西宁离异征婚交友网,苗族人为什么喜欢把银饰佩戴在身上呢

1、西宁离异征婚交友网，苗族人为什么喜欢把银饰佩戴在身上呢？

苗族银饰

苗族银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中，融合有来自南方少数民族的"耳档"，起源于北方少数民族的“跳脱”，以及从古代饰物中沿袭而来的 “步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。苗族的图腾崇拜，是银饰的重要造型。苗族图腾即与苗族有血缘关系的几种图像。在苗族古歌中，传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略)，蝴蝶妈妈生下了十二个蛋，由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，

苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、镂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。

中文名

苗族银饰

外文名

Miao silver

民族

苗族

组成

头饰、颈饰、胸饰、手饰

特点

以大为美、以重为美

银饰简介

进入苗族社会的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态， 而是一个不折不扣的混合体。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族银匠精心做成，据说已有千年历史。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。

银饰特征

以大为美

苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的，苗族大银角几乎为佩戴者身高的一半便是令人信服的例证。堆大为山，呈现出巍峨之美;水大为海，呈现出浩渺之美。苗族银饰以大为美的独特见识，用美学的观点来看是很有道理的。同时也体现了你的家庭富裕程度是不错的，并显示着苗家姑娘的大气。

以重为美

再看以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只最重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好，重者逾八斤。

以多为美

苗族银饰上呈现出的"多"的艺术特征，也是十分惊人的。很多苗族地区佩戴银饰讲究以多为美。耳环挂三四只，叠至垂肩；项圈戴三四件，没颈掩额;腑饰、腰饰倾其所有，悉数佩戴。特别是清水江流域的银衣，组合部件即有数百之多，重叠繁复，呈现出一种繁缚之美。这种炫耀意识的物化在其他民族也不难见到。傣族男子的纹身习俗讲究纹身部位愈宽、图案愈复杂愈美；求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则；德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁复的以多为美，不止苗族一家。多表示着一种独特感。

变与不变

值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰比较情况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步始终没有停止。特别是在20世纪80年代以后，苗族银饰的发展速度更为空前。这从一个侧面反映出苗族群众生活水平的不断提高。

银饰历史

在明代以后的数百年里，苗族银饰经历了一个为服从民族审美定势需要，而演绎、组合、变异的民族化过程。

其一，所有的银饰原有品种在苗族审美标准的取舍下，有的根本末被接纳，有的引入后即被淘汰，有的屡经改造而面目全非，当然，也有的基本上保留了原有特征。其实，任何民族文化的发展，实际上就是一个不断加深认识和理解的过程。

苗族银饰

其二，苗族银饰的民族化过程同时又是一个创新的过程。毋庸置疑，人类的需要是艺术创作的第一源泉，群体的审美观念是艺术创造的规范。苗族银饰的创新正是遵循这一逻辑而发生、发展的。由于对银饰的需求，苗族对服装的审美意识逐渐同实用意识分离开来，由物质需要的依存关系衍化成审美的主客体关系。由于群体审美观念的规范，在艺术创新的过程中，苗族银饰逐渐形成了自己鲜明的民族个性。

影响和规定苗族银饰造型的审美观点很多，那么，其中最根本的是什么呢?苗族从古至今都有“以钱为饰”的习俗， 史料也显示，“钱”饰与银饰是同时步入苗族服饰领域的。这种通过“以钱为饰”所流露出来的夸富心态，对于苗族银饰的审美价值取向起着至关重要的作用，形成了苗族银饰最基本的三大艺术特征，即以大为美，以重为美，以多为美。苗家人以一个人身上的银饰多少来判断家庭是否富裕情况。

银饰工艺

加工

苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、镂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。

苗族银饰

苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。而且，银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。

除了在锤砧劳作上是行家里手，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。究其原因，一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。另一方面，作为支系成员，也为了在同行中获得竞争优势，苗族银匠根据本系的传统习惯、审美情趣，对细节或局部的刻画注重推陈出新。工艺上的精益求精，使苗族银饰日臻完美。当然，这一切都必须以不触动银饰的整体造型为前提。苗族银饰在造型上有其稳定性，一经祖先确定形制，即不可改动，往往形成一个支系的重要标志。苗族女性饰银，爱其洁白，珍其无瑕。因此，苗族银匠除了加工银饰，还要负责给银饰除污去垢，俗称"洗银"。他们给银饰涂上硼砂水，用木炭火烧去附着在银饰上的氧化层，然后放迸紫铜锅里的明矾水中烧煮，经清水洗净，再用铜刷清理，银饰即光亮如新。

原料

历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月，积攒下的银质货币，几乎全都投入了熔炉。正因为如此，各地银饰的银质纯度以当地流行的银币为准。譬如民国时期黔东南境内是以雷山为界，其北边银料来自大洋，纯度较高，南边来自贰毫，银饰成色较差。20世纪50年代后，党和政府充分尊重苗族群众的风俗习惯，每年低价拨给苗族专用银。

2、秦可卿的判词为什么是情既相逢必主淫？

秦可卿在红楼梦中是一个特殊的人物!这在于她遭遇奇特——出身卑微(一个由家庭困顿的工部营缮郎从养生堂抱养的弃婴)却嫁入了豪门(世袭大贵族贾家)；艳冠群芳，完美无双(兼有钗黛之美，博得了贾府上下人等的一致喜爱)；“大淫”(与公公贾珍有乱伦的丑行，有“淫诱”宝玉的嫌疑)又“大德”(为家族着想，魂托凤姐，深谋远虑，见识才干在贾府众须眉浊物和女管家凤姐之上)；出场晚退场早(第五回始出场，第十三回即离去)且死得“诡异”，可以说是一个神龙无踪、很有些“奇幻”色彩的人物。

秦可卿的判词“情既相逢必主淫”，用这么大的篇幅秉笔直书“秦可卿淫丧天香楼”事件,肯定写得比较详细,很可能既写了“淫”的对象、“淫”事缘起和发展,也写了“丧”的导火线、“丧”的方式及其善后诸事宜。

那么,“淫”的对象是谁呢？都说是贾珍,这是可以定论的。然而贾珍毕竟是老公公,既无潘安貌,又无子建才,年龄比秦可卿大得多,兼有钗黛之美的秦可卿,纵然淫荡,也不至于真心爱上贾珍,冒天下之大不韪,主动去勾引老公公。反过来说,贾珍已是妻妾子侄满堂的封建大家庭的一家之长,总要装点假正经,如果没有供其撕破面皮的好机会,也不会厚着脸皮无端无故便去奸淫儿媳妇。

因此我们有理由推测,供贾珍撕下假正经画皮的机会和情节最好的机会当然是贾珍偶而掩见或者以其他形式发现秦可卿与别的什么俊俏后生有什么越轨行为,乘人之危爬了灰。如有这样的后生,该是何人呢,查遍宁荣二府,最可疑的是贾蔷。看第九回中这些文字：

“……金荣越发得意了,摇头咂嘴的,口内还说许多闲话,“……谁知触怒了一个,你道这个是谁？原来这一个名叫贾蔷,亦系宁府中正派玄孙，父母早亡，从小跟着贾珍过活,如今长了十六岁,比贾蓉生得还风流俊俏。他弟兄二人最相亲厚,常相共处,宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们,专能造言诽谤主人,因此不知又有什么小人诟啐遥议之辞。贾珍想亦闻得些口声不大好,自己也要避些嫌疑,如今竟分与房舍,命贾蔷搬出宁府,自立门户过活去了。贾蔷外貌既美,内性又聪明,虽然应名来上学,亦不过虚掩耳目而己仍是斗鸡走狗,赏花玩柳,总持着上有贾珍溺爱,下有贾蓉匡助,因此族人谁敢来触逆于他？……”

像贾蔷这样‘外相既美,内性又聪明,比贾蓉生得还风流俊俏的“宁府正派玄孙,既是“赏花玩柳”能手,又和贾蓉最相亲厚,常相共处,,能不和他那“擅风情,秉月貌”的蓉嫂子时常往来言笑、垂涎希冀？秦可卿这个太虚幻境中的情种,作者着意塑造的“意淫”女子与贾蔷天长日久,厮混熟了,难免眉来眼去,有所动作。

贾珍偶而撞见,或者真的仅是“风闻”,盘问之间,顿生邪念,得而入隙,不顾公爹身份,以逞其奸,不是没有可能的。曹雪芹“天香楼”事件的缘起可能就是这样设计的，上引描写贾蔷那些文字,可能就是作者预先设下的伏笔不然,金荣口中说的“许多闲话”,“贾珍想亦闻得些“口声”,贾蔷感到“说得大家没趣”的“谣言”,会是什么呢？为什么作者偏把贾蔷和贾蓉比较？

为什么在写贾蔷“门声不大好”的当儿突然插入贾珍“白己也要避些嫌疑”一句？如果贾蔷仅是和贾蓉“常相共处”,而与秦可卿毫无干系的话,贾珍何必非让贾蔷这个自己一贯溺爱的才十六岁的孤儿“搬出宁府去过活”呢？这样,不是小题大作了吗？搬出宁国府后贾蔷“仍是”赏花玩柳,既说“仍是”,必有前科,前科何指呢？

再看焦大骂的“爬灰”和“养小叔子？这句话“爬灰？指的贾珍,论者众口一词,不必怀疑。“养小叔子”指谁有待分辩。部分人认为是指宝玉。不过宝玉只在太虚幻境中和秦可卿的幻身有过姻缘,写的明明是梦,现实中他年龄太小,是不可能的。再者,北方人骂养小叔子是指与丈夫的弟弟私通,不是和丈夫的叔父私通,合于养小叔子身份的正是秦可卿与贾蔷这件事。如果直接关系到宝玉,作者是不会让宝玉亲耳听到焦大的骂声,盘三问四的。秦可卿死后,呆霸王薛蟠赠她一副棺木,偏又是什么“樯木”的,“樯”与“蔷”同音,草与木同类，是不是作者有意让秦可卿这个多情而又可怜的灵魂在死后仍和贾蔷有千丝万缕的关系？

秦可卿本是性格内向,多情入骨的漂亮的女子，作者让她的幻情之身以警幻仙妹的身份与宝玉这个“意淫”男子在太虚幻境热恋,一是为了预兆宁府淫乱,二是为了突出秦氏多情性格特征。内向而又爱得刻骨,以至于可以感通梦境,可谓“意淫女子”的典型。现实中的秦可卿,是从门单势薄的小宦人家嫁进钟鸣鼎食的贾府来的,这又养成了她温顺、软弱、和善、善于屈就的性格这么一个弱女子,得用笑脸周旋于贾珍、贾蔷和贾蓉之间,以一身而事三人,还有什么爱情和幸福可言况且在封建时代,这样乱伦的事一旦泄出,不管主要责任在谁,受谴责的首先就是被人们视为“难养”、“祸水”的女人。

作者把秦可卿的幻情之身放进“清净女儿之境”,抬上警幻仙妹的宝座,说她“鲜艳妩媚似乎宝钗,风流袅娜则又如黛玉”,特意为她取了个“兼美”芳名,暗示她兼有钗、黛之美,还让她同自己惨淡经营的男主人公贾宝玉在那一尘不染的地方演成幻中美事,用浪漫主义的浓重色彩活托出一个“意淫”仙女的形象。

就像第5回贾宝玉梦入太虚幻境时秦可卿的判词所说的：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。红楼梦正是通过秦可卿与贾珍、贾蔷的乱伦，实实在在的揭示了一个家族子弟的不肖实在是家族败亡的最大原因。

3、什么是去了智利才知道的事情？

当地的“私生子”占据七成，“火车掉不了头”，“自家的地图也不好印刷，比中国陆地还要长”！车厘子便宜成为“白菜价”，豆腐20元一斤，200斤才能达到减肥的标准

智利有7万名X工作者，这是游客的“天堂”，风月场在智利合理合法，导致智利“私生子”泛滥成灾，再加上智利的国情，七成左右男孩都是先“上车”，后买票，智利过于开放，孩子甚至都不知道自己的父亲是谁。

表弟是一名国际航海员，往返世界各地，智利就是他们经常停靠休整、补给、装货的地方，在船装货的时候，海员都会下船混迹当地的风月场所，给自己身心和精神上一次放松。在世界让他们流连忘返的地方有荷兰的“橱窗女郎”，还有号称“十女嫁一夫”拉脱维亚，还有今天的主角智利，这都是他们经常光顾的地方，也是让他们流连忘返的国家。

表弟说“在智利一位律师跟4位情人生了5个孩子，他们彼此生活和谐，没有一点维和感”，表弟都羡慕智利男人的生活，不用结婚，天天有新鲜感，还可以“左搂右抱”，莺莺燕燕，真是过上皇帝般的生活，这也是导致智利私生子数量，频频刷新世界记录。

“私生子”在很多人眼里是不光彩的，还会面临别人背后指指点点，但是在智利大家伙都会习以为常，走在大街上随处可见的单亲妈妈携带孩子，因为智利比较开放，孩子甚至都不知道父亲是谁，父亲在哪里？

在智利私生子占具比例高达73%，世界任何一个国家在智利面前都会甘拜下风，

什么原因导致智利“私生子”数量频频刷新世界新高度呢？

在智利有法律规定，夫妻结婚以后禁止离婚，在2004年以前，智利被这种法律条条框框阴影笼罩120年之久，导致很多情侣为了嫁给爱情，都是先上车，不结婚。长此以往的婚姻观，频繁跟换交往对象，甚至都不知道孩子的父亲是谁。

再加上法律的变相的鼓励和支持，在智利私生子可以享受同等的福利和待遇，一视平等，不会得到任何的歧视。

智利是一个禁止堕胎的国家，一旦发现会面临5年的牢狱之灾，久而久之就形成了现在的局面。

智利是一个全世界男人梦寐以求的“天堂”，走在智利大街上，仿佛走进了走秀场，随处可见天使的面孔和魔鬼的身材美女，身材纤细高挑，皮肤白皙、金发碧眼，鼻梁高挺、五官精致清新，双眸炯炯有神，犹如画中仙子一般。脚上在配上一双红色的高跟鞋，脸颊上带着浅浅的微笑，有种回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的感觉。

利美女属于多国的混血儿，既有东方美女知性典雅，又有欧洲美女的火辣开放，再加上智利得天独厚的地理位置，孕育出一批又一批混血美女。

来到智利能来一场美丽的邂逅是一场不错的选择，在智利大街上随处可见肤白貌美、身材凸凹有致、修长大长腿，金发碧眼美女，一颦一笑勾人心魂，走在智利大街上绝对是一场绝美的视觉盛宴。

游客的“天堂”

智利的女人知性美丽大方，身材性感妖娆，一颦一笑都是风情万种。随着智利经历处于低迷，风俗业在拉丁美洲混的风生水起，据不完全统计，智利就有7万名X性工作者，她们风情万种每年吸引大量慕名而来世界游客，来一睹智利美女芳容。

来到智利旅游，确实一场赏心悦目、内心愉悦的事情，来到智利会让你48小时深深爱上这个国度。

1、肥胖的人到了智利就看到了“春天”，大家伙不会因为肥胖而苦恼，智利是世界上肥胖率最高的国家之一，在智利体重低于200斤都不需要减肥，在智利体重超过200斤才是肥胖。

2、在智利完全可以实现车厘子自由，一斤车厘子才几块钱，飘洋过海来到中国价格翻几倍，庞大的中国市场消化了智利80%的车厘子，养活了智利50万果农

3、在智利7级的地震只能算挠痒，对智利人民来说只是小小的抽搐，不要大惊小怪，曾经智利发生过9.5级地震，这可比当年日本海啸威力大的太多了。

4、利智是世界上火山最多的国家，可谓是多灾多难，全国境内有2600多座火山，活火山就有90多座，每年活动频繁有20多座，承载着世界四分之一的喷发量。

5、智利的啤酒酿造的方法确实让人不敢苟同，如果你知道酿造的方法的话，恐怕你也会难以下咽。智利“特色”啤酒酿是把玉米放在嘴里进行咀嚼，嚼碎混合着唾液然后吐出来，进行发酵酿酒，想想他们制作的过程，你还会喝智利的啤酒吗？

6、智利土壤是火山喷发而成，对其他农作物来说土壤贫瘠，对葡萄来说确实恰到好处，智利的葡萄酒在世界闻名遐迩，智利人对葡萄酒也是情有独钟，他们对葡萄酒的依赖程度达到无酒不欢的地步。

一方水土养育一方人，智利美女在世界闻名遐迩，这跟她们天天喝葡萄密不可分。

7、去过智利的人回忆在那里生活的记忆时，真是应了那一句话，“福兮祸所伏，祸兮福所倚-”虽然智利是个多灾多难的国家，但是上帝没有抛弃这个狭长的国家，其中就是蕴含丰富的矿产资源，就算是上帝给智利打开了财富的大门，智利也靠丰富的矿产资源混的风生水起，在拉丁美洲财富也是首屈一指的存在。

8、智利的铜矿享誉世界，储量更是惊人达到全球的1/3，在世界排名第一，让很多工业国家无不羡慕嫉妒恨。

智利是世界上唯一生产天然硝石的国家，真是上帝给智利关上一扇门，反手给他打开了财富的大门。

9、智利的地图真是瘦成了一道闪电，南北地形长达4270公里，而东西平均宽度是180公里，东西最窄位置是96.8公里，最宽位置是362.3公里。南北开车需要四天四夜，东西只需4小时都到边境线了。

智利海岸线长达10000多公里，它掌握了太平洋重要的出口海岸，得天独厚的地理位置加上上天恩赐的资源，短短几十年的发展，让智利跻身发达国家行列当中。

10、智利的免费医疗主要针对穷人或蓝领人员，对肥胖人员，有免费的抽脂服务。

在智利肥胖的定位在200斤以上，才算肥胖，所以大家伙不用担心到了智利长肉了

智利对教育很重视的国家，他们实行12年义务教育，一切有国家买单，在智利能完成大学毕业的学生占据一半，这样的升学率在世界上都是遥遥领先的，大家伙都懂，知识改变命运！

在智利没有国内的学区房一说，在智利80%的学生都可以上公立学校，孩子还可以享受免费的早、午餐，学生家长只需支付很少的费用。

智利没有像国内应试教育竞争那么激烈，智利的教育目的不是培养多少科技大咖，而是让全国儿童能平等地享受优质教育，享受童年的快了，和汲取知识的愉悦。

智利的人均年收入为1.6万美，很大程度上超越了中国，智利贫富差距有点悬殊，智利最低底薪为3400元，跟我们国内一线城市相差无几。

虽然智利国民收入很高，但是物价水平却大大超过中国，在智利从事教师行业，医生行业的人，工资大概3600—5400元左右，高收入人群一般为金融业、IT行业工资大概月薪过万，更高的能达到12000元左右

智利物价却高得离谱，一斤豆腐都要20元人民币，一瓶矿泉水要7元。但水果很便宜，盛产车厘子，只要7元人民币就可以买一斤。橘子5元一斤，苹果20元一斤，番茄12元一斤，青椒13元一斤，就连最便宜的大白菜都要10元一斤。牛肉25元一斤，羊肉30元一斤，两升装的牛奶15元。酸奶10元，矿泉水30元，牛排80元一公斤，牛腩60元一公斤，鸡胸肉20元一公斤，鸡翅25元一公斤。

虽然智利比我们年收入高出不少，但是智利的物价确实让人不能接受，同比下来，还是觉得中国人民的幸福指数略高

来到智利的十大美食不容错过，当你看到智利美食以后，定能让你垂涎欲滴、食指大动

1）古兰多

（2）牛肉玉米饼

（3）风味馅料与长相思

（4）焗蟹肉与莎当妮

（5）鳄梨牛肉三明治

（6）烤甘蓝菜沙拉

（7）乌米塔

（8）海鳗汤

（9）香料味烤西瓜

（10）皮斯科酒

来到智利值得一看的五大景点

1、一生必须去的地方--百内国家公园

2、看企鹅不一定要到南极--马格达莱纳企鹅岛

3、世界上最特别的国家公园--帕伊乃塔国家公园

4、世界的尽头--火地岛

5、阿塔卡马沙漠。

智利的阿塔卡马沙漠是世界上最高、最干燥的沙漠。正因如此，使得阿塔卡马沙漠成为了观星和观察银河系的最佳场所之一

智利是一个地形狭长的国家，南北长4270公里，东西只有180公里，海岸线长达10000多公里，是一个火山频发的国家，火山喷发、地壳运动聚集了丰富的矿产，由于得天独厚的地理位置和丰富的资源，让智利挤进发达国家的行列。

1、在智利，初次见面一般会握手示好，熟悉的朋友或亲人会热情拥抱和亲吻。对长辈的话，一般行举手礼或脱帽礼。

2、在智利，大多数人认为数字“7”是吉祥数字，智利⼈的禁忌和⻄⽅⼏乎⼀样。智利⼈还认为“五”这个数字不吉利。不喜欢数字“13”。

3、在智利，一定不要露富，不要使用苹果手机，防止被飞车党抢走，晚上最好不要单独出去，避免自己在异国他乡身范险地。

4、在智利上公共厕所也要收费，大家出门钱一定要准备些零用钱。

5、在智利，服务要收取小费的，来到智利就要遵从当地的风俗习惯。

6、任何消费要加18%的税。一般在购物或消费过程中已加入，但在酒店结帐时付酒店 消费部分小费。

希望上面的的内容对你有所帮助。

写到最后

我们以最真挚的态度，最前卫的时尚资讯，最精美的图片，最流畅的文字，只为遇见你们，有你们犹如拥有阳光，灿烂的人生只此开始。

读万卷书，不如行万里路，让我们一起用脚步丈量一个不一样的智利，用行动增加我们精彩绝伦美妙旅行。

趁我们年轻，来个说走就走的旅行，别等老了悔恨终生。纵马观花，领略不一样的人文风光，体验不一样的风土人情，感受一个不一样的智利

4、你们身边有没有远嫁过得很苦的人？

我的一个朋友远嫁到了西藏，她的苦表现在岁月痕迹。

她家父母都是公务员，家庭条件不错，人也漂亮，在谈婚论嫁的年龄作为子弟认识了公务员小李，她对他很好，可是他因为工作原因（那时有个稳定的工作也是重要条件之一）与她分手。

几年后，经熟人介绍她嫁给了现在的老公，一位曾经的援藏干部，离异，当时男方为她解决了工作问题，银行的正式员工，前提是她要在西藏15年。每2年过年才回来一次，每次见到她，都很心疼，被紫外线和风沙侵蚀的那张脸庞不再美丽。虽然生活无忧，但没有亲人，生活、气候不习惯，方圆几十里的荒凉让她度日如年。好不容易熬了15年和老公回来，却又要照顾老公的儿子（孩子以前和老人一起过），后来她有了自己的孩子，已经40多岁的她疲惫不堪，瘦得不成人样[流泪]，本到了该享受的年纪，却又仿佛刚刚开始。

女人👩远嫁一定要想清楚:爹妈想见你一面都难，如果他欺负你，你会很孤单，举目无亲，更更坏的是，他对你好，你却想家了，可是口袋空空，不由自主的悲由心起，于是懂得了无可奈何是多么的折腾人。

5、为什么现在很多农村的男青年娶不上媳妇？

农村男青年娶不上媳妇，墨守成规肯定不行，天上也不会掉下林妹妹。还想着《牛郎织女》的故事，不要傻逼了。如今不同往日了，姑娘们没有那么傻，心甘情愿和你宅家居守，过着“面朝黄土背朝天”的平凡生活。除非脑子缺根筋，或者说，你有多大本事，能让姑娘过上衣食无忧的生活，不再让“贫贱夫妻百事哀”怨声载道了。

农村青年娶不上媳妇，“守株待兔”肯定希望渺茫，只有跳出农门，让外面的世界，拓展自己的本领。“坐井观天”，癞蛤蟆想吃天鹅肉，真的是痴心妄想。如今农村凤凰都飞跑了，踪迹全无，还在做白日梦，“猪八戒娶媳妇——净想好事”。

娶媳妇不下点工夫，肥肉就到嘴啦！哪有那么多好事！“死缠烂打”好汉还怕赖死缠。穷追不舍，死磨硬泡才行。男人追女人又不是什么丢人现眼的事，这表示你的真诚，天涯海角也为你遮风挡雨，有雄心，才能有信心。

女人最怕男人没有一点阳刚之气，做事缩手缩脚，前怕狼后怕虎，遇到姑娘闷屁没有一个，还要女人捅破窗户纸不成。木讷胆怯，怎么能成大事，姑娘跟你一点自信心都没有，谁敢嫁给你，软柿子一个，太窝囊，连大胆“示爱”的本事都没有，平时挺能，咋就怂了呢？男子汉大丈夫能顶天能立地，又何患无妻？这怪你没本事。

女人如“水”，需要男人去加温，才能获得芳心；女人如“花”，牡丹花下死做鬼也风流，你不拿出一点诚意来，女人难道死皮赖脸的跟着你，你是优质男，才能让女子倾慕。否则，只有下点功夫，“功夫不负有心人”嘛！

农村大多数家庭平平常常的男人都能娶上媳妇，说明什么？他们能获取姑娘的芳心，难道姑娘们都贪图物质，都是势利眼。大错特错，因为你们根本不了解女人，缺乏了解女人的技巧，女人需要你去呵护，需要你去感化她，让她觉得你心里在乎她，而不是直接了当，碰一鼻子灰，就心灰意冷；胜败乃兵家常事，恋爱也是如此，要穷追猛打，在她心中留下你的影子，让她梦里有你，吃饭有你，处处皆是你，这下就好办了，她中招了，着魔了，你一辈子去呵护疼爱吧！