传统文化的收获和建议,人该怎么样增加自己的学识

2023-02-10 23:10:04 49阅读

传统文化的收获和建议,人该怎么样增加自己的学识?

腹有诗书气自华!

当然是要多读书的,且读好书。所谓好书📖首推经典书籍📚毕竟是经过了时间的考验,能传承下来并经久不衰的。在你迷茫不知如何选择何种书籍时,可以看看当下热门书或者一些网站和豆瓣上的推荐。一般来说,你只要认真读过50本书(可以是不同类别的)后,切记,是读进大脑里去哦,不是合上书又还回去了哦!你便会渐入佳境了,与朋友们交流或在公开场合发表言论都会很有底气了,而且你还会开始选择书籍📚了。万事开头难,开始阅读吧!同时记得写写读书笔记哦!

传统文化的收获和建议,人该怎么样增加自己的学识

其二,推荐你学习一门乐器,或者多去听听音乐会、交响乐之类的陶冶情操,也能净化心灵。

其三,可以多参加一些读书会活动,读了书便要分享出来,大家一起讨论交流,你会很有包容力的。

最后,阅读是一个积累的过程,欲速则不达,要真正沉静下来,泡上一杯茶拿起一本书吧!

说说你认为现在学习中国传统武术中国功夫的价值?

张安邦聊聊武林中的事——

武术前面之所以加“传统”二字,说明古来有之,产生的环境不是当下,要在当下服务人类,传统武术能做的就是与时俱进,符合当下的价值观。

众所周知,传统武术诞生在冷兵器时代,属于军营遗技,解甲归田的军士,回归乡野,或内地为差,最多就是抵御土匪,抓捕罪犯。最初传统武术的萌芽肯定在城乡民间,源于军事技能,与军事技能有这明显的区别,作为统治阶级,也不可能军民技能一体化,只是在某些特定的历史阶段出现过,多是面临国破家亡的时代!

古代,甚至乡间接壤的邻村,为了争夺水源,也大动干戈,那是资源匮乏的年代,所以很多乡间穿传授的拳法械斗仅以姓氏命名比如李家教、王家教等等不一而足。

在今天,传统武术杀敌的功能已经不具备生存土壤,部队的训练也日新月异,有拳击、搏击、MMA做徒手格斗技能补充,传统武术的军事价值明显不高了。

那么传统武术在当下,最容易彰显的价值是什么?

当然是健身了,健康已然成为当下老百姓的第一要素,传统武术在群众性健身中发挥的余热一直都在,我所任职常务副主席的秦淮区武术协会就有百来个晨练点,还有些不在统计之内的。

另外就是修身的价值,随着物质的丰富,精神世界的匮乏反而显而易见,这些都是当下迫在眉睫的问题,我一直在说,武术是一场人生的修行,炼体的目的在于修心,这个也是传统武术服务当下的有效价值,或者最大价值。

2010年张安邦与弟子们和功夫明星樊少皇在一起

关注张安邦,一起聊聊武林中的事!

你对中国传统观念中的孝道有什么看法?

传统孝道,自古以来都被人们极力的推崇着。

上至达官贵人,下至黎民百姓,孝道在人们心中已经深深地扎下了根。贯穿了整个中华民族的历史。人们无不遵从着“百善孝为先”这一教诲。

说道孝道,我们每个人脑海中恐怕都会想起“子欲养而亲不待”、“父母在,人生尚有来处。父母去,人生只剩归途”这些名篇吧。

孝道是古代社会的基本道德规范,也是一种传统美德。中华民族几千年来,生生不息,其中孝道起到了至关重要的作用。

孝道分开来讲,孝,狭义的理解是孝顺父母。广义的说是人们认知的一种态度,感恩、关怀、尽忠、侍奉,这些都可以归于孝的范畴。道,即自然之道。它是自然的,非人力所能改变的。由此看来,孝道是顺应自然规律的一种文化或是规范。

在论及孝道时,现在的人们总喜欢相互标榜,唯恐“天下第一孝”的称号落入他人之手。孔夫子在论及孝道时说:色难也。试问,我们谁又能做得到呢?

你对文化是怎么理解的?

请问你对文化是怎样理解的?谈谈你的看法。

文化是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,文化是特定的生活方式的整体,它包括观念形态和行为方式,提供道德和理智的规范。文化作为信息,知识和工具的载体,它是社会生活环境的映照,它是以精神与物质两种形式交互作用的,它是后天学习获得的,并为社会成员所共有。文化是人类创造产生并在传承中发展,既有纵向历史发展,又有横向现实联系。文化的丰富性是根治于所属的地域、民族、社会的基础上的,文化是依照地域、民族的特点而存在发展的;文化的长期性是以文化优化为条件,在社会群体的推动下,文化的社会化形成过程,没有社会上的文化将失去存在的基础;文化的发展不是简单的模仿与重复,而是既有继承文化主流的坚定信心又有对文化支流的整治,继承前文化并有所突破;文化的教育性是深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中的,民族的认同,民族的凝聚,离不开文化的力量;文化还给人民以历史感、自豪感、使命感。文化分为三个阶段:表面,即器物文化,包括一切有形可感的物质和精神产品;中层,即制序文化,包括人际关系中各种体制和规范、礼仪习俗、行为方式等;深层文化,即观念文化,包括思维文化、思维习惯、传统文化、社会心态、价值观念,风土民情、审美情趣等。

围棋和象棋都是中国文化?

象棋流传更广,是人们的自然选择,与人的需求密切相关。两相比较,象棋更易学、更具娱乐性,更易满足老百姓的闲暇需求。

一、象棋更易学

象棋有七种棋子儿:将(帅)、士(仕)、象(相)、马、车、炮、卒(兵),马走日象走田,车走直线炮翻山,别马腿儿、卡象眼儿等等,这些规矩说起来朗朗上口,老百姓容易记、容易学。相比之下围棋就复杂得多,金角银边草包肚,说的容易做起难,虽说只有黑白两子,下起来感觉特别的复杂、特别抽象,对于初学者,生死都不易搞懂,当然影响推广。

二、象棋更具娱乐性

象棋更贴近平头百姓日常生活,打打杀杀、家长里短的,就像广为传颂的《水浒传》《三国演义》一样,生死一瞬间,英雄多悲壮,特别有意思,特别有故事性。悔一步,转危为机,柳暗花明;一步走错,全盘皆输;两人对弈,多人围观,吵吵闹闹。这不正是普通百姓的点滴生活写照吗?

三、下象棋更能满足百姓的闲暇需求

闲暇时分,下一盘象棋。快的话10分钟一盘,有胶着状态20分钟、半个小时也就能下完一盘棋。输了不服再来,还有扳回比分的机会。今天输了,明天有可能赢。大家围观,你一言我一语,就像家常里短一样,很贴近百姓生活。而下围棋,两个小时、三个小时不一定能下完一盘棋,紧锁眉头,一言不发,深思熟虑,苦思冥想。下围棋感觉就是王侯将相、文人墨客玩的高端游戏,太高深莫测,缺乏群众娱乐性,普通百姓当然会敬而远之。

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