太原佳丽,隋炀帝究竟是个怎样的君王
太原佳丽，隋炀帝究竟是个怎样的君王？
隋炀帝杨广（569年—618年4月11日），姓杨名广，又名杨英，小名阿麽，是隋文帝的次子。杨广容貌英俊，眉毛上端一对骨头高高突起，这种面相，据说是一种富贵面相。
杨广从小机敏聪慧，特别得到隋文帝及皇后的宠爱，开皇元年，杨广才十三岁，就被立为晋王，授予柱国、并州总管职务。不久，又被授予武卫大将军职位，随后又晋升为上柱国、河北道行台尚书令。
据胜利者书写的历史记载，杨广自幼狡猾奸诈，以种种假象迷惑父亲杨坚和皇后独孤氏，并取得他们的欢心。继而又用心爱的女人香娘作为诱饵，对太子施美人计，致使太子失宠，从而争得了太子大位。
据记载，杨广取得太子大位后，便迫不及待地弑杀了其父隋文帝杨坚，登上了皇帝的宝座。
有人说，当了皇帝的杨广极尽享乐之能事，为了游玩，开凿了南北大运河，使数以万计的百姓死于劳役。人们还说，杨广为显示国威，三次亲自挂帅御驾出征攻打高丽，征调全国二百多万军队，结果因杨广纸上谈兵胡乱指挥，最终隋军以惨败而告终。后来在起义军和反叛军的威逼下，卫队逼宫，杨广被迫自尽。
还杨广一点清白然而，当我们理性地看待历史，就会发现，隋炀帝的过失和大隋的短促寿命也是各方面因素联合造成的。实际上隋炀帝有很多政绩，是符合历史发展趋势的，只不过因为隋炀帝最终国破家亡、身败名裂，所以后人夸大了许多不好的事实。传说隋炀帝谋害了自己的亲生父亲，又说他后宫无数，全国遍地都是他的行宫和宫女，甚至霸占父亲的妃子。还说他下江南的时候，逼迫妙龄少女在岸上给他拉船。其实谋害亲生父亲的说法没有足够的史料支持，杨广本人也并不十分好色，因为他的子女数远少于历代帝王的平均数，史书记录在案的嫔妃数量也极少。至于逼民女拉船，其实是明代小说虚构的情节，史书上根本没有记载。
另外杨广也不是不理朝政的昏庸皇帝，他从小受到良好的教育，又酷爱读书，文化水平很高。他勤于政事，实际上把国家治理得井井有条。杨广既有远大抱负，也有相应的能力，统治前期称得上是英明君主。
政治家杨广杨广对政治的见解实际上还是很高明的，他和他的父亲一样，都认识到门阀贵族是这个国家最大的问题。杨广登基后，决心把这个问题解决掉。杨广的主要思路，是通过解决中央到地方的交通问题来解决门阀贵族的尾大不掉。杨广认为，门阀贵族的难于管理，主要是因为交通不便，政令不畅。
当时关陇地区的中心是长安，隋朝的首都，一开始也是长安。但是杨广决定把首都迁到洛阳。杨广认为，迁都洛阳，首都位于天下之中间，可以大大加快政令执行的时间。而且杨广认为仅仅这样还不够，还应该增加交通的速度。
要加快速度，一种办法是修路，像秦始皇的“驰道”，是一种非常平整的马路，马车可以走得很快。但是马车的速度再快也有限，所以杨广选择了另一种方式，也就是真正高效的运输方式……水运。
京杭大运河其实早在春秋时期，中国人就在设法开凿运河以通南北了。运河断断续续一直在修，一直到了杨广统治时期还没修好，杨广举全国之力，把剩下的都修好了。
“要致富，先修路”。从魏晋南北朝开始，中国的主要产粮区在南方。杨广修建大运河最直接的好处，就是可以把南方的粮食运到洛阳，这解决了首都吃饭的问题。
不过大运河的好处可不止如此。大运河加强了中央对地方的控制力。中国面积太大，陆地行军成本太高，各地的门阀势力强大，尾大不掉难于管理，经常和中央叫板。杨广认为，有了大运河，中央的政令便可以迅速抵达，沿岸的门阀谁要是敢对政令说个不字，一两天之内，中央军坐着战船就杀过来了。
另外，杨广设计的大运河，途径中国经济最富庶的地区，大运河沿岸安稳了，全国也就差不多都踏实了。
从各方面来说，大运河的意义，都是远超当时时代的。大运河是中国历史上最有价值的大型工程，对中国统一、繁荣经济、增强国力都有极大的好处。这一点古人也承认，包括唐朝人都高度赞扬过大运河的功绩。直到今天，我们仍旧享受着大运河带来的好处。
唐人皮日休那年过大运河，感慨眼前繁华，写过一篇“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波，若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。劳民伤财的伟大功绩只是，生活在杨广时代的老百姓不会这么想。修大运河，相当于要跨越中国南北生刨出一条河沟来，也不管中间有山还是有丘陵，一律全都推平、凿开。这可不是碰碰嘴皮子的事，哪怕放到今天，都是需要举国动员的超大型工程。而对于只能靠人力的古人来说，这个工程庞大到简直难以想象。杨广之前的皇帝们不是没有这种战略思维，而是挖不动、挖不起。并且，杨广还不只是修大运河。他还修长城，修驰道，还在洛阳大兴土木修建宫殿。他还多次出巡，每次都携带规模庞大的队伍，甚至携带整支军队。他游江南时修大龙舟，沿岸建行宫。
所有这些工程加在一起，慢慢地超出了隋朝国力所能够承受的极限。后来隋炀帝一直被塑造为荒淫无道的典型，实际上，是因为正史不详不实，野史盛行，传说鼎沸，诗文夸张，造就了一个前无古人后无来者的昏君。
为昏君挽回一点好应该说，隋朝是一个有苦难有辉煌，有功绩有罪恶的王朝。隋朝结束了自西晋末以来近300年的分裂局面。实际上纵观历史，隋之后，中国才开始有了比较频繁的大一统，大一统的观念也才真正深入人心。另外隋的一系列政策，也为后来唐宋的文化大发展奠定了基础。隋唐时期是举世公认的中国最强盛的时期之一。
隋朝虽然只有短短几十年时间，但是它在政治上创立了重要的制度——三省六部制，创建了影响深远的科举制度。只这两点，就足以说明隋朝并非一无是处。
大隋创造的盛景，在中国乃至世界历史上都是空前的，当时的中国社会是繁荣与开放的社会。帝国国泰民安，经济繁荣，文化昌盛，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，甲兵强锐，幅员辽阔。这个时期中国文化、政治、经济、外交等方面都达到了登峰造极的地步，在当时，中国是世界上最强大的国家。
更值得一提的是：隋朝是唯一一个让日本对中国称臣朝贡的朝代。为什么会用禽兽这个词来称呼它？
若论禽兽，非南北朝时期的北齐不可。这个朝廷简直就是禽兽中的禽兽，有些事情甚至连禽兽都不如，更奇葩的是这种病症似乎得到了传承，皇帝一个比一个禽兽。简直把嗜酒、好色、残忍、荒诞等阴暗面演义到了极致，简单来介绍一下，大家看看这几位皇帝到底有多奇葩。
文宣帝高洋：嗜酒、好色、残忍、疯癫的代名词
高洋是北齐的开国皇帝，虽说有其父亲高欢和高澄的作用，但毕竟也算是开国之君了。高洋前期还算是个合格皇帝，颇有一番作为，但在边关安定、四海升平之后，这位仁兄就彻底开始放纵了。
1、嗜酒如命，酒后发疯：高洋在位后半段极为嗜酒，关键是他喝完酒之后简直疯的不要不要的。薛嫔曾是他极为宠爱的一位后妃，然而一次贺咀后，却突然怀疑薛嫔和昭武王高岳不干净，于是就把薛嫔给杀了，然后带着她的尸首又去喝酒，酒过三巡之后突然把尸体拿了出来，然后肢解掉，还用其髀骨做了一个琵琶当众弹唱。而薛嫔的姐姐也和高洋有一腿，结果就因为求官，被高洋酒后直接用锯给锯死了。
其母亲娄太后曾想教训他一顿，结果高洋满嘴酒气的骂道，“你个老太婆还想管我，看我不把你嫁给胡人去当老婆”，结果把娄太后气了个半死。
高洋的之女安乐公主嫁给了尚书右仆射崔暹的儿子，一次公主回宫之后被高洋问起婚后生活，公主便说其实还好，只是婆婆不太喜欢我，于是高洋就跑到了崔暹家中，问崔暹的妻子李氏是否想念已经去世的丈夫，在得到李氏肯定的答复后，高洋直接抽出佩刀杀了他，还说“既然想念，就去陪他吧。”
2、荒淫无度，好色成性：高洋不仅招纳一大批妇女进宫，供自己和亲信日夜放纵，甚至连皇后的姐姐也不放过。李皇后的姐姐是魏亲王元昂的妻子，高洋对其垂涎三尺，在跑到其家中调戏失败后，干脆把元昂召进宫用乱箭射死，然后在元昂的灵前就把李姐给办了。
元仲华是高洋哥哥高澄的妻子，结果高洋不仅将其财产全部没收，还借口高澄生前曾非礼自己的妻妾，把自己的大嫂元仲华给奸污了。甚至将高家妇女无论元近亲属全部聚集在眼前，让身边的仆人任意侮辱，逼迫元仲华的姑姑安德公主骑在用葛麻做成绳子上，让仆从推引安德公主，又命胡人当众轮辱安德公主。
3、杀人成性，残忍无度：高洋为了将北齐宗室杀光，前后杀害721人，甚至连婴儿也不放过，命令士兵用长矛将婴儿挑起，扔向空中作乐。而据记载，高洋在金銮殿上设置了一口锅和一把锯，每逢喝醉酒，必须杀人获取快感。
4、状若疯癫，行事怪异：高洋不仅曾在街道上开展集体“裸奔”，还常常涂脂抹粉，穿着妇女衣服在大街上招摇过市。
高洋这么胡作非为，早早就把自己的身体给整垮了，结果在位仅十年就去世，年仅34岁。
成帝高湛：比其兄更甚
高欢死后，其子高殷继位，老爸虽然是个混球，可儿子还不错，可惜年纪太小，结果继位没几年，其叔父高演就发动政变夺去了他的皇位。结果高演在位仅两年就去世了，有了高殷的前车之鉴，他没有传位于自己的儿子，而是传给了他的弟弟、高欢的第九个儿子高湛。而这位仁兄，甚至比他的兄长高洋还要混球，这位仁兄的座右铭就是“人生得意须尽欢”，至于国家大事，交给大臣们就好。
1、虐杀侄子。高湛先后杀掉了自己三位侄子。高孝瑜是高湛长兄高澄的儿子，本来就因多次劝谏而被高湛所不喜，结果还和侍奉太后的宫女尔朱摩女私通，后来在太子高玮结婚当夜，高孝瑜因偷偷和她说话被高湛知道，大怒之下命人灌了他三十七杯酒，派人送他出宫后又在车上给他灌了毒药，最终被毒死。高孝琬是高孝瑜的三弟，因为兄长被杀，高孝琬极为恼恨高湛，于是便有跑去在高湛面前说他的坏话，高湛大怒之下将其抓进宫，派卫士赫连辅玄用鞭子击打高孝琬，后来又亲手杀死了高孝琬。高百年是高演的儿子，曾经的太子，就因为高百年写了一个“敕”字，高湛便认为其贼心不死、惦记皇位，于是派人将高百年乱打一顿，还命人拉着高百年绕着宫殿边走边打，无论高百年怎么求饶也没用，最终高百年还是被高湛给斩首。
2、逼奸皇嫂。高湛继位之后，曾逼迫高洋的皇后李祖娥与其通奸，李祖娥不从，他便恐吓其说，“如果你敢不从，我就杀了你儿子”，李祖娥被迫同意。后来李祖娥怀孕，她的儿子太原王高绍德想要见母亲，李祖娥哪有脸面见，只能避而不见。结果高绍德认为母亲宠爱肚中的孩子，而不再宠爱自己，这令李祖娥羞愧不已。于是，李祖娥在生下女儿后又亲手杀死，高湛知道女儿被害，大怒之下将高绍德抓进宫后将其杀死。李祖娥得知儿子被杀，伤心痛哭不止，高湛又是大怒，将其脱光衣服乱打一通后，命人将其装进袋子扔到水沟中，在其苏醒后将其送到妙胜寺出家为尼。
3、后宫糜乱。高湛玩够了女人，就又跑去玩男人，当时和他关系极近的是黄门侍郎和士开。而和士开又和胡皇后有一腿，在和士开死后，胡皇后又跑去和一群和尚混在了一起，直到北齐灭亡之后，胡皇后仍然不改自己奔放的行事作风。
高湛胡作非为之下自然也不长寿，在位仅八年，早早就因酒色过度而死，年仅32岁。
高湛死后，他的儿子高玮继位，结果这位仁兄一点也不输自己的父亲和叔叔，在禽兽的道路上越走越远，甚至还一不小心发明了“玉体横陈”这个成语。
除了北齐之外，南北朝时期的刘宋也极度禽兽，尤其是前废帝刘子业，在禽兽这一方面，他简直一点也不输北齐这几位，不过刘宋显然不如北齐这般将禽兽当成传承。
强奸嫂子弟媳的恶劣无耻行为？
秦皇汉武、唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，历来都是世人眼中千古帝王的顶峰。当中的“唐宗”，指的就是赫赫有名的贞观之治缔造者——唐太宗李世民。
然而，回放李世民的皇位由来过程，玄武门之变埋伏杀死兄长太子李建成、四弟齐王李元吉的骨肉相残举动，以及随后纳娶弟媳、齐王妃杨氏的乱伦行为，又很难在主流的社会道德层面，给予李世民正面的肯定评价。古人说：“杀一人为罪，屠万是为雄，屠得九百万，即为雄中雄”。历来帝王将相的功过是非，难以用普通的是非善恶标准去衡量界定。
放在李世民身上，虽然他为追逐至高无上的皇位，狠心杀死了两个兄弟，继而举兵逼迫父亲李渊向他过渡帝国的最高权力，但是历朝历代父子相残、兄弟相争、夫妻反目的经验教训还少吗？
无情最是帝王家，李世民的举动，只不过是重演了一回残酷的宫廷政治权力斗争罢了。在他之前的历史中，诸如此类的典故屡见不鲜，早已不再能够挑动、刺激老百姓的神经了。
况且，玄武门之变的震荡，很大程度上只限于长安城、只限于太极宫，并未波及民间百姓老婆、孩子、热坑头的日常生活。吃瓜群众也就当成热闹来看看，管你李世民、李建成谁打赢谁、谁当皇帝，老百姓照样种地打粮食、给你唐政府交税。一好遮百丑。李世民继位后，勤政爱民、颇有建树。贞观君臣出台的一系列政策，符合绝大多数老百姓渴求安定的愿望。
比如，隋炀帝时期向地方州府下放生杀大权，任性失控的权力导致社会上产生了一大批冤假错案，李世民上台后一口气赦免了长安牢狱中400多名并非大奸大恶的死刑犯，以此向整个帝国释放要把老百姓从隋朝严刑峻法中解脱出来的信号。
在隋朝科举制的基础上，李世民还完善了底层平民向统治阶级的跃升通道，大量庶人士族阶级从此得以通过自身努力改变命运，跻身帝国上层。这些人掌权后，能不替李世民说好话？至于他纳娶弟媳妇杨氏的行为，放在隋唐年间的大背景下，那就更扯不上是什么严重的事情了！
中原大地自西晋末年五胡乱华开始，涌入了大量的匈奴、鲜卑等少数民族人口。胡汉杂居，甚至在胡人建立政权统治汉人的现实情况下，汉人难以避免得会趋向匈奴化、鲜卑化，沾染少数民族“娶后母、纳寡嫂”的婚姻风俗习惯。因此，隋唐两朝诸多乱伦婚姻关系，比如李世民纳弟媳杨氏、唐高宗娶后母武媚娘、唐玄宗封儿媳妇杨玉环当贵妃，在当时的民间百姓看来，都不是什么见不得人、要受到社会舆论谴责的大事情。
所谓的“脏唐”说法，也是后世宋明时期，程朱理学成为主流社会意识后，针对唐朝男女婚姻关系无比开放的社会风气，所形成的观念。压根儿不是唐朝时期老百姓的核心价值观。武媚娘长时间在唐太宗身边为啥生不了孩子？
自贞观十一年进入唐太宗李世民的后宫、被封为才人，直到贞观二十三年李世民驾崩，武则天做了李世民十几年的小妾。那么，武则天为什么没能跟李世民生下一男半女？很显然，这只能是李世民的问题！因为在李世民去世后的日子里，武则天跟他的儿子唐高宗李治生一共下了四男二女。而且，除安定思公主之外，全部活到了成年。可见，武则天不但有生育能力，而且生育能力还相当“强悍”——不仅能生、还几乎个个能活，在那个婴幼儿夭折率极高的时代，这已经是相当了得了！
既然武则天有生育能力、而且生育能力相当“强悍”，可为什么在十几年里却没能跟唐太宗李世民生下一男半女？无外乎几种可能性：一、李世民压根儿没碰过武则天。二、李世民已经失去了生育能力。三、武则天不得宠。
李世民压根儿没碰过武则天这是唐王朝官方给出的理由。在唐高宗李治册立武则天为继后时，李治为了让“给老爹戴绿帽子”这件事“合法化”，索性对外宣称武则天入宫之后李世民从来没有碰过她，她不过就是李世民身边挂了小妾名分的“宫女”而已……您信吗？反正我是不信！
李世民是什么货色众所周知，连弟媳都给拉上了自己的床榻、而且还生下了一个儿子。连胞弟的老婆都不放过，说他压根儿没碰过自己的小妾，您觉得可能吗？更何况，武则天曾经被李世民赐名“媚”，“媚”是什么意思想必不需要本人多作解释吧？如果李世民压根儿就没碰过武则天，从哪里得知她的“媚”？看了一眼，然后就赐名“媚”了？都已经觉得武则天“媚”了，李世民还能放过她？很显然，从“媚”这个赐名就能看得出，李世民不可能没有碰过武则天！
李世民已经失去了生育能力李世民失去生育能力了吗？恐怕也未见得。贞观八年，李世民的皇十三子赵文王李福出生。贞观十三年，李福被正式册封为赵王。李世民的皇十四子曹王李明，也就是跟弟媳杨氏所生的那个儿子，虽然在史籍中出生年月不详，但根据李明在贞观二十一年被正式册封为曹王、与他哥哥赵文王李福对比起来看，李明的出生年月很可能在十五年、十六年上下。而这个时候，武则天已经入宫四五年了！
当然，有人要说了，李明的出生年月不明确，或许他只比李福小一点点而已呢？只不过碍于其生母的身份，李世民给他封王封晚了。这是有可能的，可即便如此，李明出生时最起码也是贞观八年或贞观九年了。两三年前还接连生下了两个儿子，贞观八年或九年之后，李世民就彻底失去了生育能力？这似乎说不通，除非李世民的身体受到了某些重大创伤。但无论《旧唐书》还是《新唐书》，都没有记载这段时间里李世民受过什么重伤。为尊者讳、隐匿受伤部位有可能，但皇帝受了重伤史籍却完全没有记载，这是无论如何也说不过去的！
除此之外，李世民最小的女儿新城公主也生于贞观八年。换言之，贞观八年前后，李世民的生育能力还是绝对正常的！怎么仅仅过了短短三四年的时间，李世民就彻底失去生育能力了？要知道，贞观八年时的李世民才三十六岁呀！到贞观十一年时，也不过才三十九岁。一个四十岁上下的男性，在没有受到过什么重创的情况下、莫名其妙在短短三四年里便失去了生育能力，这显然是极不正常的。所以，前面提到的这种可能性存在，但相对几率并不大！
武则天不得宠排除了以上两点可能性之后，基本就只剩一种可能了，那就是武则天不得宠。虽然李世民碰过武则天，但很快便没有新鲜感了。这或许跟武则天强势的性格有关吧，著名的“狮子骢事件”是很多史籍都有记载的。对比李世民的后宫，武则天这样的女子显得太突兀、简直格格不入！所以，在短暂的新鲜感过去之后，李世民将武则天抛诸脑后是非常可以理解的。更何况，武则天这样一个“唐高祖李渊系”开国功臣之女、又扯上了前朝弘农杨氏的强势女子在后宫得宠，万一再生下个儿子来，这对唐王朝恐怕不是什么好事！在“狮子骢事件”武则天锋芒毕露之后，李世民出于政治考量，刻意疏远武则天也不是没有可能。
总而言之就是，李世民碰过武则天，但很快便疏远了。即便后来偶尔还宠幸一下武则天，也未见得就那么巧撞上排卵期，生不出孩子来也便没有什么可奇怪的了。更何况，武则天入宫之时才十三岁，这个年龄段的女性生殖系统功能虽然已经发育得差不多了，但依然有很多尚未完全发育健全的，这个可以理解吧？就算李世民天天宠幸武则天，武则天恐怕也未必就一定能够怀孕。等到武则天的生殖系统功能完全发育健全之后，李世民又难得碰一回武则天了，即便碰了也未必撞得上排卵期，自然生不出孩子……
综上所述，武则天跟了唐太宗李世民十几年，却始终没有生出孩子来。很可能与二人的生育能力无关，更多地还是因为武则天不得宠。李世民宠幸武则天很少，即便偶尔宠幸一下也未必就能碰上排卵期，让武则天上哪里去生孩子？试想，如果李世民非常宠爱武则天，武则天在李世民身上可以谋求更大的政治利益并满足生理需要，她又何必冒着杀头的危险去勾搭时为皇太子的唐高宗李治呢？这个“成本”是不是有点太高了？正是因为不得宠、武则已经天无路可走，这才铤而走险、孤注一掷，把宝全部压在了时为皇太子的唐高宗李治身上！只有这样解释，才能说得通，不是吗？
逆袭成为了皇太后的？
窦氏本是一个与世无争的良家女子
窦太后名字叫窦漪房，她本是赵国人，童年时父母就去世了，她也因此成为孤儿，和哥哥窦长君、弟弟窦少君相依为命，是个可怜的孩子。
刘邦夺取天下后，要大力充实后宫，以显示汉朝的强盛，丰富王室的血脉。
真实情况是刘邦喜欢美色，这个真正的“龙种”有龙的属性，因为龙是比较好淫的，传说龙什么动物都“上”，因此才有了“龙有九种，种种不同”之说。
窦漪房在这样的环境下被带进了皇宫，估计当时她愿意进宫是为了填饱肚子，从小缺衣少食的苦孩子没有“饱则思淫欲”的想法，连饭都吃不上，谁有精力考虑那些事。
善良的窦氏窦漪房进宫后不久，弟弟窦少君就被人贩子拐卖了，下落不明，人贩子太可恨了！
当时吕后为了专权，把刘邦的儿子们都送到封地去了，让他们远离皇宫。
以吕后的性格，窦漪房一类的宫女在宫里也不好混，特别是这些年轻的“小妖精”，肯定是吕雉的眼中钉被盯得死死的，有戚夫人那个教训，吕雉心理上一定有些扭曲。
刘邦驾崩后，吕后将后宫未被刘邦临幸过的宫女选送给各王，每人可得五名。
有了出去工作的机会，窦漪房就想回到老家赵国去，那里是她的故土有她的亲人。
当时戚夫人儿子如意的封国就是赵地，所以窦漪房就哀求太监小哥哥帮忙，把她的工作单位安排在赵地。
可是分发派遣工作时，主事宦官却忘记了这件事，阴差阳错地把窦漪房分到了代王刘恒那里。
当时窦漪房很是伤心。
窦氏还是挺漂亮的不过，现在看来，这绝对是天意！要不是窦漪房这孩子从小吃亏、吃苦，老天才懒得帮她这个忙，不然跟了赵王，窦漪房就算是完了。
所以说，孩子从小吃苦是好事，人的吃苦享福都是有定数的，不然小的时候享福多了，长大就会以吃苦的形式补回来。
代王宠爱，改变人生人要是福气来了，挡也挡不住。窦漪房就是这样，老天不会让一个人一辈子受苦、受穷，除非你做了德行缺失的事。
一开始在代王府，窦漪房并不开心，可命运不是掌握在自己手上，身在王宫，身不由己，只能听从命运的安排。
然而，没想到错入代王府却成就了窦漪房开挂的人生，完成了女人最大的逆袭。正所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
代王刘恒是薄姬的儿子，薄姬在感情上并不幸福，但是她培养出来了一个孝顺善良的儿子。
得到文帝宠幸的窦氏窦氏出身穷苦，朴实无华，童年就命运多舛，身上就有一种楚楚可怜的气质，因为出身微贱，自然就有一副与世无争的样子，这种性格与太后薄姬有相同之处。
得到薄姬的欣赏后，孝顺的代王也自然喜欢，自此以后代王每晚都住在窦氏房中。
窦漪房的故事告诉我们一个道理，世界很多事情不是争来的。
窦漪房比刘邦的戚夫人幸福多了，看来人品才是幸福的基点。
当时代王已经有王后了，而且有了好几个儿子。窦氏来到代王府后，情况就完全变了，代王完全离开王后那里，只顾和窦氏恩爱。
代王后虽然不吃窦氏的醋，可心里一定不舒服，没过几年就得麻风病去世了。而更让人惊奇的是，代王被迎去当了皇帝后，代王后的四个儿子也先后病逝，连当太子的命都没有。
幸福来得太突然了，这一切幸运都降临到窦氏头上。
窦氏因为得到代王的宠爱，所以一直生产不断。进代王府几年后，先是生下大女儿刘嫖，不知道这个“嫖”字谁起的？这可不是一个好名字，后来这个长公主果如其名。
接下来，窦氏又生下大儿子刘启，就是后来的景帝。
刘邦去世后，吕后的儿子刘盈继位，即汉惠帝。可这个皇帝因为母亲吕后的一番神操作，又气又吓没多久就抑郁而终。
吕后的强势与此时窦氏的与世无争形成鲜明对比，至此也给我们现代人上了一课，做人做事还是留有余地，善良为重。
吕氏当权，许多刘邦的儿子都被处决，她又大肆重用娘家人，并且分封娘家人为王。
而偏居一隅，自得其乐的薄太后、代王刘恒、窦氏却躲过一劫，在很多历史朝代中都会有一些默默无闻，任劳任怨的人成为最后的赢家。
不争不抢，荣登榜首水涨船高，随着代王的继位，窦漪房逐渐登上后宫正位。
一国之君要后继有人才行，太子不可或缺。朝臣上谏，皇上应该早立太子。
众皇子之中，刘启年龄最大，母亲窦漪房又最得宠，于是窦氏自然而然地被立了皇后，刘启也顺理成章地成了皇太子。
窦氏成为皇后，文帝的母亲薄太后就追封窦氏过世的父母为安成侯、安成夫人，算是告慰了父母的在天之灵。
不久，被拐卖的弟弟听说了姐姐已经是皇后，就亲自上书说明自己的身份，二人相认，抱头痛哭。
窦皇后的哥哥窦长君、弟弟窦少君都被分封，不过此时窦长君已经去世，最后分封了窦长君的儿子。
可能是享福太过，福不受报，窦氏双目“烧”坏失明了。
享福太过也是不行滴眼睛失明了因为失明，文帝逐渐冷落了她，而宠幸了慎夫人、尹姬等人。唉！男人就是不可靠，还是贫贱夫妻爱长久。
文帝宠爱的慎夫人，是邯郸人，貌美，能歌善舞，尤其擅长鼓瑟。刘恒非常爱她。
在这一点上，这个慎夫人要比窦皇后强不少，从小穷苦出身的窦皇后除了老实巴交还是老实巴交，就是这个“不争”的品质让窦氏受宠若干年。
而后来这个得宠的慎夫人，依仗皇帝的宠爱在宫中常与窦皇后平起平坐。要知道，窦皇后可是一宫之主，慎夫人按级别在窦皇后那里只有站着的份。
有一次文帝带窦皇后和慎夫人出外游玩，摆宴吃饭时，内侍竟然把慎夫人和窦皇后的座位摆在了一起。
这在封建王朝是不合礼数的，假使窦皇后如以前吕后一样的心思，慎夫人可就玩完了。窦皇后从小贫贱，对这样的事情没有认识，可有人不爽了。
中郎将袁盎看见了，便叫内侍把慎夫人的座位撤了下去，摆到下席。
结果慎夫人很生气，最终不肯入席吃饭。
文帝见状不但没有责怪慎夫人不懂规矩不合礼数，还非常生气地带着慎夫人坐上辇车一同回宫了。
懵懂的窦皇后还不知道出了什么事。
这时的窦皇后还是安分守己，老实巴交的，直到……
做了皇太后的窦漪房就变了环境改变人，权势蒙蔽心。窦氏也是这样。等文帝驾崩，儿子刘启即位，窦皇后也成为了窦太后。
汉朝经过高祖、文帝的经营，到景帝时已经相当强盛，历史上有“文景之治”之称。
经济的发展必然促进文化的繁荣，社会思想和思潮也相当丰富。
而以“修身、齐家、治国，平天下”为理念的儒学就有很大的发展优势。
然而，窦太后因为眼睛失明的缘故，比较欣赏老、庄道家思想。
成了太后脾气就大了一次儒学博士辕固生被太后召见，窦太后问起对《老子》一书的看法。
而这个以儒家思想为核心的博士竟然摆起了书生意气，当着太后的面鄙夷“道家”，轻视黄老思想，惹得太后大怒，把他扔进了野猪圈。
太后眼看不见，景帝偷偷赐给了他一把利刃，才得以战胜野猪，留下一条性命。
也真是笑话，书生变勇士；崇道的太后，也没有道家的无为、不争、和光同尘，反而以权势推崇“道”学，这本身就是对道的一种亵渎。
窦太后不但用文化干预朝政，竟然还要景帝传位于弟弟——太后的另一个刘武。
这又是作死的节奏啊！
景帝同刘武手足情深，迫于太后淫威也有了这样的念头。
不料大臣们尊重传统，坚决反对。也多亏大臣们坚持，实际上这个刘武从小被宠爱，非常纨绔，有飞扬跋扈的恶习，若是成为天子，那还了得！
在大臣们的反对声中，景帝半推半就立了自己的儿子也就是后来的汉武帝刘彻为太子。
窦太后这个气啊！估计要不是眼瞎，就要举着龙头拐杖暴打景帝了。
从做母亲的这个心态来看，后世大宋的太祖让太宗似乎也在情理之中了。
就在这如此尴尬的时刻，刘武竟于公元前144年先景帝离开了人世。
因为先前景帝没有听从母亲窦太后的话，立弟弟刘武一事，太后对这个儿子皇帝一直耿耿于怀。
景帝为了讨好母亲，就大加善待刘武的儿女，又赏钱又封王，这才使得窦太后有一丝安慰，真是可怜天下父母❤️！
景帝驾崩后，刘彻即位，尊崇窦太后为太皇太后。
汉武帝刘彻汉武帝更加推崇儒学，所以重用推崇儒学之人，结果导致窦氏大怒，时常干预朝政。武帝不好忤逆祖母，因为西汉毕竟重视孝道，所以刘邦以后的皇帝帝号前面都带有个“孝”字。
公元前135年，太皇太后窦漪房去世，与文帝合葬。结束了自己灿烂的一生。
此时属于汉武帝的春天到来了，武帝开始推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策了。
回到题目，窦氏是如何从一个宫女逆袭成为皇太后的？
窦太后的逆袭告诉了我们一个道理，不争才是最好的方法——天命、运势、人为相结合的结果。从小善良、贫穷、忍让的性格，是她在那个争名夺利的皇宫中保全自己的“法宝”。
正如窦氏后来崇尚的《道德经》所言“夫唯不争，故天下莫能与之争。”曲则全，刚易折。
中国古人的这些道家智慧不但保身，还能使人成功。《道德经》还说：“将欲取天下而为之，吾见不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。就是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
因此说，窦氏的成功、逆袭，其实就是“道”的道理最好的诠释。“不争”二字是窦氏获得人生逆袭成功的利器。
聪明的你明白了吗？明白在这个世界上怎样得到上天的青睐了吗？
