瑞金交友,想去孩子那互相照应能适应那里吗
瑞金交友，想去孩子那互相照应能适应那里吗？
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我女儿在加拿大有一个邻居，今年大概38岁左右，他是独生子，姊妹三个 ，两个妹妹在国内生活。他也是从国内到这儿来留学，然后留在加拿大了。因为他平常工作很忙，压力也挺大，在一个公司担任领导，他很少有时间回国探亲看望自己的父母。他的父母非常想念自己的儿子，因此到这儿住了一段时间，但对加拿大的水土不服，生活不习惯，不能适应这里的环境。我曾经跟他的父母聊过将来怎么养老，老人说，绝对不会到加拿大来。说儿子到加拿大了也就算了，国内还有两个女儿，儿子不行靠女儿，女儿不行自己养老，但是他们绝对不会选择到加拿大来养老。
听到这位邻居父母的想法，我也不由想到了自己。
我刚刚退休三个月，老伴前两年就退休了。我们有一个唯一的女儿，留学以后留在了加拿大，现在结婚都有两个孩子了。当初她留学，我非常赞成，她留在加拿大工作，我也没有反对，但是此一时彼一时当，我现在到了一定的年纪了，我现在和过去的想法已经截然不一样了。我现在真心希望他们回国，也真心希望我们老了以后能与他们生活在一起，或者是在相距不远的地方。也许因为他们在那儿生活的时间比较长，习惯了，想让他们回国，看来比较困难。
那么，我们退休以后是去他们那儿呢，还是继续在国内呢？这是我和我太太面临的选择。如果我们去加拿大，与女儿女婿他们一起生活，能不能适应那里的环境呢？这也是题主所提出的问题。
我和我太太在加拿大生活过一段时间，我来谈谈我自己的感觉。我觉得初来乍到加拿大，各方面还是很不适应的，无论是气候、购物及日常生活，尤其是语言。女儿女婿他们在这儿生活时间长了，他们的语言没什么大的问题，而且他们还有一个华人圈，他们年轻人要比我们老年人要好多了。如果一直不与外人接触，老年生活还是相当的孤单且寂寞的。
我们在国内生活惯了，确实对加拿大大不大适应，这不单单是我一个人的感觉。因为在这里留学留下来工作的华人很多，国内父母亲到这来帮他们带孩子的，与他们一起生活的也不少，我与他们沟通了一下他们的感觉，我和他们的感觉大致差不多。
当然，加拿大也有它的优点，比如环境、空气相比起来可能要比国内好一些，因为毕竟加拿大地域辽阔，人口比较少，重视环境已经时间比较长了。还有他们的食品安全可能比国内要放心一些。
总之，到加拿大来能不能适应加拿大的是生活和环境，还是要看每个人的思想和适应能力。如果下定决心，铁下心来，我认为适应这里也不是太大的问题，尤其是一家人在一起也是其乐融融。如果不能适应，我认为也不是太大的问题，可以候鸟式的来回飞吧。
我是@NEW生活 ，感谢您的阅读和分享！并请点赞，收藏转发。后天再大的努力也改变不了多少？
最简单的一个例子，馅饼掉在脸上，不是还得用嘴去咬吗？
不努力，还是会饿死。
如果人生下来，一切都安排好了，再怎么努力都没用。
为什么那些所谓命好的人，还是很努力？
他们是吃饱了没事干，自虐？
郭德纲不是也告诉他儿子：但行好事，莫问前程。
做了，没有做到，不会后悔。
没做的话，等到最后，想努力却没机会了，那不就晚了吗？
历史上，又有哪个厉害的人告诉过人们，别努力了呢？
连佛教徒，都讲求勇猛精进呐！
说努力没有用，我认为是那些无能为力的人，最后用来安慰自己的话。
也或者是一些又懒又笨的人，说出来给自己辩解的。
再或者就是一些既得利益者，说出来糊弄别人的。
当然， 不否认，无常确实是存在的。
可是，无常并不全是坏的。
有时候，你准备的很充分，一个无常的出现，可能会让你回到起点。
还有的时候，一个无常的出现，也许你就完全改变了人生。
可努力和无常都是客观存在的东西，只有努力是我们能把握的，还要主动放弃吗？
一切都安排好了的说法，只是一些人偷懒的想法。
还有就是不敢付出，不愿意接受做了却没有做到的结果。
现实是，努力了也不见得会有回报。
可大部分人的想法却是，一努力就有成倍的回报，不努力也要有好命给自己备着。
现实与欲望的巨大差距，真是让我们无法接受，干脆认命算了。
但是，有几个人真的甘心认命？
最后，还是选择默默努力的人更多。
有的因为想通了，有的则是因为别无选择。
只是，努力一定要有正确的方向，然后再找到正确的方法。
会出现哪些体征表现？
我本科毕业后考研失败，然后考过执业医师后在二甲医院消化科工作。主任让我先轮转，我第一个科室是神经内科。
一天中午，急诊内科男护士的奶奶住院，住院目的是调节睡眠，说晚上睡不好。年龄70左右，既往风心病，二尖瓣狭窄病史，还做过心脏手术，我忘记是搭桥还是做过支架。
入院当天CT检查回来病房，患者大便后突然出现气喘，呼吸困难。当时我在还有两个比我早两年来的师姐，当时我是没什么经验，师姐们认为是不是CT的造影剂过敏了，给激素治疗，大概20分钟没缓解。
这时大主任出门诊回来，说这不是心衰了么，然后就请急会诊，给速尿，泵硝甘。晚上下班我就回家了，第二天上班说当晚患者心脏停了，心肺复苏抢救过来了，但是情况不稳定。
最后当晚患者再次心脏骤停，去世了。走廊了他家里的人哇哇大哭，说我们就是来调节睡眠，怎么一下子就去世了。
现在回想我认为：当时患者晚上睡眠不好就是心脏功能不好的表现，我们没重视，另外是熟人，也没有那么当回事，就当调节睡眠，之后造影剂加上排便诱发心衰，最终导致了这个结局。
不管是哪类心脏病患者， 其实在疾病发作前通常会出现一些典型症状，而一旦出现这些信号，则提示可能心脏病要发作， 需要引起高度警惕。
心脏病发作前的信号（1）头晕
头晕是不少人都有过的经历，不过很多人对头晕的发生并不会引起重视，往往认为可能是劳累过度引起的，好好休息一下就没事了。
其实，头晕的发生多数情况是由于脑部缺氧引起的， 而脑部缺氧则多因为心脏泵血功能减退导致大脑供血减少，血液中血红细胞运载氧量下降，最终引起头晕或意识丧失。
（2）胸部不适
心脏病的典型临床表现就是胸痛、心慌、胸闷，如果心脏病患者出现这些症状或有症状加重感觉，则要提高警惕，必要时及时就诊。
（3）持续性身体疲劳、虚弱
心脏病发作前，很多病人都会出现莫名的身体虚弱、疲劳，这是因为心脏供血减少引起的， 一定要高度重视。
尤其是有些女性，经常会出现未进行大量活动情况下感觉乏力、疲劳，这很有可能是由于心脏泵血减少引起全身组织器官血供减少所引起，也可能是心衰的表现。
（4）没有食欲，恶心干呕
研究显示，心功能不全可导致胃肠道血供不足和或静脉血回流不畅，从而导致胃部不适， 典型的表现一般为食欲下降、恶心干呕等，这有可能是心脏病引起的，应高度重视。
（5）呼吸困难
心脏病人发作前也会出现呼吸急促、憋闷等症状，这是由于心脏供血不足引起缺氧所致。
如果出现呼吸困难的同时出现胸痛，则很有可能是心脏病发作的前兆或心力衰竭的表现，一定要及时就医。
（6）莫名的焦虑
不少心脏病人在疾病发作前都会出现强烈的焦虑感或出现对死亡的莫名恐惧，这可能是心脏功能受损或心脏病发作前的一种心理感应。
（7） 脉搏快速或不规则
如果持续出现快速或不规则的脉搏，而且同时伴有乏力、胸闷、头晕等症状，这些可能是心力衰竭或心律失常发出的信号，要及时到医院就诊。
如不及时治疗，可能因严重的心律失常而引起中风、心力衰竭或猝死。
（8）莫名流汗
并非天气原因，出现莫名的流汗现象，这可能是心脏泵血不足无法满足全身器官所需，从而引起机体交感神经兴奋，导致皮肤及内脏血管收缩、汗腺分泌汗液等症状，出现莫名流汗。
（9）身体某部位肿胀
当心功能不全时，可引起静脉血回流受阻，如左心功能不全，则可引起肺循环瘀血，如果右心功能不全，则会引起腿部、腹部、足部、手部肿胀，有的会引起体重突然增加。
（10）全身其它部位疼痛
多数心脏病发作时，往往会出现胸前疼痛，然后逐渐向肩膀、手臂、肘部、颈部等部位蔓延。
也有的心脏病患者刚开始并没有出现胸痛，而是身体其他部位先出现疼痛，有的还会出现走路时吃力而引起牙痛的现象，这些都是心脏病发作前的信号，一定要引起重视， 及时就医。
客家人的祖先是哪里人？
如果你到福建去，一定要看看那里的土楼，而永定土楼最为有名，土楼分布在福建和广东两省许多地方，数量非常庞大，福建永定县就有23000余座土楼。土楼是客家文化的典型代表，那么客家人是些什么人？他们的祖先在哪里？一、客家人自称“河洛郎”中华民族的发祥地是黄河流域，而洛阳在魏、晋、南北朝以及唐、宋等时代都是汉民族的政治、文化和经济中心之一。在农耕文化时代，大面积的平坦土地和黄河水资源使这里的经济发达、物产富足，人口密集。但随着战乱，这里也是北方少数民族觊觎和掠夺的必选之地，历史上这里是战火不断。随着狼烟升起，大量士族、难民逃离家园，向南迁徙。江西、福建、广东、台湾这里的客家人，就是从河南洛阳一带迁徙的中原人口。
所以，许多客家人都说自己“河洛郎”，自己祖先在河南，因为逃避战乱迁居到福建等地。广东客家赖氏家谱记载就是属颍川堂系河南息县一代迁徙到南方的。现代人类DNA分析证实了客家人来自古代中原地区的说法。
二、客家人的迁徙史客家人南迁是一个漫长的历史过程，其时间跨度大约在1000年以上。首次南迁的客家人，现在的研究者有两种说法：一种认为是西晋后期，一种认为是东汉初年。
但普遍认为，客家人首次大规模南迁始于“永嘉之乱”的西晋末年，主要遗存地在今河南偃师市。唐朝中、后期和南北朝时期，中原动乱加剧，大量中原人为了躲避战火，大规模南迁。
客家人大规模南迁有几个高潮时期，第一时期是三国至南北朝时期，特别是南北朝“五胡乱华”时期，大批中原人为避战乱而南迁。
第二时期是隋唐时期，北方匈奴及北方外族入侵、“安史之乱”，唐末黄巢起义，致使大量中原人离乡背井，避乱南方，李白所写的《永王东巡歌十一首》中有“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，说的就是“安史之乱”时中原居民南迁避祸的场景。
第三时期是北宋时期”靖康之变”后，中原大地战乱不断，生灵涂炭，到后来蒙古铁骑驰驱南中原，许多中原人民、皇室国亲、士族商贾随朝廷来到了南方。
第四时期是元末明初，红巾军起义和军阀割据，战乱不断，政权更替，为此中原许多民众再一次为了躲避战火而南迁江西、福建等地。
第五时期是太平天国运动，清政府、洋人利用土客矛盾，使居住在广东的广府人与客家人相互争斗，他们坐收渔利，引发客家人迁徙地改变。
中原人南迁的路线基本有两条：第一条路线是从洛阳南下先到到江西，然后进一步南迁到粤北地区；第二条路线是先进入江淮，再到长江三角洲地区，后然后再向浙江、福建山区迁移。
三、客家人文化客家人是汉民族的一个分支，客家文化既保留了中原文化主流特征，又容纳吸收了所在地区民族的文化精华。一个鲜明的特征就是客家人用那些先哲英雄和名人才子作为标杆，培养教育后代奋发图强，不断地进取，鼓励子孙向事业有成的先人和前辈学习，艰苦创业，有所作为。
宋元之后南迁的北人有不少官宦世家、文人雅士和志士仁人，辛亥革命元老何子渊、丘逢甲等积极推广新式学堂。培育了一大批思想进步的精英，催生了“折衷中西，融汇古今”的岭南画派。
客家土楼是客家人从中原地区辗转迁移到福建广东等地后，在中原的生土建筑方法的基础上结合当地地形地貌创建的一种特殊建筑，它继承了土筑文化的传统，发扬了南地民间艺术的精华，并将建筑文化推了一个新的高度。特别是圆形的土楼，它的建筑理念就是同一祖先子孙们团结向心，同舟共济，共同对外，防敌御外。
四、客家人分布现在的客家人主要分布在广东、福建、江西、广西、四川、台湾等省份，东南亚的老挝、柬埔寨、马来西亚、印度尼西亚、新加坡、泰国，美州的加拿大、美国以及日本、澳洲等地都有客家人。人数大概有8000多万。
在长达1000多年的历史中，客家人历尽艰辛，从中原南迁，为的是躲避战乱，存身发展，无形中把中原文化带到了闽越、赣粤以及台湾。在南迁后，又为了生计和发展，下南洋，走澳洲，渡日本，漂流到世界各地，为中华文化传播发挥了积极的贡献。
五、客家历史名人在中国历史上，客家出身的名人数不胜数，如唐代宰相张九龄、北宋文学家曾巩、南宋民族英雄文天祥、明朝名将袁崇焕、清代画家黄慎等古代名人。近现代太平天国领袖洪秀全（杨秀清、李秀成、石达开均为客家人）、马来亚华侨领袖叶德来、华侨实业家 张弼士、中国民主革命先驱者孙中山、抗日名将叶挺、薛岳等一大批近现代爱国者、领导人、学者、实业家也是客家人出身。
大量资料证明，客家人是战乱避祸而南迁的中原汉族人，最早的客家人来自河南洛阳一带。你有没有哪一本书读过后收获很大？
强烈推荐《红楼梦》，读红楼梦改变了我的理想，奠定了我的职业定位！
《红楼梦》是古今中外文学史上不可多得的一部旷世奇书，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 “字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在艺术上，它达到了中国古典小说不可企及的高度，正如鲁迅先生所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。
首先，曹雪芹以他高超的文学表达水平，结合自己的亲身经历，在《红楼梦》里再现了近300年前的一个丰富多彩的封建社会全景画卷。红楼梦在语言运用上具有很高的水平，其中的诗词水平决不亚于唐宋名家，书中人物众多，刻画的具体形象，信手拈来，赋予每个人以鲜明的语言特点，通过作者的描绘，展现了一种不可多得、超凡脱俗的人间真情。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人，广博而深厚的文化内涵。一、《红楼梦》的思想价值
《红楼梦》是一部天才的、精心构撰的巨作。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》是一部具有历史深度和社会批判意义的爱情小说。它颠倒了封建时代的价值观念，把人的情感生活的满足放到了最高的地位上，用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作到了最高的地位上，用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作为社会中坚力量的士大夫阶层，从而表现出对自由的生活的渴望。为社会中坚力量的士大夫阶层，从而表现出对自由的生活的渴望。到了最高的地位上，用受社会污染较少、较富于人性之美的青年女性来否定作为社会中坚力量的士大夫阶层，从而表现出对自由的生活的渴望。
二、《红楼梦》多重性、多主题特征
《红楼梦》通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小婉的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣扬色空观念的小说；有人说这是煽动解脱或出世的作品。总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡……”多重性、多主题，是《红楼梦》的一大突出艺术特点和成就。 红楼梦深刻地揭示了盈满必亏的人生哲理，在中国历史上第一次提出了要为闺阁立传。《红楼梦》问世近三百年来，对后世的影响很大，不仅在中国文学界首屈一指，而且在国内外产生了巨大震动，从古到今探讨研究的“红学流派”风靡全球。
三、《红楼梦的》叙事结构
《红楼梦》的情节结构，在以往传统小说的基础上，也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。此外，《红楼梦》不但在叙述者问题上突破了说书人叙事的传统，而且在叙述角度上也创造性地以叙述人多角度复合叙述，取代了说书人单一的全知角度的叙述。
最令人耳目一新的是，曹雪芹比较彻底地突破了中国古代小说单线结构的方式，采取了多条线索齐头并进、交相连结又互相制约的网状叙事结构。《红楼梦》结构发展的线索有多条。一条主线：宝黛钗的爱情悲剧；四条副线：元妃与贾府的联系，僧、道与贾府的联系，贾雨村与贾府的联系，刘姥姥三进荣国府。这些结构线索的设置，不是单一的结构艺术的表现，而是有着深厚的文化内涵。除了主要人物贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之外，大大小小不同阶级和阶层、不同年龄和性别、不同姿容和性格的几百个人物以及他们相互之间在不同层次和不同方面所发生的依存和矛盾的关系;围绕着宝、黛的爱情辐辏式展开的众多事件以及它们之间互相勾连又互为因果的复杂关系，都像是浑然天成，一点不见人工斧凿的痕迹。读来让人感觉身临其境、感同身受。
曹雪芹笔下的人物都植根在社会生活环境和各自具体境遇之中，都活动在纵横交错的复杂的社会关系之中，其性格受着多种客观因素的影响和牵制。作者总览全局，按照主题的需要和生活的逻辑进行了独具匠心的安排，使得每一个安排都尽量地发挥多方面的作用，彼此又处处照应，紧紧围绕中心集结成为一体。
因此，《红楼梦》完全打破了传统小说的单线式结构，它以贾宝玉为中心人物，以贾、林、薛爱情婚姻纠葛为线索贯串始终，把中心人物和事件放在错综复杂的环境中，与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进，采用“草蛇灰线，伏脉千里”“注此写彼，手挥目送”的方法，使每一个情节具有多方面的意义，故事和画面之间的转换非常自然，不着痕迹，并且揭示出中心情节和其他各种情节之间的内在联系。
曹雪芹以他自己独特的方式去感觉和把握现实人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合，既展示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感，既是高度的写实又充满了理想的光彩，既是悲凉慷慨的挽歌又充满了青春的激情。
四、《红楼梦》的人物刻画
《红楼梦》直接取材于现实社会生活，“字字看来皆是血”，渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写，并无讳饰”，保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。从形形色色的人物关系中，显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。曹雪芹所写的人物打破了过去“叙好人完全是好，坏人完全是坏”的写法，“所叙的人物，都是真的人物”，使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变，塑造出典型化的人物形象。
曹雪芹善于描绘人物性格或心理，写出人物性格的形成和发展，对人物的描写生动而细腻，善于营造意境，词汇丰富，语言凝炼，富有艺术魅力，表现了令人惊叹的艺术成就，在广阔的社会背景上，描绘了一大批活生生的典型形象。在《红楼梦》中出现的有名有姓的人物就有400多个，其中有妃子、王爷、兵丁、老爷、太太、对象、丫环、小厮、仆人、村女、村妪、伶人、尼姑、道士……显示了纷繁丰富的封建社会的人生图景，塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型。
《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上放射着奇光异彩。
其次，曹雪芹在《红楼梦》里展现出了文学艺术各个领域中的神采魅力。他通过多种艺术手法和高超的表达技能，将内容扩展到了文学之外的广袤空间，如服饰、化妆、器用、建筑、园林、饮食、医药、戏曲、音乐、美术、游艺等领域，作者在书中描写与记录堪称为一部创造了当时文明成果之精华的百科全书。再者，《红楼梦》还存证了大量自然科学、现代科学的雏形和情形，其中不但能找到医学、辩证法、逻辑、美学、经济学，还能找到线性代数、热力学第二定律、极限、光学、概率论、化学等学科的雏形，令人痴迷，叹为观止。
另外，它在广泛吸取中国古典语言营养的同时，又提炼了大众语言，熔铸成标准，精炼，纯净，传神，典雅的语言，为语言学的研究产生了深远的影响。
