叶明子,你的姓氏古代历史上出过最有名气的人是谁
叶明子，你的姓氏古代历史上出过最有名气的人是谁？
何（hé）姓，是一个中国姓氏。何姓在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上，而在北方省区中仅占百分之零点五左右，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点二。
要说最有名的我认为就是她了😃。
中文名 何仙姑
别名 何惠娘，何琼，何秀姑，何香
民族 汉族
出生地 永州零陵
何仙姑的传统定位
何仙姑在中国传统文化中定位为八仙之一，即“八仙过海”神话中的“八仙”：汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位神仙。何仙姑是八仙中的唯一女仙。
八仙的传说起源很早，但人物有多种说法，有“淮南八仙”、“蜀中八仙”、“文人学士八仙”等。我们今天所知的八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。到了明代吴元泰作《八仙出处东游记》，才把流传中的“汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑”八位神仙人物正式定型下来。也就是说，在元代之前，“八仙”不是指上述这八位神仙。我们今天知道的这八位神仙，是经过历代整理加工，最后到了明朝中期才定型的。
何仙姑道教八仙之一。
其身世有多种说法。浙江、安徽，福建等地皀有本地之何仙姑。但一般都传为何氏女。途遇仙人，赐仙桃戒仙枣食之成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。还有一种说法，她是吕洞宾的弟子。《仙佛奇踪》说“何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发，十六岁时梦见仙人教她：“吃云母粉可以轻身而且长生不死。于是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁。经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她母亲吃。后逐渐不食五谷。武则天遣使召她去宫中，在入京的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中。其后，又出现在广州的小石楼。
传说中的何仙姑原型出自武平，江苏常州人。在《古今图书集成●博物汇编●神异典●神仙部》《福建通志》中都记载为：“仙姑，父大郎。世居武平南岩，货饼自给。吕纯阳(八仙中的吕洞宾)见其有仙质，日过索饼啖，辄与。吕感，赠以一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。”
清康熙《武平县志●方外志》载：“何仙姑，父大郎。世居南安岩。生而不茹荤，誓不适人，父母货饼自给。吕纯阳见其人仙质，日过索饼啖，辄与之。吕感，赠一桃，云食尽则成仙。仙姑遂辟谷南岩。北宋乾德二年(公元964年)，定光佛抵岩，欲开道场。一日，何仙姑出观洪水，遂摄衣入岩趺坐，大蟒猛虎皆盘伏。仙姑语大郎(何仙姑父亲何大郎)，遂舍宅与岩为佛道场。乡人争构庵以祀佛，并构楼以祀仙姑。最显灵验，有病烦热者，扫像上尘而饵之辄愈。”同一县志《事文类》载：“大宋太祖祥符间，岳州玉真观灾，唯留一柱，有侧书‘谢仙火’三字。庆历中有以问何仙姑者，辄曰：谢仙如雷部中鬼，主行火。闻者果于道藏中验之，益信庆历之仙姑，实为大郎之女矣。”
据武平《何氏族谱》记载：“何仙姑生于后晋天福二年丁酉(公元937年)。仙姑幼性清净，不蚀酒、不茹荤，隐迹岩中，矢不适人。”宋哲宗元枯元年丙寅(公元1086年)，何仙姑卒于武平县岩前镇宁洋村刘坑自然村何大郎公五世孙立六一郎家中，享寿150岁，为武平有史以来最长寿的人。《谱》载云：“仙姑寿终时，闻空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上宵汉，见者无不惊异，自是乡人敬慕，塑遗像于仙姑楼。”何仙姑真身葬在岩前宁洋乾湖塘。
何仙姑一生经历了后晋、后汉、后周、北宋四个朝代，在中国历史上实属罕见。
何仙姑之父何大郎公，宋淳化三年壬辰(公元993年)寿终正寝，享年101岁，其原配夫人黄一娘，卒于宋真宗咸平四年，卒年102岁。何仙姑与父母三人均享寿百岁以上，亦是世间少见．何仙姑父母之墓也在武平岩前，保存完好，碑记依稀可辨，可为佐证。
京城四大名媛是谁？
然能称得上是京城四大名媛，那她们的家庭背景一定是非常的雄厚。
李晓玲是出身与世代的书香门第。她的祖先就是当时清朝的第一大臣。她在美术方面也有着不小的造诣，甚至自成一派。
除此之外，李晓玲还在时尚界常常露面，获得了许多奖项。
第二位就是谈雪晶，她虽然是一位南方女子，却是出了名的豪爽大气。她远嫁希腊，于是和时尚圈有了不解之缘。她不仅有着自己的事业，有着强大的商业头脑，同时她还是一位时尚大佬。
京城四大名媛
第三位京城名媛就是万宝宝。大家对她可能更加熟悉。她的父亲和祖父都曾身居要职。她在中南海长大，从小就有特别的审美观念，她前往国外留学，同时在珠宝鉴赏方面有着卓越的能力，甚至她还有着以自己姓名命名的珠宝品牌。
第四位，叶明子是开国元勋的孙女，她天生有着过人的胆识，13岁就独自去英国留学，当然我们也不否认是家族培养。
京城四姐都有谁？
四姐的真实姓名叫李婧，来自于东北，她是学习舞蹈出身，起初她的梦想是成为一名专业的舞蹈演员，但是因为家庭状况有限，所以机缘巧合下她成为映客的主播。
李婧曾经在战旗TV的时候就小有名气，后来她跳槽到映客，一跃成为映客的当红女主播。根据李婧本人描述，她一天收到过最多的礼物，折合成人民币约100多万，这个数字可以说很惊人。
四姐正式入驻抖音，并于25日开启了新平台直播首秀。延续了之前的超高人气，四姐直播首日便收获1404.2万音浪，观众总数达146.2万人次，直播期间牢牢占据人气榜第一名。
四姐为人亲切，颜值颇高，凭借直爽的性格和优秀的舞蹈才艺，收获了一大批粉丝。经过几年的坚持与努力，逐渐成长为映客前一姐。
“京城四美”的波澜人生
什么才是真正的名媛？
【名媛】一词，到今天有点跑偏。好像随便一个长相不太差、看着不差钱的女的都安一个“名媛”的title。吃瓜群众对名媛二字的联想，更多是换来换去的爱马仕， 以及炫爆款和旅游的“名媛风”网红。
范主觉得也不能全怪今天名媛门槛低，实在是如今孕育真名媛的土壤太贫瘠。真名媛的养成，需要厚重的文化和家族底蕴，而由于历史原因，许多东西都断了档。
这次范主和大家分享一下，民国时期那些真正名媛的风采~看完你大约会明白，为什么今天的名媛不够名媛。
一、出身显赫
名媛是有阶级的，几乎不会出身草根。民国的名媛个个拥有显赫的家世，她们父兄长辈是名流、是高官、是实业家，最起码也是书香门第（科举榜上有名那种）。
翻开历史，民国名媛的家族总能与之产生千丝万缕的联系。
比如康同璧的父亲，是大家历史书上都学过的康有为。
郑念的父亲曾留学日本海军军官学校，是北洋政府的高级官员。而祖父是参加过戊戌变法的大地主。
严幼韵的祖父严信厚是近代著名实业家，当过李鸿章的幕僚，还曾是上海总商会首任会长。
唐瑛的父亲唐乃安是中国上海名医，留过洋，当过北洋舰队的医生，还是中华医学会上海支会第一任会长。哥哥则是宋子文的机要秘书。
不知道现在这些“名媛”，有多少祖辈现在或将来能活在波澜壮阔的历史里。
二、奢华讲究的生活方式
都说为官三代方知穿衣吃饭，民国时候豪门还没有断代，名媛们的生活极为奢华讲究，除了不够“现代化”，往往比今天过得更加精致。时尚、宇宙大牌，民国名媛们样样精通。
喷Chanel的香水，涂Dior的口红，穿Ferragamo的高跟鞋，背LV的包包，还有各种定做旗袍。
唐瑛是当年上海滩风头最劲的名媛，与陆小曼齐名有“南唐北陆”之称。她是当时上海滩的时尚icon，穿衣打扮非常讲究。上面说的Chanel、Dior、LV、Ferragamo都是她的日常。妹妹唐薇红说姐姐高跟鞋一买就是十几双，因为要搭配不同颜色的衣服，还有十几件裘皮大衣，挂了一柜子。
唐瑛的穿搭当然不止名牌和貂（不然跟今天的名媛有什么区别），她还有无数的旗袍。白天，唐瑛会穿到膝盖的短旗袍，没有滚边，素色的；下午出去打牌会换好一点的；晚上出去跳舞穿会换成有多条滚边的长旗袍。
妹妹至今记得姐姐唐瑛有件旗袍，溜边上绣有上百只金银线的蝴蝶，上面的纽扣是红宝石的，请当时最好的“红帮裁缝”师傅做的。
离开上海时，唐瑛留下了10个描金大箱子的衣服。
开小汽车上学，穿法国设计师的婚纱。
严幼韵当年有一个绰号叫“84号对象”，因为她在复旦大学上学时，每天都是开车去上课（现在开车去上学都算白富美，当年得多拉风），而她的车牌号就是84号。严幼韵是当年可是全上海大学生的偶像，许多人天天站在学校大门口，就为了看‘84’一眼。
她结婚的时候，婚礼在大华饭店举行。婚纱和伴娘礼服都由上海著名的法国设计师加内特女士设计。而严幼韵这件“高定婚纱”唯一的要求，就是礼服要有中式领子。
家里有厨师，有裁缝，有仆人，有保姆。
民国的名媛，过的是很资产阶级的生活，家里佣人很多。唐瑛家里有四位厨师，两个做中式点心，一个做西式点心，还有一个专门做大菜；还有专门的裁缝按她画的衣稿做衣裳。
严幼韵在马尼拉的时候，家中仆人众多：有吴妈、陈妈、吴妈的侄女、德平、又聋又哑的洗衣工葆拉和年轻的男仆佩德罗。
而郑念家，在解放后家里仍然有厨师，有保姆，有佣人。
食不厌精，吃一顿西餐用掉200个盘子。
一本书里提到，康同璧家吃正经的西餐要摆上插摆蜡烛的烛台，高脚玻璃杯斟满了红酒，用镀银的刀叉和雪白的四方餐巾。每上一道菜，必换一次盘，包括衬盘、衬碟在内。一顿饭下来要用掉200个盘子。
唐瑛家每顿都会进行营养搭配，早餐、午餐、下午茶都有精确时间，吃饭过程中不能玩碗筷，不能边吃边说话，汤太烫也不能用嘴吹。
郑念则用银纸托盘、最好的瓷器茶具、堆得满满的英式小蛋糕和切得薄薄的三明治招待外国朋友。
△严幼韵在餐厅
大概只有足够的家族底蕴，才能培养出花钱而且会花钱的名媛吧。
三、逆境中仍然热爱生活
如果一直持续锦衣玉食的生活，这些名媛们也只不过是娇对象和阔太太。范主觉得，民国名媛最难能可贵的品质，是在逆境中的坚持和优雅。
因为历史原因，不少民国名媛经历过从云端到泥潭的大起大落，却没有磨灭她们的生活态度。
生活贫困，用野花装饰家，用煤球炉做蛋糕，用铁丝烤面包片。
郭婉莹原本是上海永安百货的四对象。但是后来被抄家，父母劳改入狱，她则不得不挖河泥、挑水泥、洗马桶，生活变得非常贫困。但在这样的条件下，她依然会采路边的野花插进家里的玻璃瓶做装饰，在煤球炉上用铝锅蒸蛋糕，用铁丝烤松脆的面包片。
简单的豆腐乳抹馒头也不重样
康同璧一家，在收入来源减少、家用紧张的时候，家里早餐缩水到腐乳抹馒头。但她们会在豆腐乳的口味上做文章：自己带多个巧克力空盒，一次买六种不同的腐乳，让售货员多浇汤。为了不让汤洒出来，回去路上一定要挺胸抬头平端着走，累的时候就想点快乐的事情。
物资匮乏，名媛自己种菜、养鸡、做肥皂和酱油。
严幼韵在房子被日军查封的情况下，带领家人和在她家避难的使馆工作人员亲属们一起，把草坪改成菜地，在地下室养鸡，用仆人从查封房里拯救出来的缝纫机给孩子们做衣服。后来物资匮乏，她们一家还自己做肥皂、做酱油。在有限的条件下把日子过得像模像样。
△严幼韵的女儿
被关进监狱，也要把牢房打扫干净，用手帕做眼罩助眠
郑念在被关进监狱期间，用毛主席语录里的句子争取来扫把和清水，把牢房打扫得干干净净。还用米饭和手纸给满是灰尘的墙贴了“墙纸”，用针线和毛巾给水泥马桶做了垫子，甚至还裁了一块手帕做成遮眼罩助眠。
名媛的物质可以贫瘠，但精神不可以。以前有仆人做的事，自己动手，也要把条件有限的日子过得风生水起。
四、晚年的持续优雅
这世间最难得的事，是美人优雅的老去。但民国名媛们，似乎个个老得优雅。
脸是老人全身最美的部分，可使人忘却岁月时光。
曾经寄住在康同璧家的一个姑娘在后来的书里这样形容康同璧：“那平直的额头，端正的鼻子，细白的牙齿，弯弯的细眉，明亮的眼睛，可使人忘却岁月时光。一种清虚疏朗的神韵，使老人呈现出慈祥之美。而这稀疏的头发和旧式发型，则描述出往日沧桑。”
△晚年的康同璧
她融入外国的生活，写英文畅销书，八十多岁车还开得很利索。
郑念后来去了美国，住在华盛顿的高级公寓中，家中和从前一样布置得十分有品位，满屋是书。她自己开车，自己去超市买东西，还用英文写了一本畅销书。
一位曾经采访过郑念的人回忆：“记得有一次是她自己开车带我去郊区马里兰的一家餐馆吃软炸虾，她那时已经八十多岁，车还是开得很利索，其灵敏的反应和控车能力一点也不亚于青年人。”
98岁时，她与主治医生翩翩起舞；103岁还穿着高跟鞋去做头发。
98岁的时候，严幼韵被诊断出大肠癌，幸运的是治疗很成功。她告诉女儿，大肠癌最痛的时刻是出院前护士揭掉注射器上胶布的一刹那。之后的寿宴上，做过手术的严幼韵穿着白色绣花旗袍，脚踩金色高跟鞋，画着浓妆与给她手术的医生翩翩起舞。
103岁的时候，严幼韵还喷着香水，穿着高跟鞋去纽约的美发店里做头发。她自己说：“穿了一辈子高跟鞋，不穿高跟鞋就不会走路了。”
△晚年的严幼韵
不知道那些打了很多针玻尿酸和肉毒素的“名媛”，老了以后会是什么样子→_→
最后范主祝大家都可以成为103岁还能穿高跟鞋，喷着香水去做头发的老太太~
听你的心氹你开心这首歌叫什么歌名？
歌名叫走音
作词 : 方杰
作曲 : 黄一峰/侧田
编曲 : 罗尚正
不懂得讲笑
去氹你开心
不懂得交际
暗里却走近
靠作曲讨好你
流行曲深得你心
让你听到了
可否当上我的知音
写首歌给你
说爱你一生
未令你感动
嫌我未够流行
弹琴人是我
原谅我动作未够吸引
旋律怎么优美也不窝心
循例地拍掌
掌声太牵强
回头只见到你
对着电话听与讲
有闷场 还是太忙
何以并没有一起合唱
曲终一刹那
人群内的你不知去向
这首歌讲到我太过天真
歌中的主角
哪试过走近
唱遍高低起跌
而情感偏偏走音
是我只懂唱
不骚不痒
谁人着紧
收音机广播播了我的歌
播了我的歌
但是这曲目你可细心听过
旁人谈论我
其实更难过
是我的错
我爱的不喜爱听我的歌
循例地拍掌
掌声太牵强
回头只见到你
对着电话听与讲
有闷场 还是太忙
