打动人心的6个字,人人都有妒忌心
打动人心的6个字，人人都有妒忌心？
妒忌之心，人皆有之。所以等闲看待他人与自己的妒忌心就是了。
但是，不是所有的妒忌之心，都是一种不好的行为。事物本身都有它的两面性。让我们看到它的闪光之处吧？
一、妒忌之心本身也是一种争胜心、进取心。起了妒忌心的人，一定是看到对方比自己强了。所以，有妒忌心，其实是一种争胜心的表现。说明自己不是麻木的，自己还有争胜的欲望。
妒忌之心让我们有了积极进取的动力。有了争胜的欲望之后，妒忌心就可以转化为进取心。在一定意义上我们可以迎头赶上，有一部分原因，起源于妒忌心。
二、它培养了我们的竞争力。它促使我们用实力证明自己可以做得更好，可以成为被他人妒忌的对象。他促使我们变得更有实力，有足够的本领和技巧。所以有些时候没有比较，就没有伤害。有了比较之后，让我们看到自身的短板，我们就会迎头赶上。丛林法则，从某种意义上增加了我们处于优胜劣汰的环境中的竞争力。
三、它让我们学会做更好的比较：多跟自己比。我们常说：人比人，气死人。是啊，人外有人，天外有天。我们无法企及赶超所有的人，总有人比你做得更好的。所以预期如此，不如学会更好的比较方法，那就是多跟自己比较，看自己每天进步了多少。万事向内看，万事找内因：这是最好的处事方法。
四、它也促使我们更多的看到自己的优势，强化自信。有些人总是妄自菲薄的，这无形中就培养了自己的卑微感。其实每个人都有属于自己的优势，我们要设法多看一看自己身上的优点，用于强化自信。让自己有一个更好的自尊自爱自信的形象。
五、它让自己成为一个影响者，成为一道光。培养自己的领袖气质与人格魅力。妒忌之心，说白了是被人影响的一种表现。与其被影响，不如让自己成为一个影响者，让自己成为一道光，让自己成为万众瞩目的对象。这就要求我们培养自己的领袖气质，培养自己的人格魅力。这就是我们所说的，培养自己的生命影响力。让自己持续的成长，你终将成为一颗耀眼的太阳。
六、放大自己的心胸格局。孔子说：现在有一个人没有什么本领，但他看到别人身上的优点，如同看到自己身上的优点一样的高兴。这样的人是可以为我们所用的。现在有一个人有很大的本领，但他看到别人身上的优点，就非常不高兴。这样的人不应该让他在中原，应该流放于四夷。是呀，你的心胸格局放大了，还会有妒忌之心存在吗？
七、见贤思齐，而不是见贤忌齐。培养自己见贤思齐的习惯。这样你就会很快的让自己进步。见贤人而妒忌之，只能让自己落入心灵的泥潭。
八、有一个很好的做法：多接触成功者。多去拜访，多去接触比自己强的人，让自己虚怀若谷的同时，设法成为他们中的一员。
描写盼望心理的片段？
萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。如今，春季已到。春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”……当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。
《春天》的段落摘抄
我盼望山区里的孩子能顺利求学。比起他们，我们是幸福的，书本课堂、老师学校、便利交通一应俱全。可是山区里的留守儿童就不一样。父母常年工作于外地，从小由隔代的爷爷奶奶养育长大。他们也因此养成了独立自强的性格。虽然在客观条件上有太多的不允许，但是他们内心深处有着对学习强烈的渴望。每次看“大眼睛”这幅摄影作品，心中总会因触动而泛起阵阵涟漪。灰色的画面主色调与她的眼神中透露出的“我要学习”的坚定光芒造成了强烈的反差，却震慑着每个人的心灵。她只是一个广为人知的例子。还有太多热爱学习却求学之路甚是坎坷的孩子我们没有看到。我盼望将来有一天他们也能像我们一样，在求学之路上顺利前行。
《盼望》的段落摘抄
来到楼顶的平台上，我的眼睛紧紧地盯着深蓝深蓝的天空，等啊，盼啊，天空渐渐变黑了，可月亮却久久也不出来，我感到非常扫兴。在一旁切月饼的妈妈说到：“因为台风‘森拉克’的影响，月亮可能不出来了。”啊，台风，早不来，晚不来，偏偏等到中秋节赏月时来，我埋怨着。就在我心中的希望快要熄灭时，再次抬头望，突然看到一道银白色的淡光出现了——那不是月亮发出的银光吗？这时心中的希望团团围住了我。啊，我终于找到月亮的踪迹了。可是，月亮还没有完全出现。不一会儿，一朵巨大的黑云却飞快地飘向银光，并且在面前停住了，好像成心想让我灰心丧气似的。妈妈又对我说：“时间不早了，也该回家睡觉了，今天月亮不会出来了。”但是，我仍然不死心，目不转睛地盯着月亮被黑云遮住的地方，久久地盯住不放。我盼望月亮的心情，大概和李白盼望家乡的心情一样。
在你生活中有没有遇到骨子里透着温柔的人？
有。我的母亲就是这样一个人。
有一次跟母亲在路上走着。地上一根很长很长的铁钉。母亲说：“噫，哪来一根这么长的铁钉？”
说着，她低头弯下腰去捡起那根铁钉，擦擦干净放进了上衣口袋。我以为母亲是想捡起那根铁钉带回家留做什么用，顿时因为觉得丢脸而憋得满脸通红。
语气很硬地责备母亲：“妈，你捡它干嘛”？
不料母亲看看我，慢悠悠地说：“傻孩子，你不知道，牛走路时是看不见脚下的，万一铁钉扎进蹄子缝隙里面，畜生又不会说话，会痛死的”。
听了母亲的话，感动之余，羞愧得想抽自己一耳光。
还有一次是我放学后，去找正在地里劳作的母亲。远远的看见她在地边矮树上弄个什么，乃至于走近才看见是个鸟窝。
母亲说：“鸟窝掉下来了，给它好放回去，风雨来了的时候，它们也好有个安生的地方。”
母亲一生总是这样，不经意间总以朴素的善良打动着我。也教化了我。
邻村有个妇女家里异常艰难。
生完孩子后，米都没得吃。母亲听人说了后，背一袋米，提几十个鸡蛋，加一桶油，一路一身汗问着路送到她家里。
那女人感激不已，出月后向人打听送米人的消息，问到我们村里，才知道是我的母亲。我辗转知道这件事后，我问过母亲：“妈，你跟人家又不认识，你也摸到人家里去，会不会有点尴尬？”
母亲红着脸，很朴实地笑着说：“傻瓜，你知道什么？月子里的女人是饿不得的”。
“为什么”？
“月子里挨饿，将来容易落下手抖脚抖的病根，那可是一生的事。”
那一刻，看着母亲朴素的容颜，我的眼圈有点雾蒙蒙的。
母亲一生不识字，身上却永远有我学不到，也学不完的智慧与体贴。
记得一次回故乡，跟母亲闲话家常时，母亲说：“不管你给我寄什么，买什么，在你杨婶面前我从不提一个字”。
杨婶，是我堂叔的妻子。每逢谁家有红白喜事脏活累活都是她干，特别憨实的一位长辈，又与母亲一样寡言少语，忠厚善良，所以她们彼此很亲厚。
见我又不解了，母亲才道：“你杨婶没有女儿，我不想让她听了心里难过”。
听了母亲的话，我又惭愧了。母亲总是这样周全妥帖地照顾每一个人的感受。
在母亲身上，始终都有学不完的智慧，道不尽的温柔。
我感恩我的母亲！因为在我眼里她就是菩萨再来！
🙏
毫无保留的喜欢一个人？
看见你的问题，我不由得记起我朋友的事。
十几年前，朋友正直青春年华。她与男朋友相交相识相恋两年后带着男朋友回家了。结果朋友的爸爸问他：“你对我女儿说准备在广东买房，把父母迁过来。因为你乡下太冷了。你和你父母商量过了吗？即便是过来，人生地不熟，他们已60多岁，怎么去习惯一个陌生的环境？要是你自己一个人在广东定居，你能忍心留父母在遥远的故乡吗？我不阻止你和我女儿相恋，但我希望你考虑好现实。因为你对我女儿说你准备在广东定居，所以我会这样问。如果你说带我女儿回乡下，我也会去你家里走走。我家就她一个女儿，我们一家人都疼她。”
我朋友当时还特么恨她爸爸那般问她男朋友。人家爸爸说：“乖女儿，我吃的盐比你吃的饭还多。我不否定他喜欢你。然而，他不应该用欺骗的手段。女儿长大要嫁人爸不反对，如果他说要带你回东北，我肯定不怀疑他。但，你未见对方父母，他没来见过女方家人就告诉你他要在广东定居！他拿什么定居？他上班的钱你留意过没？能拿多少买房？他难道不用养他父母？一个25岁，大学毕业2年的年轻人，看了别人的风光却没考虑好自己是否那么有才华足以立足于广东，他应该踏踏实实做事做人，不应被繁华迷了眼。”
我朋友不屑听她爸爸的话，不过我倒是觉得挺有道理的。是啊，或者那年轻小伙真心想干一番事业娶妻生子。但，他对自己的期待过于好高骛远且没有脚踏实地的与女友相处。
后来，事实上那男孩工作三天打渔两天晒网，上班干活嫌弃工资与工作量不符合，总是辞工不干；想在深圳定居只是画了大饼给我朋友。
题主所言对方隐瞒欺骗太多，如果觉得那是无关紧要的欺骗，自己也能接受，那肯定可以继续一起；要是觉得自己接受不了，还是不一起为妙，省得三天两头吵架，影响心情。
爱情不是人的所有物，世上除了爱情还有亲情、友情。或许走出弥补受伤的心需要很长时间。然而，当自己走出第一步时，却发现原来自己太多虑了。现实中的痛苦根本没有想象中那般刺骨。
如何形容一个人的纯粹？
纯粹的人，真实的人，深刻的理解与静默的欣赏了
我们能感知的世界非常小。我们认为这个世界很小。我不知道世界上有这么多特殊的人。纯粹的人和真实的人甚至不能谈论深刻的理解和沉默的欣赏。这是一个伟大的载体。远远超出我们平凡生活的善恶。美丽和丑陋，圣徒，真实的人，虚假，邪恶的人，丰富和神奇，我们会钦佩，嫉妒，厌恶，蔑视，没有悲伤和失望。没有疯狂和癫痫......
我认为人类社会是如此崇尚真理，善良和美丽，应该记住世代相传的话语。看到路不是《天空是红色的，灰尘是》。男性种植者思想的核心也是对实事求是的解释的流行版本。通过不假思索地看到道路，他能够安定下来，解决问题并感知一切。这种想法就像一把锋利的弯刀。打开了很多困惑，指着问题的本质，彻底看到问题，面对生死，也说服了两位非常独特的女主人。
书中有一个非常好的对话。老九（一个有祖传面部技能的老板）问道，脸比机器好。这是一条路吗？叶农不同意，说他们不善于吃，你不能说我的手不是手。说手帕比机器表面更好是没有错的。这没有错，但它是漏洞。现实是什么？它柔软而柔软，厚而宽，是面团做工作的方式和方向，它是表面的结构......总之，只要你满足美味面条所需的条件，无论您使用机器还是手动方法，都取决于您需要的方法。
这是对这条道路更为流行的解释。我的理解，看到道路不走，实际上就是用理论来谈谈源头的科学思考，理解，衡量和改变我们的习惯性思维，不仅仅是经验，教条，标签，模型，不要害怕和别人一样，不要害怕我和别人不一样，不是以同样的差别来判断，而是让你站在自己的条件下，依靠自己的条件判断，然后去理解事物并指导行动。
但是，这绝不是一件简单的事情。用眼睛看实际存在的路径并不容易。找出一条思路是不容易的。更多的人通常在没有看到道路的情况下面对这种情况，更不用说说道路没有消失。为了个人成长，必须具备科学精神，学会独立思考。世界可以用比我们想象的更多的知识和经验进行科学量化。没有理论支持的所有经验传统都不是固定的，或停滞不前的，或者把你带到坑中。要做具体的事情，你可以有一个非常详细的计划。面对无法控制的环境因素，不要过多考虑规划和努力工作的作用。滚动和逐步发展和进步是最安全的。有了梯子，你可以爬两步。像高考一样，当你看标题并看长安花时，长寿的概率很小，没有哀悼。对于国家的发展，无论是否有前进的方向，是否有经验可借鉴，首先必须有理论上的清醒，人民的生存权和发展权是最基本的，并保障这些权利是政党存在的根本价值。马克思的资本法理论可能不是最重要的。最重要的是马克思主义的知识观。只有一句话：实事求是。
马克思主义是一门社会科学，是对社会发展规则的发现和解释，是一种理解事物的方法，一种因果关系，一种实事求是的问题。我们不能被社会主义，资本主义和其他条款所困。这是一个脸红的脖子和厚实的脖子。事实上，它只是一堆符号。如果你注意到本质，你就不会在乎它的名称。世界已经说民主是好的，但民主并不是第一个挖掘或首先释放水的民主。它不适用于民主和民主。民主是社会经济和文化发展的产物。它不适合任何想要它的人。民主可以使人们过上美好的生活，人民需要民主。
现在伊拉克和叙利亚正争论民主，他们几乎毁了整个国家。全世界都说美国和欧洲都很好。美国和欧洲都主张自由经济，反对贸易保护，因为他具有竞争优势。当竞争较为激烈时，美国不会主张甚至反对自由贸易。这是美国和欧洲的国家利益。这个决定本身是不允许的。中国现在面临着如此尴尬的局面。最后，引用何新秋同志的一句话，爱情是消除所有业力的唯一法宝。爱可以对抗虚幻的幻想，完成自我升华。
文中的两个女主人，一个像狂风一样的爱情，知道没有希望，也从头到脚倾倒他，即使他毁了他的演艺生涯;爱是一个岩浆，只知道自己，但已经凶狠的烹调油，男主人去世了，她最能感受到撕裂的痛苦，因为她最渴望被剥夺的生活，即使只是一种可能性，谁的生活不可能堆积？我想多年前，纯洁的爱情是婴儿的事情。今天，这是一件罕见的事情，大部分书籍仍在书中。
