传承传统文化的三条建议,你们知道中国文化包含哪些内容吗

传承传统文化的三条建议，你们知道中国文化包含哪些内容吗？

具体的中国文化： 中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术。 秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）。 木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简。 茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明。   

竖排线装书、剪纸、风筝。 

佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱。

龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）。 彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器、古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器、鼎。

国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图石狮、飞天、太极。 对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼鸟笼。 盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱黑头发黄皮肤、丹凤眼、红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河。

唐装、绣花鞋、老虎头鞋、 旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子。 华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅汉字。 《

诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》。

金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋。 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐。

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河。

十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

农家、农民起义、锄头；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。

昆曲、湘剧、京剧、豫剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱。

长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑 、故宫。 中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》。

佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音。太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。 汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履。唐装（汉族盘领袍）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。 中国传统服饰-汉服。

中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所传承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。   

中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化。这三种文化构成了中国传统文化的主流，并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密。例如：在封建社会的大家庭里面，血缘关系十分重要，特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信，在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响，我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑，以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。

孝道到底是糟粕还是优秀传统？

亮明观点，孝道是好的，是优秀的传统。

但是近年来，一谈到孝道这玩意总会引来无数的争论。其实这玩意和我们天天强调做人要诚信是一模一样的。

如果整个社会都在强调诚信，恰恰说明社会上不讲诚信的人太多太多了，遍地都是。于是产生了一个可以毁人一生的征信系统，利用法律把人的行为圈在一个框架里。

同理，现在整个社会开口闭口都在强调孝道，实则是不肖子孙遍地都是，老人老无所依，老无所养。儿孙餐餐大鱼大肉，老人三餐食不果腹，这样的新闻报道屡见不鲜，实在让人痛心疾首。

当务之急，如何正本溯源，维护好孝道这个优良传统才是重中之重，而不是去讨论流传几千年的孝道是精华还是糟粕。对此，本人有话要说。

大多时候，提及孝顺，社会舆论都会偏向老人，而把责任优先归于子女，这是很不正常的现象。

有成语叫父慈子孝，母慈子孝，为什么把父母的慈放在儿女的孝之前呢？这就说明尽孝是有前提条件的，那就是父母对子女慈爱，而后子女自然而然地行孝道，遵古训。

倘若父母对子女自小就非打即骂，儿女长大后又一味索取，站在生育之恩的道德制高点无事生非，那么慈不在前，孝不在后，也是正常现象。

然而社会大众普遍选择性忽视了父母的慈，而一味强调子女的孝。毕竟他们是你父母，毕竟生过你，这是赤裸裸的道德绑架。

若只生育而不好好养育都能算天高地厚之恩，那么可不可以理解为养老送终不必养老，送终即可？同样是一报还一报，概不拖欠。

前面讲的是子女孝不孝顺的因果关系，这里再讲一下改如何区分真孝顺和愚孝的问题。

很多为人子女的很有孝心，事事都为父母考虑的很周到，但是有些父母却并不开心，这是为什么？理由很简单，你认为的孝顺和父母眼中的孝顺不是一回事。

子女发达了，父母要钱给钱，要房给房，算不算孝顺，算！但是几个月不见打一个电话，几年不回一趟家，这在父母眼里算不算孝顺？很难讲！

真要行孝，多听听父母的意见，多按照父母的意愿来决定该做什么，不该做什么。

但是听父母的意见的子女又会产生另一个问题，那就是唯父母之命是从！这不是真孝顺，这是愚孝！妈宝男，妈宝女就是典型的愚孝。

多少恩爱的两口子，多少幸福的家庭都毁在了“我妈说”，这三个字上。这三个字真是一言难尽！不再赘述。

真孝顺是既要听父母的意见，也要有自己的主见！否则都与孝顺背道而驰，不值得提倡。

古人说百善孝为先，不是一拍脑门就说出来的，是有绝对道理的。

对自己的父母都做不到尽善尽美，如何对别人行善呢？你对别人的好也缺乏信任度不是？不就变成了无事献殷勤了嘛？

孝道，主要的两个问题，一，为什么要尽孝，二，该如何尽孝。

想明白了，也就不必整个社会都在强调了。

想明白了，也就不用讨论是糟粕还是优秀传统了。

真不希望哪一天会出现一个类似征信这么一个玩意来拯救孝道，届时，我们都是优秀传统文化的罪人！

对于农村教育的发展？

一、农村小学教育教学质量现状简析：

教育教学质量是学校发展的根基和办学的生命线，积极深化课程教育改革、全面推进素质教育和着力提高小学教育教学质量,这和教育人事制度的改革，学校制度的健全，和社会、家长、教师都有着密切的关系。

随着九年义务教育的普及以及国家为学生提供免费的教科书以来，学生的入学率有了很大的提高，辍学的学生明显的减少。但是由于学生家长大多数在外务工，对子女的教育失去了信心，看见子女成绩不好，就抱着破罐子破摔

的心理,带着尚未完成学业的孩子一同打工去了。这样的现象在农村不胜枚举，我为这些学生的出走感到十分的惋惜和痛心，同时也为家长的愚昧无知感到万分的无奈。还有的学生因为班级频繁的更换老师，对老师上课教育方法的不适应等，使学生产生了厌学或者逃学的心理。 二、针对农村小学教育教学质量提高所面临的上述问题，应该从以下几方面措施去加以改进。 （一）、学校要建立健全各种规章制度，做到以制度来约束人

学校管理制度是学校内部的治校之法。因此学校各种制度一经确立，就必须成为全体师生员工必须遵循的行为准则，并具有强制性。在贯彻执行学校管理制度的过程中，规章制度的具体规定与要求的效力，适用于其覆盖的所有人和事，无论是对学校领导还是对教职工，一视同仁。身教重于言教，学校领导尤其要以身作则，率先垂范，做维护制度权威性、严肃性的典范，因此在规章制度起步实施之时，就要严格贯彻执行，决不能网开一面或搞下不为例。学校管理的实施，是长期细致并具有反复性的工作，要采取多种形式加强督促检查和强化激励，使各项规章制度的规定和要求落到实处。并不断完善，使学校制度走向科学化、合理化、人性化，在学校管理中发挥更大的作用。（二）、发展教师是关键，提高教师的综合素质。

坚决贯彻执行《教师法》《职业教育法》等教育法律法规，确实保护教师的合法权益。充分发挥教师的聪明才智，采用现代教育管理方法，实行科学民主管理，努力提高教师的社会地位，使教师的合法权益得到真正的保证，真正让教师在素质教育中发挥主力军的作用。

教师队伍是影响教学质量提高的关键。就目前农村教师队伍的现状来看，他们获取信息知识的途径非常有限，视野极窄。本人认为，应加强以校本教研为主，定期组织教学业务学习，开展集体备课、赛课、听课、评课活动和课堂小问题研究，组织教师参加省、市、县课题研究，参加各种层次和不同形式的教学研究活动，并承担各级教研任务，与其他学校开展送课等教学结对联谊活动，激励教师参加学历提高、技能升级、撰写论文、制作课件、总结反思和学习现代教育技术等形式提高业务。

通过请进来，送出去，开展传、帮、带活动以及自我反思、同行互助、骨干引领等途径为青年教师搭建成长平台，拓宽培养渠道。同时，重视教师的师德、职业教育和心理辅导，加强教师发展性考评，努力促进教师整体素质从根本上达到量变和质变，切实为提高教学质量提供保障。 （三）、继续加大教育投入

农村学校的教学设施也是影响教学质量提高的关键所在。由于农村贫困面比较大，大部分学校的校园设施还不够健全。譬如:远程教育设备在很多农村学校，连基本的办公室都没有，多数学校是将办公室和远程教育办公室挤在一起。这样的现状在农村学校较为普遍。因此，必须

继续加大对基层中小学的教育教学经费投入，彻底根除当前校舍破、旧、险的办学条件，

改变现代化设备落后的现状，

真正为素质教育提供可靠的物质基础保证。 （四）、改革考试与考核的评价方法

必须真正改变单一的、静态的书面考核所取得的成绩作为质量检查的标准，不仅要有知识掌握的评价，而且要有学生人格的评价、认知能力的评价以及心理状态的评价。

要摒弃陈旧落后的评价制度，

与时俱进，强化教育评价中教师的

服务意识和指导意识，

而不仅仅单一地从学生考试成绩上来进行评价考核。因此，教育教学评价考核运用的方式，不仅要有口试、笔试，还应有动手操作等多种方式来进行评价。 （五）、抓好学校、社会、家长三维一体的三结合工作

学校要定期召开学生家长会，邀请社会各界知名人事参加，加大学校各种制度在家长中的宣传力度，

调动学生家长的积极性，号召家长每日检查孩子的作业，帮助孩子弄懂学习内容，耐心做孩子思想工作，提高孩子学习成绩。

社会是一个大染缸，学生的很多不良行为都是在社会中感染的，因此，学校和家长要呼吁社会各界要做好对各类学生的监督力度，不要让学生养成各种不良的习惯。比如学生的抽烟习惯的养成，如果社会各界监督得当，没有人卖烟给未成年人，他们会养成抽烟的习惯吗?因此要加强对学生养成教育的宣传力度，同时学校、社会、家长要经常联系，进行沟通，共同创造一个有利于孩子健康成长的环境。

如何做到爱国？

个人认为：爱国，是一个政治概念。爱国，其实和爱家道理是一样的，一家人你的首先得爱这个家吧，不爱会分家，离婚等。哪一国家的人也是如此。所以，家有家规等，国有宪法、法律等等。

同时，国家意志除体现在《宪法》和法律，规章中外，还有一个政理念，信仰，“三观”如人生观，世界观，价值观等。也就是说国家中的人民所公认的指导思想，如马克思列宁主义，毛泽东思想，人民至上等等。

至于如何做到爱国？本人认为可以从几方面去看：

1、国家层面，就中国而言，要沿着祖宗的路子走。近现代，我们是毛主席指引中国共产党领导人民在祖辈的探索中建立的新中国，是马克主义基本原理与中国实际相结合的毛泽东思想指引下实现的。

所以，马列主义、毛泽东思想（因为我认为毛泽东以后的理论和思想，都是马列主义，毛泽东思想的继承和发展。）应该作为国家意志。有了这个指导思想，才能捍卫宪法》和法律，才能以人民为中心，依法治国理政，也才能全面开展合乎人民愿望的国家治理和建设事业。

2、社会层面，在国家意志下，建立信仰，“三观”，道德，法律。把我们主张什么，反对什么弄清楚，要善恶分明，赏罚严明。弘扬真善美，抵制假恶丑。弘扬“社会主义核心价值观”。

3、作为一国之公民，捍卫《宪法》，遵守以人民为念的各种法律，法规，做到社会主义核心价值观的要求，就是爱国。

4、家庭和个人。比较复杂，人既是自我的又是家庭的；既是普通人又是不同身份的人；既是个人的又是国家的；既是自然的又是社会的；既是私人的又公家的；既是一般人又是官员，富豪，党员，干部等等不一而足。

因此，个人所要具备和要做的太多，说简单很简单，说复杂也很复杂。从个人道德情操，家庭美德，社会公德，职业道德，党纪国法，等等，等等。

就说这些吧，我也说不完整，给有心人去研究吧！

还是先张罗丧事？

这种事遇到还用问，当然是先简单置办丧事，等初二再张罗。简单置办就是自己家人该买的东西先要准备下，比如寿棺寿衣之类的东西。等初二再来办理。过年是冬天，温度很低，尸体放一二天没问题。

很多朋友肯定有这方面疑问，大过年的毕竟不好。其实是想多了，毕竟生老病死是谁也无法掌控的，不是过年就不发生此类事情，遇到了就没有办法，只能先办丧事，什么过年不过年的，哪有心情过年，大家说对不对？

人生无常，世事难料。毕竟谁也不想在大年三十去世，但是想归想，该发生的还是会发生。有一句说不是说:也许今天还是好好的，明天就阴阳两地。过年也不类外，遇到还是以死者为大，过年事小，先处理丧事。

在我身上就发生过大年三十晚上我一亲戚驾鹤西去了，他病了之后也治了但治不好，只能在医院过一天算一天了，后来就拉回来了，在过小年之时他家人就打电话给我说他估计不行了，也就在这几天的事，但是我们还是在心里祈祷希望撑过年去，毕竟谁也不想在过年办这事。

过了几天后相安无事，没有接到电话，心里觉得应该能挺过去，谁知三十晚上11点左右就接到电话了，说他走了，该来的始终跑不掉，一听心里很难过，我说早上我们一大早赶过去，这是没办法的事情，碰到只能认了。

家里为了过年还贴了红对联，挂好了红灯笼，可是家乡风俗是亲戚走了是不能挂红的，要贴黄对联或者绿对联。初一我们就赶到了，都是至亲的通知后来帮忙的，买一些需要的东西，把家里该搬的处理下，大过年的也不可能叫别人来帮忙，只能自己家里亲戚帮忙。

初二就联系主办丧事的人，大家都懂，死者为大，不是说过年就不办理，这是人之常情。不过在过年办丧事所花的费用要比平常要多，大家知道是为什么吗？那就是过年本来都是高高兴兴的，谁也不愿意去干活，但是有人去逝邀请来了也不好拒绝，大过后的主要是乐队和抬棺人的费用要比平时多出三分之一，就你打工一样，节假日要你加班不得多给钱一样的道理。

我看了很多人说等过了初八再入土为安，其实真的没有你想的那个样，该办的还得先办，不是非要先过年后再办，没那讲究。不过每个地方或者每个家庭做法不同那就自己决定。年没有比为亲人入土为安重要，还有心情过年吗？

你们那里在过年期间遇到老人去世时是如何做的呢？欢迎大家回复讨论。