蒙古国一夫多妻,你是誓死保卫明朝当忠臣
蒙古国一夫多妻，你是誓死保卫明朝当忠臣？
说说一个男人的故事吧。
这是一个很平凡很普通的男人。
这个男人并没有显赫的出身，也没有什么血海深仇，更没有什么超常的智商，甚至还有些胆小。
他出生在一个很平凡很普通的工人家庭，然后普普通通地上了小学，普普通通地上了初中，接下来是高中和大学。等到他大学毕业以后，也只是跟寻常的小市民一样，普普通通地开始四处找工作。
他没有什么天真的梦想，也没有什么伟大的理念，更不认为自己背负着什么常人无法理解的天命，只是希望能够找到一份不错的工作，过上平安幸福的生活。
总之，他只是一个在当今社会上到处都是的普通人，既不是完美无暇的圣贤，也十恶不赦的邪徒。
但是，就在他大学毕业的那个夏天，在他急匆匆赶去参加某个招聘会的路上，这个男人突然穿越了。
几乎是在毫无征兆的一瞬间，他发现自己来到了两千多年之前的汉朝，附体在了一个小地主的身上。
刚刚穿越到汉朝的时候，这个男人一度十分兴奋，想要做出一番大事业。他绞尽脑汁试着搞过很多研究发明，比如烧玻璃、造纸、造火药和晒盐，但是绝大部分的尝试都失败了，而求官入仕的门路也没能走通。于是，他就安安心心地娶妻生子，建立了自己的小家庭，慢慢地觉得这样过下去似乎也不错。
可是，就在他的儿子刚刚会说话的时候，匈奴骑兵攻破了长城，把他居住的村庄屠杀得鸡犬不留。
然而，这个男人的故事并没结束，他又穿越了。
这一次，他来到了五胡十六国的动乱年代，变成了冀州一座小坞堡的主人。这里位于羯族建立的后赵境内，他不得不整天忍受着羯族官吏的敲诈和侮辱，看着这些金发碧眼的食人族在中原腹地肆意逞凶，而华夏贵胄却在祖祖辈辈的家园里沦为奴婢，随时都会被羯人无故打杀甚至吃掉，日子过得简直不如猪狗。
他的胆子不大，不敢起兵造反，只想着怎样带上所有家人，安全地逃到江南去投奔东晋。只是羯族人监视得很严密，他一直找不到合适的机会。直到有一天，大英雄冉闵率领中原汉人发动绝地反击，攻克了后赵的国都邺城，并且颁布《杀胡令》号召天下人驱逐胡虏，导致后赵开始土崩瓦解。
他没敢投奔冉闵去跟胡人打仗，只是趁乱带着家人离开了冀州，拼命南逃。可惜他们并没能走出多远，就当他在黄河边寻找渡船的时候，突然被一队羯族骑兵追上……于是，这个男人在他生命的zuihou时刻，亲眼看到他的妻子、姐妹和女儿，被羯族人当做“两脚羊”下锅烹食，然后自己也被马蹄给践踏成了肉泥。
然而，这个男人的故事并没结束，他又穿越了。
这一次，他来到了天宝年间的唐朝，此时正值安史之乱，不过他的降临地点却并非生灵涂炭的关中、河北与中原，而是在远离战乱中心的岭南，这让他多少松了口气，但也有点怅然若失。
等到安史之乱结束之后，因为他对古代历史的记忆很粗略，以为大唐的天下应该已经暂时安定，于是就想要去看看长安，亲眼见识一番这座当时shijie上最辉煌的城市，也不枉自己来到这个时代走了一遭。…,
结果，他千里迢迢地从岭南一路跋山涉水来到长安，刚刚在某家酒肆结识了一位让他心动的漂亮女子，就赶上吐蕃军队攻入长安，纵兵大掠。尽管他在凶暴的吐蕃乱兵面前，根本不敢反抗，而是乖乖地献上了身边全部的金银财宝。但到了zuihou，还是跟那位女子一起，被红了眼的吐蕃士兵挥刀砍杀。
然而，这个男人的故事并没结束，他又穿越了。
这一次，他穿越到了南宋末年的襄阳城，在这座城市出生、长大，并且又一次遇上了心仪的女子，建立了属于自己的家庭。接下来，恐怖的蒙古大军出现在了北方的地平线上，逐渐逼近这座坚固的要塞城市。
在一开始的时候，他还有离开襄阳出逃的机会，但这个男人犹豫了很久，虽然心里很害怕，可最终还是没有走，而是参加了守城的民兵队伍。因为他不愿再做懦夫，不想死得像条野狗一样屈辱，他想要亲手守护住自己辛苦经营的家园，也想看看会不会有郭靖和黄蓉出现，用他们的神雕和武功轻易逼退蒙古大军。
很遗憾，郭靖和黄蓉的故事只是小说家的杜撰，他没有看到什么侠客，就被一支箭矢射中了咽喉。
然而，这个男人的故事并没结束，他又穿越了。
这一次，他穿越到了明朝嘉靖年间的福建沿海，降临在了一户士绅人家。此时正值倭寇入侵的高峰时代，在一个暴雨之夜，这个男人的家族也遭到了一伙倭寇的袭击，包括他父母在内的许多亲戚不幸遇害。
他决定这次再也不能懦弱了，更不能再指望什么永远不会出现的侠客。
于是，这个终于有了勇气的男人，便散尽家财，活动关系，迅速拉起一支民团队伍。之后又经过一连串惊心动魄的血战，他终于剿灭了这伙倭寇，亲手把杀父仇人砍下了脑袋。
可惜，他自己同样也在剿灭倭寇的战斗之中负伤甚重，不久之后便因为伤口感染而不治身亡。
但他依然感到很高兴，因为他这一次终于守护住了家乡，并且在死前成功地为亲戚家人报仇雪恨。
然而，这个男人的故事并没结束，他又穿越了。
这一次，他来到了明末的繁华江南，降生在一个书香门第之家。后来，满清鞑子占领了北京，并且很快打过了长江。这个男人把家人安排去了遥远的南洋避难，自己却孤身留在了江阴城，跟着那位铁骨铮铮的阎应元典史，还有全城八万名慷慨激昂的彪悍义民，一起迎战来势汹汹的二十四万满清大军。
在空前惨烈的江阴攻防战之中，他运用自己超越时代的历史见识，提出了很多卓有成效的妙计，包括在水井里下毒，给敌营投掷天花患者尸体，使得清军爆发瘟疫等等，从而让这座孤城坚持了一年之久，也让攻城的清军死伤惨重，先后伏尸二十万之多。
但到了zuihou，孤立无援的江阴城还是被清军攻克了，而他也在巷战之中力尽身亡。
不过，这一回他死的时候，心中并没有多少恐惧，甚至是微笑迎接死亡的，因为他这次是为了自己的国家和民族奋战而死，终于能够死得像是一个英雄了。
在临死的时候，他还想过自己下一次将会穿越到哪个时代――无论是鸦片战争、甲午战争、抗日战争还是抗美援朝，他都有信心能够跟任何敌人殊死战斗到zuihou一刻，像英雄一样壮烈地为国牺牲。…,
――他的确是又穿越了，但却是回到了最初的，那条通往招聘会场的繁华街道上。
于是，这个男人两眼茫然地站在大街中央，不知所措地看着熙熙攘攘的人潮。他看到街头的电视幕墙上正在播放着清宫辫子戏，身穿满清宫装的格格阿哥们在里面谈情说爱，包衣奴才们在彼此插科打诨，拖着大辫子的清朝皇帝在显示自己的英明神武……zuihou，他只能瘫倒在墙角，捂着脸嚎啕大哭……
金朝唯一的汉族皇后是谁？
熟悉历史的朋友都知道，由女真族建立的金朝实行族内联姻，后宫妃嫔照例要从徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈、乌林答、乌古论、裴满等九姓女真贵族中挑选，不得娶汉族女子为妻。然而，在金朝百余年的历史上，却曾“破天荒”地出现过一位汉族皇后，并且没有子嗣却很受宠。这位改写金朝历史的传奇女子，正是金宣宗完颜珣的正妻仁圣皇后王霓。
01 专宠王府
王霓生于金朝末年的中都汉人家庭，其父王彦昌只是个微贱的小商贩，一辈子并没有多大的出息。不过，王彦昌在妻子马氏怀孕后，曾梦到两把玉梳子变成明月进入老婆的腹中，没多久便得了一对孪生女儿，而最后爬出娘胎的正是王霓。更蹊跷的是，等到王彦昌死后，在他的棺木上竟然长出灵芝草，令时人倍感惊奇。
王霓生于贫寒之家，其父只是个小商贩
王霓虽然出身低微，但好在家中薄有资财，因此年幼时曾读过几年书，颇能识文断字。不仅如此，王霓是个天生的美人胚子，自幼便以模样俊俏、活泼可爱而闻名，等到及笄后更是长得美艳不可方物，成为众多富豪子弟竞相追求的对象。至于孪生姐姐王云，虽然模样不及妹妹漂亮，但智谋过人、深有城府，比大大咧咧的王霓要聪明很多，姐妹俩可谓各有千秋。
承安元年（1196年），金章宗册封异母弟完颜珣为翼王，随后下诏为他选纳妃嫔。当时的金朝，无论是皇帝还是王爷，很少有多子多福的，有朝臣据此提出建议，希望皇室或藩王能将择偶的对象扩大到汉人良家女子中，而不单单限于跟九姓女真贵族女子婚配，由此或许破解生育难题。金章宗觉得有道理，便颁旨实施。正是在这种情况下，王云、王霓姐妹因貌美被人推荐，双双进入翼王府。
跟妹妹相比，王云颇富心机
虽然是共事一夫的姐妹花，但王霓因为美艳绝伦、活泼可爱最得完颜珣的欢心，可谓“三千宠爱在一身”，而王云的境遇则要差一些。不过，王霓虽然专宠但没有子嗣，而不受宠的王云却怀孕生子，即未来的金哀宗完颜守绪（完颜珣第三子）。在这种情况下，王云审时度势，决定和妹妹一起抚养完颜守绪，如此一来既能增加王霓固宠的“筹码”，还能让儿子能够常常看到父亲以联络感情。
02 正位中宫
王云机关算尽，目的无非是想让妹妹做王妃，进而帮助儿子成为王储。但命运对王云姐妹过于厚爱，让她们很快便获得远超想象的回报。原来，金章宗驾崩后，叔父完颜永济虽然夺得帝位，但为人庸懦无能，加之面对成吉思汗的进攻毫无办法，因而遭到群臣的鄙视，地位岌岌可危。至宁元年（1213年）八月，大将胡沙虎发动政变劫持完颜永济并将他毒死，随后拥立完颜珣做皇帝，是为金宣宗。
金宣宗剧照
金宣宗登基后，妻妾们的身份自然水涨船高，其中受宠的王霓被封为元妃，而王云则被封为淑妃。次年（1214年）七月，王霓被正式册立为皇后，由此成为金朝史上唯一一位汉族皇后，堪称“破天荒”。不过，王霓虽然是正宫皇后，但她生性散漫、毫无心机，根本难以应付繁杂的宫中事务，为此只能求助姐姐。所以，王云虽然在名份上是妃，但却总览后宫事务，堪称无冕之后。
金宣宗继位之初，册立庶长子完颜守忠为太子，让王云姐妹和完颜守绪颇感失望。好在命运足够眷顾他们，完颜守忠是个“短命鬼”，当上太子还不到2年便病死，而他的儿子完颜铿被立为皇太孙后仅4个月便也夭折。在这种情况下，金宣宗便跳过母亲并不受宠的次子完颜守纯，正式册立完颜守绪为太子，时在贞祐四年（1216年）正月。
金哀宗剧照
金宣宗登基时年已半百，由于对外常年跟蒙古、西夏、南宋作战，内有军阀割据和权臣专制，因此没有睡过一天舒心觉，在苦撑10年后，最终病死于南京开封府，时在元光二年（1223年）十二月。金宣宗死后，太子完颜守绪继位，并尊嫡母王霓为仁圣皇太后，生母王云为慈圣皇太后。一对寒门姐妹凭借机运和谋略，最终成为帝国权势最高的女性，堪称人生超级赢家。
03 国亡受辱
金哀宗是个志在中兴却无力回天的悲情皇帝，在位11年间宵衣旰食、朝乾夕惕，一门心思想要革除前朝弊政、重振帝国雄风。但无奈国家积弊日久，官员苟且偷安、将士畏战的现象很普遍，因此在蒙古、南宋联军的持续打击下，金朝一败再败，等到三峰山之战后（1232年），已经再无力回天。就在三峰山之战前1年，慈圣皇太后王云病逝，让本已心乱如麻的金哀宗更加痛苦。
蒙金战争形势图
三峰山之战后，由速不台率领的蒙军包围金朝的都城开封。当年十二月，自知大势已去的金哀宗，在大将完颜承麟等人的保护下，以搬取救兵的名义逃离开封，先是北渡黄河，而后逃奔归德，旋又避难蔡州。当金哀宗带着队伍经过公主苑时，爱子心切的王霓派内侍带着米肉去犒赏军士，并叮嘱儿子在路上多加防范。然而，谁也没想到的是，金哀宗这一去，竟然是跟养母的永别。
金哀宗刚刚跑路，守将崔立便发动政变，将太后王霓、徒单皇后、众妃嫔及以皇室成员全部圈禁在青城，并于次日将他们送至蒙古军中，旋即由速不台派兵押解北上，时在天兴二年（1233年）四月十八。金朝俘虏到了漠北，女子全部沦为蒙古人的玩物，男子则成为奴隶，跟当年宋朝皇室在“靖康之变”后的遭遇如出一辙。王霓年事已高，加之不堪忍受蒙古人的凌辱，在到达漠北后没多久便病死，结局可谓凄惨。
蒙古军队将金朝降人押送到漠北
蒙古攻陷汴梁后，又联合南宋围攻蔡州。面对联军的凶猛进攻，退无可退的守军抱着必死的决心迎战，让敌军迟迟无法得手。不过，由于弹尽援绝、死伤惨重，金军在顽抗8个月后，还是难免最终的败局。天兴三年（1234年）正月十一，蔡州沦陷，金哀宗为免遭遭侮辱，遂自缢于幽兰轩，临死前将皇位传给完颜承麟。但完颜承麟称帝还不到1个时辰，便在巷战中被击杀，金国至此灭亡。
参考书目
脱脱（元）：《金史》，中华书局1975年版。
宋濂（明）：《元史》，中华书局1976年版。
毕沅（清）：《续资治通鉴》，中华书局1999年版。
柯劭忞（民国）：《新元史》，上海古籍出版社2018年版。
万贵妃比明宪宗大17岁却为何极度受宠？
35岁的万贞儿，身材发福长相粗犷，可她却是17岁明宪宗的独宠。连新婚之夜他都撇下皇后，要找万贞儿厮守，气得皇后对万贞儿动了杖刑。可打完之后，皇后就后悔了。
因为这顿揍，皇后被明宪宗朱见深给废了。这就是朱见深对万贞儿的感情，非常直接且粗爆。他只爱她，新婚之夜都要找她。
朱见深娶过两位皇后，因为万贞儿，一位被废，一位守活寡。23年来，唯有万贞儿宠冠后宫，她虽是贵妃，却享有着超越皇后的权力与尊荣。
可万贞儿，一介宫女，她没有显赫的背景，没有惊世的美貌，长得五大三粗，还泼辣跋扈，凭什么让小她17岁的朱见深如此宠爱？
1、主仆情深：患难中，依恋变爱恋万贞儿，罪臣之后，4岁入掖廷为宫婢。因机灵勤快，被分到孙太后宫中当差，后来成为了孙太后最信任的侍女。
在万贞儿19岁这年，被孙太后派去照顾2岁的太子朱见深。
这年，明英宗御驾亲征，被瓦剌俘虏。英宗的弟弟朱祁钰登基理政，同时立英宗的儿子朱见深为太子。
皇上不是自己的亲爹，这太子可不好当。三年后，朱见深惨遭废黜，被逐出东宫。此时朱见深只有5岁，他还不懂身边的危险，可他却感受到了周围的恶意。
眼见主子倒台，下人们收拾东西纷纷离开。朱见深问万贞儿：“你也要走吗？”
“不，我不走，我会一直陪着你。”一双手温柔地将他揽进怀里。用她温暖的怀抱哄他入睡，只有在她的怀里，他才感觉得到心安。
从太子变成沂王，连宫里的小太监都对朱见深横加欺凌。每每这时，万贞儿总会及时赶来，拳打脚踢地将他们撵开。朱见深经常被吓得从梦中惊醒，看到万贞儿才能安然入睡。
朱见深患疝疾，无药可医时，疼得难受了，万贞儿便轻轻地安抚他，以减缓疼痛。这些年，父亲被囚，母亲无法见面，万贞儿就是他的守护神。
直到英宗夺回皇位，13岁的朱见深被复立为太子。
随着朱见深的成长，这份依恋变成了爱恋。他对万贞儿说，等他当了皇上，她就是皇后。这一句话，也让万贞儿看到了改变命运的希望。
2、恩宠日盛：为贞儿废掉皇后1464年，17岁的朱见深登基，同时确定了皇后人选吴氏。
朱见深立即跟太后提出要娶万贞儿。太后不允：“罪臣之女，有什么资格做皇后？”朱见深不管，他就是要娶万贞儿，不然，他就要去当和尚。
两宫太后被他惊呆了，讨价还价的结果是：朱见深娶吴氏，立万氏为妃。
可大婚之夜却出了篓子。吴皇后坐等了一夜都不见新郎，第二天，宫女来报：“皇上昨夜在万妃处！”
而且，之后朱见深再没踏进过皇后的寝宫。
那万妃也不把皇后放在眼里，每次去见皇后时，总拿着一副“老人”的架子，对皇后指指点点。开始时皇后碍于皇上的面子，还忍着。
后来万妃竟跟宫人嘲笑皇后新婚之夜都搞不定。
吴皇后是都督同知的千金，哪里听过这般不知廉耻的话？让人宣万妃到宫中赏了一顿杖刑。
《明史》：先是，宪宗居东宫，万贵妃已擅宠。后即位，摘其过，杖之。
朱见深下朝回来。看到身上青紫的万妃，立即把才册封不到一个月的皇后给废了。理由就是：吴氏举止轻佻，无德。
他不仅要废后，他还要立万妃为后。
本来朱见深就想立万妃为后，好容易逮着了这样一个机会，他不会放过。太后也不愿让步：“如此相逼，我就死给你看！”
朱见深怕把事情闹大，最后只得服软，立王氏为后。
王皇后性格安静，再加上吸取了前任吴皇后的教训，对于万妃的一切事务，采取不闻、不问、不管的态度，甘做傀儡。
从此，万贞儿虽是妃位，却已是六宫之主。
3、母凭子贵，万贞儿权倾后宫一年后，专宠之下的万妃，以38岁的高龄产下皇长子。
朱见深大喜过望，立即封万氏为“皇贵妃”，她的父亲、哥哥们都得到封赏。
如今，皇上在她手中，皇后处之淡然，又得皇子，万贵妃一时间权倾朝野。
随着万贵妃的得势，她身边围着不少如汪直、万安之类的宦官臣子。他们想通过万贵妃得以晋阶，万贵妃则依靠他们控制后宫，排除异己。
《明通鉴》：“（帝）顾以宠万贵妃，中官乘之以进，遂任汪直，开西厂。”
遗憾的是，小皇子不足周岁便夭折了，万贵妃此后也没能再生育孩子。倍受打击的万贵妃，从此性情大变，自己没有孩子，她也不许别人有孩子。
她将朱见深绑在身边，不让他宠幸其他妃嫔。再紧盯后宫，哪位妃子有身孕，她就送去堕胎药。
《明史》：“掖廷御幸有身，饮药伤坠者无数。”
在这样的情况下，柏贤妃能顺利生下二皇子，简直是个奇迹。再得皇子，国本有望，朱见深赐名朱祐极，小皇子在三岁时封为太子。可受封不到4个月，就暴病身亡。
有人怀疑是万贵妃所为，可没人敢提出自己的猜疑，朱见深也不详查儿子的死因。
后来怀上皇三子的纪氏，也差点栽在万贵妃手上。只因送药的宫女不忍心做恶，便回万贵妃，纪氏是肚子里长瘤，并非怀孕。
万贵妃信以为真，便将纪氏赶到收容病老宫女的安乐堂，皇三子才幸免于难。安乐堂的太监、宫女知道万贵妃的手段，为了不让她祸害皇子，所有人守口如瓶。
转眼，朱见深已到中年，跟太监张敏感叹自己中老将至，却无子息。张敏既心疼皇上又怜爱皇子，才将皇子已6岁的事说出。
朱见深惊喜之下，立即接回皇子，册封太子，封纪氏为淑妃。
这横空出世的太子，把万贵妃整懵了。一怒之下，她将隐瞒此事的人全部处死。
然后，一反常态，鼓励后宫嫔妃多生孩子。从此，后宫子嗣频出。万贵妃又跟朱见深吹枕头风，兴王祐杬知书达礼，文韬武略，让朱见改立祐杬为太子。
朱见深对太子并无不满，但架不住万妃磋磨，便答应了。然而易诸却遭到了大臣们的强烈反对。
争执不下时，泰山地震，数日不停。御史奏：“泰山震动，应在东宫，万不可易诸。”此事才作罢。
立诸失败，万贵妃心情不好，一日因责打宫女，盛怒之下被一口痰堵塞，气绝而亡。时年58岁。
朱见深嚎啕大哭：“贞儿不在人世，我亦命不久矣。”他是真的悲痛，不仅葬礼按皇后规制办，还逾越祖制辍朝七日。
万贵妃死后，朱见深积郁成疾，八个月后，也随万贵妃而去。终年40岁。
这段超越年龄与身份的爱情，真正做到了生死相随。
万贞儿陪伴朱见深从幼年到中年，占据了他几乎一生的时光。她虽然没有被封后，但事实上，她独霸后宫，享有着比皇后还要尊贵的礼遇。
朱见深的两任皇后，都不受他待见，后宫更是形同虚设。正因为朱见深的过份的恩宠，后世对万贞儿的评价一言难尽。
人们无法理解这个“老女人”“坏女人”为什么能独占君宠23年？
1、万贞儿能让他安心，给他安全感万贞儿给人的印象是又老又丑，可实际上，恰恰是她的“老”“丑”让朱见深对她深爱不疑。
关于万贞儿的相貌，《明史》中对她的描述：“貌雄声巨，类男子。”翻译过来就是，男人婆。
这也是万贞儿传奇中的反常之一，大好少年，竟爱上一个这样的老女人。让人惊叹！
《明实录》中没有记载万贞儿的容貌，而《万历野获编》的描述是：万氏丰艳有肌。
《胜朝彤史拾遗记》中的记载：妃生四岁，选入掖廷，为圣烈孙太后宫人。及笄而妍，充小答应，给事仁寿宫。
句中“妍”的意思就是：美丽，美好。
所以，我认为她的容貌不会难看。万贞儿最先是孙太后的身边人，能让孙太后看中的人，除了能力出众，至少容貌上也要过得去。
将这两种说法折中一下，万贞儿肯定不是窈窕淑女，但也不可能长得五大三粗像男人。
或许她长相一般，性格开朗、声音洪亮、敢作敢为。而这些，以当时的审美来看，大概就是“类男子”。
但是，如果从朱见深的成长背景来看，万贞儿的这些“缺点”，其实全都是她的优点。
万贞儿比朱见深丰长19岁，声哄亮、敢作敢为、性格阳刚，对于生性懦弱、敦厚的朱见深来说，有着非同一般的吸引力。
废太子期间，正是万贞儿的坚强，为极度缺乏安全感的朱见深撑起了一片天。
登基后，朱见深每次外出，总是要万贞儿戎装相陪，万贞儿在前面开道，看着身穿男装，策马前行的贞儿，朱见深龙心大悦。
《万历野获编》：“每上出游，必戎服佩刀侍立左右，上每顾之辄为色飞”。
周太后很纳闷，后宫那么多美人，为什么儿子只迷万贞儿？她不只一次地问：“她哪里美？让你如此宠爱？”
朱见深毫不犹豫地回答：“有她在，我心里就安稳。”
《罪惟录》：“彼（指万氏）抚摩，吾安之，不在貌也。”“臣有疝疾，非（万）妃抚摩不安”
可见，万贞儿吸引朱见深的不是家世背景，也不是绝世容颜。
而是一份能陪伴在侧的踏实；是身边人都离他而去时，万贞儿的不离不弃，这种生死患难之情不可取代。
然而，这样一个对废太子都能做到忠诚而有情义之人，史书却将她刻画成了伤堕皇嗣、谋害宫妃的毒妇。
她真是这样的人吗？
试想，一个自私恶毒之人，在朱见深被抛弃的日子里，她应该另攀高枝才是上策。又怎么可能陪他一起熬过那些看不到希望的年月？
2、万贞儿的贤良，捆住他的心万贞儿最为人知的故事莫过于“伤堕皇嗣、谋害宫妃”，她对龙嗣的残害，几乎到了人神共愤的地步。
可太子朱祐樘及纪妃的经历，还有另外一个版本：
朱见深得知纪氏怀孕后，害怕万贵妃伤心难过，便以纪妃有病为由，把她移到安乐堂休养。
皇子出生后，有专人照顾。直到朱祐极去世，朱见深才将皇三子的事公布。
为什么朱见深要将纪氏藏起来？
一来担心万贵妃伤心，二来大概怕她吃醋。
因为纪氏并不是后宫妃嫔，而是掌管内库的宫人，相当于朱见深一时起意，偷嘴了。
《謇斋琐缀录》：初，皇妣纪氏得幸有娠，万贵妃既觉，恚而苦楚之。上令托病出之安乐堂，以痞报，而属门官照管。既诞皇子，密令内侍近臣谨护视之。及悼恭薨后，内庭渐传西宫有一皇子。
朱祐樘长到5岁的时候，面对大臣的询问，朱见深承认是有一子。
内阁大学士尹直和彭先生建议给孩子赐名、入玉牒、公布天下，不然以后突然弄个孩子出来，如何服众？
但朱见深有顾虑，并没有将此事公开。
《謇斋琐缀录》： 成化十年春，直偶与彭先生谈及，且请乘间言之，或赐名付玉牒，或访其外家略加表异，使外庭晓然知之，不然，他日何以信服於天下也？……上乃谕黄赐：「汝上覆先生，是有一子在西，当俟再打听。」
后来，太监张敏跟万贵妃的太监段英提及此事，万贵妃得知后惊道：“为什么唯独瞒我一人？”
于是，万贵妃穿上礼服，向皇上道贺。然后，厚赏纪氏母子，选了个好日子请皇子入宫。
值得注意的是，万贵妃得知有皇子后，她对此事的反应，非常有礼有节。
前面，朱见深有顾虑，没打算公布有皇子一事，而万贵妃得知此事后即“择吉日请入宫”。
太监张敏的结局，也与《明史》的记载不符。明史中记载，请回皇子之后，张敏知道万贵妃不会放过自己，吞金而亡。
在《謇斋琐缀录》中，他因为保护皇子，是得了厚赏的。
至是，太监张敏厚结贵妃主宫太监段英，乘间说之，贵妃惊云：「何独不令我知？」遂具服进贺，厚赐纪氏母子，择吉日请入宫。中外臣僚喜惧交拜，而张敏者以为己功，皆受厚赏。
皇子接回来后，朝堂上下，皆大欢喜。
当朝内阁首辅商辂，更是在一则奏章中对万贵妃大加称赞：
国有皇子，天下归心。贵妃对皇子比亲生的还亲，大臣们无不称赞贵妃贤良，是宗社之福。
不可思议吧？那个恨不得要毒死他的万贵妃，不仅抚养过他，还待他比亲生儿子还亲。
《明实录》：重以贵妃殿下躬亲抚育，保护之勤，恩爱之厚，逾于巳出。贵妃之贤，近代无比，此诚宗社无疆之福也。
商辂为人刚正不阿，他的奏章属于当事人的记录，并非后人书写。他既称万贵妃一个“贤”字，可见万贵妃对朱祐樘让大臣挑不出错处。
如按《明史》所言，万贵妃敢在后宫肆意残害龙嗣，我想第一个不放过她的就是周太后。
其一，周太后不喜万贵妃这位跟自己同龄的媳妇。其二，周太后并不是心胸宽厚的人。朱祁镇病逝后她跟钱太后争名份，要独尊为皇太后。钱太后去世后，她为了不让钱太后与朱祁镇合葬，闹得百官跪在文华门外痛哭。这就样一位婆婆，断不会容忍自己的孙子受害。
可周太后对万贞儿并无怨言。
至于谋害宫妃纪氏因为病重，所以皇子比她先回宫，由万贵妃照顾。但她回宫后不久，还是病逝了。
关于纪妃的死因，大学士尹直，就是劝说让皇上接皇子回宫的那位，他笔下说，纪妃病故时城中传言不一，但不能确定是否属实。
《謇斋琐缀录》：时纪妃有病，命黄赐、张敏将院使方贤、治中吴衡往治。万贵妃请以黄袍赐之，俾得生见。至六月二十八日，卒。一时城中传言病卒之故，纷纭不一，盖不能无疑。
可《明史》记载的是：实妃为之。一锤子定死了万贵妃恶毒之举。
奇怪的是，如果真是万贵妃所为，那么明孝宗朱佑樘继位后，群臣上书请求查清纪氏之死的真相，给万贵妃定罪，为什么朱祐樘又以“违先帝意”的理由否决了？
要知道，这可是杀母之仇！
可见，《明史》中的说法，有待推敲。
《明史》编撰于清朝，且不说清人欲通过万贞儿，对朱见深进行抹黑，就“万贵妃秘闻”的来源，出自一个老宦官之口，就不太可信。
要知道，此时与事发当时相差了一百年，让一百年后的人去说一百年前的事，可信度太低了。
结语：翻阅史料，我认为万贵妃或许擅宠、跋扈、但她绝不是伤堕皇嗣、谋害宫妃的恶毒之人。
相反，她对朱见深重情重义，对纪氏有礼有节，对朱祐樘亦有爱护，担得起一个“贤”字。
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为何苏联同意当地女性与战俘结婚？
苏联当地女性与日军战俘结婚，专治日军战俘各种心怀不轨。
比起结婚，日军战俘永远也忘不了在战俘营里烧洗澡水的日子。
而且当时在日军战俘营里，有一个奇怪的潜规则，只要是被苏联女长官叫小黑屋思想教育的日本战俘，日后待遇都会有所提高，普遍成为战俘中令人羡慕的存在，这又是为什么呢？
1945年，在日本宣布无条件投降之后的一个星期，苏联方面就紧锣密鼓地出台了第9898号决议，主要就是为了接收安置日军战俘，让他们参与劳动来偿还罪恶。
9898号决议的主要内容：提出征用50万日军俘虏到苏联落后地区支援建设。
由于当时日本作为战败国，也没有资格拒绝，况且还要面临极大的战争处罚，自然也就同意了苏联方面的要求。
历史资料显示：实际上当年被俘虏的日军有64万人，只不过苏联事先剔除了一部分老弱病残，还有上万名女性医护工作人员，而这些女性医护工作者最终也留在了中国东北，由于半路死亡损耗，当年只有50万日军俘虏到达目的地，绝大多数俘虏也被被安排在了西伯利亚等落后地区。
当时战俘主要负责的工作：一是采伐，二是挖矿，再就是相对比较轻松的修路和修房等基础建设工作。
实际上当时苏联征用日军战俘的情况也实属无奈！二战前苏联男女比例约为1:1.1，本身就属于女多男少，然而随着二战的爆发，直接将这一比例在战后拉到了1:2.7，这也就直接导致了战后的很多苏联女性，不仅在合适的年龄找不到结婚对象，而且曾经许多结了婚的女性，也过上了守活寡的日子，这也就必然决定了，当时负责看守日本俘虏的苏联士兵，绝大多数是女性。
看到这个触目惊心的数据，日军战俘的那点花花肠子，其实早被苏联女兵看透了！
所以苏联为了整治这些曾经坏透了的日军战俘，就给这些信奉日本武士道精神的日军战俘，安排了一种极具侮辱性的工作。
这种特殊的工作就是烧洗澡水，
要说当时的苏联对于日本战俘来说是地狱，那么给苏联女兵烧洗澡水，对于日军战俘来说就是酷刑，日本战俘宁可去寒冷的森林里砍木头，也不愿意坐在温暖的火炉前烧洗澡水，这其中的缘由说出来你可能会不信。
当时滞留在西伯利亚的日军战俘，主要是被称之为帝国顶梁柱的关东军，最早因为入侵并驻扎在我国的关东地区而得名，而且当时在日本陆军之中，关东军不仅战力爆表，而且装备精良，甚至有皇军之花的称号，开始大约有120万人，后来日本为了挽回在太平洋战场的颓败之势，逐渐从关东军抽调了一部分兵力，这部分关东军在美军面前也只能是炮灰。二战末期关东军国规模仅仅只有70万人。
关东军的这个背景很重要，这也是他们之所以不愿意给苏联女兵烧洗澡水的重要原因之一。从地图上来看，西伯利亚荒原，在早年的沙俄时期就是流放犯人的蛮荒之地，气候条件恶劣，且极其寒冷，要不是这几十万战俘，可以说这里就是荒无人烟的存在，尤其是到了冬天，由于这里纬度比较高，基本上都快接近南极大陆了，严寒的温度可以达到零下70度，这是什么概念？
滴水成冰，那都是小意思，浑身冻疮，这只是常态，毕竟日本人长期生活的地区，哪里遭过这罪？更有甚者直接被冻死。尤其是刚被流放的第1年，很多日军战俘就扛不过严寒的天气，而且初来不仅严寒。不仅御寒衣物短缺，起初那里也没有避寒的房子，即便是被冻死了，都没有办法入土为安，天气实在太冷了，刨个坑都是奢侈的，有时候甚至就当干柴直接烧了，而且为了御寒，很多日军战俘也会饥不择食，把那些已经去世的伙伴衣服扒下来靠在自己身上，都不在乎什么，直到第2年随着大量的战俘营修建，这一情况才得到改善。
所以在这么极端寒冷的天气下，舒舒服服的泡个热水澡，那简直是一种享受，然而这种极致的享受，也就成了日军战俘不得不面对的屈辱。
负责看管日本战俘的苏联女兵，当然不可能跟着战俘一起过苦日子，她们的生活一切照旧，而且比起往常，烧洗澡水这种事还得自己来，有了日本俘虏那不好办多了吗？关键这些日本战俘曾经也是爱洗澡的主，自然也知道怎么样的洗澡水最合适，哎，这就属于专业对口，关键这日军战俘烧的洗澡水，他们自己可消受不起，苏联女兵都不够用的呢。
不得不说啊，日本男性的家庭地位还是可以的一般对于日本男性而言，烧洗澡水这种事不都是妻子做的吗？堂堂日本武士，怎么能干这个？那不是和仆人下人一般吗？
正是利用日军战俘这一点心理，苏联女兵可谓是手拿把掐，把那些心怀不轨的日本战俘治的服服帖帖，哎，可不论你曾经是大佐还是上尉，都得乖乖的烧洗澡水。你要说是纯粹到森林里伐木干力气活，苦点累点还算不了什么，但这给苏联女兵烧洗澡水无疑是把这些日本战俘的尊严按在地上践踏摩擦。
要多屈辱，有多屈辱，要多憋屈，有多憋屈。
甚至于当时就有战俘为了不再受这种屈辱，直接奉行武士道精神，当即自行了断。
更加屈辱的是，苏联女兵个个身强体壮，比起身材矮小的日本关东军，身高上有很大优势，体型也丝毫不落于下风，这一下日军更自卑了，自然也经常会被苏联女兵嘲讽讥笑，你要说是烧洗澡水吧，也就算了，关键苏联女兵也会在洗澡的时候拿他们取乐。
什么？还有搓澡之类的服务。
当时有日本战俘被分到了苏联的国营浴场，他的亲身经历，可谓是这个问题最好的诠释。当然日本战俘也不是说完全没有洗澡的机会，每个月还是有一次到澡堂子里洗澡的机会，顺便洗洗衣服杀杀菌什么的，苏联人更喜欢的是蒸汽浴，所以也就需要保证持续不断的热水供应，并不是说水烧好了就放着，还要持续不断加热。
苏联大妈洗澡的时候喜欢扛着一个白桦树枝，就是专门在洗澡的时候用来轻轻抽打身体的，当然这也是因为特殊的地域缘故，据说这样的方式更容易热身，当然日本俘虏更偏向于毛巾和脸盆，自然用不惯白桦树枝。
对于日本战俘而言，热水少的可怜，限量供应，基本上仅限于搓搓泥而已。在澡堂子里的日本男战俘，除了负责烧水这种活，还经常会干灭菌消毒的任务，也就是苏联女兵在脱下衣服之后，会统一将衣服收置，按顺序码放整齐，然后进行消毒灭菌。
其实这样的大场面，对于在澡堂工作的日军战俘，已经见怪不怪了，每当这个时候。年轻的姑娘，放眼望去，金色银色，棕色黑色的秀发五彩缤纷，至于其他的还真没什么印象，刚开始可能还会有点不适应，时间长了，即便是面对赤裸裸的躯体，一丝丝感情波澜都没有，也不敢有，只要不是苏联女兵主动，日军战俘要是有不良居心，那就是自寻死路。
比起在澡堂子，日本战俘更愿意去农场挖土豆，或者是森林里砍木头，毕竟在那里，是真的可以吃饱。而且相对比较自由。
实际上当年日本战俘在刚到西伯利亚之时，苏联女兵就根据他们的大腿肌肉和屁股上脂肪厚度，将战俘划分为4个等级，按照身体状况，也会分配劳动任务强度，劳动任务强度越大，得到的食物也就越多，体弱多病的可以少干活，但是也会相应的减少食物供给。
当时不论是建筑，伐木还是采矿，原则上是8小时工作制，但是加班却是常有的事儿，未完成正常的工作量，加班没有补贴，如果已经完成了，当天的工作量加班会有一定量的食物补贴。
比如正常劳动是100，正常的食物供给也是100，超额完成任务125的人，可以拿到150的食物，如果没有完成工作量，只能拿到50的食物。
正常一个战俘一天的食物供给是300克面包300克大米，今天我们来看也还好，但其实在当时，这个量比起重体力劳动活，还真有点顶不住，关键是天天大米面包你能受得了？
所以为了增加战俘的劳动积极性，苏联女兵也会适当提供一部分日本人比较喜欢的味噌，用来给他们改善生活，而这个味噌，国内很多人可能不太熟悉，其实就是在日本一种用黄豆为主料，加入盐和不同的调味剂制作的一种豆豉酱，日本人不仅用它当调味品，还可以做汤炒肉，做火锅汤底，风味独特，一度风靡日本。
当然在寒冷的西伯利亚，也就不指望有那么多吃法了，只要有味噌调味，就是拌土豆也香啊。
其实当时本身经过战争的洗礼，苏联也不可能有太丰富的食物供应，即便是到了今天，苏联蔬菜比肉贵，这也是一个不争的事实，所以对于当时的日本战俘而言，能填饱肚子就已经足矣，更不在乎什么营养搭配均衡了，吃鱼那简直是想都不要想，即便是肉和蔬菜，以及食物供应表上的茶叶，对于日本战俘而言，只能看看想想，最终根本没办法落实。
日军俘虏中待遇比较好的，算是将军级别的，由于他在日本战俘中威望比较高，说话比较管用，所以还会得到一小部分的奶酪，白糖和卷烟。
对于普通的士兵而言，饿极了只能抓起雪大口塞到嘴里，森林里砍木头，但凡见到老鼠，蛇松鼠和小鸟的尸体，那可都算是开荤了，在这样极端恶劣的条件下，经常会有同伴死去，当时也有日本战俘，想把战友作为食物，即便是差点泯灭了人性的良知，但是一想到自己死后也会遭到同样的待遇，忍住了饥饿。
本以为西伯利亚的冬天是最难熬的，但其实西伯利亚的夏天同样不好过，冬有严寒，夏有酷暑，西伯利亚林中的蚊子也不是吃素的，冬天基本没办法活动一到夏天就卯足了劲狂吸那些日本战俘的血。
据不完全统计，那批日本战俘在回国的时候，真正在西伯利亚死亡了大约5~6万人！
而这批日本战俘的贡献也是巨大的，每年为苏联创造大约10亿卢布的价值。正因为如此，当时苏联方面为了稳定这批日本战俘，原则上本来是不允许苏联女兵和日本战俘有过分亲密的接触，但是也架不住狼多肉少，基于苏联女多男少的国情，战后很多苏联女性也都守了活寡，所以也就出现了文中一开始的那种奇特现象。
事情的缘起是因为有一位名叫维拉的苏联女兵，无意间看到战俘营里面居然有一位少佐 ，越看越喜欢，就有意无意的接近，常言道，男追女隔座山，女追男隔层纱，何况是在当时还没有选择的日本战俘呢？
只不过当时迫于苏联女兵军中有明文规定，要不然，这样的现象还会更多，苏联女兵维拉借着一个上夜班的机会，跟那个喜欢的少佐表白了。干柴烈火一点就着，这份爱情终究还是超越了军规种族的束缚，最终也是因为两人的先例，又一位苏联女看护，不知道是真的喜欢手表还是假的喜欢手表，借着让日本战俘寻找手表的缘由，不仅奖励了这位找到手表的日军战俘一次，而且借此机会跟那位战俘长期保持亲密关系。
尽管这样的爱情在当时看来不可思议，但是实实在在的发生，又确实不得不让苏联方面承认这种现实存在的合理性，只不过为了进一步约束这种行为，让那些心怀不轨的日本战俘负责到底，不想因为他们将来的一走了之，再给苏联留下一地鸡毛，所以苏联上级最终决定，可以允许日本战俘和苏联女兵结婚，但是也有前提条件，那就是结婚的日本战俘必须加入苏联国籍，而且将来要一直留在苏联。
毫无疑问，这是一个君子协议，真要有不负责任的混蛋想跑，那也没办法。日久生情也并不是没有道理，当时的跨国恋很多，当然也有比较著名的真爱，其中最为出名的要数蜂谷弥三郎和诺维科娃，为了纪念两人的爱情故事，蜂谷弥三郎还专门写了一本书，名叫《为战争而哭泣的两个老婆》，不过从这个名字来看，究竟是为了炫耀还是真的为了怀念，我们就不得而知了。
终究人还是感情动物，即便是不同的国籍，不同的身份，抛开战争不谈，凡事皆有可能，当时日本战俘营里出现了奇特现象，就是那些和苏联女兵关系处的好的日本战俘，生活水平直线上升，不仅吃得饱了，有些要求也是有求必应。
所以这也进一步直接导致了越来越多的日本战俘愿意迎合苏联女兵的要求，毕竟当时的战俘生活实在是太苦了，为了活下来，也不管什么武士道精神，也不管什么大男子主义了，也无所谓什么男人的尊严了，通通闪开，所以无数日本战俘，也就逐渐沦陷在苏珊大妈温暖的怀抱里。
当然苏联方面之所以能够同意，也有以下几点重要的原因：
首先就是为了解决苏联在战后男女比例严重失衡的问题。
其次也是作为非常时期的一种战后人口恢复的必要手段。
再次呢，也是为了稳定战俘与那些失去丈夫的苏联女兵
最后呢，战俘提供了丰富的劳动力资源，也有必要让他们在此安家。
元朝婚姻制度的内容主要有？
元代立国98年，在此期间，元代婚姻大体呈现出两种特点。第一个特点是古代蒙古族依旧保留着较为原始的各种婚姻形态，第二特点是婚姻形态逐渐汉族化，向封建化发展。由于元代是由游牧民族蒙古族建起来的多民族国家，民族构成十分复杂，因此与中原汉族传统婚俗有很大程度的不同。蒙古族进入中原后，独特的婚姻形式对汉族产生了影响，同时中原汉族婚俗也在一定程度上推进了蒙古婚俗的改变。
蒙古婚制和汉地传统婚制共存
谈到“婚姻”二字，颇有历史。汉郑玄曰:“婚姻之道，谓嫁娶之礼。”唐孔颖达疏谓“男以昏时迎女，女因男而来……谓嫁娶之礼也。”男子一般都是黄昏时来娶妻，女子跟随一起到夫家。
值得注意的是，蒙古人为了维护本民族的特性，把元朝的百姓分为四等，地位从高到低依次是蒙古人、色目人、汉人和南人。
这里的汉人指的是原金国人，包括汉族、契丹、女真等，他们大部分是北方人；而南人指的是原南宋汉人和其他民族，他们大部分是南方人。色目人地位高，因为他们善于经商给蒙古人带来了大量财富。南人地位最低，因为南宋是最后才被征服的。
收继婚在蒙古人、色目人以及北方汉人中盛行，呈现出初期宽松、中期紧缩、后期限制的特点。
元代赘婚有两类四种:养老婚、年限婚、出舍婚和归宗婚。元人文集中就有大量关于赘婿婚的记载。法律还对“赘婿”作出了某些限制，比如有对独子家庭的限制、军户的长子不能作赘以及限制良
另外，蒙古人多妻的情况在法律上是不受限制的。多妻的家庭中，长妻的地位最高。最值得关注的是，虽然多妻，但是他们之间不会争吵，这也是蒙古女子性格温和所致。成吉思汗曾立:“只要其种类子孙蕃衍，不许有妒忌者”。
蒙古族的婚姻没有辈分差别，例如，成吉思汗与拖雷父子二人即娶姐妹二人；成吉思汗把幼女嫁给了其母的兄弟等。总而言之，元代是游牧民族蒙古族建立的多民族国家，法律制度还没有受到儒家太大的影响，所以婚姻制度中还保持着独特的民族特征。
2.汉族的婚姻礼俗
与蒙古人、色目人等其他民族多实行一夫多妻制不同，汉人实行的是一夫一妻制或一夫一妻多妾制，这基本上是承袭了前代的婚姻形态。
至元八年元律规定:“有妻更娶者……据已后更娶者，若委自愿，听改为妾……有妻更不得求娶正妻，外若有求娶妾者，许令明令婚书求娶。”
元代汉人婚姻礼制内容十分丰富，包括议婚、纳彩、纳币、亲迎、妇见舅姑、庙见、婿见妇之父母七条。汉人流行的买卖婚就是私有制婚俗的一种代表形式，以纳彩和纳币这两种形式呈现出来。其实这两种仪礼都是为了议定娶妇的身价而设定的，财礼的多少看品官、庶人品级和贫富程度。
蒙族婚姻形态汉族化。蒙古统治者推行的政策，导致了蒙古婚制与汉族礼法婚俗始终存在着冲突。为了稳固在汉地的统治，元代在有些方面也才采取了宋代以来的礼法传统法律，有了胡汉同化的倾向。
总结:
元代是由游牧民族蒙古族建立的多民族国家，法律制度没有受到儒家太大的影响，在婚姻制度方面也保存了独特的民族特性。
虽然统治者在初期用法律形式向汉人推行过蒙古婚姻制度，但元代政府的统治区中汉族占多数，在一定程度上不可避免就会受到汉族婚姻礼制的影响。
游牧文化和农耕文化不断摩擦碰撞、相互融合形成了独特的元代的婚姻制度，表现为蒙古婚制和汉地传统婚制共存的二元体系。蒙古统治者在婚姻制度上采取了很多汉族化的措施，基本上延续了唐宋以来的制度，最终表现出多样性的特点。
