妈妈看好我的红嫁衣,老婆不支持
妈妈看好我的红嫁衣，老婆不支持？
谢谢你的邀请！
老婆不支持你炒股，是有一定道理的。应重新审视一下你的炒股动机，再考虑和老婆沟通的问题。
如果你能同时满足以下条件：
第一目前你家庭的经济状况良好，你自己和老婆的收入稳定，家庭有一定的存款积累，可以把你财富的三分之一拿出来，在股市进行投资。
第二你对股市很熟悉，有一定的专业知识和炒股经历。炒股不是你现在的职业，只是你的爱好。
如国你能同时满足以上条件，那就可以和老婆耐心沟通，争取老婆的支持，毕竟股市也是一种投资方式，你的资产能增值，相信老婆是会同意的。
但是，如果。。。
如果你的家庭目前收入不稳定，没有一定的财富积累，仅仅把炒股当做一种挣钱的手段；炒股的钱想从别人哪里借，或者让老婆给你拿钱出来炒股；间或你认为炒股能挣大钱，投机一下也许能改变现状等等。
这时候，不光是你老婆不同意，我和回答问题的各位朋友都不同意。因为，股市里赚钱与赔钱的2:8定律，初入股市的小散是打不破的。
不管你和老婆沟通结果如何，你都要谢谢老婆！家庭生活里的风雨同舟、两情相愉还是必须的！
我的分享到此！欢迎各位朋友继续分享。
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8月25日明天星期二股市怎么走？
我预计8月25日星期二股市大盘会小幅度上涨。
1、今天沪指红盘报收于3385.64点，涨幅：0.15%，深市报收于13666.69点 涨幅 1.4 %，特别要说的是创业板涨幅 1.98%，正如我上星期五说的创业板20%的涨跌幅度广大投资者已在科创板上熟悉了，对股市的影响不大，只是会引起短线交易者和投机性交易者的警觉而已。因为短线的风险加大了，这些投机者的神经就紧张了！其实对于价值投资者和长线股投资者来说，没什么区别，香港是没有涨跌幅限制的，我们的沪市科创板首5日也没有涨跌幅限制，不是一样走得很平稳吗！只有极少数个股有大幅度的涨跌幅度，是个别现象。
我们可以看到创业板只有两只个股跌幅超过了10%，阶今天上市的新股外，创业板上涨的幅度大于10%的有13只。
2、对于明天星期二的大盘走势，我认为从大盘技术形态上看也是上涨趋势，成交量也还可以。我仍然持有大盘牛市上涨形态的观点！创业板的注册制和20%涨跌幅新规已经平稳落地，对于短线投资者可能会改变观望心态，积极进场的可能性大，这点外资要做的比较好！
3、我们看一下北向资金的表现，今天沪股通流入7.17亿元，深股通流入35.04亿元，连续两天保持净流入，外资短线资金没有观望，而是积极入场布局。预示大盘明天继续走红概率高。
4、华为与中芯国际合作推进芯片制程工艺，国家两大基金开始向中芯国际注资，投资金额已经超过了150亿元。都是为了完成制程工艺的突破。中芯国际投入近300亿元用于先进制程芯片的研发上，主力推进14nm及以下先进制程工艺的研发。上海微电子的国产的28nm光刻机也取得了重大的突破即将量产，预示着国产先进制程芯片将会取得巨大的突破，芯片概念股表现今天天盘中表现强劲，将会对明天大盘上涨有推动作用。
重金融股今天没什么表现，所以大盘今天涨幅有限，今天北向资金依然流入，明天重金融股如果有所表现的话，大盘上涨概率就更大了。
历史上此人下场如何？
按照传统观念，女人靠着征服男人才能征服世界，如武则天、慈禧太后都是这样。但是，在清末时候陕西女商人，却是凭借着自己一介女流的力量，不依靠男人的力量在商界上叱咤风云，也的确是女中豪杰！
而且，这个女商人是从一个寡妇成为首富，并且被收为慈禧的义女，也就是干女儿。笔者就在这里对大家讲述她传奇的人生，也许给你们为人处世不少的智慧！
这个清末时候著名的陕西女商人叫周莹（1868-1910），她的人生故事也被改编为电视剧《那年花开月正圆》。电视剧展示了清末传奇女首富缔造商业帝国的不平凡一生。
在电视剧中的周莹，是一个自幼跟随者养父长大，一路靠着坑蒙拐骗谋生，性格豪爽大气的女子。有着还珠格格“小燕子”的古灵精怪、敢爱敢恨的性格。
但是真实历史中的周莹，与许多出生在古代中国社会的女子一样，受着男尊女卑思想观念的影响，一出生都是包办婚姻的牺牲品，然后从小就受着封建礼教的“在家从父、出嫁从夫、父死从子”与“女子无才便是德”的思想枷锁束缚。一生相夫教子，成为男人的附庸品。但是，周莹就凭借着一个弱女子的力量，打破封建礼教“三纲五常”思想对女子的束缚，演绎了自己传奇的人生故事。
我国现代著名国学大师、诗人吴宓(1894-1978)就是周莹的侄子，他出生在泾阳的安吴堡，在自己的著作和日记中，记载了其伯母周莹的一些情况。根据吴宓提供的伯母周莹丰富的史料，以及一些经过考证的传闻，可以知道历史上真实的周莹故事。
周莹1869年出生在陕西的三原县鲁桥镇孟店村。陕西的商人也叫做秦商。由于自古陕西都是“丝绸之路”、“茶马古道”、“走西口”这些商道的必经之地，所以自古陕西的秦商也是有名。可以说秦商的兴盛也是中国传统商业文化的“活化石”。
周莹出嫁吴家周莹乃地道的秦商女子，父亲叫周海潮，也是富商之家。相传周莹的家庭在明朝以前，靠着贩卖瓷器与布匹发家的。可是，在明朝之后，周家的生意也渐渐衰落。由于周莹的父母很早就去世了，就由兄嫂抚养长大。
在周莹十七岁的时候，兄嫂就为她指腹为婚，嫁给了老乡泾阳县首富——吴蔚文的独生子吴聘。虽然是包办婚姻，但周莹也的确算是麻雀飞上枝头变凤凰了，夫家的家室也的确令人羡慕。
当时，吴蔚文不仅是当地的首富，也在朝廷当官，乃全国著名的盐商，承包江苏、安徽、江西三省的盐业专卖的权力，与胡雪岩都是同时代著名的官商一体的红顶商人。
吴蔚文的祖先吴姓，原籍江苏，其祖先在唐朝时曾在泾阳做过县令，才选定了泾阳县的安德堡这块风水宝地，从此吴家就在此安家落户。为了吴氏后代永远安宁，所以把驻地命名为“安吴”。大约传至清朝初期，吴家兴旺发达起来，当时的吴氏兄弟分成东、南、西、北、中五大家(也称五大院)，吴宓就出生在北院。其中以东院最为兴旺，就是后来周莹的公公家吴蔚文。
作为冲喜媳妇的周莹这样，周莹就在别人羡慕的眼光中嫁到了吴家。可是，随后的婚姻生活，周莹才发觉自己进入了一个骗局，原来丈夫是身患重病，自己作为冲喜媳妇的身份进吴家的。当时，吴蔚文特意对外隐瞒了儿子吴聘患有肺结核的病情。肺结核，在清末时候是万贯家财也治不好的疾病。
当时民间有个迷信的说法，认为结婚是“红鸾照命”，可以冲散“白虎凶星”。结婚以后，病人可以冲喜，消灾免祸，逢凶化吉。因此吴家决定娶周莹上门目的，就是为了给儿子“冲喜”！
当时，周莹的兄嫂为了钱，也隐瞒她，把她作为吴家上门的冲喜媳妇！
所以，周莹嫁到了吴家，就没过上富家太太的生活，却是照顾着病秧子的老公。从小受着儒家思想影响的她，自然也用三从四德的理念对待丈夫与夫家。她用自己的爱心，配合医生精心护理生命垂危的老公。同时，对婚前隐瞒丈夫病情的公公和吴家都是以礼相待，孝敬有加，一副贤妻良母的形象，获得了吴家上上下下的信任。
就是因为吴蔚文看到了周莹恪守妇道，以及遵从孝道、知书达理的传统妇女道德品质，才使吴蔚文决定把自己家族遍及全国几十个商品的生意都交给这个年轻的媳妇打理。
婚后没多久，两人也有一个女儿，可惜一岁多就不幸夭折。之后，屋漏便逢连夜雨，丈夫因为患肺结核，治疗无效就去世了。之后，周莹的公公吴蔚文到河南收地账的时候，途径黄河的时候，掉进河水里被演死了。而且，记载家族重要商业信息的账本，也被黄河汹涌的洪水冲走了。
周莹成为寡妇周莹就这样在吴家失去了丈夫与公公，吴家也再无其他男丁，家庭重担全部都落在她一个小女子的身上。所以，年纪轻轻的周莹也就这样成为东院吴家的掌门人。在日后多年生涯中，周莹一直无子守节，得到家族的赏识，被称为“安吴寡妇”。
在晚清社会中，民生凋敝，周莹却凭借着一个年轻小寡妇的力量，在当时商业不景气的情况下，凭借着独特的商业智慧撑起了一个家族的产业，自然也被后人追捧为“女商圣”！尤其是在她临危掌管吴家之后，为了维持吴氏家族的商号、土地、店铺、房产等商业资本的运作，展示的商业才华也给现代人经商很大的启发。
周莹的商业智慧，简单来说就是“诚实守信”！周莹受着儒家思想的影响，自然信奉孔子说的“人无信则不立”！她就是靠着诚信为本，礼仪为纲在商场上立足。
周莹“垂帘听政”周莹也知道封建礼教的男女授受不亲，为了遵循封建礼教管理商业，避免抛头露面，选择了“垂帘听政”。
如在这一年的年终，周莹把吴家在外地的商号主管（相当于当地的经理）召集回来，由主管家代替女主人周莹设宴款待，表示东家对伙计们的关怀。然后，在一番宴会吃喝完毕之后，周莹就在大厅一间屋外挂上一道竹帘，听取各个主管关于各地生意情况的回报与总结，之后，她也提出对下一年度各个商号活动分别提出安排意见。
当时，参加宴会的主管，不把周莹当做一回事。认为在竹帘后“垂帘听政”的她，乃妇道人家，一个年轻寡妇什么都不懂。有些人认为东家吴蔚文也死去了，已经衰败，暗地希望东家早一点垮掉，自己另找出路。
但是，周莹就是以理服人。在第二年年底结算账目的时候，凡是根据周莹主意办事的商号，都赚了大钱。如果不遵循周莹意见的商号，都赔了本，这样周莹也在外地商号主管们中树立了威信。很多主管与伙计都佩服周莹在商业经营上眼光独到，善于理财，这样周莹的威信也就树立起来了，自然也名声大噪。
为吴家力挽狂澜周莹对吴家生意力挽狂澜，是在成为吴家掌门人的十八岁那一年。当她第一次去全国视察吴家的商业版图时候，发觉吴家商业最大的成都山货药材店“川花总号”主管与扬州“裕隆全”盐务总号主管想趁着老东家吴家去世，然后把商号店铺都归为自己占有，相当于私吞吴家的财产。可谓是整个吴家的商业产业都是摇摇欲坠，欲落入他人之手。
周莹也知道自己要干第一件事，就是把打垮这两个主管瓦解吴家商业帝国的活动。在她知道两个主管干的猫腻事情后，就偷偷派人对这两位总管的经商活动做调查，掌握了大量铁证如山的证据。之后，在与成都“川花总号”主管的斗争之中，周莹也展示了自己应付商业危机的公关能力。
首先她击破了成都山货药材店的主管厉宏图关于“吴蔚文赠予他川花总号”的谣言。然后，周莹也打点了四川成都府各个官吏衙门，与厉宏图打官司对簿公堂，用大量的证据证实厉宏图私吞吴家财产的阴谋诡计，在道德与法律上打败厉宏图，使他失去人心，挽救了吴家的资产。
善于拉拢人心之后，周莹迅速撤换了成都与四川两家店铺的主管，提拔诚实守信的伙计到了商号管理层，使之属于吴家商业体系之内。在对待扬州的“裕隆全”商号管理上，周莹决定把员工收入与商店利益挂钩，如今天企业员工收入分配与绩效挂钩相一致。
然后，周莹大刀阔斧把全部店员的薪水都提高到两成。如“裕隆全”的店员工资都高于扬州商界最低年薪的三成，再加上每账年分红，使得这些店员工资在同行都是最高。工资的增多，也激励了员工的工作积极性，吴家的生意没有因为调换主管受到损害，反而一路蒸蒸日上。
周莹为了扩大商业圈儿，也注重对下属的人文关怀，友善对待下属。周莹不把下属当工具使用，却看做自己的知心朋友。不但为他们成家立业，而且为他们教育子女，让他们放心去搞好经营。她的属下也是知恩图报，互相提携一致把吴家商业做大做强。在周莹掌权的二十五年期间，招揽下的人才成百上千，仅财会人员就达到260多人，这些人都是各地的顶尖人才。
诚信经商受着儒家思想影响的周莹，知道要在经营中一直立于不败之地，把商业大厦做大做强，只能诚信经营，所谓“人无信则无立”！
周莹经商一直“货真价实，童叟无欺”。关于周莹的诚信经营，一个广为流传的故事。有一次，吴家的高陵南糖商号食盐专卖店的伙计，误把海盐当做是山西的青盐销售，卖给了一个老人。当这个老人发现这一切是假的之后，就找到商号总管。周莹知道这一件事情之后，批评了这个总管，并且立即命盐店张贴告示，承认自己犯下的错误，并且以三倍价格赔偿给老者。
当高陵县人们听闻此事之后，纷纷为周莹这一做法点赞。她的盐店销售额，几乎在一夜间提高了四倍，占到全县盐销售量的七成多。事后，周莹还让商店在门口挂了一块“诚实无诈自律自戒”的木匾作为经商活动的警示，这也是中国商业史上仅有的两块“诫欺匾”之一。
可以看到，周莹就是用诚信的传统道德力量开展商业活动。
严把产品的质量观周莹坚持的经商原则一直都是“货真价实、童叟无欺”。她坚持打造自己的商家品牌，严格管理商品的质量，让自己销售的产品能质量过硬、货比三家、经得起消费者的检验。如对于下属的粮行经营，她都是亲自检查质量如何，并且亲自动手拣杂挑沙过土。
对于布行，周莹也是亲自亲自复尺卖布。对于茶行，她也是亲自品尝块茶。同时，她也不断探索产品的创新，如高薪聘请茶叶专家，创造令陕西地区名声大噪的“泾砖”茶。她不断改进山西三原县城的原布加工工艺，不断提升三原大布质量，使三原县城的山西街成为全国最负盛名的大布一条街。
周莹知道土地问题都是农村经济的核心，于是也对吴家商业集团掌握的土地进行大刀阔斧的改革，把土地还给佃农，或者减免租金，把自己管理的土地几乎无偿给佃农耕作。
周莹也不是“傻子”，她这么做乃是一种“大智如愚”的经商智慧。因为她看到晚清时候各种自然灾难严重，再加上义和团八国联军侵华造成社会动荡，靠着土地只能养家糊口，能赚钱更有前途是商业经济。但她这样一种让佃农免费耕作自己家土地的做法，也赢得了乡亲们的拥戴。
善于利用市场规律经商赚钱周莹也善于利用市场规律经商致富，知道什么时候按照市场规律出牌。如吴氏家族的产业涉及到棉花、油坊、烧酒坊、粮店、米店、布匹……很多商品的价格都根据市场规律上下浮动。如一年秋天，棉花丰收。于是，陕西关中地区的棉花行老板就想趁机杀价，这引起了很多棉农的不满意，有的棉农干脆就不卖。
周莹有着高超的商业智慧，知道市场的供需与价格关系的规律，敏锐把握了棉花市场的动向。她看到棉花的丰收，就想把大量棉花囤积起来，然后在歉收的时候销售棉花。她于是为了稳定棉农的利益，以高于市场的价格收购了棉花，结果就垄断了棉花行业。正好，第二年棉花歉收，由于上一年棉花库存，周莹可以大量抛售棉花，这样她由每年进出 3000 来担棉花到一年购进 11 万多担棉花，由小打小闹的棉花商，一举成为成为关中地区棉花买卖大户。
成为慈禧的“义女”周莹一生中最为人津津乐道就是她是慈禧的关系，这也体现了周莹的家国情怀，乃是一心为国家的“儒商”。周莹与一般普通商人的区别，在于她的头上顶着“一品夫人”、慈禧义女的光环。慈禧太后在八国联军侵华时候，带着光绪皇帝流亡到陕西，史称“慈禧西狩西安”。
当时，周莹是陕西商会的会长，听闻慈禧太后来之后，就买了五头壮硕的奶牛，连夜驱赶到慈禧的行宫。在第二天惊魂末定的慈禧刚起身，周莹就上朝，为慈禧献上一桶热腾腾的鲜牛奶，并捐资朝廷 20 万两白银（亦有说 10 万两白银）。《辛丑条约》签订后，周莹又向清政府捐资了 50 万两白银
据说逃难中的慈禧见状，感慨万千，泪流满面，赞许陕西人与朝廷是一条心。同时，慈禧与周莹，两个“垂帘听政”的寡妇也见面了。两人一见如故，不仅因为同是寡妇，更因为同样在男人权力圈中立足。周莹带了许多礼物给慈禧，慈禧认周莹为义女，诰封一品夫人，为她亲手题写“护国夫人”牌匾。
慈禧不仅在国家危难关头慷慨解囊，对乡里更是乐善好施，乃远近闻名的“活菩萨”。
其实对朝廷捐献银子，吴家是持着不同意见。但周莹的家国观念却很朴素：
“这个朝廷不在了，国家不在了，家也就不在了。”
寥寥几句话，也表明周莹的家国情怀，以及作为儒商报效国家的赤诚之心。
周莹坚持诚信经营的原则，在她一番苦心经营下，吴家的生意也达到了鼎峰，在全国经过她的苦心经营，吴家的生意达到顶峰。各大商埠、码头都有吴家的生意。吴家的商业帝国可谓是南通北达，连成一气。
吴家全国108家分店，涉及淮盐、布匹、药材、米粮、油坊等各行各业。民间曾流传着一句顺口溜：
“吴家的伙计走州过县，不吃别家的饭，不住别家的店。”
就是说在全国，吴家的伙计就住吴家开的旅店，吃吴家开的饭店。可以看到吴家的商业经营范围之大，覆盖到全国很多地方，资本之雄厚，可以想见。
捐助慈善事业但是在经商发财的时候，周莹也是把赚取钱财用在回报社会与慈善事业上。由于连年的天灾与战乱，关中地区涌现出饥民大潮。周莹与吴家几个谋士商量后，决定开仓放粮，设置粥厂，赈济灾民。她在高陵、三原、泾阳、淳化、斗鸡台、口镇设有吴氏字号的地方开设粥厂，让泾阳、淳化、三原、蒲城、富平等米粮店开仓放粮，在安吴堡外辟出5亩地设立日夜粥厂，救济穷得揭不开锅，无饭吃的穷苦人。
周莹为了也用自己钱财在修建家乡的水利上，以促进家乡农业的生产。如她捐助银子，帮助吴家所在的泾阳城打了几十眼深井，解决了两万多口人、数千头牲畜的用水困难。
随后，她又兴修水利，补修郑白渠，降低了地下水位，减少了盐碱侵蚀。受她恩泽的乡亲们，便在渠岸择地修了一座庙，将她供为水娘娘。
在晚清时候，由于一些水灾旱灾使粮食歉收，很多商家都纷纷抬高粮价。但周莹的米店都不加价，为民解困，也赢来民众的赞扬，吸引民众购买粮食。但周莹的行为，也遭到了一些粮商的痛恨，怒骂她砸了同行的饭碗。周莹听到却笑着说：
“民以食为天，你若为牟取暴利无所顾忌，真正砸破碗的人就是自己了。”
周莹的去世这样，兴水利、办教育、建文庙、助军饷，这一件件义事，使周莹成为陕西地区著名的首富、“女商人”、慈善家。可是，这一个侠义心肠的周莹虽然为吴家创造了庞大的商业帝国，做了很多有益于乡亲的善事。
但是，“从一而终”的封建思想和“饿死事小失节事大”的封建思想，使周莹都没有改嫁，一直都是寡妇，没得善终。42岁的她，也走到了生命的尽头。
周莹的死后是相当不幸的，虽然气势庞大的吴家园陵却容不下一个没有子嗣的寡妇。据说，吴氏家族因为她是寡妇没有后代，竟然不允许她的坟茔进入她亲自改建的吴氏陵园。她最后被埋在距离吴家祖坟200米处东北方向的地下，现如今她的坟墓了无踪迹。这也不得不说是封建时代女子命运的悲哀！
在周莹死后，庞大的吴家资产就由收养的养子，也就是侄子吴怀先继承。吴怀先接手吴氏庄园后，在二十世纪三十年代红军抵达陕北死后，吴怀先就把吴氏庄园捐赠给了共产党。在1937年洛川会议后，西北青年训练班从延安迁到泾阳。于是，吴氏庄园就成了培养我党干部的青年培训班所在地。
结语虽然不得善终，但周莹从十八岁守寡到42岁去世，在短短二十四个春秋的短暂时光中，成功扭转了吴家商业衰落的迹象，不依靠男人，以一介女流的力量把吴家商业推到巅峰，成为全国著名的商家，赢得了世人的尊重，也为自己赢来了举世无双的名声。
她的最大成功，就是把诚信经商的理念来实现商人趋利之目标，不仅是儒商的典范，更为商人体赢得了无与伦比的尊重。
我老公老帮别人说话？
第一:你老公情商低，性情也相对懦弱，做事也总是抱着忍让以及逆来顺受的态度。
第二:你老公是个满嘴仁义道德的伪君子，总是以一副高高在上的指教者面对身边人和其他人的冲突。但是一旦吃亏的变成自己，可能态度就完全不一样了。但是这个可能性会相对低一点，你能自己判断。
第三:你老公自己不看好你的为人处事，对你也有诸多不满。因此他每次帮别人说话，本质是他这个人对你就存在偏见。
第一种情况的话代表你老公共情能力差，不会站在你的角度思考问题。针对这种情况，你应该向他合理表达自己的想法和情绪，并让他主动做出改变，这样你们的婚姻才能更幸福地维持下去。至于第二第三种，你们这种相处模式很难改变，决定权在你！
康熙「传位于四阿哥」的传闻是真的吗？
康熙「传位于四阿哥」的传闻是真的吗？关于这个问题，我来略作解答，与大家共同学习。
一、历史回顾时间回到康熙六十一年（1722）冬。这一夜，北风呼啸，异常寒冷，一代明君康熙帝驾鹤西去了。康熙帝驾崩后，遗诏传位于四皇子胤禛（雍正帝）。遗诏一出，朝野震惊，诸皇子更是心存疑虑。继而遗诏真伪，引发继位之谜。
二、遗诏之谜关于康熙帝的遗诏历来被世人质疑。坊间多认为是四皇子胤禛密谋篡改了遗诏，登基为帝。那么，究竟康熙帝的遗诏是否被篡改过？
一种说法是，康熙帝的遗诏上写的是“传位十四皇子”。而四皇子胤禛买通康熙近臣在遗诏上添了两笔改为“传位于四皇子”。但是，清代在正式文件上提及皇子时，都以“皇某子”称谓。因此，遗诏上应该写的是“传位皇十四子”。如果改的话就改成了“传位皇于四子”，很显然是说不通的。另外，当时的汉字书写统一用繁体字，“于”应写为“於”，因此，也不可能把“十”改成“于”。
据史料记载，康熙的遗诏并非驾崩当天发布，而是过了几一天才发布的。所以也就有了另一种传言。康熙帝在弥留之际命隆科多传皇十四子觐见。但是隆科多和皇四子关系好，就故意把皇四子叫来了。之后，隆科多和皇四子，封锁真实消息，密改了遗诏。
这种传言也是不成立的。首先，清朝的官方文件都是用满、汉、蒙三种版本，修改遗诏并不留痕迹基本是不可能的。其次，遗诏的内容不是一句话能说清楚的。除了说明传位于谁，还要对这位皇子的人品才能等加以描述。在曾经展出的康熙帝的遗诏中有这样的文字：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。”因此，遗诏篡改是不可能的。
三、九子夺嫡其实，除了上面的两种传言外，还有人认为遗诏本来就是皇四子伪造的，这里就不细说了。那么，为什么人们会怀疑雍正呢？这还要说说“九子夺嫡”。
康熙四十七年（1708），太子胤礽因奢侈、暴虐被废。半年后，康熙帝又以“虽被镇魇，已渐痊可”为由复立。不过，在康熙五十年，康熙又把太子废了。自康熙第一次废太子开始，“夺嫡”就开始了。
九子分别是谁呢？皇长子爱新觉罗·胤禔、皇二子爱新觉罗·胤礽、皇三子爱新觉罗·胤祉、皇四子爱新觉罗·胤禛、皇八子爱新觉罗·胤禩、皇九子爱新觉罗.胤禟、皇十子爱新觉罗·胤䄉、皇十三子爱新觉罗·胤祥、皇十四子爱新觉罗·胤禵。“九子夺嫡”过程中形成了四个较强梯队。“大千岁党”，以皇长子爱新觉罗·胤禔为首；“太子党”，以皇二子爱新觉罗·胤礽为首；“三爷党”，以皇三子爱新觉罗·胤祉为首；“八爷党”，以皇八子爱新觉罗·胤禩为首，还有皇九子爱新觉罗.胤禟、皇十子爱新觉罗·胤䄉、皇十四子爱新觉罗·胤禵等。
这几股势力，皇长子最早失败。皇二子爱新觉罗·胤礽两次被废，势力渐弱。皇三子爱新觉罗·胤祉沉迷于舞文弄墨，声望也渐渐不高了。皇八子爱新觉罗·胤禩实力最强，但最终却因结党争储而失去了康熙的欢心。最后，符合条件的也只剩下了皇四子和皇十四子了。但是在这两位皇子中人们更倾向于年轻的皇十四子。但是，康熙却最终选择了皇四子胤禛。在这场夺嫡争储之战中，皇四子胤禛呼声不高，也没有形成自己的势力，这也是他遭人怀疑的重要原因。
四、实至名归那么，凭什么皇四子胤禛能在这场斗争中胜出呢？据学者分析，原因如下。
首先是“诚孝皇父，友爱兄弟”。在争储过程中，胤禛始终能做到对康熙恭敬尊重，与兄弟和睦相处，在康熙心中树立了良好的形象。
其次，踏实肯干，任劳任怨。康熙晚年，胤禛掌管户部，任劳任怨，做出了显著政绩。事实上，在他登基之后依然如此。据说雍正每天工作到深夜，每天只睡三四个小时。在他的努力下，“摊丁入亩”、“改土归流”等举措得以推行。
第三，雷利风行，坚固可托。由于康熙晚年执政过于仁慈，导致朝廷贪污腐败现象蔓延。他深深认识到这一弊端，非常想传位于一个“坚固可托”之人。而胤禛正是他最佳人选。胤禛即位后果然雷厉风行，经过他的大力整顿，赢得了“雍正一朝，无官不清”的美誉。
此外，还有学者认为是沾了他儿子弘历（后来的乾隆帝）的光。因为，康熙喜欢弘历，自然也对胤禛关爱有加了。
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