江夏交友,有些农村留守妇女为何后来离婚了
江夏交友，有些农村留守妇女为何后来离婚了？
因为成年男人常年在外打工，越来越多的妇女留守农村，白天照顾一家老小生活，晚上苦熬漫漫长夜。长期的聚少离多，留守妇女生理和精神上都得不到满足，离婚的也就越来越多了。造成留守妇女离婚的主要原因有以下几点：
一、女性婚恋观的改变：适婚男女人口比例严重失调，男性比女性多出3000多万人，女性在现代婚姻中有越来越多的话语权优势，女性不愁嫁，即使是二婚妇女也很容易再嫁，因此，好多女性不愿意让自己短在的一生有太多的不如意；而男性结婚则非常不容易。
二、男性常年在外打工，难以兼顾家庭和婚姻：他乡容不下灵魂，故乡安置不了肉身，是现代男人无法言表的痛楚，为了更好的经济收入，远赴外地打工，吃苦受累，还要忍受夫妻分离之苦。
三、女性性观念的觉醒：男人在婚姻中更多的是理性，而女人却是以感性为主，着从古代最早的留守妇女“商人妇”的哀怨中就可以看出，很多时候，金钱的作用往往不如生理上的愉悦更能使女性满足。《琵琶行》、《江夏行》与《长干行》都有相关描述，“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”一种为人妻，独自多悲凄”；“自从为夫妻，何曾在乡土”；“使妾肠欲断，恨君情悠悠”；“悔作商人妇，青春长别离”，从古自今，很多女性对生活的就不将就。
四、外界的诱惑：外边的生活丰富多彩，诱惑也越来越多，让长期缺乏沟通交流的留守妇女更容易选择离婚。
现在，高离婚率已经成为一个严重的问题，2018年，全国离婚率超过38%，希望这一现象能引起相关部门的重视。
却因为别人的一句诗词而扬名天下流传千古？
的确有许多平凡人，因为生活在特殊的繁荣时代，身边有这样一群才华横溢的文人，将与他们往来的点滴写进了作品，又因为经典流传后世。
列举案例，以供参考：
1.《近试上张水部》唐·朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？此题又作《闺意献张水部》，近试：临近考试；张水部：张籍，曾任水部员外郎。
2.《问刘十九》唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？其人不详，但见作者另有一首《刘十九同窗》，刘十九：刘处士，白居易江州任上好友。
3.《江南逢李龟年》唐·杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫少时曾听李龟年唱过歌，此时在潭州（湖南长沙）重逢，李龟年：唐时著名音乐家。
岐王：李范，睿宗之子，玄宗之弟；崔九：崔涤，玄宗宠臣。
4.《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。林子方：林枅，莆田人，曾以直阁秘书漕闽部。
5.《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。辛渐：其人不详。
6.《送元二使安西》唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。元二：其人不详，友人，姓元，排行老二。
7.《别董大》唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。董大：董庭兰，唐开元天宝年间著名音乐家、琴师。少年时不肯读书，五十岁后用心读书写诗，多为边塞作品，描述征夫疾苦、少妇情怀。
8.《赠汪伦》唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。汪伦：好友，诗人，安徽黄山人。唐开元间任泾县县令，卸任后留恋桃花潭，迁居泾县。
除了以上脍炙人口的作品，还有很多诗作未被提及，不是作品不够好，大概是距离我们的生活远了一些，尚待发掘，或者尚需要时间，引起共鸣。
是买武昌好还是汉口好？
地道的武汉人，一般都会选择买汉口吧。
如果是武昌的话，买武昌滨江也很不错啊，商业配套好，规划好，学校优质，地铁公交自驾出行便利，环境好还宜居；
当然也可以买武昌水果湖板块，那教育、商业、地铁、医疗配套不用多说，很好！
如果是汉口的话，江岸区和江汉区都是很不错的，居住氛围浓厚，地铁半小时覆盖三镇核心板块，优质教育资源多。
如果是小编的话，小编会选择汉口，小编在武昌和汉口都生活过，真正感觉到融入大武汉的生活还是在汉口。汉口的热干面好吃，汉口随处的老街道很有生活气息，有人间的烟火气，这在武昌光谷板块很少见，除非是在武昌老城区比如司门口、彭刘杨、大成路这的老街巷中能看到，生活超级的便利，连锁品牌店、小吃街、热热闹闹。
汉口也很有人文底蕴，从武汉天地滨江一路可以走到江汉路滨江，沿街的老租界、特色建筑、一元路、二曜路、三阳路、四维街、五福路等等，历史文化建筑保存的还是挺好的，古德寺、黎黄陂路、兰陵路、南京路、台北路等等这些都可以没事溜达溜达，随处找个小店都可以看书、咖啡或者办公一下午很惬意。
汉口小街道的绿化也特别好，绿树成荫，大路也很宽敞，地铁、公交出行都很方便，甚至开一辆共享单车可以漫游一下午。
对于居家生活来说，除了武昌核心水果湖老乡的教育外，汉口的教育、商业资源都很丰富，无论是父母养老还是孩子教育都是不错的。
对于本地人来说，不入汉口怎么能了解大武汉精髓。
黄鹤楼送孟浩然之广陵表达了诗？
因为朋友孟浩然的离去而依依不舍,表达了作者的依依惜别之情及深深的眷恋，同时也体现出两人深厚的友情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵唐 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。唐玄宗开元十五年（727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。
孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
孙策是个什么样的人？
“把镜子往左边转一下，我看看侧脸”，虽然受伤严重，但仍然不忘记随时注重自己颜值的孙策在床上指挥着侍女摆弄着镜子。
侍女们把镜子转了又转，原本习惯了在镜子中看到自己帅气容颜的孙策，突然发现自己一侧被包扎的脸变形了。颧骨侧斜，不动还好，只要一带表情，就不免出现一点点不小的扭曲和狰狞。
他扭头一缩，侧着眼一看还是这样，便躺了下去，正摆手想让侍女们拿走镜子。但是他又因为非常不甘心，挣扎着又起来看了自己一眼，这一动伤口忍不住疼了，他一看，镜子中自己的表情更是滑稽加着丑陋，孙策看着镜子叹了口气，又让把镜子放下，如此反复几回之后，他咬住牙，头啪一落枕头，然后让侍女把镜子拿走了，侍女刚抬脚，他又叫了回来，这次硬挺着站起来端详起来，这次看得更仔细，却发现侧面也变化很大。
“啊。。。啊”，孙策蓦然把包扎脸的布条猛劲一撕，狠狠看了一眼镜子。接着侍女几声惊呼，原来，孙策起身和撕布条的力量过大，脸上和身上伤口都崩裂了，很多鲜血流了出来。但是孙策仍然没有停手，气性之下一推又把镜子打飞了，随即因为伤口剧痛倒下。
十天之后，江东之主兼讨逆将军兼吴侯，年仅二十六岁的孙策，殁了。
被刺伤后损伤了帅气的外表，居然按捺不住，最终躁动导致伤口崩裂重伤复发而死，孙策真的又那么急那么丑的脾气，真的那么自恋吗？这个事情还真不是瞎编的，历史上的孙策还真是个气性很大，非常爱打扮的大帅哥。
孙郎和周郎孙策长得帅，在当时可算得上是妇孺皆知的。三国志里面记载：
策为人，美姿颜，好笑语。
那个时候，在江东一带有两个男神级别的人物，孙郎和周郎，借用易中天品三国里的说法：郎者，当时人们的爱称，意义就是帅哥，孙郎和周郎，就是孙帅哥和周帅哥。
孙郎者，汉末破虏将军孙坚之子，孙策孙伯符。周郎者，乃是孙策的至交，大名鼎鼎的周瑜周公瑾。
单纯长得帅，那肯定会被认为是小白脸，承平之时，哪个小生要真的貌比潘安，各种粉头各种巷间里弄倒也会有点闻传，微风掠影地传播一点倒也没啥说的。可是三国时代可是乱世，这个时候可没有那么多闲情雅致来八卦。
但既然这两个小哥孙策和周瑜，可不只是帅，关键是打仗很厉害，居然平定了江东。于是，乱世的“法螺”神吹起来了，两帅哥一时风靡江东。乃至到了苏东坡老先生写前赤壁赋时都不经神往：
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭等云云。
简直成千古知名的帅哥了。
最让人羡慕的是，这两帅哥实打实地娶了两个大美人，也就是江东美女大小乔。孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。一时羡煞旁人啊！
骁勇无比，但喜万里独行孙策是非常能打的，作为将门虎子，得到其父的遗传以及悉心传授，武艺十分高强。
先说说孙策他爹，孙坚，这个人属于三国时代的真正猛将，熟读三国演义的人都知道关东联军十八路诸侯与董卓在洛阳虎牢关对战，接着发生了关云长温酒斩华雄，刘关张三英战吕布等精彩故事。
写得绘声绘色。其实中间三英战吕布是假的，完全的注水猪肉；但是斩华雄确实是真的，不过斩华雄的人不是关羽，而是孙坚。
可惜的是孙坚死的早，他在攻击荆州时，被刘表部将黄祖暗箭射杀。孙策瞬时失去靠山，而且现在也没有地盘，于是也随着他爹一样跟着袁术混。
作为作为一个中低级别的武官，又那么能打，自然也就独来独往惯了。他时不时骑马出去溜溜，或者田猎一番，生活还算自在逍遥。喜欢上自由散漫后，习性难改，即便孙策已经攻取江东六郡，仍然是一贯作风，出门就是不愿意带啥护卫。
这一方面，属于练武之人的豪气，胆子大，一方面其实就是满不在乎，难道谁胆敢来捋虎须，敢动我或者杀我不成！
他这种自信过度，已身为一镇诸侯还是爱当独行侠，一度名声在外了。话说孙策攻占江东六郡之后，曹操一度深深担心，害怕他来攻打许昌，毕竟强大的袁绍在北方时刻虎视眈眈，万一孙策头脑发热向曹操兴兵，曹操可真的就被南北夹击了。
但是郭嘉跟曹操说不用怕，孙策这个人：
“轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手”。
大意就是，孙策这个人为人轻狂出门不喜欢带保镖，喜欢逞匹夫之勇，将来肯定会被人暗杀，真没有想到一语成谶，孙策后面果真死于暗杀。
英雄年少，一统江东，同时也埋下祸根孙策在袁术手下干了一阵子后，袁术倒是很看重他，但是孙策却看出来袁术最终难成大事。于是他以玉玺为抵押，借兵几千，接着带着一些孙坚旧部，向江东进发。
首先得到了周瑜的支持，周瑜带着自己的部队来迎接他。然后，一路势如破竹，首败扬州刺史刘繇，再破会稽王朗，接着攻取吴郡。随后又打败庐江太守刘勋。在获得豫章郡之后，终于统一了江东。
顺路一提，在攻打吴郡之时，出了个状况。吴郡太守许贡被击败后，不甘心，居然投靠了山贼严白虎。
本来就是争地盘，孙策也觉得不至于赶尽杀绝，也就没杀许贡和家人。但是许贡就是觉得孙策这个人太厉害了，必须除掉。于是上表朝廷，让朝廷算计孙策。没想到这个奏章被孙策截获，孙策于是把许贡找来对质。
许贡早听说孙策脾气爆，不高兴就杀人。
当然就撒谎抵赖，孙策一听许贡居然还耍赖，暴脾气发了，就把许贡弄死了，从而也埋下了日后的祸根。
人称小霸王，明褒暗贬孙策这个人，确实出身还可以，有几分公子哥的做派。
但是他一方面，出身于武将世家，武艺高强，为人豪气干云，当家道败落之际，非常顽韧不屈，一直上进自强。靠着自己的一番努力居然又把自己家族重新振兴起来了，东吴最后能虎踞江东数十年，其实很大程度上是孙策的功劳。
这一通成长际遇，说起来和项羽非常相似。项羽也是出生于战国末期楚国武将世家，他的祖父项燕乃是楚末最后一个尚可以与秦军一战的名将，项燕死后楚国灭亡。项羽跟着项梁起兵后又再一次奠定了西楚霸业。
都是英雄后裔，都是非常能打的善战武将，少年英雄，加上孙策和项羽两人都出身于江东，因此随着孙策的地盘势力逐渐增大，他便被称为江东小霸王。
只是小霸王这个含义还真是很值得玩味的，到底是夸赞还是贬低呢？
其实都有。孙策武艺冠绝一时，自是堪比于楚霸王。都是勇将，这没有错。
但是实际上性格方面更有相似之处，就是异常情绪化，喜怒难测，死要面子。项羽为人特别情绪化，好面子，而且肆于杀戮，遇到不高兴的人，直接不叨叨，下油锅。
项羽占领咸阳之后来了一把大火，烧完之后发现关中是个好地方，咸阳是很适合做都城的，于是后悔了。但是呢，转念一想，人获得富贵之后不回故乡炫耀一番，相当于穿上漂亮衣服在黑不溜秋的大晚上晃荡，谁也看不见，非常没劲。
于是带着军队便回了彭城。有一个辨士听说之后就有点不屑，觉得项羽不定都咸阳而回故楚之地彭城是明显的错误，而且认为项羽这个人实在是爱虚荣，于是评价了一句：
人人都说楚地的人都是猕猴戴帽子，别看表面上装出个人模狗样，实际上还是山里的野猴子，果不其然。
项羽听说了之后怒不可遏，直接把这个辨士给下了油锅。
项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
孙策既然被称为小霸王，可想而知是个情绪化很重的人，也干过不少随性杀人的事。三国演义里面有孙策杀于吉的故事，这个在94版连续剧里面也有，于吉最大的罪恶无非就是个神棍。
孙策不高兴，就把人宰了。
同类的事情还有，孙策的功曹名叫魏腾，个性直率，刚正不阿，不愿意事事逢迎孙策。因此孙策心里总觉得窝火。
这把火越烧越大，孙策有一天终于忍不住了，便找了个由头要杀魏腾。众幕僚和部将都知道孙策的性子，虽然都知道魏腾人品和所作所为都没毛病，就是脾气硬，没有顺毛驴，因此惹恼了孙策。
但也都知道孙策的气性大，都不敢触霉头，否则日后说不定死得多惨。眼看魏腾死定了，关键时刻孙策的母亲吴太夫人知道了，便站在水井旁边，把孙策叫过来以死相劝。吴太夫人就一句话，只要孙策杀了魏腾，她就跳井。孙策一看，只能服软，答应不杀魏腾，吴太夫人才被劝下来。
这事就是个例证，足以说明孙策的气性有多大。孙策不管好人坏人，只要不顺着他的毛驴，他就可能随时杀人，而且谁也劝不了，非得亲娘以死相逼才能网开一面。
这让人突然想起，许多家里的很多独生子女被惯坏了，往往提出非常多无理要求，最后被谑称为小霸王，这其实也让人唏嘘感叹，哭笑不得。
孙策之死建安五年（200年）四月，孙策骑马去丹徒打猎时被许贡门客刺伤，不久死去，最终还是应了郭嘉的神预言，死于刺杀。
将星突坠，一代英雄猝然离世，留下未竟的事业，给人留下无限感慨。虽然东吴随后有了一位非常有作为的接班人--吴大帝孙权，最终实现了三足鼎立的宏伟事业。但是孙策凭借着骁勇有为短时间内统一了江东六郡，他留下的江东基业，他和周瑜的珠联璧合，都给世人留下了非常深刻的印象。
当然，他的帅气和自恋更增添了他的传奇故事，他的急性子更是给了一个让后世野史编排的切入点。
众说纷纭，以至于最后，关于孙策具体是怎么死的，我们到今天无法去彻底辨明。但是在人们的观念中，古往今来凡是漂亮的人都比较自恋，性急躁动同时很帅气的孙策死的时候又那么年轻，于是诸多的传说中，这个臭美造成重伤复发的传说便更让人信以为真了。
千古悠悠，加上三国演义里面把历史和故事交杂着，往往以假乱真，难以区分，你说它没有根据吧，却偏偏又入情入理，那么我们还去较真做什么，且当一笑吧。
