新郎被关铁笼浇绿漆,你的家乡有哪些充满回忆的地方

1、新郎被关铁笼浇绿漆，你的家乡有哪些充满回忆的地方？

那个年代的春节期间，所有机关单位扎松门，拉上几只在白灯泡上用红漆、绿漆、黄漆涂抹成的彩灯，两旁挂上鲜红的大灯笼，中间写有"欢度春节″的横幅。

在农业学大寨，努力建成大寨县的一次过年中，我们这里，上级号召大家过个革命化的春节，即上河工的农民大年初一里仍然在工地上挖泥摧土，大新年中工人仍然奋斗在车间第一线，甚至春节那天还举办青年人的集体婚礼，新郎新娘参加义务劳动，这就是所谓富有意义的革命化过大年，革命化欢度新春。

以上是家乡过年，给我留下最深刻的，最充满记忆的地方。

2、湖南一婚礼上又现婚闹？

婚闹的由来及产生的原因

婚闹作为我国一项传统的婚姻习俗，在我国婚姻历史上由来已久。据有关文献记载，最早的婚闹产生于北宋时期。传统婚闹的对象是新婚夫妇二人，常见的有“闹洞房”、闹新娘、“闹新郎”，婚闹在特殊的历史时期内起到一定的促进作用。婚闹产生的历史原因是多方面的。首先，婚闹为婚礼增加欢闹喜庆的氛围，是表达亲朋好友对新人祝福的一种形式。其次，封建社会大量存在的“包办婚姻”，新人之间可能未曾谋面，更缺乏相互了解，婚闹能很好地打破尴尬的气氛，让新人尽快熟络起来。再次，在封建社会，“男女授受不亲”的观念盛行，新人缺乏必要的性知识和经验，婚闹充当了“性启蒙”的作用。最后，人民长期受到纲常伦理的道德束缚，在“三天不分大小”的潜规则下，婚闹成为宣泄内心压抑情感的一种途径。

现代变味的婚闹从对象、形式、内容等都“与时俱进”、不断突破人民的底线。婚闹的对象由新人扩展到伴娘、及新郎父母等；形式也由主要以言语为主，发展到以各种过激行为为主；内容也以过去的隐晦走向大尺幅、恶俗化。

现在变味的婚闹呈现两种特征：

一是粗鄙性。婚闹不断冲击社会传统道德底线，表现在新郎、新娘及伴郎伴娘，甚至新郎的父母，都需要接受闹婚者对展示身体私密部位、身着奇装异服、进行夫妻私密行为等要求。

二是侮辱性。在闹婚活动中，新娘及伴娘成为主要的羞辱对象、视觉和行为上的性骚扰对象，已达到取悦参加者的目的。

一、新人要表明自己的态度及底线。由于参与婚闹的成员基本以新人的亲朋为主，因此在平时及婚前，新人应主动表明自己对婚闹的态度及接受底线，让参与混闹的人做到心中有数，既活跃气氛，又避免“过火”。

二，新人要注意自己的婚闹行为。常言道，“己所不欲勿施于人”。新人在参加亲朋婚礼时要注意自己的言行，做到以己之心度人，恪守“做人留一线，日后好相见”的原则。