艾米纳姆妻子,为什么阿富汗会被称为帝国坟场

2023-04-25 13:12:04 36阅读

1、艾米纳姆妻子，为什么阿富汗会被称为帝国坟场？

所谓帝国坟场，也就是最近200多年的事情。

以前的阿富汗，就是一副弱鸡躺死的样子。这里要钱没钱、要人没人而且大小部族林立，所以谁来了都能打、谁打了都能当一回土皇帝。

大约在3000到4000年前，雅利安人从中亚进入南亚次大陆的过程中，就征服了今天的阿富汗地区，接着还征服了印度。

大约在2500年前，横跨亚欧非三大洲的波斯帝国崛起，居鲁士大帝远征之时，将阿富汗纳入了波斯帝国的统治。

大约在2300年前，波斯人衰落、希腊人崛起，亚历山大大帝的的铁蹄踏上了阿富汗的土地。亚拉山大死后，帝国一分为三，阿富汗成了塞琉古王朝的一部分。

大约在2000年前，被匈奴人赶到中亚的大月氏人，突然崛起了。这伙人打匈奴人不行，但打遍中亚没问题。后来膨胀到中亚容不下它们，于是就向南征服，从中亚打穿阿富汗，而且一直向南，干到了今天的巴基斯坦和印度西北部。这就是与东汉帝国、波斯帝国（这时候叫安息王朝）、罗马帝国并列的贵霜帝国。

再后来，中亚一带成为大唐帝国和阿拉伯帝国的角斗场，阿富汗也就只能随波逐流。阿拉伯人取得优势后，阿富汗就成为阿拉伯帝国的一部分。现在，99%的阿富汗人口都信仰伊斯兰教，这就是阿拉伯征服者留下的浓重烙印。

当然还没完，因为打遍欧亚的蒙古人在800年前才开始崛起。于是，一支突厥化的蒙古人又来到阿富汗，并打穿这里进入印度，建立了莫卧儿王朝。阿富汗当然又成为莫卧儿王朝的一部分。

18世纪中期，阿富汗的普什图族建立了杜兰尼王朝，持续到19世纪20年代；其后是巴拉克宰王朝取代，持续到1973年。

而所谓帝国坟场，主要是18世纪以后的事情。但，不是因为阿富汗突然彪悍了，而是因为改变了的世界改变了阿富汗。

1839年，大英帝国第一次染指阿富汗。此时的阿富汗更像是一个阿富汗地区，几乎算不上一个国家。这里土地贫瘠、民族众多、部落林立，是一个连自家国王都管不了的地方。但大英帝国为什么要出兵阿富汗呢？一切都是为了印度。阿富汗和巴基斯坦之间的开伯尔山口，是北方游牧民族南下印度的关键通道，而且来一拨征服者就能给印度换一拨统治者。这时候，大英帝国肯定不怕游牧民族了，但它肯定怕沙俄。

18到19世纪期间，陆地上是沙俄帝国，大海上是大英帝国，这两个家伙各种明争暗斗。在欧洲，基本上属于明争，欧洲是主要角逐场。在亚洲，则属于暗斗，两大帝国都在亚洲寻找各自的后花园。英国找到了印度，沙俄找到了中亚，而中亚和印度之间，就是阿富汗。

于是，阿富汗愿意也罢、不愿意也霸，自此以后就一直被各色帝国惦记着。

英国率先对阿富汗进攻，但进攻失败。通过战争和交流，阿富汗人实现了某种程度的自我认同，意识到自己跟外边世界的人不一样。英国人当然不会放弃，后面又连续搞了两次进攻，但同样以失败告终。后来，英国人知难而退，彻底放弃了，让阿富汗独立建国，作为自己与沙俄之间的战略缓冲地带。

二战以后，就没英国人什么事了，因为连印度都已经独立。但苏联人崛起了。1979年，苏联出兵阿富汗，但随即，阿富汗便成为苏联人的噩梦。持续十年的阿富汗战争，给苏联国力造成了巨大损耗。这也成为苏联垮台的一个重要原因。当然还没完，苏联人走了，美国人又来了，又在这里打了18年、花了两万亿美元。现在来看，苏联人是怎么走的，美国人还是怎么走。所以说，还是大英帝国最聪明，打不过我就不打了，跟这地方耗十年、十几年，纯属自己折磨自己。

19世至今，英国三次进攻阿富汗，苏联和美国各一次进攻阿富汗，都以失败告终。大英帝国在20世纪初开始衰落、苏联帝国（如果可以这样说的话）在20世纪末解体。至于大美利坚会咋样，还难见分晓。于是，阿富汗也就被冠以帝国坟场的帽子了。

那么，阿富汗在近代成为帝国坟场的原因是什么呢？

大历史的分析，主要是从地理和文明的角度来理解这个问题，其大体解释如下：

一是战略地位，决定了阿富汗必然遭遇帝国征服。阿富汗东面是中国、西面是伊朗、北面是中亚、南面是印度和巴基斯坦。从古至今，这就是几大文明的十字路口。所以，无论东西南北各方，但凡出现崛起的帝国，就一定要占领阿富汗，并以此为基地对外辐射影响。阿富汗，不止是兵家必争之地，而且是帝国必争之地。

二是地理构造，决定了阿富汗很难被帝国征服。阿富汗虽然面积不大，但地形复杂。特别是横贯东西的兴都库什山，长约1600公里，平均海拔5000米。作为中国南北分界的秦岭，平均海拔也才2000米。所以，你就能想象兴都库什山南北的差异能有多大了。而整个阿富汗的可耕地仅有0.2%，山地和高原占据了80%，所以这里主要以放牧为主。因此，无论哪个帝国要征服阿富汗，就只能不停地往这里输血，因为这里根本就没有造血的地方。

三是没有传统，导致阿富汗很难接受秩序输入。因为地形复杂，所以这里很难建立一个强有力的政府。即便是历史上的王朝时期，国王也难以管束桀骜不驯的当地人。而这种桀骜不驯可以说已经写在了基因里。所以，后来的征服者要在这里输出秩序、建立统治，也就难比登天了。

这种大历史的分析，站得住脚吗？

你只看了最近200年的历史，那之前几千年的历史，你怎么解释？雅利安人、波斯人、希腊人、大月氏人、阿拉伯人以及蒙古人，为什么能将阿富汗纳入统治？当然，现在的阿富汗人已经主要是这些人的后裔了。

世界改变了阿富汗，但世界自己也改变了。这才是原因。

阿富汗有过王朝时代，王朝时代是怎么统治的？可以类比同样环境恶劣的吐蕃帝国，靠的是宗教手段。宗教是一种成本最低的统治手段。所以，王朝时代的阿富汗，有秩序。同时，帝国时代的帝国，也不是不能将秩序输入到阿富汗。

那么，近代以来的阿富汗，是帝国坟场吗？

现在总共两百年的历史，不足以给阿富汗冠上一顶帝国牧场的帽子。放大尺度看，几千年来的各色征服者，就是反例。

但阿富汗确实改变了。

这种改变是世界带来的。自英国人第一次入侵后，阿富汗便已经区分了他们和我们的观念，于是整体上开始向内发展，而不再寻求对外扩张。而这还只是第一步，接下来就是普遍民族主义给阿富汗带来的改变。当帝国遭遇民族主义的时候，帝国时代也就只能谢幕了。

同时，世界也发生了变化。

此时的世界，已经不是帝国时代，进入到一种民族主义和主权国家的模式。对外输出秩序，不是首要任务；对内谋求发展，才是主要工作。而现代国家政府的运行成本，也远高于古代政府。文明越升级、政府越昂贵。所以，大蒙古帝国可以打遍欧陆，而北宋帝国却做不到。

近代以来，英国、苏联以及美国，这些现代政府，却还在按照帝国逻辑、使用征服手段，来处理阿富汗的问题。这么做的结果，就只能把自己带入坟场。你是不是帝国无所谓，你处理问题的帝国逻辑和使用的征服手段，就决定了你必然失败。

2、唐代时为什么最强状态的吐蕃一定要与唐朝死磕？

唐朝时期的吐蕃的疆域大部分都在今天的西藏和青海地区，当时的藏民大部分都是生活在一些峡谷地区，唐朝时期吐蕃在全盛的时候人口才四五百万，全国能动用的兵力也就几十万左右，当时吐蕃与唐朝的关系还不是特别好，虽然有文成公主等先后结亲建交，但是吐蕃的历代皇帝都一直垂涎中原这块土地。

由于吐蕃生活在高原地区，能耕种的土地很少，只有山谷沿江地区才能种一些粮食作物。所以吐蕃政治和军事重心都放在了中原地区，印度当时虽然四分五裂，但是印度地区的人口比较多，并且印度的文化信仰和吐蕃的还是有很大区别的，所以两个不同文明向合并，这是需要很长时间的磨合，才能两个文明融入一起，这对人力物力都比较短缺的吐蕃来说是比较困难的，并且成本很大。

其实吐蕃是曾经占领过恒河流域的，后来由于不熟悉当地的和对大唐用兵紧张而放弃了这个富饶的土地。吐蕃在8世纪和9世纪这个阶段是国力强盛，吐蕃与大唐有过许多次的战争，双各有胜负，谁也灭不了谁，所以在这种情况下，吐蕃在整个周边国家来说是比较嚣张的。

吐蕃对外扩张的一个战略方向是占领一些重要的交通要到，这也是由于吐蕃的这个国家人口有限，如果向南发展，需要大量的人力物力，这对吐蕃来说是得不偿失的。

当时印度在虽然是一个四分五裂的一个状态，但是各个政权的军事实力还是比较强大的，虽然都不是吐蕃的对手，但是如果吐蕃强行攻打的话可能会造成这些政权一起联盟，这对吐蕃来说是很大的一个对手。

印度与吐蕃有喜马拉雅山隔着，如果吐蕃攻打印度的话，在行军上势必会造成很大困难，并且补给的输送也是一个很大的问题，十多万的部队没有几十万的后勤补给队是不可能的，在地里位置上吐蕃都不会这么干。

我们再说说从经济方面分析一下吧，印度是农耕文明，而吐蕃是畜牧文明，如果吐蕃南下攻打印度，印度又不适合养牦牛和养羊，所以印度这块土地对吐蕃来说经济价值不高。我们再从从天气角度上来看，吐蕃是高原气候，全年的气温都是比较凉快，而印度是亚热带季风气候，夏天高温多雨，这对长期生活在高原的吐蕃人来说是一个很大挑战。

如果吐蕃南征印度，可能会有一半的伤亡都会来自气候原因所导致。综合以上原因吐蕃是不会轻易的大费周章的去攻打印度，也不会把战略方向放在印度这里。

3、埃塞俄比亚是一夫一妻制吗？

加拉人是埃塞俄比亚第一大民族，占全国人口35.3%，该民族多以部落的形式生活，婚姻实行一夫多妻制，也存在兄弟共妻现象。男女均行割礼。说加拉语，该语言没有文字。

阿姆哈拉语是埃塞俄比亚的官方语言，属于亚非语系闪米特语族南闪米特语支。名字来源于阿姆哈拉族族名，阿姆哈拉族是埃塞俄比亚第二大民族，属于罗巴人种地中海类型，皮肤并不太黑，婚姻实行一夫一妻制，男女均行割礼。婚姻有3种形式，即宗教结婚、文明结婚和临时姘居。

4、你对张骞出使西域的过程了解多少？

首次西行

武帝建元二年（前139年），张骞奉命率领一百多人，从陇西（今甘肃临洮）出发。一个归顺的“胡人”、堂邑氏的家奴堂邑父，自愿充当张骞的向导和翻译。他们西行进入河西走廊。这一地区自月氏人西迁后，已完全为匈奴人所控制。正当张骞一行匆匆穿过河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵队，全部被抓获。匈奴的右部诸王将立即把张骞等人押送到匈奴王庭（今内蒙古呼和浩特老乡），见当时的军臣单于（老上单于之子）。军臣单于得知张骞欲出使月氏后，对张骞说：“月氏在吾北，汉何以得往？使吾欲使越，汉肯听我乎？”这就是说，站在匈奴人的立场，无论如何也不容许汉使通过匈奴人地区，去出使月氏。就像汉朝不会让匈奴使者穿过汉区，到南方的越国去一样。张骞一行被扣留和软禁起来。

张骞出使西域的线路图

匈奴单于为软化、拉拢张骞，打消其出使月氏的念头，进行了种种威逼利诱，还给张骞娶了匈奴的女子为妻，生了孩子。但均未达到目的。他“不辱君命”、“持汉节不失”，始终没有忘记汉武帝所交给自己的神圣使命，没有动摇为汉朝通使月氏的意志和决心。张骞等人在匈奴一直留居了十年之久。也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境，等候机会。

至元光六年（前129年），敌人的监视渐渐有所松弛。一天，张骞趁匈奴人的不备，果断地离开妻儿，带领其随从，逃出了匈奴王庭。

这种逃亡是十分危险和艰难的。在匈奴的十年留居，使张骞等人详细了解了通往西域的道路，并学会了匈奴人的语言，他们穿上胡服，很难被匈奴人查获。因而他们较顺利地穿过了匈奴人的控制区。

但在留居匈奴期间，西域的形势已发生了变化。月氏的敌国乌孙，在匈奴支持和唆使下，西攻月氏。月氏人被迫又从伊犁河流域，继续西迁，进入咸海老乡的妫水地区，征服大夏，在新的土地上另建家园。张骞大概了解到这一情况。他们经车师后没有向西北伊犁河流域进发，而是折向西南，进入焉耆，再溯塔里木河西行，过库车、疏勒等地，翻越葱岭，直达大宛（费尔干纳盆地）。路上经过了数十日的跋涉。

这是一次极为艰苦的行军。大戈壁滩上，飞沙走石，热浪滚滚；葱岭高如屋脊，冰雪皑皑，寒风刺骨。沿途人烟稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物资准备又不足。张骞一行，风餐露宿，备尝艰辛。干粮吃尽了，就靠善射的堂邑父射杀禽兽聊以充饥。不少随从或因饥渴倒毙途中，或葬身黄沙、冰窟，献出了生命。

张骞到大宛后，向大宛国王说明了自己出使月氏的使命和沿途种种遭遇，希望大宛能派人相送，并表示今后如能返回汉朝，一定奏明汉皇，送他很多财物，重重酬谢。大宛王本来早就风闻东方汉朝的富庶，很想与汉朝通使往来，但苦于匈奴的中梗阻碍，未能实现。汉使的意外到来，使他非常高兴。张骞的一席话，更使他动心。于是满口答应了张骞的要求，热情款待后，派了向导和译员，将张骞等人送到康居（今乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦境内）。

由大宛介绍，又通过康居（今哈萨克共和国东南），到了大夏。大夏在今阿姆河流域。又遣人将他们送至大月氏。

张骞这才找到了大月氏。十多年来，大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击，又一次向西远徙。乌孙，63万人，也是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。后来匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到阿姆河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河，不仅用武力臣服了大夏，由于新的国土十分肥沃，物产丰富，并且距匈奴和乌孙很远，外敌寇扰的危险已大大减少，改变了态度，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，再与匈奴为敌。当张骞向他们提出建议时，他们已无意向匈奴复仇了。加之，他们又以为汉朝离月氏太远，如果联合攻击匈奴，遇到危险恐难以相助。张骞等人在月氏逗留了一年多，但始终未能说服月氏人与汉朝联盟，夹击匈奴。在此期间，张骞曾越过妫水南下，抵达大夏的蓝氏城（今阿富汗的汗瓦齐拉巴德）。

张骞在大月氏逗留了一年多，得不到结果，只好在元朔元年（前128年），动身返国。归途中，张骞为避开匈奴控制区，改变了行军路线。计划通过青海羌人地区，以免匈奴人的阻留。于是重越葱岭后，他们不走来时沿塔里木盆地北部的“北道”，而改行沿塔里木盆地南部，循昆仑山北麓的“南道”。从莎车，经于阗（今和田）、鄯善（今若羌），进入羌人地区。但出乎意料，羌人也已沦为匈奴的附庸，张骞等人再次被匈奴骑兵所俘，又扣留了一年多。

元朔三年（前126年）初，军臣单于死了，其弟左谷蠡王自立为单于，进攻军臣单于的太子于单。于单失败逃汉。张骞便趁匈奴内乱之机，带着自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回长安。这是张骞第一次出使西域。从武帝建元二年（前139年）出发，至元朔三年（前126年）归汉，共历十三年。

张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父，还有他的匈奴妻子三个人回来。这次出使，虽然没有达到原来的目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。

汉武帝对张骞这次出使西域的成果，非常满意，特封张骞为太中大夫，授堂邑父为“奉使君”，以表彰他们的功绩。

张骞回来以后，向武帝报告了西域的情况。这就是《汉书·西域传》资料的最初来源。之后，由于张骞随卫青出征立功，“知水草处，军得以不乏”，被武帝封为“博望侯”。

二出西域

元狩四年（公元前119年），张骞第二次奉派出使西域。这时，汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况，张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况，建议招乌孙东返敦煌一带，跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略。同时，张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。这些意见得到了汉武帝的采纳。

张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值“数千巨万”，到了乌孙，游说乌孙王东返，没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年（公元前115年）张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后，汉朝派出的使者还到过安息（波斯）、身毒（印度）、奄蔡（在咸海与里海间）、条支（安息属国）、犁轩（附属大秦的埃及亚历山大城），中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。

元鼎二年（公元前115年），张骞回到汉朝后，拜为大行令，第二年死去。他死后，汉同西域的关系进一步发展。元封六年（公元前105年），乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲，武帝把江都公主细君嫁给乌孙王。细君死后，汉又以楚王戊孙女解忧公主嫁给乌孙王。解忧的侍者冯镣深知诗文事理，做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国，深得尊敬和信任，被称为冯夫人。由于她的活动，巩固和发展了汉同乌孙的关系。神爵三年（公元前60年），匈奴内部分裂，日逐王先贤掸率人降汉，匈奴对西域的控制瓦解。汉宣帝任命卫司马郑吉为西域都护，驻守在乌垒城（今新疆轮台东），这是汉朝在葱岭以东，今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。

匈奴奴隶主对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的封建制度，较之匈奴的奴隶制度要先进得多。因此，新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫，接受西汉的统治。西汉政府在那里设置常驻的官员，派去士卒屯田，并设校尉统领，保护屯田，使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。