领导证婚词简短经典,农村证婚人证婚词简短大气
领导证婚词简短经典，农村证婚人证婚词简短大气？
农村婚礼证婚词一、
尊敬的各位来宾：大家好!!
春暖花开，阳光明媚，欢声笑语，天赐吉祥，在这美好的日子里，我们迎来了xx先生和xx 对象的新婚大喜。
首先，请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临，表示衷心的感谢和热烈的欢迎!
现在我宣布:新婚庆典仪式现在开始!
读结婚证书
从今天开始，你们就正式结为夫妻了，希望两位能经营好自己的小家，并且能早生贵子。
下面请我们的二位新人行新婚大礼。
谁言寸草心，报得三春晖。父母为了儿女的成长费尽了心血。新娘和新郎结婚成家后，要孝敬双亲，先向长辈，一鞠躬，感谢他们的养育之恩!
接下来请新郎新娘向各位亲朋好友，一鞠躬，感谢你们的光临。
最后是夫妻对拜，请二位新人向左向右转，一鞠躬，希望新郎新娘互敬互爱，白头偕老，永结同心!
新婚庆典仪式到此结束，新郎新娘入洞房!奏乐，鸣炮!
农村婚礼证婚词二、
新郎、新娘、证婚人、主婚人、各位来宾：
大家好!
今天是XXX先生和XXX对象缔结良缘，百年好合的大喜日子作为他们的介绍人，参加这个新婚典礼，我感到非常荣幸。同时，我也感到惭愧，因为我这个介绍人只做了一分钟的介绍工作，就是介绍他们认识，其余的通信、会，花前月下的卿卿我我，等等，都是他们自己完成的。
这也难怪，你们看新娘这么端庄秀丽，新郎这么英俊潇洒，又有才干，确实是女貌郎才，天作之合。
让我们一起举杯，衷心祝福这一对新人情切切，意绵绵，百年偕老，记浴爱河。干杯!
农村婚礼证婚词三、
各位来宾大家好：
今天是我儿子(女儿)与××喜结良缘的大喜日子，承蒙各位来宾远道而来 ，在此表示最热烈地欢迎和衷心地感谢!
我儿子(女儿)与××对象(先生)结为百年夫妻，身为父母感到十分高兴。他们通过相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻，从今以后，希望他们能互敬、互爱、互谅、互助，以事业为重，用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己美好的未来。不仅如此 ，还要孝敬父母，正如一句歌词中唱到的那样：“常常回家看看!”
最后，祝他们俩新婚愉快、幸福美满。
也祝大家身体健康、万事如意。谢谢大家!
农村婚礼证婚词四、
大家好:
今天是我儿子××和××对象结婚的大喜日子，我感到非常高兴和荣幸。高兴的是这对新人今天携手共同走进了他们婚礼的殿堂，开始了他们新的人生，我们也算完成了一个光荣的任务。荣欣的是有那么多的亲朋好友和父老乡亲送来了他们真挚的祝福。在此，我仅代表双方的家长向这对新人表示衷心的祝福，同时，我也借这个机会，向多年来关心、支持、培养我们全家的各位领导、各位同事、各位朋友表示最衷心的感谢!
结婚是人生的大事，也是每个家长的大事。面对台上这对新人，面对台下这么多的亲朋好友，我送三句话给这对新人，一是希望你们互相理解，相互包涵，在人生道路上同舟共济;二是要尊敬和孝敬你们的父母，你们结婚了，意味着你们的父母老了，他们更需要你们常回家看看;三是不断进取，勤奋工作，要用实际行动来回报社会、回报父母、回报单位。
最后，我还想感谢我的亲家，培养出了这么好的一个女儿，我们这么好的一个媳妇。
借此机会，我再一次地祝福这对新人生活幸福、互敬互爱，并且衷心祝福来参加我儿子媳妇婚礼的各位来宾身体健康、家庭幸福!
农村婚礼证婚词五、
各位来宾、各位贵客、邻里乡亲：
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，在这大有作为的天地里，到处机声隆隆，人欢马跃;稻花飘香，蛙鸣鸟啼，瓜棚传佳话，麦地蝈蝈叫，场院滚金豆，粮囤比山高!
无农不稳，无工不富，无商不活，改革开放带来活力。市场经济生机勃勃，发展乡镇企业，经巨龙充氧输血。喜看稻菽千重浪，欢声笑语满心窝!
在希望的田野上，在山花烂漫的季节里，在美好的夏天，在这浓香弥漫农家，我宣布XXXXXX的婚礼现在开始!(奏乐、鸣鞭炮) 各位来宾、叔叔大爷、大娘大婶、兄弟姐妹、小朋友、小妹妹：
农家结婚不一般，喇叭声声声震天。
猪肉炖粉条子猛劲造，乐上半夜三更天!
现在请“月下佬”的代表、和蔼可亲的证人入席
屎一把、尿一把，好不容易把孩子拉扯大。今个儿他娶媳妇要成家，怎能忘了爹和妈 请双方主婚人入席——
没有梧桐树，引不来金凤凰，拉格带撮合，全告好红娘，请介绍人入席——
说媒婆，心肠热，见着姑娘她就瞄，见着小伙她琢磨，她自己早就有对象，专为别人来拉格。说拉格，就拉格。

二、简短证婚词精选
证婚人证婚词一
各位来宾、女士们、先生们：大家晚上好!
今天一对新人步入了婚礼殿堂，有情人终成眷属。他们经历了花前月下、绿影婆娑之中的浪漫。也经历过疾风骤雨、路途坎坷的考验。今天他们站在这里，脸上多了一份幸福与甜蜜，也多了一份淡定和从容。今后，他们将面对平平淡淡的生活，甚至面对柴米油盐的琐碎。还要担负孝敬双方父母的责任、哺育子女的义务。还要面对社会的交际、工作的压力。
我相信他们一定会携手并肩，互相支持，同心同德，相濡以沫。坚定地走下去。共同抵达那幸福的彼岸。很多年以后，我们会看见一对白发苍苍的老年夫妇，互相搀扶着走在那林荫小路上。那时他们虽然容颜老去，但是他们的脸上洋溢着幸福的笑意，那时他们虽然青春不再，但他们互相对视的眼神还迸发着初恋时的火花。那就是我们今天的新郎和新娘。最后我祝愿一对新人在今后的工作和生活中：前程似锦、锦上添花、花中有梦、梦想成真!
这些词听起来很朴素，但是却显示着农村人民的热情。
民国四大渣男都有谁？
民国似乎和“四”这个数字杠上了，既有“四大公子”（一说是张伯驹、袁克文、溥侗、张学良，还有人把孙中山唯一儿子孙科也放了进去），还有“四大寇”（孙中山、陈少白等人）的说法，如今又出来一个“四大渣男”，总之民国是最不缺流量话题的，如果没有，那就造一个吧。
啥是渣男呢？以女人眼光看渣男，无非就是抛妻弃子，桃色新闻层出不穷。
如果按照这种标准，这样的“渣男”在民国那叫一个多，毕竟五四以来的新青年们，清除封建余孽的首要方式就是标榜恋爱自由啊！
对于那些有了童养媳、定了娃娃亲，或者已经成家而又对老婆不满意的青年们，心肠软点的像胡适先生，在婚后和老婆找到了共同的兴趣爱好——打麻将，也能将就过一辈子。
而那些完全感受不到爱情，或者想追求自由恋爱的，就好比鲁迅先生一样，毅然决然地跑到了日本，让小脚老婆朱安独守空房，后来和自己的女学生许广平结婚生子，也算志同道合、相伴一生。
所以啥是“四大渣男”呢？首先，能挂名“四大”，必然在才华魅力上是出名了的人物，其次就是抛弃妻子，始乱终弃，玩弄女性等，符合一切让人咬牙切齿的渣男特征。
但说起以下这几位，有些不仅让人恨不起来，甚至为他们或那个时代唏嘘不已呢。
第一位：郁达夫光从长相来看，郁达夫绝对是勾不起颜狗什么兴趣的。额窄面糙、身材矮小，怎么都和帅气沾不上边。但是老天关上一扇门的同时，也会给你打开另一扇。郁达夫天生敏感，对文学很有造诣。
在对待感情上他非常炽热，是绝对的情种。大概在富阳高等小学堂读书的时候，郁达夫就和邻居“赵家少女”，有过一段“水样的春愁”。
在他的自传里这样写道：“和她见面一次，马上要变得头昏耳热，胸腔里的一颗心突突地总有半个钟头好跳。”这一位赵家少女，扰乱了郁达夫同志整整两年的童心。
早熟的结果就是，1914到1920年，也就是他18到24岁留学日本期间，先后和后藤隆子、田梅野、玉儿等发生过恋情。
1917年，郁达夫从日本回国省亲，父母包办婚姻给他娶了个媳妇。虽然都是包办婚姻，不得不说郁达夫这辈子确实和美女有缘分，妻子孙荃比鲁迅对象朱安漂亮得多。
尽管他二人共生育了四个子女，但在此期间，郁达夫从来没有停止过他的“爱情”实验之。1919年他入东京帝国大学经济学部期间，还多次嫖妓，但是郁达夫从不掩饰，相关经历都写到了作品《沉沦》中。
郁达夫这个人尽管风流倜傥，胜在君子坦荡，所以口碑还不错。他的风流韵事世人也只当笑谈，也没什么人非议他，甚至有些年轻人还挺羡慕他。
第二位：徐志摩电视剧《人间四月天》让徐志摩火了一把。除了脸上有点雀斑，从五官和身材来看，徐志摩也算是帅哥一枚，在徐志摩的一生中，有三位女主角先后出场。
1915年，徐志摩与上海的张幼仪结婚，婚后徐志摩与张幼仪感情并不好。1920年10月，徐志摩从美国来到了伦敦，在伦敦大学政治经济学院读书，在一次讲演会上和林徽因相识。
林徽因随即被徐志摩的俊朗、才华、谈吐吸引，徐志摩面对美丽的林徽因也自然把张幼仪抛之脑后。和林徽因的相识，让徐志摩诗意大发，期间给林徽因写了不少情诗。
当时的徐志摩已经是一个两岁孩子的父亲了，而妻子张幼仪当时也在伦敦，徐志摩根本不管不顾，依然对林徽因发起爱情攻势。
林徽因被徐志摩的激情打动后，让他在张幼仪与她之间做选择，随即徐志摩向张幼仪提出离婚，张幼仪带着孩子前往德国居住。
但是16岁的林徽因毕竟还是个未成熟的少女，正如她给徐志摩写的分手信中说的，“我不敢将自己一下子投进那危险的漩涡，引起亲友的误解和指责，社会的喧嚣与诽难，我还不具有抗争这一切的勇气和力量。”
1921年，林徽因随父归国，当第二年徐志摩回到北京时，发现林徽因已经与梁思成订了婚，这样徐志摩痛苦不堪。
1924年，徐志摩和陆小曼相遇了。陆小曼1903年出生在上海的一个富贵家庭，接受过中西教育，精通英语、法语，并师从著名画家刘海粟，在画画方面颇有天分。
当时北京城流传着这样一句话：陆小曼是北京城一道不可不看的风景。
徐志摩和陆小曼认识时，陆小曼已经有丈夫了，并且丈夫还是和徐志摩同为梁启超学生的王庚。由于徐志摩和陆小曼志趣相投，在王庚出任哈尔滨警察厅不在北京期间，俩人经常厮混在一起。
经刘海粟的撮合与说服，王庚最终同意离婚，徐志摩与陆小曼终于在一起了。1926年7月7日，中国七夕这一天，陆小曼和徐志摩在北海公园正正式结婚。
婚后陆小曼继续她纵情歌舞的生活，并最终染上鸦片，1931年11月17日，陆小曼和徐志摩吵了一架，这竟成为两人的诀别。
11月19日，徐志摩搭乘班机“济南号”飞往北平，起飞不久后撞上济南开山，接着爆炸起火，徐志摩不幸遇难。
第三位：胡兰成比之前两位，胡兰成大概是名声最臭的了吧。他没有什么大是大非观念，也不讲什么民族大义。作为汪伪政府重要成员，被汪精卫成为“文胆”，和日本人来往很亲密。
他的出名和他生命中出现的一些重要女人也分不开。胡兰成的生命中，共有八个女人留下印记，唐玉凤、张爱玲、全慧文、应英娣、日本女人一枝等，还和上海黑帮老大的老婆纠缠不清。
他虽然自称最懂女人，但是这八个女子不是死了就是绝交，或红杏出墙、别生二心，直到他临死，最后一个妻子佘爱珍也没有陪伴在身边。
可能是胡兰成就好这口，他喜欢的这八个女子，都是刚烈个性，在识破他的薄情后，都成为他生命中的匆匆一瞥。与其说胡兰成渣男，不如说他只是个凉薄之人，在爱情上的渣远没有“汉奸”这个标签更为严重。
第四位：郭沫若郭沫若生于1892年四川乐山县，家里条件还不错，四岁半就延请名师在家中授学，天资聪颖的他对诗歌极为感兴趣。
1912年，郭沫若在父母包办婚姻下，和张琼华结了婚。结婚前，尽管互不相识，但远房叔母介绍说张琼华相貌美丽，如空谷幽兰。
但结婚当天，郭沫若却发现新娘不仅是小脚，且样貌丑陋，这让对婚姻充满希冀的郭沫若心头一凉。
待郭沫若到日本与安娜同居后，曾多次写信想和张琼华解除婚姻关系，都被郭沫若父母拒绝了。一是旧式婚姻离婚这种事并不常见，二是张琼华在当郭家媳妇方面绝对是无可挑剔的。
如果说他与安娜情比金坚也倒是美谈，郭沫若和安娜同居，前后共20年，生了5个孩子，但这期间他和别的女人也保持联系，和安琳、于立忱有过交往，在外面厮混还给安娜带去淋病的困扰。最终郭沫若还是离开了安娜，和于立群结婚了。
渣男不渣男的，只能当事人自己评判，我们也只当是看了场热闹，而人与人之间的恩恩怨怨，可不仅是民国最精彩，看不破的红尘永远在今世。在朋友圈里发征婚启事好吗？
朋友圈发征婚？
朋友，如果你真的是征婚的话，你最好还是不要发在朋友圈了。朋友圈的能看到你的更新的全都是你认识的朋友，你这个征婚是给谁看呢？另外朋友圈都是分享基本日常的生活，如果你发征婚广告的话，别人可能会把你当做开玩笑对你冷嘲热讽或者是广告贴什么的直接给你忽视掉。
真想征婚的话，还是去婚恋网站吧。
结婚证婚人怎么选择？
文：南枫
人生需要仪式感，结婚是人生中最重要的仪式之一，而证婚人作为婚姻的见证，见证新人对彼此的 承诺显得尤为重要。
作为90后单身人士，对证婚人有一些独到的看法，或许可以给你一些参考。
01
证婚人应该如何选择？
对于大部分新人来说，新婚都希望有一个证婚人，毕竟新婚对谁都是人生的大事，，证婚人可不能马虎，通常来说，证婚人会选择家里的老人，出于各方面考虑证婚人由双方家庭共同商量，选择双方家庭德高望重的人担任，当然也可以双方父母的朋友中德高望重的人担任，或者有一定地位的领导来担任。
那么问题来了，究竟是地位重要还是德望重要呢？
其实对新人来说，证婚人主要是体现一种仪式感，庄严肃静，新人携手走进婚姻的殿堂，共度余生。从这个角度来说，到底是证婚人的地位重要？还是证婚人的德望重要呢？
显然，从仪式感的角度来说，证婚人的德望更加重要，因为说话更加让人信服，更加具有说服力。
02
证婚人选直属领导年纪大，还是选副总年纪轻？
对于你这种情况，我觉得选择直属领导更加合适一点，首先，直属领导对你比较了解，你一直在他下面工作，你的一点一滴，他都看在眼里，他应该从心底希望你找到自己的幸福，其次，你的直属领导年纪较大，这一点也是最重要的，属于德高望重的人，也就是常说的资历比较大，在这种事情上，资历要远远比能力重要。
如果选择副总，恐怕有些不妥，毕竟年轻，虽然已经当上副总，工作能力肯定没话说，但是在这种论资排辈的事情上，年轻有些不合适。
最后，一点个人的见解，不管是选择谁当证婚人，都要一直幸福的走下去，祝福你早生贵子，白头到老！
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主婚人：出席婚礼人群中，德高望重的贵宾中的一位。
证婚人：可以是结婚新人的同学、同事、朋友、亲戚，也可以是新人双方单位的领导
证婚人：
证婚人，亦称证婚。是举行结婚仪式时男女双方请来做结婚证明的人。一般请双方信赖、尊敬或德高望重的人担任。请一人或两人均可。证婚人证婚的程序，是先宣读婚书(结婚证书)，宣读完后表明“特此证婚”最后致简短的贺词。曹禺《日出》第二幕：“在衙门时做事是真麻烦。今天要参加什么典礼，明天要当什么证婚。”
证婚人顾名思义是婚姻合法的证明人。以男方家族为中心，从礼仪的角度证婚人居客位，礼仪次序上一般在主婚人前面，过去通常由红娘担任。证婚人讲话的主要内容就是："婚姻合法、恭喜新婚"等。目前，通常证婚人由女方聘请，大多是新娘单位领导。证婚人当然也可以由男方聘请。主婚人按传统礼俗是由新郎的父母担任，从礼仪的角度主婚人居主位，礼仪次序上一般在证婚人后面。
主婚人：
主婚人，亦称主婚，主持婚礼的人。主婚人分实质上的主婚人和形式上的主婚人。实质上的主婚人，是能作确定婚姻成否的人，在封建社会一般是父母或其他尊亲主定婚姻。形式上的主婚人，是指结婚仪式上的主持人，在旧时，一般为父兄或其他男性尊长，在现代，多由双方尊敬的人担任。元代马致远《荐福碑》第一折:"将来就劳哥哥主婚，成就这门婚事。"周立波《山那边的人》:"当了主婚人，他只得不走。"
主婚人怎么当。主婚人按传统礼俗是由新郎的父母担任,从礼仪的角度主婚人居主位,礼仪次序上一般在证婚人后面。父母大多不亲自主婚。
