6月19日是什么日子,黑船事件?

2023-05-25 18:03:03 44阅读

6月19日是什么日子,黑船事件?

黑船事件是指1853年美国以炮舰威逼日本打开国门的事件。

黑船来航(日语:黒船来航/くろふねらいこう Kurofune raikō),是指日本嘉永六年(1853年)美国海军准将马休·培里(也译作“佩里”)率舰队驶入江户湾浦贺海面的事件。培里带着美国总统米勒德·菲尔莫尔的国书向江户幕府致意,最后双方于次年(1854年)签定《神奈川条约》(《日美和亲条约》)。

6月19日是什么日子,黑船事件?

19世纪上半期,当日本在锁国政策下局限于东北亚一隅时,世界正在快速转变,英、法、俄、美等国成为新一波称霸世界的强国,它们在经历产业革命、交通革命的洗礼之后,开始为了产业革命后所需要的原料、市场、殖民地与转运站积极经营远东 。

双方在横滨签定了《日美亲善条约》,也是日本与西方列强签订的第一个不平等条约。其他西方列强跟随著美国,纷纷向日本提出通商的要求,于是英国、俄国、荷兰等西方列强都与日本签定了亲善条约(不平等条约)。日本被迫结束锁国时代,幕藩体制也随之瓦解。“三都”江户、大阪、京都。

武装倒幕 中、下级武士、商人、资本家和新兴地主为主体。伏见、鸟羽战役,幕府军队战败。德川幕府被推翻。

1853年7月8日(嘉永六年六月三日)美国海军准将培里率领舰队强行驶入江户湾的浦贺及神奈川(今横滨)。在美国的武力胁迫下,幕府接受了开港要求,于1854年3月31日(嘉永七年三月三日)在神奈川签订了“日美亲善条约”(日美神奈川条约),日本被迫同意开放下田、箱馆(今函馆)两港口,美国船可以在这两个港口加煤上水,并得到粮食等物品的供应。条约还允许美国在上述两港派驻领事,并享有最惠国待遇。不久,英、俄、荷等国援例而至,也和日本政府签订了类似条约。

什么叫珍惜?

人往往因为司机见惯而习以为常,因为天天见,日日见,不觉得珍贵,所以也不会珍惜。

直到有一天,失去了,不再拥有,才知道珍惜,无论时间,无论青春,无论爱情……

之所以要珍惜,是因为美好,而美好的东西往往转瞬即逝,让人心生遗憾,为了弥补遗憾,所以生出要珍惜的念想。

凡事,凡人,凡物,珍惜就能长长久久吗?就能世间永存,恒古不变吗?

变是常态,不变是变态,与其心生执念:

爱之留之,美其名曰珍惜,反不如顺其自然,该来则来,该去则去……

619是啥意思啊?

代表其比较美好的意思,寓意天长地久。6代表一帆风顺,1代表要,希望。9代表天长地久。

61是六煞磁场,19是延年磁场,因此619为六煞+延年磁场组合,总体解读来讲,619号码属于守家的组合。

手机号码中,61组合代表心思细腻、懂得变通、善于交际的优点,19组合代表很高的智慧和主见,因此总体来讲,619组合的朋友表现为心思缜密。

人可以无耻到什么地步?

瘦小的妻子在工地搬砖养大一双儿女,丈夫在外风流14年,年老落魄后想回归家庭,丈夫:我是你丈夫,有权回来!妻子:想回来可以,先给我600000元!

52岁的程有余,西装革履,看起来儒雅斯文,却独自租住在狭小简陋的出租屋里。

他告诉记者,在外打拼将近20年,从来没有回过家,即使逢年过节,也是孤苦伶仃,对于妻子和一双儿女的现状,一无所知。

前不久他被物业公司解聘,身上又受了伤。事业和身体双重的打击,让他怀念起家庭的温暖。

可是对于家,程有余似乎有难言之隐。

为何在外十余年,程有余从不回家呢?

程有余说因为十年前与妻子的矛盾,导致他离家出走。

当年妻子武丽云清早一声不吭就离开当年打工的工地,他醒来与妻子联系,妻子也不说到底去了哪里。

这让程有余十分生气,觉得妻子个性太倔,一气之下他也离开家,十多年来再也没回去过。

后来,他尝试联系妻子,可是每次都遭到妻子的拒绝,就连一双儿女,也渐渐与他疏远了。

在程有余看来,正是妻子武丽云恶劣的态度,才让他有家难回。

可这样的解释,未免让人生疑,夫妻决裂的矛盾有点匪夷所思,而且程有余又不是不认识回家的路。

眼下为了顺利回家,他表示愿意主动与妻子化解当年的矛盾。

程有余试图拨打妻子的电话,可是电话那头响了几声,直接挂断。

按捺住心中的焦躁,他四处打听到妻子打工的工地,决定当面与她解释清楚。

令人意外的是,妻子一直与程有余在同一个城市工作,可夫妻俩却十几年没有见面。

工地现场,一个瘦小的女人混在一堆男人中间,卖着苦力,显得格格不入。

这就是程有余的妻子武丽云。

而穿着体面的程有余,站在一群灰头土脸的工人中间,更是突兀。

看到丈夫程有余的到来,武丽云只顾埋头干活,对他视而不见。

面对记者的询问,妻子只是不停地说:“我没有丈夫,我的丈夫已经死了。”

尽管两人没有办理离婚手续,可是丈夫的缺席,早已让两人的夫妻关系名存实亡。

武丽云告诉记者,因为丈夫的不负责任,她只能把两个孩子放在娘家抚养,她独自一人在工地打工养家。

眼下已经50岁的她,依旧在工地卖着苦力。

看到妻子对自己不理不睬,程有余站在一旁,不敢靠近,只得离开。

碰壁过后,程有余带着记者来到家里的老房子前。

他告诉记者,十几年前这所两层楼房,曾是村子里最气派的建筑,没想到现在已经变成废墟,夹在在一排整齐的楼房中间,显得破败不堪。

破壁残垣里,还放着几十年前程有余花了几百元买来的吉他与音响。

因为热爱音乐,不惜花重金购买乐器。

自诩热爱音乐的程有余,究竟在家里扮演着什么角色呢?

程有余说,我多年没回家的主要原因,一是婚姻上出现问题,我一直不敢面对。

记者:跟妻子吵完架,在外面这些年,你在做什么?

“做事啊”

做什么?

这时程有余含糊其辞:“就是做事,有时候也说不准的,毕竟在外面要生存。”

记者继续追问:“你只想到自己的生存,从来没想过给家里寄点钱,照顾家人的生存吗?”

对此程有余没有否认:“我就是从十年前,再也没有管过家里人。”

见到失踪十多年的程有余回来,邻居们纷纷凑上来。

她们的表情里没有熟络,诧异的同时,还透露出鄙夷的目光。

在邻居眼里,当时好好的一个家,正是程有余的离开,才变得破败不堪。

他的妻子带着孩子离开家,多年来妻子四处打听,都没有程有余的下落。

难道实情真的是邻居口里所说的吗?是程有余欺骗了记者,不是妻子不让他回家,而是他不肯回?

邻居们还说:程有余是当地最有名的不孝子。

母亲去世时,作为儿子,程有余都没有回家奔丧。

对于这件事,程有余不停地解释:“当时手上有个很重要的工程,才走不开……”

面对邻居的质疑,程有余面带恼怒,改口反复强调:正是因为和妻子的关系,才导致他没有回家奔丧。

邻居告诉记者:他心太狠了,他老婆生第一个孩子的时候,他就在外面鬼混,乱搞!

原来,程有余在儿子1岁的时候,就开始整天不着家,在外面花天酒地,家中大小事务,全是由妻子张罗。

如今十几年再次回家,早已物是人非,儿子结婚又离异,还有个8岁的孙子需要照顾。

面对这一切,程有余置身事外,仿佛一切与自己无关,他不停地说自己就是想回家,希望妻子能再次接纳自己。

得知程有余想回家的意愿,邻居阿姨气愤不已:“你出去这么久,你赚到多少钱?”

程有余躲躲闪闪:“没挣多少……”

邻居阿姨说:“我就按你出去20年,一年剩1万算,也得有20万了,别说你一个男子汉,就算我这个女人,也能挣到这些钱!”

程有余支支吾吾:毕竟在外面杂七杂八都要开销,所以没赚到钱……

邻居们义愤填膺,为妻子武丽云打抱不平,在她们看来,程有余现在回家,只会继续拖累妻子。

第二天,程有余再次赶到妻子上班的地方,刚下班的妻子武丽云满脸疲倦,依旧不愿与丈夫交谈。

武丽云告诉记者,刚结婚时,丈夫就什么也不干,打扮得像个花花公子,家中大小事情都是她一人挑起。

原来程有余是家中最小的儿子,向来娇惯的他,结婚后也没有尽到丈夫的责任,家中事务全交给妻子。

这段30年的婚姻,从一开始,就是武丽云一人在付出。

多年来,她顾及夫妻情分,并没有与丈夫离婚,为了尽到母亲的责任,将一双儿女辛苦养大。

没有一技之长的她,只能在工地干着最累的活,而她的丈夫程有余,对家人来说,就是户口本上的一张纸,没有任何实际意义。

而这些,程有余全然不知,他只是认为,自己诚心悔改,就应该回到家中。

回忆起多年来付出的艰辛,武丽云大声质问丈夫:“这么多年,你管过两个孩子吗?他们生病你有关心过吗?”

程有余双手抱臂,说:“他们这么大了,生病还用得着管吗?”

听到丈夫的话,武丽云情绪激动起来:“你以为孩子生下来就这么大吗?他们从小孩子长到这么大,就算是吃草,也是我出去带着镰刀割!”

30年的缺席,程有余没有尽到丈夫与父亲的责任。

为了带大两个孩子,武丽云吃尽了苦头,她愤怒的将不满发泄在眼前这个男人身上。

武丽云接着说:“你还是个不忠不孝的人,你母亲去世你都没有回家。”

看到妻子的指责,程有余站在一旁,低头听着妻子的控诉。

武丽云说:“你活得好潇洒!从来只顾自己,我身上穿的都是10元钱一件的衣服,你看看你自己,穿得好体面啊!”

这时,程有余突然反驳起来:“我也不是一点也没有管吧,多少也尽到点责任吧。”

妻子接着反问他:“你管过多少,这么多年,你有给过家里一分钱么?结婚30年,你给过家里不操过1000元钱!”

不难感受,武丽云对这个家的珍惜,即使丈夫如此,她依旧没有放弃,拼尽全力撑起整个家。

看着这个风吹日晒皮肤黝黑的女人,身材瘦小的她让人无比心疼。

妻子始终不松口,而西装革履的程有余,到底能不能回到这个家呢?

第二天,程有余联系上儿子,希望儿子能够帮助自己

那么儿子能接受这样的父亲吗?

儿子程翔已经30岁,离异几年,身边还带着一个8岁的儿子。

父子见面,略显生疏。

程有余告诉记者:我和儿子见面应该是只有几年前,大约3年前。

看到程有余轻描淡写,记者很诧异:“我们觉得很奇怪,亲生父子这么长的时间不见,为什么你觉得很正常呢?”

程有余:“这个家庭就是不正常。”

看到久违的父亲,儿子程翔显得很平静。他告诉记者:“其实我一直希望父亲回来,希望他跟妈妈和好。”

听到儿子的话,一旁的程有余忍不住哭起来:“我是对不起儿子,我亏欠的多了。”

和妻子相比,儿子倒是大度很多,他对父亲没有怨恨,反倒安抚起来:“爸,没事,都过去了。”

此刻的程翔面对父亲毫无责备,难道是武丽云与程有余之间有什么矛盾吗?

程翔告诉记者,以前爸妈经常吵架,因为妈妈好强,她希望通过打拼让家人过上好日子,但是爸爸不务正业,也挣不到钱。两人频繁争吵,导致关系越来越差。

程翔与妹妹从小在外婆家长大,印象中父亲很少回家,不过每次回家,母亲脸上都会浮现久违的笑容,只是这样的次数越来越少。

这么多年,母亲的辛苦,他都看在眼里,他希望父亲回来,也能帮母亲减轻下生活压力。

儿子这边没有问题,那么夫妻间的心结是否还能打开?

程有余又回到武丽云上班的地方。

面对妻子的冷淡,程有余也有点不耐烦:“我是对不起你们,但是我想有个了结,不能这样拖着!”

记者问:“那你准备如何弥补妻子呢?”

程有余激动地挥舞着双手:“她不愿意原谅我,我也没什么要求,我又不是非要找她!”

记者说:“你要先做表率啊,你以后要怎么做,让她能原谅你,不是你一句话她就原谅你。”

程有余:“错是我的错,但不是我单方面的错啊!”

程有余试的不负责任已成事实,可是他依旧避重就轻,这种态度让人气愤。

记者也激动了:“现在不要讨论谁对谁错了,你这么多年没有回家,作为一家之主,你把责任都推给妻子了,她那么瘦小还在工地搬砖,你心里过意得去吗?”

面对记者的提示,木讷的程有余,嘴里依旧说着对不起。

但是妻子武丽云说:“现在说对不起没有意义,我把别人打得头破血流,然后说一句对不起,能行吗?”

她提出,丈夫要想回来可以,必须给60万元。

心里的伤痛无法弥补,但是家中还有生病的小女儿需要医药费,武丽云提出用钱弥补,也是出于无奈。

她说:“反正我是不会原谅,有了这些钱,孩子最起码能生活,只要孩子们原谅你,也是可以一起过的。”

听到妻子开口,程有余笑了:60万?我拿命也换不来这么多钱啊!

武丽云:那你不如去死!还在这说什么?

程有余:我有权利啊,我和你有结婚证!

武丽云:你有什么权利,你有权利怎么不负担两个孩子的生活?!

自始至终,武丽云没有提出离婚的想法,善良的她还是想一家人团圆。

只是程有余过于木纳,他不知道,享受权利的前提,是要先履行义务。

一家人僵持在路边,程有余表示他拿不出这么多钱,在记者的提示下,他承诺以后挣的一分一毫,都会交给家里,

可是程有余的承诺,对妻子来说没有了信誉度,她说:“你先去照顾两个孩子和一个孙子10年,你再谈回不回来。

可是程有余依旧不懂妻子的心,他避开妻子的要求,一直强调:我就算努力打拼,也拿不出这些钱,这是天文数字啊!

最后,程有余说愿意当着电视台的面,做出保证,并写下保证书:

以后对家庭负责,我希望我的老婆原谅我,这么多年来对不起她,她辛苦了,我以后挣了钱都给她,但是希望她接受我,一起生活。

对武丽云说,她只是需要一个能用实际行动为家庭负责的丈夫,需要一个能给孩子陪伴的父亲。

只是这些,不知道翻然悔悟的程有余,能不能做到。

写在最后

每段婚姻,都需要夫妻双方的共同努力,用心经营,可是程有余却选择了逃避。

他的离家,让妻子受尽了艰辛。

正是武丽云的善良与包容,维持了这个家。

善良坚韧的武丽云,虽然衣着朴素,灰头土脸,但是她比衣冠楚楚喜爱打扮的程有余,不知道要美上多少倍。

想不到一个人可以无耻到这种程度。

一个男人从来没有尽到应尽的义务,年轻时在外风流潇洒,年老落魄时,又想作为丈夫和父亲,回归到家庭。

只享受权利,不尽义务,天底下哪有这样的好事。

有网友说:“如果程有余兜里有60万,他怎么会想到家中的妻子和儿女,又怎么肯回来,就算他身上只有1万块,也会继续在外面潇洒。”

我觉得这话在理。

对于“男子离家14年,在外风流,落魄时求妻子儿女收留”,大家是如何看待呢?欢迎评论区交流~

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延安出过哪些名人?

说说古代的

延安是中华民族的发祥地之一,古往今来,无数历史名人,在这里上演了一幕幕金戈铁马的壮丽史剧。

黄帝

黄帝,中华民族的始祖。《史记》云:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”约生活于我国原始社会母系氏族公社向父系氏族公社过渡时期,宽厚仁慈,任贤用能,嫉恶如仇,以德治天下,率领氏族部落成员,“修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方”,“诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”(《史记》)。黄帝被尊奉为中华文明的创造者,井、火食(熟食)、衣裳、冠冕、釜甑、陶器、舟楫、车、杵臼、旃、宫室、棺椁、镜子、货币、几案、天文历书、嫁娶制度、分土建国、礼制法度、市场、坟墓、兵法、弓箭、指南车、阴阳之事及日常生活器具、政治典章制度、风俗习惯等,在诸多古代典籍及民间传说中,均颂赞为黄帝发明制作。《史记》称“黄帝崩,葬桥山”,黄陵县建有黄帝陵,被誉为“天下第一陵”。20世纪,桥山及其周围出土大量新石器彩陶文化遗存,为黄帝时代的有力史证。

周惠达

字怀文,西魏文安郡(今延川县)人。追随宇文泰,任秦州司马、大将军司马。宇文泰为相主政,任惠达悉理政务,“军国草创,(与尚书毛遐)二人积粮储,治器械,简士马,魏朝赖之。”(《资治通鉴》)大统四年(538),任西魏尚书左仆射,旋任尚书右仆射。性谦逊,位显不居功,惟才是举,举荐奇才苏绰深得宇文泰嘉许,授仪同三司。薨于大统十年(544)。隋开皇年间(581~600),文帝追封其为肖国公。

刘迦论

延安人。隋大业十年(614)五月,起兵反隋,自称皇王,建元大世,聚部众10余万,与稽胡族义军相呼应。隋以左骁卫大将军屈突通为关内讨捕大使,率军镇压。双方激战于上郡(今富县一带),刘迦论及将卒万余人牺牲。

杨偕

字次公,北宋人。其父杨守庆,先在南汉为官,后归顺北宋,任坊州司马,全家定居中部县(今黄陵县)。仁宗时,杨偕中进士,出任坊州推官,后授侍御史。宋仁宗废郭皇后时,杨偕与范仲淹、孔道辅上疏力争,仁宗嘉纳之,擢待制龙图阁直学士、河中知府,后任邢州知府。荐神楯劈阵刀,仁宗大加称赞,令各路军习其阵法。以翰林学士、工部侍郎致仕。

刘延庆(1068~1127)

刘延庆,宋保安军(今志丹县)人。任相州观察使、龙神卫都指挥使、鄜延路总管、泰宁军节度观察留后、承宣使等职,攻克西夏成德军,官拜保信军节度使、马军副都指挥使。宣和年间(1119~1125)征讨方腊建功。徽宗北伐,延庆任宣武都统制,督兵10万征辽。辽将萧干率大兵而来,延庆战败,闭寨不出。萧干分兵断其粮道,擒宋军守粮将王渊并士兵两人。萧干命将两宋兵缚住双手,遮住双目,置于帐中。至午夜,闻辽兵对话:“汉军十万压吾境,吾帅统兵三十万,敌之有余,明日分三路出击,全歼汉军。”稍停,辽兵设计放两宋兵回告延庆,延庆不知是计,心甚恐。次日,果见营外火起,以为敌大兵到来,遂命大军烧营逃跑,军士竞相逃命,直退至保雄州。延庆因丧师被贬职。北宋末,延庆复为镇海军节度使。靖康之难,延庆分兵守京城。金兵攻陷京城,延庆引万余众夺门而走,为金追兵所杀。

解元(1089~1142)

字善长,保安军德靖寨人(今志丹县旦八镇境内)。行伍出身,疏眉俊目,猿臂熊腰,善骑射。先在清涧任都虞侯,建炎三年(1129)在宋将韩世忠麾下为偏将。韩率兵出大邳,大队金兵来犯,兵士皆惊骇,解元领二十骑先行,获金兵细作,得知金兵行动。适遇数百金兵到来,解元陷入金阵,拼力冲杀,将其酋长刺死,其余皆遁。解元因功授閤门宣赞舍人。

杨兆

字梦镜,明朝肤施(今延安市)人。明嘉靖三十五年(1556)中二甲第八十名。为人“风度凝峻”,“才兼文武”(清《延安府志》),曾出任青州知府、绍兴知府、密云参政。军训严谨,驻边多次晋功,升蓟辽总督,官至南京兵部尚书、工部尚书,北京兵部尚书、工部尚书,加太子太保。重视家乡兴学,曾个人赞助设立“杨公书院”,并亲书“云山一揽”题刻。

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