连云港百姓征婚网,那些在大地震中幸免于难的人现在都生活得怎么样了

2023-04-28 02:12:04 36阅读

连云港百姓征婚网,那些在大地震中幸免于难的人现在都生活得怎么样了?

2008年5月12日14时28分04秒

那一刻,被历史记载。

连云港百姓征婚网,那些在大地震中幸免于难的人现在都生活得怎么样了

能让小编记忆犹新的是电视里的横幅。

“众志成城,抗震救灾”。

2018年

十年,我很好,那么你呢?

重访北川,了解我故去的父亲

杨卫华:1963年生于重庆,曾任四川《绵阳晚报》摄影部主任,从事新闻摄影工作20年,汶川大地震“敬礼娃娃”照片拍摄者。2015年2月因病去世,享年51岁。

讲述者:杨卫华之子杨博

512地震发生后一个多月里,父亲几乎都在北川采访。此后6年,到他病重,他一直在追踪灾后重建问题,记录地震幸存者的生活,见证新北川从无到有、从一片河滩变成一座新城的过程。

震后连续三个春节,他都是在帐篷里、板房里、新居里,和北川的受灾群众一起度过的。

当年被父亲无意拍下,被解救后向解放军敬礼的小男孩郎铮,如今已经读初一了。

地震后,父亲经常去看郎铮。郎铮读小学,父亲亲自送他去学校。

父亲住院时,郎铮也来探望过。父亲的葬礼,郎铮一家人都来了。他们的关系已经超越了采访,就像亲人一样。

夹缝男孩郑海洋:学成创业,常回北川中学祭拜

汶川地震发生后,北川中学高一(2)班学生郑海洋被压废墟下22小时。其间,郑海洋借用同学的手机,录下了最想对父母说的话。如今,他已记不得原话内容了,但大意是,感谢父母的养育之恩,自己没能报答他们,希望父母不要想他,好好活下去。“我们伤害的,都是身边最亲近的人。”十年间,郑海洋终于体会到这句话的含义。从地震后到现在,郑海洋感到最对不起的就是自己的父母。

在父母、志愿者、好友等人的开导下,郑海洋终于同意继续上学。2009年9月,郑海洋回到北川中学,重新从高一读起。现在,郑海洋和他的创业团队,正在做一个叫“假先生”的专注于采集人的医疗健康管理平台。

512地震与家人失联5天,青川姑娘回乡卖山货,带上千人脱贫!

2008年汶川大地震,赵海伶经历了和家人长达一周毫无音讯的锥心之痛,得到了家人平安的消息后,她更加珍视这份亲情。

大学毕业后,这个姑娘果断放弃做“城里人”的机会,回到老家做一名农民,通过电商“推销”家乡山货。

如今,在赵海伶的带动下,1200户3500多名贫困农民实现了脱贫致富,她也被评为“全国十佳农民”。

十年,我很好,那么你呢?

“囵囵今年五岁了,已经在上学前班了,见到的人都夸她聪明、可爱,小姑娘很淘气,很多习惯就像你一样,调皮得不行,可是每次当我含着眼泪跟她讲你的故事。

她都会安静的听着,懂事的用胖乎乎的小手帮我擦干眼泪,对我说:“爸爸,你别哭了,哥哥一定是上天去当神仙了,他会保佑我们的!”记得你以前问我和你妈妈,为什么不给你生个妹妹,我们问你为什么要妹妹,才6岁的你像大人一样摇晃着脑袋说“因为我太千帆(调皮)了,生个妹妹的话你们可以少操心。

”可是你看,现在这个妹妹和你一样“千帆”呢。十年了,我们很好,那么你呢?

逝者已矣生者如斯

不忘伤痛

努力活在当下

唐僧母亲被水贼强占了18年是真的吗?

老生常谈的话题,唐僧母亲殷温娇,本是新科状元陈光蕊的妻子,其父可是唐朝的当朝宰相殷开山。唐僧母亲殷温娇被水盗刘洪强占十八年,这件事情大家都是有所共识的。不管是吴承恩先生的《西游记》,还是清代《西游证道书》,这两本书当中所绘制的“有关唐僧母亲殷温娇”的情节大致相同。

可如果按照原著和后来的《西游证道书》,唐僧母亲殷温娇确实被掳走十八年之久,那么在这长达十八年的时间之内,其父当朝宰相殷开山绝不可能不会理会自己女儿的来去踪影。按照古代女子回门的习俗,殷温娇也不可能不在这十八年之内回家访亲,可是事情就是这么奇怪。但可以肯定的一点是,如果殷温娇当初把事情原委告知父亲,那殷开山绝不会放纵不管,可问题出就出在殷温娇为何闭口不说?

01“饿死事小,失节事大”

明清两代五六百年的时间,可以说是封建君主专制达到顶峰的一个阶段,伴随着封建君主专制达到顶峰,儒家思想对人们的侵蚀程度也就最为深刻,而封建君主利用儒家思想当中的纲常伦理来对全国人民进行思想上的管束和渗透,这当中的纲常伦理,对全国人民的教化程度也可以说渗透到了骨子里。故而,我以“饿死事小,失节事大”来探究殷温娇的心态。

虽然《西游记》是以唐朝为背景,可我们要完全站在明清两代的思想来理解原著当中的任何情节,因为唐朝开放,而且遵循“三教合流”,封建君主在思想上的条令并非是“罢黜百家,独尊儒术”。当初殷温娇亲眼看着夫君陈光蕊被推入河中溺水而死,如果当初未怀有身孕的话,那出生于大家闺秀的殷温娇,百分百是会随夫殉死的。

考虑到腹中胎儿,正所谓“忠孝(节义)不能两全”,如果殷温娇当即而死的话,那倒也会落得一个贞节牌坊,可供万人称颂;但殷温娇这一投江,一方面腹中胎儿也将面临着死亡,另一方面陈光蕊死得不明不白,必须要有人给他沉冤啊!权衡之下,殷温娇便也暂时放下了殉夫的念头,她坚信:她在接下来的余生时光里,能够用苟且偷生换来陈家的血脉和丈夫的沉冤昭雪。

02不是殷父不救,只因女儿隐瞒

我们紧接着首段提到的猜测来继续分析:这确实是一个脑洞大开的问题,因为实在是牵扯到了太多历史性常识,殷温娇和水盗刘洪遮遮掩掩十八年,这件事情本身就是不可能的。按照唐朝对地方官员的要求:地方官员每年都要进京述职,这是任何一位地方官员都躲避不开的。当然也有某几种特例情况,比如在进京述职期间,身体偶感恶疾、亦或是有很多突如其来的大事和述职时间冲突。

可是不管如何,也不可能连续十八年都能以各种理由蒙混过关吧?所以,刘洪代替陈光蕊担任江州知州的这十八年以来,之所以能够特别安分地度过,只有一个可能,那便是唐僧母亲殷温娇的主动避嫌和刻意隐瞒。如果她将刘洪之事在此期间告诉父亲,同样可以除掉刘洪,也能够救赎自己,可殷温娇并不确定唐僧是否尚存在世,她等了十八年,隐瞒了十八年,为的就是能够等到自己的儿子,唐僧来解救自己。

03生不如死,所以死比活好?

原著当中曾谈及过“殷温娇的先后三次自尽”,不过倒也遵循了当时社会背景的纲常伦理之苦,身为一介弱势女子,殷温娇真的承受了很多人难以想象的痛苦!。“苟且偷生十八载”,光是一个苟且偷生,就足以让古代那些忠烈女子望而退却;再加上苦苦十八年的等候,这类事情放在古代也是鲜有发生,倒也类似“在家中寒窑苦苦等候薛平贵十八年的王宝钗”情节。

殷温娇第一次有自杀的念头是因为丈夫溺水身亡,但考虑到延续陈家香火和替夫君沉冤昭雪,所以故此选择了十八年的苟且忍辱;第二次萌生自杀念头,是在唐僧和外公殷开山带兵前来相救之际,水盗刘洪遂被抓捕,可殷温娇却迟迟不愿出来现身,毕竟看到了自己的儿子,政府的血海深仇也得以大报,自己这“忍辱偷生之身”绝对是没有颜面再存活下去了。

第三次想要自杀,其实和第二次的念头是有部分相似之处的,当殷温娇获悉自己丈夫陈光蕊能够还阳起死回生,这就意味着自己能够和丈夫再续十八年前的那份约定,按照常理来说,殷温娇本该持着幸福开朗的态度啊!可她此时却有深深的负罪感,毕竟自己委身和刘洪共同度过了十八年,就算陈光蕊不计较得失,可从小就接受纲常思想的殷温娇,自己也难过心里这道坎。

按照小说的结局,殷温娇最终一死了之,或许这才是她苟且偷生、忍辱负重十八年之后的最好结局,因为对于有着这样遭遇的古代妇女来说,活着永远都是“戴罪之身”,尽管她是凛然大义的,一介弱女子,替陈家传宗接代、延续香火;替丈夫报得了血海深仇,这样的古代女子,真可谓是一代奇女子也!

亮郎说

有读者在茶余饭后开起玩笑说:唐僧外公,也就是殷温娇的父亲殷开山,在真实的唐朝历史上,根本不是宰相,而且也没活到“能够为女儿报仇雪恨”的那一刻。毕竟历史上的殷开山,早在投奔李世民之际,就在协同李世民讨伐刘黑闼的路上不幸去世。殷开山卒于武德五年,当时唐太宗李世民还只是秦王。

还有一种说法,这原本就是殷开山的一个阴谋,因为不少人都认为殷温娇是“奉子成婚”。简而言之,在殷温娇嫁给陈光蕊之前,就已经怀有身孕了,而且殷温娇肚子里的孩子是水盗刘洪的骨肉。有了这层渊源,我们就不难理解“刘洪能够瞒天过海十八年”了。不过,这种猜测根本站不住脚,因为在原著当中,明确提及到了“唐僧的杀父之仇”,所以这是对唐僧和陈光蕊的父子关系,最有支撑力的证据。

大学毕业几年后意识到自己是普通人?

城市是我翱翔的天空,乡村终究只是我落土归根的圣土。 我不反对有些人选择回归家乡,回归故乡那安逸的生活,但我更推崇趁着还能动,多折腾折腾~如果你还有梦想,还有着想法,在这城市流浪又何妨? 其实,前几年是有很多人因为房价原因而选择远离北上广等大城市,但大多数都回来了。为什么?因为很多。 首先,不得不承认小地方更可以被称作“人民”政府,没有人,真地很难有个好的发展前途。而且,虽然家乡房价更便宜,但你的收入也同样不高,更少了发展机会,自己买房同样不易~ 其次,城市聚集了很多不同类型的人。一个人若还想发展,必定少不了与许多人交流,与更多的人接触就意味着你能拥有更多的机会,创造更多的可能。 而且,城市赋予人的最重要的一点便是见识。一个从农村考入城市的大学生,你会发现他虽然学识很高,但见识夸张地说还比不了一个来自北京的富家小学生,譬如我,哈哈。人生若是想精彩,怎么可能少得了见识更多的东西? 所以,也许你可能被城市压得不堪重负,但尽可能地留下,尽可能地挣扎,也许很难,但你会发现每一天都会有进步,每一天自己的世界都会多份绚烂~

有什么脱单渠道?

我不是本地人,但在连云港工作了十年,也算半个本地人了。观察了下身边的朋友,整体来说,连云港找对象还是挺简单的,竞争压力比其它地方要低。然后,我也问了下他们的脱单方法,五花八门但集中在以下四点,分享给大家,希望能让大家少走弯路!

一、公园相亲角

连云港比较有名的公园相亲角,是苍梧绿园,本地人戏称它为“高质量单身男女的修罗场”。单身人士的质量没得挑,有钱的、有房的、好工作的,一大堆,就是年纪比较大,都是30+的大龄。个人觉得,公园相亲角不宜久留,要是被那些50-65岁的大叔大妈逮住了,人都能给你问晕。把自己的征婚信息贴在墙上、树上等醒目的地方,然后离开,离开前,用手机拍下异性的征婚信息,上面职业、收入、年龄、微信等信息都有,回家可以慢慢挑。

二、婚恋APP

我身边很多人,都在用婚恋APP脱单,尤其20-28岁的小伙子小女生。目前连云港本地人使用得比较频繁,口碑也比较好的,是一伴婚恋APP。它虽然面向全国的单身人士,但有地理定位功能,筛选的时候把它定位到连云港,你就可以只跟本地人交友恋爱了,操作起来还是比较方便的。一伴婚恋APP还可以精准择偶,使用的时候添加标签就行,就可以邂逅本地人了,其实就是移动版的相亲公园角。

三、相亲群

搜索“连云港”加征婚、相亲、交友等关键词,就能找到当地很多的相亲群,申请加入即可。这些群,有些是渴望结婚的单身自发建立的,有些是婚介机构为了带动销量建立的,加的时候要注意甄别。记住,进了相亲群,目标不是聊天,而是参加群组织的活动,毕竟谈恋爱要落到实处。

四、线下相亲活动

每年的七夕和双十一,连云港的政府单位,就会举办一些相亲活动,比如2022年举办了“情定花果山”七夕相亲大会、连云港第36届家长相亲会等。因为是政府单位组织的,参与者很多,各种类型的都有,不怕遇不到喜欢的,而且身份信息什么的也都验证过,安全系数高。有机会,可以留意下官网,说不定就能遇到真爱!

谋事在人成事在天,脱单渠道我已经分享给大家了,但真要脱单,还是要撸起袖子加油干。最后,祝大家都能早日拥抱真爱!

民国名人间有哪些让人意想不到的关系?

简单的说,如果仔细的刨一刨祖坟,我们会惊奇的发现其实在新中国建立之前的很长一段历史时期内,很多的名人都有着千丝万缕的联系。这是由于“门当户对”的婚姻观在封建社会中占主导地位所导致的。中国古代的“高门望族”因为其家庭背景和教育背景的优势出产名人的概率相对“寒门”要高出不少,两个“名门望族”之间的联姻,又将两个家族的名人们紧密的联系在一起,因此出现了“名人”与“名人”做亲戚的现象。

下面土鳖君就给诸位看官盘几个,您绝对意想不到的名人关系。

壹丨“武林盟主”金庸的表兄妹们

金庸,香港四大才子之一,现代武侠小说的奠基人之一。这位出生于浙江海宁的作家,身后有一个庞大而显赫的家族。民国军事家蒋百里将军是金大侠的同乡,娶了金庸的堂姑母查品珍为妻,蒋百里的女儿蒋英是一位女高音歌唱家,同时她还是著名导弹专家钱学森先生的夫人。现代诗人徐志摩也是金大侠的老乡,徐诗人的堂姑母徐禄老妇人就是金大侠的母亲,所以徐诗人是金大侠的表哥。

贰丨边城走出的民国总理以及他的文豪、画家晚辈

西托云贵,东控辰沅,北制川鄂,南扼桂边”的湘西小城凤凰,是一处人杰地灵的边远小城。在清朝末期这里曾出了一位“神童”熊希龄。这位熊神童,15岁时就考中了秀才,22岁时便考中了举人,年仅25就进士及第,光荣的加入了翰林院庶吉士的行列。甲午战争爆发以后,熊希龄投笔从戎,到湖广总督张之洞麾下担任两湖营务处总办,随后因参加百日维新被革职查办。辛亥革命之后,熊神童出山,担任了唐绍仪内阁的财政总长,第二年就任民国总理。1914年熊希龄因反对袁世凯称帝,被其诬陷从热河行宫偷窃国宝,而被迫辞职,随后全身心投入到慈善事业中去,出资建设了香山慈幼院。熊总理家里最小的弟弟名叫熊燕龄,他的夫人有个娘家外甥就是名动天下的大文学家沈从文先生,同时还有个娘家侄儿就是被称为“画坛老顽童”的著名画家黄永玉先生。所以说,沈从文与黄永玉还是比较亲近的姑表兄弟。

叁丨革命先驱林觉民的“国宝”级侄女

相信很多看官都读过那篇荡气回肠的《与妻书》,这篇动人心魄的散文,是革命烈士林觉民在1911年回国参加黄花岗起义的途中,给妻子陈意映写的最后一封家书,也是林觉民的绝笔之作。3天之后,黄花岗起义爆发,林觉民义无反顾,慷慨赴国,成为“黄花岗七十二烈士之一”。

林觉民,福建福州人,中国同盟会早期先驱。是一个“面貌如玉、心肠如铁、心地光明如雪的奇男儿”。林觉民就义之时年仅24岁,后被安葬在白云山南麓的黄花岗七十二烈士墓中。

林觉民有一个堂兄名叫林长民,曾经留学过日本早稻田大学,回国之后一直在在政界厮混,最后做到了段祺瑞的司法总长。林觉民的女儿便是大名鼎鼎的才女林徽因,他的儿女亲家便是更加大名鼎鼎的国学大师梁启超先生。

值得一提的是,林觉民烈士就义之后,他的祖宅买给了一个叫谢銮恩的举人,谢举人的孙女就是女作家冰心先生。

肆丨清朝最后一个会元与他的“第一夫人”干妹子和将军女婿

谭延闿,两广总督谭钟麟之子,中国最后一科会试的会元,“湖湘三公子”之一,“民国四大书法家之一”。谭延闿早年投身革命,曾出任过湖南省主席,两广督军,最后一路做到了国府主席和行政院长,被称为“民国第一完人”。

1920年,谭延闿被军阀赵恒惕从湖南赶到上海,在机缘巧合之下结识了被陈炯明赶到上海的中山先生,随后谭延闿跟随中山先生身畔,担任广州政府的内政部长。

中山先生十分器重谭延闿,欲将刚从美国留学回来的小姨子宋美龄介绍给丧偶的谭延闿为妻。但谭延闿以立下不在续弦之誓,就以认了宋老夫人为干妈,辞去了这桩美意。从此谭延闿成了宋美龄的干哥哥,干兄妹二人相处的还十分融洽。1927年,蒋介石与宋美龄在上海成婚,谭延闿以介绍人的身份出席婚礼。

谭延闿的小女儿谭祥深得蒋介石夫妇喜爱,干姑妈宋美龄亲手把他许配给了当时还是青年军官的陈诚。

伍丨李中堂的作家曾外孙女

李鸿章,晚清“中兴四大名臣”之一,淮军首领,洋务运动的主要领导者之一,一等肃毅侯,太傅,文华殿大学士,人称“李中堂”。李中堂的长女小名唤作“李菊耦”,她被李鸿章亲手许配给了自己的爱徒,时任左副都御史的清末清流派名臣张佩纶。张佩纶的儿子辈并没有多少名气,但孙子辈中却出了一位名动天下的女作家—张爱玲。

陆丨东方居里夫人、原子弹之母的大总统公爷爷

吴健雄,人称“东方的居里夫人”的世界最杰出的核物理学家,实验物理学家,曼哈顿计划的主要参与者,日本帝国主义的掘墓人。吴健雄女士的先生名叫袁家骝,也是一位高能物理学家。袁家骝的父亲袁克文是民国时期著名的收藏家、书法家、昆曲表演艺术家和作家,与张学良、溥侗、张伯驹并称为“民国四公子”。当然袁克文最广为人知的身份是袁世凯家的老二,也就是说吴健雄的公爷爷就是清末民初最牛的风云人物袁大脑袋。

柒丨清末民初最强关系网织造者—孙宝琦

孙宝琦,清末著名外交家,政治家,实业家。曾任清政府驻法、西、德、苏公使,顺天府尹,山东巡抚,袁世凯北洋政府外交总长,国务总理。后任汉冶萍公司董事长,招商局董事会会长,中法大学董事长等。

孙宝琦共娶了5个太太,共生育了24个子女,就是靠这个庞大的子女队伍,孙宝琦给自己织就了一张涵盖整个民国上流社会的关系网。

大女儿孙用慧,嫁给了“中国实业之父”、“中国高等教育之父”盛宣怀家的败家子老四盛恩颐。

二女儿孙用智嫁给了庆亲王奕劻的五贝勒载抡,成为第一个加入满族宗室的汉人正福晋。

三女儿嫁给了大学士、总理衙门大臣王文韶的孙子。

四女儿孙用履嫁给了清宗室,礼部侍郎爱新觉罗•宝熙。

五女儿嫁给了袁世凯家的老七袁克齐。

七女儿孙用蕃是张爱玲的继母。

三儿子孙雷生,娶了冯国璋的三女儿冯家贤。

四子孙用岱娶了盛宣怀四弟盛善怀的独生女儿盛范颐。

好了,以上就是我的回答,希望能够帮助您。

我是土鳖君,一位爱极了中国的书生。

点关注,不迷路。

用文字带您领略中华之美。

由于无法甄别是否为投稿用户创作以及文章的准确性,本站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如我们转载的作品侵犯了您的权利,请您通知我们,请将本侵权页面网址发送邮件到qingge@88.com,我们会做删除处理。