4月30号是什么日子,你见过最性感的电影女演员是谁
4月30号是什么日子，你见过最性感的电影女演员是谁？
性感不是一丝不挂，而是“犹抱琵琶半遮面”。
有人说：
性感是专属于女人的形容词，那是妮可·基德曼的金发；
是凯特·温斯莱特的曲线；
是凯特·布兰切特的锁骨；
是安吉丽娜·朱莉的嘴唇。
也是斯嘉丽·约翰逊，魅惑的身姿和冷艳的眼神 。
最性感的应该是 斯嘉丽·约翰逊（Scarlett Johansson）
近几天福布斯公布的2019年“全球收入最高女演员”Top10的榜单中，斯嘉丽·约翰逊以5600万美元的收入位列榜首。
榜单如下：
她，就是性感的代名词！
斯嘉丽·约翰逊，1984年11月22日出生于美国纽约，美国女演员、歌手。
一位有着高颜值，好身材，天然卷曲的金棕色头发，迷人的湖水绿眼睛的性感女演员。
从小就热爱表演，具有出色表演天赋的她，8岁开始就从事专业表演，9岁开始拍电视，10岁演电影。
1994年，出演了电影处女作《浪子保镖》。
1996年，主演了剧情片《曼尼与洛》，凭借该片获得了第12届独立精神奖最佳女演员提名。
1998年，因主演爱情电影《马语者》而获得了“票房炸弹奖”最佳女配角提名，此时的她才14岁。
《马语者》的导演说：“她就是那个有着30岁表现的13岁少女。”
在《马语者》电影中，她扮演的是一位因为目睹了一幕惨剧而精神遭受重创的乖戾女孩，她的一颦一笑将少女的纯情和暖心完全演绎出来。
2001年，在她17岁时《幽灵世界》完成了从童星到成熟女演员的角色转变。《幽灵世界》开拍之初她才15岁，而要扮演的角色是18岁的高中毕业生，她出色的演技得到了认可。
2003年，她与老牌影星比尔·默里一起出演了的《迷失东京》为她带来了英国学院奖最佳女主角的荣誉。
影片开头她穿着透明内裤，隐约可见的翘臀，让很多人印象深刻，第一次贴上了性感的标签。
她静静地坐在窗边，眼神迷离的看着东京，像极了从油画中走出的少女，看尽了人间灯火阑珊，只留得一片坦然。
她说：不过是另外一个自己，等待晚上，迎接白天，白天打扫，晚上祈祷，如此而已。这是我们各自的命运，这是我们各自的孤苦，没有一场救赎能轻易了却残生。
作为演员，她的表演张力和可塑性极强。
同年她主演的《戴珍珠耳环的少女》，真正从油画里走出来的女孩，清澈的眼眸，纯净的脸庞，回头的瞬间，整个世界都被她点亮。
这两部影片让她同时入围2004年金球奖的剧情片和喜剧片最佳女主角。这一成绩使她成为好莱坞最炙手可热的女星。
之后与著名导演伍迪·艾伦合作的三部电影《午夜巴塞罗那》《独家新闻》《赛末点》，每一部电影里的表演都让人印象深刻，尽显女人诱惑。
《午夜巴塞罗那》
《赛末点》
《独家新闻》
导演这样形容她：有时候她叫人想起玛丽莲·梦露。总体看，她与之前的女演员都不像，无论从哪一方面看，她的实力都更强。
之后陆续推出《超体》《攻壳机动队》中的表现也是可圈可点。
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360311是哪里的身份证号码？
江西省萍乡市上栗区的行政代码为360311；所有360311开头的身份证号码代表出生户口所在地是江西省萍乡市上栗区。
例如：身份证号码360311199204305999，前6位360311是地区行政代码，代表地区是江西省萍乡市上栗区；第7到14位（19920430）是出生年月日信息，表示1992年4月30日出生；第15到17位（599）是地区顺序编号，是对江西省萍乡市上栗区区域范围内同年、同月、同日出生的人编定的顺序号，顺序码的奇数分配给男性，偶数分配给女性，所以本身份证号码是男性；第18位（9）作为尾号的校验码，是由号码编制单位按统一的公式计算出来的。
二战时期有哪些惨无人道的实验案例？
通过下面的文字，您会知道到底什么是惨无人道，也会知道日本人骨子里到底有多邪恶！通过下面的文字，您会牢记中华民族经历了何种暴行，也会知道忘记历史到底多么可耻！
提到二战时期最惨无人道的实验，非日本731部队的生物战和人体试验莫属。
731部队伪装成个无辜的研究和公共卫生机构，最终发展成为一条武器化疾病的流水线，如果全面部署，可能会杀死地球上的所有人无数次。
当然，所有这些"进步"都是建立在囚犯的无限痛苦之上的，他们被当作试验品和行走的疾病孵化器，直到731部队在战争结束后解散。
在一长串的暴行中，下面这6个项目在731部队的血腥历史中显得尤为突出。
1. 变态731之冻伤实验被分配到731部队的生理学家吉村寿人（其实名为吉村兽人比较合适），对低温症产生了特别的兴趣。作为肢体损伤研究的一部分，这位畜生经常将囚犯的肢体浸没在装满冰块的水盆中，直到手臂或腿部冻结成固体，皮肤上形成冰层。
冻伤实验
根据一位目击者的描述，当用手杖敲击时，四肢会发出像木板一样的声音。随后，吉村兽人尝试不同的方法来快速恢复冰冻肢体的温度。有时用热水浇灌，有时将其靠近明火，还有的时候让受试者过夜不做处理，看看人体的血液需要多长时间才能将其解冻。
2. 对有意识的囚犯进行活体解剖731部队最初是一个研究单位，调查疾病和伤害对武装部队战斗力的影响。通过观察活体病人的伤害和疾病过程，使研究比普通的医学伦理学范围更进一步。
起初的病人是军队中的志愿者，但随着实验达到可以无创观察的极限，以及志愿者的供应枯竭，他们开始转向研究中国战俘和平民囚犯。
活体解剖实验
他们脑中根本没有征求同意的概念，实验过程也毫无克制。从此时起，731部队开始将被禁锢的研究对象称为"原木"，或日语的"丸田"。
例如，活体解剖是在没有麻醉的情况下肢解人体的做法，以研究生命系统的运作。成千上万的男人和女人，大多数是中国共产党的囚犯以及儿童和老年农民，被感染了霍乱和瘟疫等疾病，然后在死前被切除器官进行检查，以研究疾病的影响。
受试者的四肢被截断，然后重新连接到身体的另一侧，而其他人的四肢则被压碎或冷冻，或者被切断血液循环，以观察坏疽的进展。
最后，当囚犯的身体全部用完时，通常会被枪杀或被注射死刑，还有些人可能被活埋。走进731部队的中国人、蒙古人、韩国人或俄罗斯人没有一个能活着离开。
3. 武器测试一名日本士兵在中国天津老乡用一个中国人的身体进行刺刀练习，拍摄于1937年9月。
日本军队对各种武器的有效性显然很感兴趣。为了确定有效性，731部队将囚犯集中在一个射击场上，用多种日本武器从不同的范围内进行射击，如8毫米手枪、栓动步枪、机枪和手榴弹。
然后在死去的和即将死去的囚犯的尸体上比较伤口模式和穿透深度。其他的测试武器包括刺刀、剑和刀。火焰喷射器也进行了测试，测试对象包括被遮盖和暴露的皮肤，此外还设立了毒气室。
重物被直接扔到被捆绑的囚犯身上，以研究挤压伤。受试者被关起来，剥夺食物和水，以了解人类在没有食物和水的情况下能生存多久。受害者只允许喝海水，或被注射不匹配的人类或动物血液，以研究输血和凝血过程。
同时，长期的X射线照射使数以千计的参与者丧生。为了研究高G值对飞行员和坠落伞兵的影响，731部队人员将人装入大型离心机，并以越来越高的速度旋转，直到他们失去意识和/或死亡，这通常发生在10至15G左右。
4. 梅毒实验石井四郎，731部队的指挥官。
自古以来，性病一直是有组织的军队的祸根，731军队则利用囚犯对梅毒的症状和治疗开展实验。为了得到自己想要的答案，731部队的医生让囚犯感染梅毒并暂停治疗，以观察这种疾病的不间断发展过程。有时会在几个月内，利用砷凡纳明（也就是606试剂）进行治疗，以观察其副作用。
为了确保梅毒的有效传播，患有梅毒的男性囚犯被命令QJ女性和男性同伴，然后对他们进行监测，观察疾病的发病情况。如果第一次接触未能建立感染，将安排更多的强奸，直到感染为止。
5. QJ和强迫怀孕位于哈尔滨的731部队建筑
除了梅毒实验，QJ也成为731部队实验的一个常见特征。例如，育龄女囚犯有时被强迫怀孕，以便在她们身上进行武器和创伤实验。在感染各种疾病，接触化学武器，或遭受挤压伤、枪伤和弹片伤后，怀孕者会被残忍地打开腹腔，研究对胎儿的影响。
6. 细菌战吉林省农安县，731部队对被关押的儿童进行细菌学实验，拍摄于1940年11月。
731部队的全部研究都是为了支持他们的狼子野心。到1939年，他们的任务是开发可怕的大规模杀伤性武器，用于对付中国人民，如果时机成熟的话，估计还会对付美军和苏军。
为此，731部队在满洲里的几个设施中对数以万计的囚犯进行了残忍的实验，此时的满洲里已经被鬼子军队占领多年了。
囚犯被感染了科学上已知的几种最致命的病原体，如引起鼠疫和肺鼠疫的耶尔森氏菌（鼠疫杆菌），以及斑疹伤寒。日本人希望这些病原体在人与人之间传播，最大限度地使人口减少。
为了尽可能地培育出最致命的菌株，医生们监测病人的快速发病和进展情况。勉强撑过去的囚犯会被枪毙，那些病得最快的人则在停尸台上被放血致死，他们的血被用来转染其他囚犯。
731部队的一名成员后来回忆说，病得很重、没有反抗能力的囚犯会被放在平板上，以便将一根管子插入他们的颈动脉。当大部分血液被抽走，心脏无力搏动时，一名穿着皮靴的军官会爬上桌子，用足够的力量跳到受害者的胸部，压碎肋骨，将最后一滴血喷入容器。
当鼠疫杆菌被培育到足够致命的程度时，最后一代被感染的囚犯会被暴露在大量的跳蚤中，这是鼠疫杆菌的首选传染媒介。然后，这些跳蚤被装在灰尘中，并被密封在粘土炸弹的外壳中。
身穿防护服的731部队抬着担架穿过中国义乌，拍摄于1942年6月。
1940年10月4日，日本轰炸机在衢州上空部署了这些细菌弹，每个弹壳都装着3万只跳蚤，每只跳蚤都从一个垂死的囚犯身上吸了血。
据空袭的目击者回忆，衢州全城都落下了细小的红色灰尘，随后，几乎所有人都被跳蚤咬得疼痛难忍。在这次袭击之后，有2000多名平民死于鼠疫。而在老乡的义乌，当鼠疫被生病的铁路工人带过去后，又有大约1000人死亡。其他使用炭疽病的袭击，在该地区又杀死了大约6000人。
1945年8月，在广岛和长崎都被原子弹轰炸后，苏联军队来到满洲里并彻底消灭了日本军队，小鬼子夹着尾巴投降之后，731部队正式解散。
731部队的记录大多被烧毁，而这些残忍的研究整整进行了13年之久，我也是小时候通过电影才知道有这样一个邪恶的部队存在，才知道日本人骨子里到底有多恶。731部队的研究人员大多回归了平民生活，仿佛什么都没有发生过，他们中的许多人甚至成为了大学教员中的重要成员。
时至今日，日本仍没有为1931年至1945年期间对中国犯下的无数暴行道歉，而我们也不会原谅他们，不过前提是我们不能忘记。
随着这段历史的最后几位见证人的去世，这些事总得有人提起，而这就是本回答的意义。
说完了日本，附赠一段纳粹德国在二战期间的残忍实验。
在第二次世界大战期间，一些纳粹德国医生在没有得到囚犯许可的情况下，对成千上万的囚犯进行了痛苦且致命的实验。
第三帝国时期进行的不道德的医学实验可分为三类。
1. 研究军事人员生存问题的实验集中营中的许多实验旨在提高轴心国军事人员在战场上的生存纪律。
例如，在达豪集中营（纳粹德国建立的第一个集中营），来自德国空军和德国航空实验机构的医生在囚犯身上进行了高空实验，以确定受损飞机的机组人员能够成功跳伞逃生的最大高度。
在这里，科学家们还对囚犯进行了所谓的冷冻实验，以找到治疗体温过低的有效方法。囚犯们还被用来测试各种使海水可以饮用的方法。
2. 测试药物和治疗方法的实验其他实验旨在为德国军事人员在战场上遇到的伤害和疾病开发和测试药物及治疗方法。科学家们利用集中营里的囚犯测试免疫化合物和抗体，以预防和治疗传染病，包括疟疾、斑疹伤寒、肺结核、伤寒、黄热病和传染性肝炎。
拉文斯布吕克集中营的医生们进行了骨移植实验，并测试了新开发的磺胺类药物。在纳茨维勒和萨克森豪森集中营，囚犯被暴露在光气（是一种剧毒的无色气体，在第一次世界大战中作为作化学武器，曾造成85000人死亡）和芥子气（学名二氯二乙硫醚，是一种重要的糜烂性毒剂，因味道与芥末相似而得名）中，以测试可能的解毒剂。
3. 推动纳粹种族和意识形态目标的实验第三类医学实验旨在推进纳粹世界观的种族和意识形态信条。最臭名昭著的是“死亡天使”约瑟夫-门格勒，在奥斯威辛集中营对各年龄段的双胞胎所做的实验。
他还指导了对吉普赛人的实验，以确定不同"种族"如何抵御各种传染病。奥古斯特-希尔特在斯特拉斯堡大学的研究也旨在确定"犹太种族的劣根性"。
其他旨在促进纳粹种族目标的可怕实验包括一系列绝育实验，主要在奥斯威辛和拉文斯布吕克集中营进行。
科学家们测试了许多方法，以努力开发一种高效和廉价的程序，对犹太人、吉普赛人和其他纳粹领导人认为在种族或遗传上不受欢迎的群体进行大规模绝育。
其由来和文化内涵是什么？
类似的问题以前曾经回答过，今天再说一点。
个人认为中国传统节日的形成，是人类生产、生活活动的伴随产物，它是随着社会经济的发展而逐渐形成的，非一时一地一人之创造，端午节也不例外。一、端午节的起源关于端午节的起源，主要有四种说法。
一种观点认为，端午节起源于恶日禁忌说，这主要来自北方。古人认为五月五日为恶月恶日，很不吉利，有“不举五月子”之俗，即五月五日出生的婴儿难以抚养成人，一旦抚养则男害父、女害母。这一习俗差点要了战国四君子之一孟尝君田文的命。这家伙的生日恰巧是五月初五，刚一出生便惹得其父田婴十分不快活，几次三翻想把他干掉，多亏其母庇佑才得以成人。
第二，据闻一多先生考证，端午节是吴越民族举行龙图腾祭拜活动的节日。这个观点主要源自南方地区，迄今南方还有赛龙舟的习俗。据近代考古发现推断，新石器时代在长江中下游地区生活着一个以龙为图腾的民族——百越族，而端午节很有可能是他们因祭祖而创立的。
第三，据今人黄石、刘德谦等人考证，“吃粽子”“斗草”等是夏商周时期夏至的风俗，所以端午节应源于夏至。
第四种观点则认为端午节为纪念屈原、或伍子胥、或曹娥等人而设立的，其中以纪念以身投江殉国的屈原说影响最为广泛。但似乎不太靠谱，连距今一千多年的唐人都不太相信（节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤 《端午》文秀）。考究端午节的风俗，许多在屈原之前早已有之；再者，屈原身为楚国贵族大臣曾力挺联齐抗秦，秦始皇一统华夏后怎会允许百姓祭奠屈原？
如果把端午节等传统节日放到中国文明发展史中去考量，以上说法似都比较偏颇。
中国传统节日的形成，是人类生产、生活活动的伴随产物，它是随着社会经济的发展而逐渐形成的，非一时一地一人之创造。中国疆域幅员辽阔，古代交通不便，人们的生活圈子相对封闭，风俗自会因时因地而异，有“十里不同俗，百里改规矩”之说。后来，随着社会的发展与经济文化的交流，各地风俗在相互吸收融合的基础上，逐渐形成了一些特定的，具有普遍性的节日风俗。
就端午节而言，在先秦时期，南北方的“节日”风俗是单线发展的，各有所侧重，秦朝统一全国后，南北经济文化得以快速交融，端午节在此基础上正式形成。
二、端午节主题的演变推测人们设立端午节的最初原因，大概是为了避恶、祛病、防疫。
端午节时逢夏至前后，天气逐渐炎热，各种戾气和疫病开始滋生和传播，于是祛病防疫就显得十分重要。洗兰浴（“五月蓄兰为沐浴也” 《礼记》、“五月五日谓之浴兰节” 《荆楚岁时记》）、插艾草、吃大蒜、擦雄黄酒、戴香包、避五毒等习俗，无不彰显了端午节避恶祛病防疫的主题，这个风俗至少传袭到汉代（“是月蓄药，以蠲除毒气” 《夏小正》；“五月五日，以朱索五色为门户饰，以止恶气”《后汉书》）。
后来到隋唐时期，原来具有特定意义的节日风俗活动，逐渐演变为带有娱乐性质的节日活动，原来的祛病、防疫主题，则逐渐淡化了。
三、中韩端午之争因为端午节，中国还跟韩国起了一点争执。
2005年，中、韩两国几乎同时向联合国教科文组织遗产委员会递交了端午节加入世界文化遗产的申请，但遗憾的是最终由韩国的“江陵端午祭”胜出，对此国人颇有微词（据专家说，韩国的端午祭与中国的端午节不是一码事）。
直到2009年，中国的端午节才成功申遗（共由四个部分组成，分别是湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”、湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”和江苏苏州市的“苏州端午习俗”）。
近年来，国家强调增强文化自信，加大了对传统文化的保护力度，一方面积极向国际组织申遗，一方面通过立法、成立相关组织、设立保护基金等，大力抵制外来文化的侵略，取得了积极的成效。一些曾经风靡一时的，与中国国情八竿子打不着的洋节基本销声匿迹。
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她有什么风流韵事？
由于溥仪的二弟溥倛在三岁时即早夭，溥仪成年的兄弟只有大弟溥杰和三弟溥任。
溥杰和溥任都先后有两任妻子。
溥杰的第一任妻子为唐怡莹。溥杰和唐怡莹离婚后，于1937年4月3日在东京与日本皇室近亲嵯峨浩结婚。
由于时局的影响和特殊的身份，嵯峨浩与溥杰一生历尽波折，但夫妻感情非常恩爱。
嵯峨浩于1987年6月因肾病在京逝世。
溥任在第一任妻子金瑜庭病逝后，于1975年续娶第二任妻子张茂滢。
溥任的两位妻子也恪守礼道，安份守己，生前也并无丝毫绯闻。
所以说，嵯峨浩、金瑜庭、张茂滢，溥仪的这三位弟媳是非常安守妇道的。唯有溥杰的第一位妻子唐怡莹，在与溥杰夫妻关系存续期间，婚内出轨，风流韵事不断。
唐怡莹出身于满族的望族，按理说也是个大家闺秀。可是她的性情与大家闺秀丝毫不沾边。
唐怡莹又名唐石霞，满族姓氏为他他拉氏，属满洲镶红旗。
唐怡莹家族属扎库木世族。她的曾祖父裕泰曾先后任多地按察使、布政使等职，道光年间任邢部侍郎。后改任巡抚、总督等职。
唐怡莹的祖父长叙是裕泰的第四子，曾任礼部右侍郎、户部侍郎等职。长叙的妻室都出自皇族宗亲，分别为大学士觉罗宝兴、惠端亲王绵愉、大学士载龄、副都统奕贵的女儿，家世都非常显赫。
唐怡莹的父亲为长叙的长子志锜。志锜曾在朝廷工部任笔贴式，负责满、汉奏折的翻译工作。后来志锜参与维新变法，在维新失败后，被慈禧革职，流亡上海。
唐怡莹的四姑母与五姑母就是光绪帝的瑾妃与珍妃。
瑾妃与妹妹珍妃自幼跟随二伯父、广州将军长善长大，并于光绪十四年（1888年）10月通过选秀成为光绪帝的妃嫔。
光绪二十六年（公元1900年）八月，八国联军逼进京城。慈禧在西逃前夕，命人将珍妃推入井中。珍妃死时只有24岁。
珍妃的侄女唐怡莹出生于1904年，这时珍妃已死去4年之久。所以，唐怡莹并没有见过这个极受光绪皇帝宠爱、年轻貌美的五姑妈。
不过，唐怡莹却受到了四姑妈瑾妃的宠爱。瑾妃自己没有孩子，将唐怡莹这个侄女视如己出，唐怡莹自幼跟随四姑妈在宫中长大，并且亲昵称呼本应是姑爸爸的瑾妃为“亲爸爸”。
唐怡莹在宫中有太妃瑾妃的宠爱，敢作敢为，泼辣大胆。与其青梅竹马、一起玩大的溥仪也非常喜欢唐怡莹。
唐怡莹是太妃瑾妃的侄女，若其与溥仪联姻，也是一桩不错的姻缘。当时就有很多人鼓动唐怡莹参加为溥仪举行的选秀活动。
但老实敦厚的瑾妃认为自己的侄女性情轻浮急躁，并不适合做溥仪的后妃。所以瑾妃阻止了唐怡莹参与选秀这件事。
不过，肥水不流别人田。虽然由于瑾妃的阻挠，唐怡莹没能成为溥仪的妃子。但瑾妃还是为侄女唐怡莹物色了溥仪的胞弟溥杰作为夫婿。
瑾妃为溥杰指婚时，溥杰只有11岁，唐怡莹只有14岁。
1924年，17岁的溥杰与20岁的唐怡莹举行了大婚。
但溥杰与唐怡莹的婚后生活并不幸福。溥杰温文尔雅，性格温和，而唐怡莹却似个刁蛮格格，野蛮霸道。所以溥杰的家人并不怎么喜欢唐怡莹，而溥杰也不符合唐怡莹心目中的阳刚英武的白马王子形象，对溥杰也是深为不满。
1926年，溥杰在北京饭店结识东北少帅张学良。溥杰、唐怡莹夫妇盛情张学良赴府上做客。
张学良次日来到溥杰府上后，唐怡莹马上抱出一个厚厚的剪报本交给张学良。原来唐怡莹早就暗恋风流倜傥的张学良了，那厚厚的剪报本都是唐怡莹平时收集的关于张学良图片。
唐怡莹很有才情，会作诗，在绘画方面有一定的造诣。据张学良晚年回忆，张学良一度很喜欢唐怡莹，甚至动过娶了唐怡莹的念头。
1928年，北伐军一路北上，张学良还安排溥杰全家赴夫津租界避难。溥杰和唐怡莹就住在张学良的小妾谷瑞玉的公馆中。
但张学良和唐怡莹的关系并没有维持多久。据张学良称，随着交往，张学良发现唐怡莹的画和诗作都经别人润色的，整个人都特别喜欢玩假。于是张学良就终止了和唐怡莹的交往，两人就此分手。
1929年，溥杰赴日，先后就读东京学习院、日本陆军士官学校。唐怡莹难耐寂寞，又与皖系军阀卢永祥的儿子卢小嘉勾搭在一起。
卢小嘉和张学良都是当时的民国四公之一。唐怡莹的眼力劲是够高的，怪不得看不上前朝的皇亲、柔弱的溥杰。
这个卢小嘉也不是省油的灯，早年在上海滩时，竟敢在共舞台为露兰春喝倒彩。
露兰春当时可是黄金荣力捧的角，一登台哪个敢不捧场。
可是卢小嘉仗着父亲卢永祥的势力，竟敢与黄金荣唱对台戏。
毫无疑问，卢小嘉马上遭到黄金荣手下的痛打。
次日，卢小嘉便指挥父亲的人马，砸烂了共舞台，还绑架了黄金荣。
后来在杜月笙的打点下，这才搞定了卢小嘉，救出了黄金荣。
1925年8月，卢永祥被奉系军阀排挤辞职下野，寓居天津，他的儿子卢小嘉也离开了南方，来到北京。之后，唐怡莹与其邂逅，成为其情妇。
1928年，由于北伐军进逼北京，溥杰的父亲醇亲王载沣携全家离开北京醇亲王府，躲到天津的英租界。
九一八事变后，溥仪赴东北做了日本人的傀儡。
因为载沣和溥仪都不在北京，所以唐怡莹伙同卢小嘉大肆倒卖醇亲王府的财物。
醇亲王载沣不敢与卢小嘉来硬的，为保住王府财物，只得求助于日本人。
在日本银行界人士原田梁二郎的操作下，载沣称醇亲王府的财产已抵押给日本人，唐怡莹和卢小嘉惧怕日本人，这才停止了搬运财物。
溥杰在1935年回到东北后，追随哥哥溥仪任职伪满洲国。
由于溥仪无后，日本人为了让伪满皇族注入日本人基因，决定放弃溥仪，转而扶植溥杰，并逼迫溥杰娶日本女人为妻。
但溥杰对日本人的这一计划极力反对，并把唐怡莹拿出来作为挡箭牌，称已有妻室，无法再娶。
但这在日本人那里根本不是问题。日本人帝室御用挂吉冈安直亲自带领宪兵赴京，找到唐怡莹的弟弟，逼其立字据承认溥杰已与唐怡莹离婚。
至此，唐怡莹与溥杰这段名存实亡的婚姻被日本人强行解除。
离婚之后的唐怡莹，后来成为一名造诣颇高的画家。
迁居香港后，唐怡莹一直在香港大学东方语言学校任教。
往事随风，曾经充满话题的民国女子唐怡莹在历尽波澜后，终回平淡。
