为的笔顺,世界笔顺及部首
为的笔顺，世界笔顺及部首？
世界的笔顺为，世字笔顺为：横，竖，竖，横，竖折横。界字的笔顺为：竖，横，横，竖，横，撇，捺，竖撇，竖。界字的部首为田。世界，大自然的总名，广义上来讲，就是指全部、所有、一切。一般来讲世界指的是人类赖以生存的地球。世界还代称的有天地、天下、此岸、世间、万物、世上等。
平安的繁体字怎么写？
“平安”繁体字是它本身。
平安 [píng ān]
释义：
1、指心境平静安定。
2、没有事故；没有危险；平稳安全。
引证：
1、鲁迅 《野草·希望》：“然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。”
2、老舍 《黑白李》：“有点小玩艺，比如粘补旧书等等，他就平安的消磨半日。”
用法示例：
1、这架飞机平安地降落在机场的跑道上。
2、昨天下午6点，旅游团平安到达了目的地。
近义词：
安宁 [ān níng]
释义：
1、安定，太平。
2、康宁，安康。
3、心情、环境、气氛安定平静。
引证：
1、巴金 《里昂》：“我必须把心里的话写出来，才能够得到安宁。”
2、萧红 《手》：“因为星期日的早晨，全个学校出现在特有的安宁里。”
如何理解书法的我化为古和化古为我？
如何理解书法的"我化为古″，和"古化为我″？
临摹时贵得古人字帖的精神格调。创作时贵从古人字帖脱化，贵有自己的精神格调。
包世臣在《艺舟双楫》中说:"要之，每习一帖，必使笔法章法透入肝膈，每换帖后，又必使心中如无前帖，积力既久，习过诸家之形质性情，无不奔会腕下，虽曰与古为徒，实则自怀抒轴矣。″
他说的大意是每临一帖，要熟烂于心，换帖后专一的临这种帖，不要想着前帖，不要串调。心中无我，当学过多家字帖后，取各家所长，总而成之，在创作时，做到食古能化。
在出帖后，我们在创作作品时，无我则无自己风格，以古人法理，写
自己的性情。有自己的精神格调。
所以说，临帖贵得他神，创作贵得我神。
书法家董其昌的临帖、创作方式是怎么样的？
一，实临:起初他临帖是忠实于原作的，没有渗入个人意趣，他曾在临褚遂良《千字文》以后写道:"观者必讶为余本家笔意安在也″。说明他作的是实临。
二，遗貌取神:这一阶段的作品，临得不太像，加入了个人意趣。既有古人精神，又有自己意趣。做到了沙孟海先生说的"处处有古人，处处有自己。″
董其昌提出的"离合论″内容是什么？
他说:"盖书家妙在能合，神在能离，所以离者，非欧、虞、褚、薛名家伎俩，直要脱去右军老子习气，所以难耳。哪吒拆骨还父，拆肉还母，若别无骨肉，说甚虚空，粉身始露全身，晋唐以后，惟杨凝式解此窍耳，赵吴兴未梦见在。″
董其昌临摹时有"他神″，创作时有"我神″。自成一家，形成了秀逸空灵的书法风格。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。下图书法作品为董其昌所书，国画作品为董其昌所画)。
我的笔画顺序怎么写？
“我” 字共有 7 画，笔画顺序为： 撇、横、竖钩、提、斜钩、撇、点
我，普通话读音为wǒ。我字的本义指兵器，基本含义为自称，自己，亦指自己一方，如：我们、我辈；引申含义为杀，如：《书·泰誓中》中“我伐用张”。
在现代汉语中，“我”字多用作第一人称代词，使用频率居所有汉字之首。
字的第一笔是什么？
第一笔：竖折/竖弯
“出” 字共有 5 画，笔画顺序为： 竖折/竖弯、竖、竖、竖折/竖弯、竖
“出”，普通话读音为chū。“出”的基本含义为从里面到外面，如出访、初出茅庐；引申含义为往外拿，支付，如出力、出钱。
在日常使用中，“出”也常做动词，表示发生，如出事、出岔。
