凤冠霞帔是什么生肖,你的家乡有哪些民俗?
凤冠霞帔是什么生肖，你的家乡有哪些民俗？
很多人都在感慨，随着社会的变迁，年味开始越来越淡。曾几何时，会觉得农村应该是热闹非凡的场地，但是随着外出务工的人越来越多，回家的反倒越来越少。一个远离故乡的思乡人，是愿意做个追故乡的人还是故乡的囚徒？关键词1：:年货年货是什么？在物质并不丰富的年代，农村地区年货相对单一。对普通百姓，年货是一桌难得吃上一顿的好饭菜、白馍馍，年货是做一身一直舍不得穿的新衣服，年货是小孩子口袋里红红绿绿的水果糖，年货是老奶奶一直舍不得买的小毡帽，年货也是期待马上能吃的爆米花。
如今，随着物质生活越来越丰富，人们对于年的消费也开始变得不在讲究吃饱这一个单一的概念。吃的有营养健康越来越被大家认可，好看的衣服早就挂满了柜子，糖吃太多小孩子开始怕蛀牙了，年货也开始越来越多，都不知道买什么，真的成了一个地地道道的选择困难症。
有人说，如今的年味越来越淡了。也许，再看不到家家杀猪宰羊的热气腾腾；再看不到一家老小逛庙会把盼望一年的东西买到家的狂喜；也再也看不到小孩子放鞭炮的欢笑声。在这所有的元素都觉得消失了的时候，其实我们发现，年就这样静悄悄地走来了。
关键词2：请先人先人，指祖先；古人。除夕请神，让逝去的长辈回家过年，全家人在祖宗牌位面前叩首参拜，家庭的传承在这一叩一拜中维系着生生不息的牵连。这种世代沿袭的方式更多的是对先辈的尊重和对传统习俗的继承。
请先人，需要带着茶水以及纸钱去坟头叩拜，尊重长辈，不忘记列祖列宗是中国人的传统美德之一，家人不分年老年少，统统行大礼，这不仅仅是对祖先的敬重，更是对中华传统行大礼的纪念。
“过年过什么，就是要请祖宗回家过年，让老祖宗回来看看儿孙后代日子过得还好，也让他们放心。谁先走了，谁就是祖宗。”俨然老祖宗就在眼前，像真的一样。过年的氛围就桌子上满满的先祖排位，香烟屋子里弥漫开来。在祖宗面前，说话要小心，不能让祖宗看了伤心……一切都要谨慎从事。
关键词3：社火甘肃农村春节习俗经过世代相袭、发展演变，并融入时代风貌，越来越具有鲜明的地方特色，浓郁的人情味，热烈的喜庆气氛。地处西部内陆的陇原大地上，长期以来由于地域文化的差异，使各地形成了风格迥异的年俗。
时代在变迁，社火的表演形式也在变化，相比以往的驴拉马车那种表演形式，新时代新方式，用农村的农用车更显的时代变化和农村生活风貌以及农民的热情洋溢。
扮演不同的历史人物或者神话传说，风格迥异但是所展现的都是随着社会发展农村建设越来越好，不仅仅展现在物质生活的优越，精神风貌也越来越好。
凤凰在古代是什么样的象征？
“凤凰在古代是什么样的象征？”我是九卿臣儒，这个问题我来回答。
凤凰在神话传说中的“百鸟之王”，凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，总称道“凤凰”，常用来象征祥瑞。
凤凰在古代通常与龙一起出场，用来象征龙凤呈祥，吉祥和谐的象征，与龙一样，凤凰从远古神话时代到现代社会，已经成为中国民族的一种民族图腾。主要寓意从小到大有爱情的象征，权力身份的象征，天下太平的象征和自然和谐的象征。
1、我们先来看看“凤凰”的起源：凤凰的起源源自于图腾崇拜。图腾崇拜是因为远古时代的人们生产力底下，缘起于对大自然恐怖现象的畏惧，畏惧产生崇拜，这就有了图腾崇拜。
凤凰的起源约在新石器时代，原始社会很多陶器上的鸟纹都是凤凰的雏形。1977年，考古学家在河姆渡文化遗址出土了“双鸟朝阳纹象牙碟形器”，这件古董距今已有7000多年，其两侧各有一展翅欲飞的凤鸟，圆眼，钩喙，伸颈昂首相望，拥戴着太阳，反映了当时人们对于太阳和鸟的崇拜。这件河姆渡凤凰被考古界认为是中国最早的凤凰图案。
凤凰也不是凭空创造，从高庙文化遗址发现的凤凰图案来看，它的原形和孔雀有很大关系。凤凰的动物学原型，中国社会科学院研究员何新1987年和2004年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。
2、“凤凰”有美好爱情的象征：在我国传统的婚庆习俗中，新娘要穿凤冠霞帔，也就是头戴凤冠，身穿带有凤凰图案的喜服出嫁，这样新婚夫妻才能够同心同德，相亲相爱。
在唐代，铜镜有《美凤衔同心结图》，即凤嘴上衔同心结象征幸福的爱情，以示夫妻同心相爱。
3、“凤凰”有权力地位的象征：从先秦时期开始，凤凰图案逐渐出现在象征权利的玉器和青铜上，后来凤凰图案逐渐成为皇家专用的纹饰，出现在皇室贵族所穿的衣服和使用的器物上，并以礼制和法律的形式予以维护，贫民百姓是无权使用的，因此凤凰寓意权利和地位。
自唐朝武则天开始用凤凰指代自己，原本是为了打破历史上皇帝必须是神龙之子的神话概念，以凤凰对抗神龙，是为了维护自己统治的稳定，以申明自己取唐而代周的正统和合法性。
后来“百鸟之王”的凤凰就成为了母仪天下的皇后的专属象征。
4、“凤凰”有天下太平的象征：凤凰是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。
古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。譬如“凤鸣岐山”比喻周武王代天革商纣的命，取而代之；“百鸟朝凤”则象征盛世太平。
5、“凤凰”有自然和谐的象征：凤凰有“和”的象征意义，凤凰不仅表示自然物之“和”，也表示人类社会之“和”。
《永乐大典》：“（汉）太史令蔡衡曰：凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄”
凤凰“五色”后来就被看成是古代社会和谐安定的“德、义、礼、仁、信”五条伦理的象征。
总结：“凤凰”已成为我们中华民族图腾的一种重要组成部分，到现在也在我们的生活的方方面面影响着我们的生活，比如玉器雕刻，文玩扇面，创意摆件等等，代表着我们中国人对于美好生活的追求，代表着我们对于和谐生活的向往，代表着我们中国人从骨子里透出的真善美。
我是九卿臣儒，用脚步丈量时光，用文字温暖人生。小弟码字不易，如果这篇文字能给您一点点帮助，请动动小手，转发，关注、点赞，我们一起重温历史的动人之处。
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凤打一数字？
凤是指数字5，也是生肖龙，生肖龙女不仅独立，还拥有一种很坚强的智慧。生肖龙女个性中有一种韧性，她们向来坚强，从不会因为困难就轻易放弃自己的理想，而是会认真分析眼前的局势，找到可以攻克困境的办法。
生肖龙女的独立有智慧作为后盾，而她们的智慧又拥有着坚强的品质，很多方面都比男人还要优秀。
红楼梦金陵十二钗都是谁？
《题红楼梦之金陵十二钗诗词》：【林黛玉】
纤腰婀娜如弱柳，弯眉拢月赋诗文。
丝绒绣帕芙蓉面，貌若西施胜几分。
《钗头凤--林黛玉》
情依旧，心如皱，梦残香烬听更漏。繁花落，飞阡陌。
一生愁绪，泪眸痕索。错！错！错！
相思扣，难成就，卷帘罗帐人空瘦。心痴诺，身形弱。
诗焚埋地，断魂殇魄。寞！寞！寞！
【薛宝钗】
德才兼备墨成章，寡语少言城府藏。
雨打梨花深闭户，牡丹一束冠群芳。
《临江仙--薛宝钗》
门第书香生玉女，休言举不须夸。
琴音唤柳貌如花。
志高思虑远，棋律醉云霞。
浪子无心空对夜，无情折断娇芽。
方知玉镜错牵葩。
忧愁频锁梦，听雨乱如麻。
【贾元春】
榴花欲出入宫墙，雏燕羞啼喜鹊忙。
富贵荣华难伴久，芳魂苦泪梦家乡。
《鹧鸪天--贾元春》
丽质天生几脉香，榴花开处踏宫墙。
端庄贤孝龙恩宠，品雅才高赛众芳。
思意远，念家乡，省亲聚宴喜空堂。
幽眸掩泪催心碎，欲殒香魂愁断肠。
【贾探春】
才华横溢智商渊，敏捷聪盈怎比肩。
红杏云栽依暖日，瑶池仙品探春天。
《减字木兰花--贾探春》
一帆风雨，残忆经年谁与诉。
远嫁边关，悄叹真情少恋牵。
轻舟孤影，断线风筝牵宿命。
泪洒湘江，千里东风一梦殇。
【史湘云】
性情豪爽慧多聪，出口成章妙笔丰。
醉梦沉酣芍药枕，两腮忧似海棠红。
《醉花阴--史湘云》
侠骨柔肠生得巧，绣口诗章妙。
石凳卧红妆，满面飞花，粉蝶群蜂绕。
枕依芍药娇颜笑，浅闭秋波俏。
憨态朗夷心，潇洒悠闲，一展花仙貌。
【妙玉】
一副娇容美若仙，红梅白雪叩芳年。
玉门笼翠庵堂隐，茶茗频斟赛鲜泉。
《更漏子--妙玉》
弃红尘，遗俗境，佛殿青灯辉映。
门外竹，佛中经，浅斟茶韵倾。
三餐素，洁心铸，终陷淖泥深处。
浓雾重，路迷蒙，云空未必空。
【贾迎春】
依依小草劲寒风，脉脉明渠骇浪冲。
岂奈异乡春梦逝，菱花有泪泣残红。
《定风波--迎春》
抵债成婚铸孽缘，妙龄玉陨断红颜。
胆小懦愚浓雾漫，心唤，一生悲苦似榴莲。
子系中山狼隐现，肠断，迎春泣泪落花残。
公府千金心已倦，生怨，金闺花柳赴黄泉。
【贾惜春】
点墨轻描宛若龙，画如柳骨世无逢。
西方宝树长生果，藕榭莲香撞佛钟。
《朝中措--贾惜春》
丹青妙笔画山峰，景色有无中。
冷眼人间俗事，任他秋谢春蓬。
昨贫今富，恃强凌弱，终会成空。
将那三春看破，性中自与光同。
【王熙凤】
丹唇粉面柳眉裁，灿绣披霞凤目开。
一笑三分风韵挽，菊花仙子下凡来。
《踏莎行--王熙凤》
凤眼含春，轻施粉黛，两弯柳叶眉间载。
丹唇未启笑先闻，牙尖嘴利休言快。
本是凡胎，偏争凤彩，持权弄杖将人害。
心思算尽步黄泉，草帘裹体荒郊外。
【贾巧姐】
斑斓星斗缀珠光，喜鹊铺桥七夕忙。
玉女临盆生的巧，耕田织布稻花香。
《点绛唇--巧姐》
豆蔻年华，豪门败落家何处。
四方无路，柳巷栖身渡。
颠沛流离，幸得恩人助。
三餐素，玉梭丝布，赛玉庭朱户。
【李纨】
藁木成灰志远谋，钟鸣栊翠辅扁舟。
植兰缨冠前程锦，桃李春风挂彩绸。
《采桑子--李纨》
寒云凄雾催花落，瞽目虚空。
哀婉清风，燃尽芳华对冷松。
冰清玉骨残更渡，博得贤功。
凤袄缨红，幕落斜阳数晚钟。
【秦可卿】
警幻仙妃画鹊桥，深情似海戏孤雕。
风姿卓越花容貌，袅娜纤柔玉桂娇。
《画堂春--秦可卿》
画梁春尽落花丛，因情宿孽羞容。
粉颜憔悴意忧衷，偎翠依红。
幻境频开迷雾，风流秉性情浓。
雕梁碧落两厢空。痴与谁同。
（以上图片为本人收藏多年的蛋壳画作品——《金陵十二钗》，以下图片为近来收藏的苏绣作品——《金陵十二钗》）
“红颜薄命”的挽歌——金陵十二钗01、黛玉葬花
冷月下，轻蹙着弯眉，无骨的小手轻挽着花锄，泪洒缕缕花魂。沁芳的流水，淌不去你所有的伤悲。风吹过，洒落一地心碎，化作一阕哀婉清词，诉不完的相思血泪，道不尽的红尘眷恋，在千古绝唱中，演绎成蝶，翩然远去。
02、悲情宝钗
时间的流水憔悴了你华美的容颜，你的内心如一汪深潭，不起一丝波澜，涌动的暗流，唯有自己才懂。没有回应的爱情，只能摧毁心中的圣殿。曲终人散后，空寂的上清苑淡淡地述说着一枝牡丹的过往，你高贵的花香孤独地演绎着千年的悲凉。
03、叹息的元春
金碧辉煌，幽香袅袅，这华丽的背后隐藏的是那一抹挥不去的哀愁。轻风乍起，吹皱一池秋水，操琴的手颤抖了，忧郁的韵律凝成伤感的泪滴，陪伴着寂寞夜里长长的叹息。纵然荣华富贵，风光无限，终究不过是一场过眼云烟。
04、探春远行
行囊里盛不下太多的依恋，风牵着思绪，伴着离愁，随着漂泊的青春，扬起浓重的尘烟。当故土在身后成为 一线青黛，繁华万千也终随浩浩大漠长风远去。一声叹息，日夜回响在丝绸之路，凋零的花瓣飘散在烟黄的记忆里。
05、湘云醉卧
东风扬起漫天飞絮，摇醒满园芍药。酒香里，你浅吟低唱；流年里，写满世间沧桑；辗转的梦尘里，谁又能抚平你心底的忧伤？你别样的风骨，傲然挺立，青石上酣眠的倩影，为这清寂的园子平添了几分生气。
06、妙玉独行
独立花下，惟有身后凄清的影子与你相随，栊翠庵里，你夜夜与青灯为伴，木鱼声声，轻敲着你蓝调的孤独。你以一种超然，傲视凡俗，宛若深谷幽兰，寂寞绽放。盈盈一段香，沦落红尘里。庵内依旧，梅蕊的清芬却再无人收集。
07、飘落的迎春
宛若投射在枝桠键的月光，你无法拒绝破碎。被命运蹂躏的心，如同遗落的音符颤栗在古老的琴弦上。空气里弥漫着悲剧的气息，风雨中幽叹着短暂的韶华，落花的心事，把一塘秋水染红，一滴滴流淌的是青春的血泪。
08、春惜作画
一抹夕阳铺成画稿，任你用彩笔描绘。用尽了所有的色彩，难以描绘心中的圣殿，于是你选择逃离红尘。一盏孤灯，一只木鱼，夜夜伴你独卧古佛旁。沐浴着清幽的梵唱，你绽放成一朵素洁的芰荷。
09、女豪王熙凤
遥想当年，大观园里烛影摇动，玉著上滚动着光环，瑚珀杯里美酒飘香。你运筹帷幄，何等风光！是是非非，钩心斗角，惹得多少非议？你步步为营，一颦一笑间尽显英雄本色。但锦衣玉食的背后，谁又了解你的凄怆呢？
10、乡间的巧姐
春天的风扬起岁月的尘，吹落花满地，红楼昔日的精致与繁华如灰飞烟灭。你翩若惊鸿的身影，坠落在杂草错生的乡野，悲苦与哀愁在心里翻滚，泪水和汗水侵入你的心脏，徘徊在流离的梦中，把忧伤的记忆一点一点植入骨髓，在无尽的悲哀中，等待岁月的轮回。
11、水边的李纨
临水独立，成一幅别样的风景，点点滴滴透着古典的韵致。是飘落水中的花瓣，辗转浮动着缕缕暗香，一脉清流被你演绎到了极致。尘封在心灵深处的同心结已褪色了，你却只能任它黯淡，只能把叹息留在梦里，把眼泪流进心里。
12、烟愁可卿
在所有的故事里，你是神秘的断章。谜一般的你，眉间笼着轻愁，万种风情自你的唇边四溢。仿佛一滴珠露，阳光下闪烁刹那的美丽，注定你无法逃脱命定的结局。当高雅与雍华自梁间跌落，一缕香魂带着幽怨，袅袅远去。
《红楼梦》中金陵十二钗判词详解宝钗黛玉
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂， 金簪雪里埋。
两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才。咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。宝钗有停机之德。停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。
王熙凤
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事可哀。
凡鸟猜字为凤。凤是贵鸟，却落冰山，无常。风姐之干才，男人也多不能及，令人爱慕。一从，是说从上，讨贾母欢心；二令，是说令下行权，掌贾府实权。凤姐一生，争强好胜，露脸出头，可结果呢？“三人木”而已，即一个“休”字了结。这个休字，对凤姐来说，可比死还难堪。
贾元春
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
香橼上弓，暗含着元春进宫。二十年来辨是非，是说元春明理。榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。三春争及初春景，是说贾家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。
贾迎春
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载梦黄梁。
迎春是贾家二对象，当然是金闺花柳了。可结果如何？恶狼是孙绍祖，迎春之夫。贾家对他家有恩，他却忘恩负义，虐待迎春。不足一载，迎春被折磨而死。
贾探春
才自清明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春。大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带的富贵人家。才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春。这样的才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了。
贾惜春
堪破三春景不常，缁衣顿改昔年妆。
可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。
惜春是贾家四对象，是秀户侯门之女。结局如何？看破三个姐姐无常之苦，缁衣出家了。也是无常。
妙玉
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，可结果未空。被贼劫到海中，终陷淖泥。人世间，不如意事七八九，求不得的。
史湘云
富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
云与逝字，可定是史湘云。 富贵又何为？襁褓之间父母违。是说香云生在富贵之家，但也有一缺，自幼父母双亡。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。是说湘云开朗，活泼，找个好丈夫，可得到的只是一点斜辉而已。婚后，丈夫得了痨病，活不得几年了。
李纨
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。这两句是说，李纨如冰那般清，如水那般柔，这样的好人，又有这样的得了富贵的好儿子，将来会怎样？终归仍是空，谁也逃不过这空的妒恨。
秦可卿
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
慢言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
一情字，指秦可卿。高楼大厦，红楼红红也；美人悬梁自缢，指秦可卿悬梁自缢。藏一大迷底，那便是跳出红楼，在那“空中”，情才可清。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁，单看表面，既骂荣府，也骂宁府，骂宁府更重些。宁府之宁字，便是静，便是空。
贾巧姐
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩人。
贵，令你势败；亲，令你家亡。仍是走向反面。灾难来了，积得阴骛，总有救星，还是走向反面；你凤姐无心之下接济的刘姥姥，却成了巧姐的恩人，巧姐被救到了乡下，躲过一劫。画中含意，正是说巧姐被救村野之中；纺织，将来嫁到村野中的富贵人家，而成为贤慧主妇。
《红楼梦金陵十二钗仕女图 》林黛玉
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
态生两靥之愁，娇袭一身病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
宝钗都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。.任是无情也动人。 元春 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗，望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告；儿命已入黄泉。天伦啊.须，要退步抽身早！迎春中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的，娇奢淫荡贪欢媾。
觑着那，侯门艳质同蒲柳；
作贱的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
探春
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来拋闪。
恐哭损残年，告爹娘休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
惜春将那三春看破，桃红柳绿待如何？
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？
到头来，谁见把秋捱过？
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓，
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？
闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
王熙凤
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
史湘云襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？
幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。
准折得幼年时坎坷形状，终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？
秦可卿
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆以敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！
妙玉气质美如兰，才华复比仙，天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑！
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；
好一似，无瑕白玉遭泥陷；
又何须，王孙公子叹无缘？
巧姐
留余庆，留余庆，忽遇恩人；
幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷。
休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！
正是乘除加减，上有苍穹。
李执镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要，阴骘积儿孙。
气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，
威赫赫，爵禄高登，——昏惨惨，黄泉路近！
问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。
问来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。娶媳妇需要经过多少程序？
择吉：即选择吉期结婚，乡下人叫合日子。男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生推算吉期。首先看男、女属相的“利月”、“败月”，有一首合婚“利月”谣：“正、七迎鸡兔，二、八虎与猴，三、九蛇共猪，四、七龙与狗，牛羊五、十、一，六、腊鼠马走。”其次，选择吉日、吉时，除上述讲究之外，还忌讳择吉时寡妇和四只眼(孕妇)的人接近，怕冲了“喜”等，今天此种陋习逐渐减少了。
完婚：也叫嫁娶，乡下人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要项目有：
（迎亲准备)请执事：即请主持婚礼仪式的人。请礼笔：即请收礼先生，于前一日书写喜联(大门、洞房门)，结婚之日收写礼品名单。请“宾相”：乡下人叫请相客。男方请宾相，女家请扶女(或称侍女)。“宾相”要选年龄与新郎相当，关系好，且家庭条件好(谓有福的人)的已婚者2人担任，任务是陪伴新郎参加婚礼仪式。请厨师(包括做菜的红案师傅和蒸馍的白案师傅)。请跑乱：即请族人、亲友专司勤杂工作，如借家具、搭棚、买东西、烧水、招待等。请乐人：即叫、“龟子”(民间乐队)，有三口、五口、八口之分，钟鼓乐之，奏乐助兴。赁轿：轿分红轿(花轿)、绿轿(蓝轿)两种，皆木制，长方形，双杆，顶如方盖，厢长5尺，宽3.5尺，高5尺，上有顶，底有平板，开前门有帘，轿内设一座，两轿杆长1．2丈，四人抬。红轿用红布作帷，花轿为雕花彩帷，绿轿以绿布或蓝布作帷。顶呈锥形，上雕“麒麟送子”，四角吊红色绣球，四臂刻八仙人物。
(迎亲)作为男家为“合婚”仪程序幕；而女家则是“送女”仪式。此日一早，新娘子由梳头侍女(伴娘)梳妆打扮，等待男家迎娶。新郎身穿长袍礼服(蓝色绸缎做)，头带礼帽，披红插花，由本家叔(伯)、迎姑、宾相、轿夫、乐人等陪伴，骑马或坐轿(旧时世家、富户亦有新郎坐绿轿伴红轿迎亲的)，携带“凤
冠霞帔”及一面照妖镜、一把遮日伞等礼品来到岳丈家。在奏乐中，新郎为岳父母行叩头礼，入宴席。女方伴娘为新娘戴冠披霞，穿红绣鞋，蒙红绸盖头，向祖先神位告别，向父母兄嫂行礼辞行。此时新娘离别之情油然而生，哭声感人，叫“哭轿”或“哭嫁”。还有哭词叫《哭轿歌》：“娘呀娘您养我身，今日出嫁成客人，丢下弟妹谁照看，好比钢刀挖我心……”。在乐声、炮声中由梳头侍女扶入轿中，轿门垂帘。照妖镜悬于轿杆，选二童扶轿护送叫“押轿”。乐人前头吹奏，“衣架”(摆新娘的妆奁等针钱活的木架)随后，紧跟“什罗”(专放新娘装饰品及生活用具的木抬箱)，新郎骑马于轿前，梳头侍女之车随后，再后是娘家客人的乘车，形成一列长长的队伍，名为“吃筵席的”。凡轿过之村，皆鸣炮停歇，村女皆争观品评新娘的手艺。轿过桥头、十字路口、街道，必要鸣炮，有的还要贴红纸条表示以喜驱邪(送女仪式的隆重与否，因贫富而异)。若途中撞亲(两家花轿相遇)，以互换礼物让道，表示互不干扰，各自平安。若遇丧棺，则要改道，或以红绸遮轿，在炮声中前行。
