烟台聊天,山东小学英语教材是什么版本
烟台聊天，山东小学英语教材是什么版本？
我们东营，淄博，潍坊等地五四制的，三年级至五年级使用的鲁科版三年级起点的版本；六年级至九年级使用的是鲁教版的。
省教育厅负责全省中小学教科书选用的统筹管理，领导和监督教科书选用工作，制定《山东省中小学教学用书目录》。各市教育行政部门负责本行政区域内的中小学教科书的管理、选用和监督工作。2、教科书选用坚持适宜性，3、中小学教科书选用工作以市或县（市、区）为单位进行，4、教科书选用单位应组织成立教科书选用委员会，具体负责教科书的选用工作。
青岛烟台威海的本地方言为什么和传统山东话区别那么大？
青岛话中，女孩叫做“大嫚”，吃饭叫做“dei饭”，大孙子叫“打森呃”，而烟台话与威海的方言也大差不差，别说外地人，其他地方的山东人听得都一脸问号。
说起山东话，大多数人多多少少都会有所了解，事实上山东各地的方言都属于官话，但差异还是有的，毕竟官话也分成很多种。
青岛、威海与烟台等地，属于胶辽官话，山东中西部方言属于中原官话、冀鲁官话。
胶东半岛属于古莱夷的地盘先秦时代，山东半岛地区的中西部地区属于中原文化的范围，西周王朝建立后，山东出现了齐国与鲁国两个最有影响力的诸侯国。
而在齐国的东部，生活着大量“东夷”，他们被中原视作化外之民。
在上古时代，中华的四周生活着北狄、东夷、南蛮与西戎，胶东半岛上生活的莱夷就属于东夷的一支，他们身形高大民风剽悍。
齐国建立之后为了开拓土地，时常与东部的莱夷发生战争，莱夷的生活范围越来越小，最终局限在了胶东半岛，而他们被称作是齐东野人。
胶东、鲁东都听得多了，但“齐东”如今却并不常见，原因就是这个词儿在古代不是什么好话。
齐国将莱夷驱逐到胶东半岛之后，因为莱夷生活地位于齐国东部，所以他们居住的地方被称作了齐东，那时的中原将莱夷称作齐东野人，他们说的话称作“齐东野语”。
久而久之，齐东这个词儿就成了贬义，随着东夷的消失，人们用胶东取代了齐东。
由于莱夷在数百年里不断受到齐国的攻击，最终烟消云散融入了齐文化之中，当地人也开始使用中原的语言，但还是保留了大量古莱语的影响。
区别于中原官话的胶辽官话莱夷融入齐国之后，齐国的语言涌入当地，原本的莱夷后裔也开始与齐人通婚，接受齐人的各种文化传播。
但所谓江山易改本性难移，莱夷终究不同于中原之民，他们有不少自己的独特文化。
在上古，莱夷曾被殷商分封，其历史比齐国甚至更加悠久，他们与殷商之人一样非常善于经商和航海，与擅长农耕的中原之民很不一样。
齐国时代利用临海的便利，非常鼓励渔盐和商业，以此获取财富，而胶东半岛地区的民众借先天便利发展尤其迅速，也形成了不同的文化。
齐灵公灭莱之后，莱人之中有一些分散到了当时齐国与鲁国的交界处，而在莱人抵达之前，当地人烟荒芜土地贫瘠，所以被称作“莱芜”。
烟台的龙口人，之前将山东中西部地区，也就是当年鲁国与齐国西部地区的方言，称作是“西莱子腔”，而胶东半岛方言，则称作“东莱子腔”。
胶东半岛地区方言以古莱语为母本，除了受到少数齐鲁方言影响，长久都在单独发展。
山东地域广大，中西部地区深受中原方言影响，形成了冀鲁官话与中原官话两大方言区，而胶东半岛的胶辽官话独树一帜。
山东人也未必能听懂山东话外地的人经常会觉得山东话很好学，除了口音之外与普通话也没那么多差别，然而实际上却根本不是如此，山东人可不止会倒装句。
我们既定印象当中的山东话，其实只不过是中原官话与冀鲁官话，像是胶东半岛地区的山东话也就是胶辽官话，可没那么容易懂。
威海话与烟台话被山东人视作最难懂的山东话。
在胶辽官话当中，存在着很多比较特殊的词汇，而且声调生硬上扬，语速很快，别说初来乍到的外地人，就算山东内里别的地方的人，也不一定能听懂。
青岛话与烟台话、威海话比起来，更像是有一股海蛎子味儿，声速更快舌音很重，而且胶东人说话的时候，变音还变调，听起来跟听天书一样。
胶东半岛方言之所以叫做“胶辽官话”，是因为它不仅分布在胶东半岛，还分布在辽东。
明朝时期，辽东都指挥使司属于山东的承宣布政使司管辖，辽东半岛文化深受胶东影响，之后又有大量移民涌入辽东，使得两地文化极其相似。
可以说，青岛、烟台与威海等地的方言，深受古代莱语影响，还有近代大量外来词汇的影响，最终在山东成为了别具一格的另类方言。
你家乡的方言怎么说早上中午晚上？
各地对每天各个时间段称呼是不一样的，尤其各地颇具地方特色的方言称呼更是五花八门，不是当地人或者在当地久居有时根本听不懂，更谈不上深入的理解了。
坐标河南最西边，早.中.晚方言称呼为:早起，晌午，夜里头。早起应为早上要早早起床，甚至天不明踏着露水去田间耕种，所以早上称为早起，也是挺贴切得。因为长期农耕生活，早上起早要种田，此称呼就约定俗成了，而且早饭是要到10点左右了，当年许多农村孩子上完两节课然后回去吃早饭，就是为了配合大人们的劳作习惯。吃完早饭回来继续上课，直到中午放学。
晌午，有的指早饭后到午饭时间段，有的就是正午意思，有的是中午过后一段时间，这边基本是指中午，平常说的多是:“大晌午的”，“晌午饭”，“歇晌”，尤其这个“歇晌”就是午休的意思。早饭比较匆忙，吃完还得回田间耕作，甚至饭送到地头，中午晌午饭就从容些，回家大家端上大瓷碗就会到村头巷子头，村里的CBD[呲牙]聚到一块东扯西扯。中午见面最多的问候就是:吃晌午饭没？
至于晚上叫“夜里头”也有点意思，这个“夜里头”估计是“夜头”土语方言，也有一定出处《敦煌曲子词·南歌子》：“白日长相见，夜头各自眠”。常用的譬如还有“一夜黑”表示一整夜，“夜儿黑”这里的“夜”读音:ya（呀），表达的是昨天晚上的意思。譬如:夜ya黑演电影，没瞅见您呢？
方言本身也是一种语言传承，可能更接近古早的生活或习俗，属于一代代传承下来🉐，后来普通话的普及应该更适应社会高速发展人们的交流需求，也利于人们更加的和谐和理解。
山友们知道烟台哪有喝茶的好地方吗？
可以去咖啡厅啊，我觉着聊天主要是环境，喝什么无所谓，上岛啊两岸啊神马的这些地方，芝罘区没有吗？真喜欢喝茶，家里也可以喝，所以出去找安静点的环境就是，或者西餐厅也比较安静。
你有玩soul被骗的经历吗？
善意的欺骗，也许就有一个美好的回忆。
很长一段时间，喜欢在soul的广场上随意的浏览各种人生百态。讲真的，这就是一个社会现象的大杂烩，能看到很多，平时所看不到的各种人的内心世界。
可能我是属于比较安静的那种个性，虽然偶尔内心会有各种波澜，总是能够很清楚认知自己。所以基本上很少聊天。恋爱铃声响了，礼貌性的打个招呼，然后就没有然后了。
某一天，有一个对象姐主动给我发信息，这可是我在这里的第一回。于是不咸不淡的应付了几句。
没想到对象姐很健谈，不停的讲述着自己平日里各种糟心事，我于是就安静的做了一回倾听者。当对象姐的故事讲完后，我突然想起来，这个版本的故事，曾经有人和我说过三两回了，不过我并没有追问她的真实身份。
那天之后，这个对象姐三两天就会找我倾诉一番，而我则很好的扮演了一个知性大叔的角色，安静的倾听，偶尔的提问，适当的关怀。
或许，每个人的内心里，都会有想要找到一个树洞，并且是能够有回应的。平常的生活中，我们总会有各种不顺心的事，想要说出来，却往往没有一个很好的对象来作为倾听者。
于是很经常的，会一个人的时候，翻看通讯录，找不到一个想拨打的号码，各种通讯软件上一个个陌生或熟悉的头像，却没有想说话的冲动。
随着那个对象姐讲述的越来越多，我愈发肯定，她是她。也许她也有意识到，我知道了她是她，但是我们都很有默契的没有说透。把这里当成生命中独立开辟的空间，一个愿意讲，一个愿意听。
这，应该算一种美好吧！
