗。
2、男方在出门迎娶新娘之前，应先祭拜祖先。礼车至女方家时，会有一男童持茶盘恭候新郎，此时新郎下车，给男孩红包答礼，再进入女方家。新娘头上要插稻穗和红花,新郎给捧花之后，媒婆将新娘挽出大厅。在新娘上礼车后，女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事有成。
3、礼车至后，由媒婆带着拿两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，意谓可招来“长寿”。新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。过火盆意谓去邪，踩碎瓦片则比喻“过去时光如瓦之碎”。结婚当天，任何人皆不可坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到头都病倒床上。
三、蚌埠
1、喜期挑选要注意，新娘车里脚踩糕。
2、喜期注意避开双方父母出生月份和生日。定后忌改，因旧时有以此定终生之说。结婚当日清晨，男家向女方下礼，沿用旧时“水礼”习俗。礼品亦大致相似，其中有的以大面包、罐头取代旧时所送的馒头、猪肉等。也有的不下水礼，是因为女家在女儿回门时须款待亲友或在饭店设宴，商定让男方出钱。
3、一般男方下礼至女家，便带回新娘嫁妆。往返时双方均用鞭炮迎送。男家在下礼带回新娘嫁妆后，即发车迎娶新娘。新娘在轿车里脚下有云片糕两条，意为“步步登高”，沿用旧婚礼中“新人不走旧路”的习俗。
四、马鞍山
1、新人回门吃顿饭，娘家长辈门口迎。
2、婚礼前，新娘家要找一个父母健在儿女双全夫妻和睦的老人帮忙缝一床喜被做嫁妆，寓意着新娘以后也可以成为一个幸福的女人。
3、结婚前一天，要由新郎的弟弟在新房的婚床上睡一晚，名曰“压床”，寓意着吉祥如意。除了贴囍字，还要在婚床上撒上桂圆、红枣、莲子、花生，寓意着新人“早生贵子”。而且不能随意撒，要洒在床缝里、被子里、枕头里，新人找的时间越长越吉利。新妇三天回门，就是从结婚那天算起第三天，新人们要回到新娘的娘家吃一顿饭，回家之前要由新娘的娘家长辈在家门口接回家，回家吃饭后要在太阳下山前出门，这样，婚礼就算是真正结完了。
五、安庆
1、新娘鞋上再穿鞋，找个男孩压下床。
看家，女方父母及亲戚到男方家看看男方家的环境什么的。男方也要把自己家的亲戚请过来，一般是父亲和母亲的直系亲属参加。下报日就是确定结婚的日子。
2、结婚的时候，新娘子在接过门之前是不能脚下地的，即使要走路，也要在鞋上再穿一双鞋子。新娘子在去婆家之前，都要梳妆打扮好，躺在床上，等待新郎过来接。新娘上车时，一般由新娘的兄弟或者父亲背上车子。新郎这边接新人时，要先准备一个火盆，让新娘从火盆上跨过去。接新娘的老妈子一般是两个人，要求是全福人。另外，新床要有全福人压过床，或者找个小男孩先压下床。
六、宿州
1、男方准备上车礼，女方嘴中含米粒。
媒人牵线后，过些天女方会和家人一起去男方家“看门户”，所谓的“门户”也就是看看男方的家庭条件及经济状况，去见门户的当天，男方家会给女方一些见面礼，一般来说男方给见面礼是一万零一元，寓意万里挑一。这门婚事就这样结成了!订婚彩礼可以事先和对方商量，一般是6条烟6箱酒6只大公鸡，如果男方大方点的话可以给双倍的彩礼，在下礼的同时男方会给女方彩礼钱，下礼时还要买糖果、衣服等给女方。
2、结婚时，女方一般会提出要上车礼4000——6000元不等，在上车之前女方家会给女孩子压腰钱，女孩子会坐在正屋的正门口，等待着男方给女方穿上头鞋，女方的婶子还要给女方梳梳头，同时女方还要在嘴里含米粒，寓意多子。婚礼当天，男方家带一个抱着红公鸡的小孩童去迎接新娘。
七、黄山
1、两根丝线来开脸，新人要吃红鸡蛋。
旧社会，徽州婚嫁严格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。现如今婚姻自由恋爱，家庭幸福美满。虽然很多结婚程序简化，但是传统习俗还在延续。
2、迎亲当天，由姑妈或舅妈用两根丝线把新娘额头的汗毛绞去，谓之“开脸”，亦称“拉面”。新郎进门后，寻找新娘。娘家人忙着招呼客人，鸡蛋、面条、托盘、茶水一一摆上，托盘里四色礼：红糕、喜糖、花生、瓜子，预示着新人红红火火、甜甜蜜蜜、花开花果、多子多孙，亲家来人吃得津津有味，口齿留香。新人红鸡蛋、长寿面吃过后，跪拜父母，表达养育之恩。新娘的弟弟把新娘背上男方准备的迎亲“车”上，到了男方家中拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郎陪同新娘回拜父母，谓之“回门”。
八、六安
1、新娘要吃分家饭，不穿娘家一根纱。
2、以前的习俗，男方先把求婚的“书子”连同衣料、食品等“彩礼”交媒人送女方，金寨有送笔墨葱(寓“聪明”义)、松柏枝(寓“白头皆老”义)的;女方再回送男方允婚“书子”。此谓“订婚”。至此，若无特殊原因，亲事即算说定。
3、婚前，男方持附有具体婚期的求婚书请媒人至女家征求意见，叫“启媒”。女方若无异议，便定下婚期，并开出待嫁女的衣服尺寸由媒人转交男方。完婚当天，男方备新衣、礼物，由媒人率迎亲人员送至女家。旧时有出嫁时不穿娘家一根纱、全部换用婆家新衣之俗。
4、新娘离家前，与兄、弟同食装在一个碗里的圆子、粉条，称吃“分家饭”，后由兄，弟背起进上车(寿县以前由姐、嫂搀扶进轿)。
九、亳州
1、床上四角要放枣，新娘腰上系红带。
2、要请4个媒红，要给媒红送糖果。男女双方都要各有4个来宾，来宾要送手帕。婚车要老早的去扎。车多的话，只能是双数，带给女方的衣服里有花生啊之类的。新婚的床上四角要放上枣，花生，桂圆，莲子。女方穿婚纱那天腰上要系红腰带，去接新娘的时候来回避免走同一条路，出了新娘的家不要往向西的方向开，尽量绕路。
十、阜阳
1、大放鞭炮为催妆，新郎新娘鞋对换。
2、在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会向新娘家进发。迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称“催门炮”，妇女家亲友便向新郎索取“启门钱”。当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮，当晚新郎会宿于岳家。
3、次日早晨(即婚礼吉日)，新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为“催妆”，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为“鞋”与“偕”同音，故此举有“白头偕老”的象征。新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做“撒喜果”。
十一、滁州
1、婚前一天舅来贺，新娘走在红布袋。
2、结婚出嫁的姑娘，要在婚期前10天“扣饭”(减饭量)。临嫁前几天，女家将陪嫁妆送往男方家，以便布置新房。婚前一天，舅舅来贺喜，要升号放炮(鞭炮)。以前，迎娶之日，男方家备花轿，雇乐队，带礼品，由全福小孩压轿，到女方家接新娘。其赠礼中必有满坛酒和连条肉，酒为“丢娘酒”、肉为“离娘肉”。
3、新娘出门时脚不能履地。接新娘妇人用捎袋(即红布袋或麻袋)两条在地下轮流翻转铺地作毯，新娘由伴娘牵引着走于红布袋上，传袋人边轮传边诵贺喜词，如“捎袋传口袋，一袋传百代……”，谓之可以传宗接代(袋、代谐音)。洞房内的被单、箱子、抽屉里摆有花生、红枣、桂圆，意为早生贵子。
十二、淮北
1、喜床撤上各式果，新娘白天不能躺。
2、在婚礼之前，由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。
3、在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来，新郎下车后，应赏男童红包答礼，再进入女方家。在出发前，新娘要与父母兄弟姊妹一起吃饭，离别在即，新娘通常面带愁容，大家说一些吉祥的话。在新娘礼车刚开动时，女方家长应在车后撒一碗清水，一碗白米，清水代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不干涉，白米是祝愿女儿有吃有穿，事事有成。婚礼当天白天，新娘不能躺下，否则可能一年到头都病倒在床上。
十三、池州
1、摇篮礼里有烟酒，嫁妆被里要放糕。
2、订婚的时候，由男方宴请双方亲戚。一对新人将会在席上改口，男方父母会在席上给女方改口费。认亲，男方会准备好所有的礼品去把女方的亲戚都跑一遍。就是所谓的“摇篮礼”了，摇篮礼里有烟、酒、肉、糖、糕、桂圆、荔枝等物品。这时候，就是女方亲戚会给红包给男方作为回礼，男方也会收到女方父母给的改口费。
3、到了结婚的时候，需要提前在女方嫁妆的被子里放上糕(寓意步步高升)，红枣、桂圆、莲子、花生、红鸡蛋(寓意早生贵子)，红包(给铺被子的人的)。女方需要买篦子给新娘梳妆(寓意未来顺顺利利)，还会买痰盂(称子孙桶，寓意子孙满堂)。新娘在上车前，得踩着糕上车，寓意步步高升。
十四、宣城
1、新娘上车妹穿鞋，子孙桶内放吉物。
2、新郎接亲上门后，喜娘家准备一碗面条两个鸡蛋，新郎新娘相互夹给对方吃。新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后赏妹妹换鞋钱。女家陪嫁，无问贫富都少不了马桶(称子孙桶)，提桶和大、中、小三只园木盘(通称“三元”，寓“三元及第”)以及精制的男女两双单鞋(以前大多为新娘亲手所制)，谓之“同鞋”，含“同偕(鞋)到老”之意。子孙桶内放有枣子、花生、百子糕和染红的鸡子(蛋)等，取“早生贵子”之兆。
十五、铜陵
1、男方送礼要退半，新娘出嫁母女哭。
2、男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。大凡姑娘出嫁母女都要哭，“越哭越发”。新娘哭，表示自己对父母的依恋感激之情；母亲哭，表示了老辈要下辈当好媳妇和贤妻良母的期望。
十六、淮南
1、喜盆要用红布包，亲手递到婆婆手。
2、结婚前三天，男女不能够见面，结婚头天晚上要一个男孩压床睡觉(要三代全在)。结婚当天，男方亲自去接新娘，要带一套新衣服新鞋，(里外各一)，要带四折礼(原来是2箱酒，半片猪肉，2条鲤鱼，2箱糕点(罐头))现在就是钱。
3、新娘在婚礼前都需要准备喜盆，又叫聚喜宝盆，有送喜招吉之意。做嫁妆的喜盆要用红布包好，由娘家的未婚女子端到婆家，然后亲手递给婆婆。婆婆接过喜盆，则证明婆婆正式接纳了媳妇。喜盆中还要放置一些有着美好寓意的物品，例如花生、红枣、莲子、桂圆，以寓意早生贵子；大葱和明子，以祝福将来生孩子聪明等等。婚礼时，找个男孩抱老鹅，代表能生儿子。
