德惠交友,只是不说而已怎么看

1、德惠交友，只是不说而已怎么看？

上点年纪的人都知道这么句话：“做老实人，说老实话，办老实事。”那个时代得劳模绝大多数是干出来的！

人的追求有几个层次。一是衣食住行。二是知礼节。三是无我。四是虚空。

衣食住行很好理解，物质生活的久缺与丰富决定了人的精神丰貌。所谓仓禀足而知礼节。是指人的物质生活过了关，就要讲礼仪，讲道德，依礼服人，人无不服。比如这句话：“做人，不要占人便宜，没有真正的傻子，只是不说而已！”？所谓便宜包括别人应有的权利和物质方便，资源有限，你夺了别人的权利，便在心理道德上欠亏了。人过留名，雁过留声。声誉与物质，你得到了不应有的物质，你就失去了声誉。一个人失去了声誉，你便虽得了现在的物质的短暂的名利，但一旦失去了别人对你的信任，你便是用现在的话叫：“社会死！”这样止定得不偿失。这是在人的第一个层次得，便在第二个层次失。不知礼节了。所谓礼便是社会发展到一定程度的精神层面升华。这便是秩序，人依秩序便有节制，人无秩序，便贪得无厌最终永这定格在第一层次如果连这一关也过不了，便真的成了孤家寡人，连一个朋友也没有，这个人基本就废了。

所以说别人的便宜占不得！应得之利，应有之权当得就得，不当得一点也不要沾！这是一般人的思维。也叫“君子取财，得之有道！”这个道便是底线如：“劳有所得！”动静适宜！

第二层次的人可以说是谦谦君子了。这类人循环社会秩序，遵守社会规则，慎守社会道德，礼让于人，比如上面这句话便进入了这种境界。之所以他们会谦让，是因为他们懂得礼节比物质更重要，所以他们会宁肯在物质享受上少一点，也不愿在思想上亏欠别人。欠物好还，欠情难还。人情债最难还！

一个人能做到顾及众人，爱护众人，便是一个好人。一个人讲礼节，懂节制，持信念，不糊涂便是明白人。一个人懂秩序，知尊卑，谦虚谨慎，知进退，克已赎人便是一个谦谦君子。一个人聪明睿智，体凉他人，急能生智，危而不慌，随时而进，见机行事便是一个明智的人。一个人忠诚守信，遵守诺言，诚实厚道，便大事可托。人做到这几点便是一个知礼之人了！

第三个层次的人是舍己为人，心中无我，坚守信仰，为了信仰置生死于度外，这样的人是人杰。在他们看来，事业便是一切，道义便是一切，信念便是一切，为了信念可以牺牲一切，这样的人有远大的理想，有目标，有方向，从不把个人得失放在心上。无我之人便是世上有道德的贤人！

第四种人是圣人。圣人制定了人类的道德标准，圣人无我，有众生，以众生繁延昌盛为己任，舍人家，为国家，为民族。舍身而求道。舍毁誉而立万世之基。他们舍弃了一切，留下了思想，是人类前进的灯塔。圣人！可遇而不可求！几千年来只有数人而己！

对于一般人能做到第二层次，便很难得了！

2、日本首相和陆军大臣为何赶紧辞职下台？

前一秒，张作霖还和部下们谈笑风生，幻想着退回东北之后继续称王称霸的美梦，而下一秒，一声“轰隆”的巨响，轨道上疾驰的专列被炸上了天！

张作霖本人被炸成重伤，奄奄一息，辗转送回奉天后不久便不治身亡；他一生最宠爱的六姨太马岳清一根脚趾头崩得无影无踪，正躺在废墟下嚎啕大哭；东北边防司令吴俊升直接被炸成一滩肉泥，尸体的头部还贯穿进一根几十公分长的大铁钉；奉天财政厅厅长莫德惠、校尉处长温守善等人均负伤。

可以说，“皇姑屯事件”对于奉军来说是个不小的打击，东北40万军队即将陷入群龙无首的地步。

众所周知的是，这场爆炸是日军关东军蓄意谋划的，而且也达到了杀死张作霖的目的。

可令人意想不到的是，张作霖一死，却直接把日本统治集团最顶尖的两个角色拉下了马，他们就是时任日本首相田中义一、日本陆军大将白川义则。

看到这里大家就有些摸不着头脑了。

在日本人眼中，张作霖始终是一个“刺头”般的存在，他们大费周章、冒着那么大的风险在制造“皇姑屯惨案”，不就是为了消灭张作霖吗？可为什么除掉张作霖之后，日本的两位政治、军事巨头却被拉下了马呢？是日本政府“良心发现”、还是各派系之间的内斗呢？

这其中隐藏的秘密错综复杂，背后的原因可能让大家意想不到！

1927年6月18日，身在北京的张作霖终于迎来了他人生中最辉煌的时刻：就任北洋军政府陆海军大元帅，成为当时中国名义上的掌舵人。

但张作霖的辉煌是踏在尸山血海之上的，是靠一次次的战争赢得的宝座，自然遭到其他派系军阀们的仇视。

1928年4月，蒋介石、冯玉祥、阎锡山、李宗仁抱团取暖，在徐州誓师北伐，矛头直指风头正盛的张作霖。

短短半个多月的时间，北伐军就相继攻克了郯城、台儿庄、莱芜、泰安、济南，邯郸、济宁、石家庄等城市，北京已经陷入三面包围的尴尬境地。

此时的张作霖已经意识到，北京城肯定是守不住的，便派出心腹杨宇霆和南京国民政府代表进行谈判，最终商定的结果是：南京政府和平接管京津地区，奉系军队全面退回东北，在奉军未完全撤退之前，北伐军不能进行追击。

这对奉系和南京政府来说是皆大欢喜的结果，可对于日本人来说，如果张作霖退回东北，那么他们多年的苦心经营将付诸东流。

自从田中义一当上内阁首相之后，立即暴露了他对东北的野心。

1927年4月，田中义一上台，当即就向张作霖喊话：“我想要东北的铁路权！”

眼见对方来势汹汹，张作霖知道再像从前那样糊弄过去是不可能了，只好无奈地在《满蒙新五路协约》上签了字，把敦图铁路、长大铁路、吉武铁路、洮索铁路、延海铁路的修筑权交给了日本人。

得到这五条铁路，日本人既可以向北源源不断地输送兵力、抗衡苏联；也可以向南运送物资、装备，为以后的全面侵华做好准备；向东可以把中国与朝鲜半岛连成一线。

只要这五条铁路在手，东北甚至大半个中国都难逃日本侵略者的魔爪！

可是谁能想到，条约签订后的第二年，浩浩荡荡的北伐军就把东北军打得丢盔卸甲，张作霖本人也只能无奈地龟缩回东北去。如果张作霖丧失了关内的控制权，那么这五条铁路就会化成泡影。

张作霖对于日本人而言，已经失去了利用价值。而且他还是个“和稀泥”的高手，从日本获取大量的资金、武器支持后，反而翻脸不认人，对关东军提出的条件一概否决。这一点更是让日本人忍无可忍。

所以，当关东军高级参谋河本大作得知、张作霖即将乘坐火车逃回奉天的时候，私自调兵在京奉铁路和南满铁路交汇的三洞桥囤积了大量炸药，并且下达命令：“只要张作霖的专列一到，立马引燃导火索。”

1928年6月4日清晨，天空尚且被笼罩在一片混沌之中，不远处传来了火车断断续续的鸣笛声。

是的，张作霖的专列即将驶入三洞桥，而早已等候多时的关东军士兵瞅准时机点燃引线。

“轰隆”一声，火车被强大的冲击力顶到了半空，紧接着急速坠地，这位曾经睥睨东北、甚至有机会称霸全国的枭雄张作霖，也魂断于此。

消息传得很快，当天中午一封电报，整个东京都沸腾了。

田中义一一字一句地读着编译出来的文字，等他全部看完的时候，两只手止不住地颤抖、面如死灰一屁股瘫倒在椅子上。手下连忙上去搀扶，而他带着哭腔自言自语道：“一切都完了！”

正如田中义一的预料一样，当晚昭和天皇就亲自把他叫去问话，口气中带着难以掩饰的怒火，甚至直接放出话来：“首相这个位置，你还是不要做了”。

就这样，田中义一稀里糊涂地“被辞职”了，本来他还想争取一下回旋的余地，可上到天皇、下到整个内阁，都不愿意给他机会，甚至连民间要求田中义一下台的呼声都此起彼伏。

眼看回天无力，田中义一只能在1929年7月2日递交了辞职信。

跟着田中义一倒霉的还有一个人，那就是日本陆军大将（也称为“陆相”）白川义则，他丢掉了陆军一把手的职位，最终被降职为“军事议定官”这样一个可有可无的位置。

其实这背后，隐藏着两个“不信任”。

田中义一上台时，曾打出过“积极对华”的外交口号，并且亲自兼任外交长官。

说白了，他就是想靠拉拢张作霖，达到控制东北甚至全中国的目的，而这条政策是被昭和天皇认可的。

可是后来呢，关东军直接把张作霖炸死了，如此鲁莽的手段和田中义一曾经的许诺大相径庭。在昭和天皇心中，田中义一就是个言行不一的大骗子。而且日本多年以来在东北搞渗透，当地的老百姓早就深恶痛疾，“皇姑屯事件”发生后更是让东北的抗日情绪高涨，张学良更是做出了“东北易帜统一”的动作，日本人想要不费吹灰之力地控制东北，简直就是痴心妄想。

国会上，各路人马对田中义一的指责就没有中断过，为了自保，他只能解释道：“这件事情和政府没有关系，我事先是不知情的”。

可是话音刚落，陆军总参谋长宇垣一成就反驳道：“反正和陆军也没有关系，谁如果拿这件事指责陆军，那就是赤裸裸的污蔑。”

在这里要解释一下，关东军隶属于日本陆军建制，而田中义一也是陆军出身，毫不客气地说他和陆军有着千丝万缕的联系。如果说河本大作谋杀张作霖是受人指使的，那么最有嫌疑的就是陆军本部和政府（或者说是田中义一本人）。

田中义一为了自证清白，只好向陆军大将白川义则要人，只要他交出河本大作，就说明这件事和田中义一没有关系。

可是白川义则为了陆军的利益，拒绝交人，甚至以递交辞呈作为威胁。

如此一来田中义一的嫌疑洗不掉了，而失望透顶的天皇也顺坡下驴，直接撸掉了白川义则的职务，给他安排了个“军事议定官”（类似于军事会议上的旁听）的闲置。

3、你能用一个字说明山东人的特点吗？

谢邀。山东人可以用“仁义礼智信，忠孝勇谦廉”来形容。要说用一个字说明山东人的特点，我说一个“孝”字。清•王永彬《围炉夜话》中说道：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”首当其冲说的是孝。在孔子的言论里，谈到孝的地方很多，不反影响着山东人，更影响着全中华儿女。所以，山东人向来是以儒家思想为主，更是注重讲究孝道的。“忠孝传家远，诗书继世长”。语出自苏轼《三槐堂铭》，其原文是：国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。意思是：一个国家将要兴起，就一定有德惠遍施于世人的大臣，尽心尽力贡献而不求报答，然后他们的子孙才能与恪守成法、保有太平盛世的君主一同享受天下的福禄。以两个内容，第一个说的是对待父母长辈之孝，第二个说的是深层次的对古代帝王和他的国之孝，现在这种孝就是对国家的绝对忠诚之孝。忠孝传家远，诗书继世长。道出了中华民族这文明之邦所崇尚的对内尽孝对外尽忠的深刻内涵，读书写文章的文明家风和门风。我岳母的老娘活到了105岁，前几年才去世。老人家生下岳母她们兄弟姐妹10人，他们成家后各自一方，最远的大女儿在黑龙江哈尔滨市。每逢春节或老人家生日，儿女们都带着晚辈，从四面八方赶回老家（山东莱州），最多时一次达到一百多口人；老人家晚年卧床不起，子女们床前轮流伺候尽孝道，一直到老人安详离世，这种家风一直影响着我们。还有我曾经的一位老领导（山东平度），几年前就退休了，本想着和老伴出国去和女儿（独生子）一家享受天伦之乐，可他不能走，老家（山东平度）还有年近90岁的老母亲需要照顾。今天元旦前夕，女儿产下二胎，孩子希望父母过来帮忙，我这位老领导就把老伴派去伺候月子了。我们在一起聚会唠嗑时，老领导说，这个春节我哪都不去，就回山东老家陪老娘去。一句话让在座的人都感动了。孝不仅是山东人的传统，更是全中华民族的传统；孝对于中华儿女而言，是道德规范，更是一种根深蒂固的孝文化，古代就有二十四孝，如今孝在中华大地更是变地开花，枚不胜举，这种孝文化早已深深地融入在所有华夏儿女的血脉之中。

4、如何做让人印象深刻的自我介绍？

在很多人参加的场合，让别人记住你是个很实用的技巧。你要花些心思做个自我介绍，只要30秒到1分钟就可以让别人对你印象深刻，想一想你对哪些商业广告印象最深，这些广告通常在一点深入，让你印象深刻。

你可以考虑在自己要在大家面前留下什么样的印象？你最希望，把哪一面展示给大家看?你自己的个性是怎么样的？

在设计个人简介中一定要找到自己的“卖点”，找一个特别点做出突破点。

这个点可以根据不同的场景而做出变化，你可以进行头脑风暴一下，在纸上列出一些关键词，想一想如何给自己写广告方案，用一句话来介绍你自己，你能写出来多少句，然后反复修改一下。只要你觉得值得骄傲就可以，如果能加入一些幽默成分效果会更好。

想想你的“卖点”是什么？ 这个卖点能适合这个环境吗？

有一个好的自我介绍，能起到两点作用：

（1）让你别人记住你的长相和名字

（2）可以让对方根据这个特色为话题，进行聊天

你可以把自己的兴趣和特长放到自我宣传里？

我在知乎的签名就写着， 2011年完成每天一本书习惯，这是一个非常吸引眼球的标签，有很多人就因为这点对我有兴趣，然后关注我的。

我听过一个人说，我今年要挑战 100公里马拉松，这人让我印象非常深刻。

做笔记最能展示出认真的态度

还记朝鲜发的金正日照片吗？经常有官员，手里拿着笔记本和笔，一边听一边记。

适合用各种情况的“女生谈话法”

先讲自己的事情，然后再以同样的问题去问对方，那样对方才愿意吐露心声，因为人们总会对那些向自己敞开心扉的人抱有好感。

比如：我来自XX，您的家乡是哪里啊？

或者谈谈房地产、股票，有孩子的谈谈儿童教育、补习班、留学之类的

如何轻松的聊上30分钟？

行之有效的方法是向对方传达：你的言行令我感动。

学习发掘对方的优点并进行赞美，着眼于小细节，比如仔细观察对方的鞋、包、饰品、着装搭配，赞美别人的细节处理会产生巨大的影响力，能够将你的感觉传递给对方，“我注意到了你与众不同的品味”

每一个人都有自己的优点，要努力发现这一点，并赞赏出来。

运用数字的力量

在谈话中加入一些数字，会提高谈话的可信度。

说我觉得，会让发言显得没有说服力，如果能展现自己考虑的根据、确凿证据或自己的亲身体验，最后的结论才更具有说服力，对方也会觉得你很敏锐。

而确凿的证据来自具体的数字，加入数字之后，会让人感觉更可靠。

如何吸引别人与你继续交往

初次见面三要素：

1、不要逞强

2、尊重对方

3、发自内心地感谢对方

记住真诚的人最有魅力，在离开的时候，抓住要求，给对方意犹未尽的感觉，特别在谈话结束时，复核对话的主要内容。

用微信加强联系

个人补充一下用微信加强印象，可以交换微信，当天晚上给对方发一条信息，并称赞对方一下。

1.用手机号或QQ号作为微信号，比英文字母更容易被人找到。

2.用自己的真人照片做头像，能提升信任感。

3.用中文做昵称。名字在最前面，然后加上自己是干什么的。

4.新加好友，马上改备注。名字+职业（或特色、标签），以免混乱。

5.使用置顶聊天功能，把重要的对象放在最上面。

6.初次见面，合影后把合影照设为聊天背景

7.把合影照发给对方，教他设为聊天背景以及置顶聊天。

5、德惠男子找不到自己家了？

中午随三份礼连喝三顿，德惠男子找不到自己的家，关如这个事情应该是一件经常的吧，喝酒喝大了找不着家的很多，这位朋友应该是人缘不错，交友不少，朋友多事就多，应酬就多，这位朋友叫你吃饭，那位朋友叫你喝，这就好事多么呀，我以前也是常常喝好几家，很正常呀，不过这位朋友朋友喝大了还知道回家是好事，有的人喝酒喝大就不知道回家，有的满街跑，有的哭有的笑，有的直接睡在大街上，喝酒的人喝大了真是千姿百态，不过现在的人很讲究身体健康方面情况，一般的情况就是连喝好几家也不会喝大了，现在一般都不大吃大喝了，讲究吃的质量，营养对身体有没有害，那个对身体好，就吃那个，生活好了人们都是为了自己的身体健康而保护身体呀。