乐亭交友,你怎么靠写作赚的第一个1000块
乐亭交友，你怎么靠写作赚的第一个1000块？
我是靠写作赚到了孩子的一架钢琴。
第一个1000元，是多篇豆腐块发表后才达到的。
那是参加工作不久吧，大约是1993年，是参加《长春晚报》的一个征集个人名言活动，带照片的那种，我的上榜了，还有稿费，记不得是5 元，还是10元了。
然后就写起来了，那时稿费千字大约在千字20或者30元吧！
认识了一些编辑，真的很好，有耐心又知性；也参加了报社的一些作者沙龙活动，认识了很多文友；同时也收到过报社的纪念品。
编辑们的鼓励非常不错。记得收过一篇退稿信，其中有句话是“你文笔不错，一定努力。”
就是这句话，给了我很大的信心。后来基本都是投稿都会发。
一开始稿费单飞到单位，几次之后感觉不太好，总收这个让人看起来好像多显摆似的。
不过也没办法，毕竟那时候还住学校宿舍。
不过，“笔杆子”的名字也传出去了。
怎么收这个稿费单成了我的一个课题。
第二年结婚，不久有了房子，就有了那种楼道里的邮箱，于是，稿费单邮寄到邮箱了。
当时写文对自己有四个要求：
一是单位时间不写，基本都是晚上和周末写。直到今天依然如此，所有文字都是清晨万籁俱寂或者夜深人静完成的。以前是边听歌边写，后来是边看爱情边写。
二是决不一稿多投。现在可以了，几个平台一起发，但是精力不够用。
三是真名、笔名轮流用。
四是稿费单独存起来，以后看看怎么用。
于是，上世纪90年代，一支笔，方格稿纸成了我业余的喜欢。
那时也写行业论文，更写单位的宣传稿件。
不久，有论文获奖，更有报纸的豆腐块获奖。
人挺有意思，一旦做起来了，业余时间满脑子全都在研究这些。
豆腐块一点点散落在《长春日报》、《长春晚报》、《长春商报》、《城市晚报》，有的还上了《工人日报》、《中国青年报》……
隔三差五，稿费单就飞来了……
不记得是何时攒到了1000元，一年大约30到50篇的速度发表，到2000年的时候，稿费大约累计在8000多元了，一直没动，即使日子捉襟见肘时，开始装修房子时，资金紧张，也没动。
其实当时还有写小说的梦想，不过至今还是梦想。
大约在千禧年5月，我们当时的学区房装修并放味完毕，女儿也从公婆家接了回来，开始自己带，临时送进了家老乡的小幼儿园，准备9月上一家大幼儿园。
爱人忽然感受到了带孩子的乐趣，从周末带女儿去公园玩，到带女儿进了视唱练耳班，虽然女儿学视唱练耳学到了桌子底下，小小女儿的还是开启了学习钢琴、舞蹈、唱歌、演讲、绘画、主持等三脚猫功夫之路！
于是，爱人和我商量买一架钢琴，一开始觉得太费钱，我不同意，可是爱人坚持，我的稿费开始有了用武之地，爱人和朋友走了很多琴行，一手钢琴真的太贵，他就开始寻觅二手的。
不久后的一天，一架“幸福牌”钢琴正式入驻到了女儿的卧室，为此，我们还忍痛送人了一个小沙发……
女儿房间的窗帘做的是短款的小熊图案，连床盖都是这个料，也剩了布料，一直留着，钢琴入驻后，我笨手笨脚的把剩下的料拼接了一个钢琴盖帘。
钢琴花费了5800元，之后，调琴费、学琴费……小小的稿费存折很快见底。
而我们工作越来越忙，孩子课外班越来越多，输出文字的时间越来越少……
虽然家里还买了一个大屁股电脑，那基本是为工作准备的，后来又有了两个笔记本电脑，也是基本在为工作备着……
很快，淡忘了写作投稿的事情，开始进入到了工作、家务、带娃、考证的循环里，从2000年开始，我又业余参加了各类考证……
后来偶尔的，也投过稿，也发表，最多一次稿费是120元，好像是山东一个媒体报纸给的。
过了2010年，基本没有业余写作了。
2015年，看到公众号火了，我也做过，半途而废，也算是有心抱窝，无心下蛋了。
总之，再一次靠写作赚钱，还是在注册头条号，粉丝过了1000人之后了……
之前的豆腐块我自己都整理粘贴在本子上了，不过，放在出租的电梯房了，没法上图。好在，获奖的奖状在身边，放图。
至于那台钢琴，女儿学了3年，练琴实在是不及时，于是闲置了。一直想着弥补童年不足的爱人有时笨拙的弹弹。
直到2010年，女儿的学业越来越重，书籍资料越来越多，同时，学校还都是在这个房子区域，于是，爱人联系人，卖了这架钢琴，因为是熟人购买，只要了2800元，这架以我稿费购买的钢琴终于完成了陪伴女儿童年的使命。
总之，1993年到1995年，靠着纸媒发表的豆腐块，我应该是近两年的时间，获得了1000元稿费。
文/@蔷薇紫
图/自拍+网络（侵删）
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如果一个45岁女人离婚了？
靠自己双手去挣，只要勤快饿不死的，有时我们不得不向生活低头，只要不懒会迎来阳光的。45对于这个社会还不老。可以去学一门技术，比如月嫂带带孩子做做家务工资也挺高的，再或者工厂打工45岁工厂还是需要的。再不你借点钱开个店从头来过。再不济再找个人把自己嫁了。生活有很多方法，就是你自己要想好自己想要什么。
离婚不可怕，就怕你自己自卑。好好想想你现阶段最需要什么。需要钱就想办法去挣，多辛苦自己都要有心理准备去承受。需要有人安慰你怕孤独就找个好男人在把自己嫁人。
不过说回来经历过一段失败的婚姻后很难近入第2段婚姻，怕自己输不起，好好考虑一下。女人一样撑起半边天，很多女人没有男人照样活的有尊严。
离开男人照样活的很好，刚开始是有点难，过久了你会适应的。不要迷茫要坚强，如果有孩子要让她有依靠，让自己的父母放心。人有时真的不只是为了自己而活。离婚真的没什么。因为明天太阳依旧会从东方升起。
有没有河北老乡？
滦南县不出名吗？著名的曹妃甸就是从我县分离出去的。我县是评剧的创始之地，和皮影，大鼓俗称三枝花，美丽滦南是三米之乡，就是大米，海米，花生米，拥有海岸线，有滦河穿过。全境平原。海拔极低。北纬35度，适合养殖业奶牛，绵羊生长，有蒙牛奶业。我县也是钢铁大县，有多个钢厂。县城这几年楼房林立，是美丽宜居的城市。楼价直逼一万。美丽的北河公园，是唐山八景之一。
竹林七贤最后的命运如何？
《世说新语·任诞》：
陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀。琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。
《晋书·嵇康传》：
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。
这是传世文献中，关于“竹林七贤”的两条记载。
长期以来，“竹林七贤”的真实性，一直存在争议。怀疑“竹林七贤”为后世虚构者的主要依据，一是上述七人，年龄相当者固然有，但也有相差较大者；二是上述七人，政见相同者固然有之，但政见分歧较大者也存在；三是今河南焦作修武一带，并无竹林，“竹林之游”何从谈起？一直到1960年，考古工作者在南京西善桥一座东晋到南朝刘宋时期的墓葬中，以及随后又陆续在三座南齐帝陵内，皆发现《竹林七贤与荣启期》体裁的墓室砖画后，怀疑与争议，始暂告平息。
竹林七贤与荣启期砖画
今天，咱就来跟大家仔细说说，这竹林七贤的故事。
一、阮籍
阮籍（210年—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市尉氏县）人。他的父亲阮瑀，是“建安七子”之一。阮籍容貌出众，志气豪迈，任性不羁，喜怒不形于色。博览群书，尤好《老子》、《庄子》，嗜酒，善弹琴。
曹魏后期，阮籍听说步兵营中的厨子善酿，有贮酒三百斛，求为步兵校尉。故后世称其为“阮步兵”。阮籍的一些在“正人君子”们看来都是“伤风败俗”的行为，即陆续发生于此时，以至“礼法之士疾之若仇”。
一次，司法官向朝廷上奏一桩子杀其母案。阮籍闻听，脱口而出道：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”闻者皆惊怪。司马昭也好奇地问道：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”阮籍解释道：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽也。杀母，禽兽不若。”
阮籍的母亲去世时，他正与人下棋。对弈者请求停止，以便他回家操办后事。阮籍坚持与对弈者下完棋，赌出胜负。棋局结束后，阮籍饮酒二斗，大声号哭，吐血数升。母将葬时，阮籍食一蒸肫，饮二斗酒。然后临诀，举声一号，又吐血数升，毁瘠骨立，几乎死去。
籍能为青白眼，以白眼对礼俗之士，以青眼对知己。阮籍母死，嵇喜来吊唁，籍作白眼，喜不怿。喜弟康赍酒挟琴来，籍大悦，见青眼。
阮籍的嫂子曾回娘家，阮籍与她话别。有人讽刺他，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家酒店少妇有美色，当垆沽酒。籍去饮酒，醉，卧其侧，不自嫌，其夫亦不疑。
二、嵇康
嵇康（224年—263年），字叔夜，谯国铚（zhì，今安徽宿州西南）人。有奇才，身长七尺八寸，美词气，有风仪，天质自然。恬静寡欲，博览群书，通闻博识，长大后，喜好《老》《庄》，经常谈论养性服食事，著《养生论》；主张“越名教而任自然”；喜欢弹琴咏诗。后娶沛王曹林之女长乐亭主，拜中散大夫。故后世称其“嵇中散”。
嵇康与山涛本为莫逆之交。山涛推荐嵇康为官。嵇康写信给他，即《与山巨源绝交书》，宣布与其绝交。
赵孟頫《与山巨源绝交书》
司马昭擅政，忌惮嵇康威望，或曰嵇康参与铲除司马氏的密谋。加之钟会在司马昭面前进谗言，将嵇康比拟卧龙，欲助毌丘俭叛乱，力劝司马昭寻由铲除嵇康。司马昭遂以毁谤名教为由，杀害嵇康。
嵇康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”
金庸曾于《笑傲江湖》中引此典故：“曲洋一声长叹，说道：‘昔日嵇康临刑，抚琴一曲，叹息《广陵散》从此绝响。嘿嘿，《广陵散》纵情精妙，又怎及得上咱们这一曲《笑傲江湖》？’”
或许出乎嵇康意料的是，他因遭司马昭猜忌被杀。他的儿子嵇绍，却在荡阴之战中，独身卫护司马昭之孙晋惠帝司马衷，被乱箭射杀！素有白痴之名的晋惠帝脱险后，没忘记嘱咐手下：毋洗此血衣，这上面是嵇侍中的鲜血！
三、向秀
向秀（约227年—272年），字子期，河内怀（今河南武陟zhì）人，雅好《老》《庄》之学。注《庄子》，有“妙析奇致，大畅玄风”之誉。可惜《注》未完成，向秀就去世了。西晋名士郭象承其余绪，完成《庄子注》，成为《庄子注》传世佳本。
郭象与《庄子注》
他与嵇康、吕安交游，关系非常深厚。“康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人。又共吕安灌园于山阳。”嵇康、吕安被杀后，向秀畏惧，踏上仕途。
向秀虽历任散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍等职，但“在朝不任职，容迹而已”。他撰写的《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》等，皆为传诵后世的名篇佳作。
四、山涛
山涛（205年—283年），字巨源，河内怀人。性好《庄》、《老》，与嵇康、吕安善，后遇阮籍，便为竹林之交。山涛因与司马懿妻张氏（宣穆张皇后）为中表亲，故仕途通达，历任郡主簿、赵国相、冀州刺史、吏部尚书、太子少傅、右仆射、司徒之职。
他虽因荐举嵇康，遭嵇康啪啪“打脸”，“刻薄”的嵇康还撰写一篇洋洋洒洒的《与山巨源绝交书》，宣布与山涛绝交！这条爆文迅即在“朋友圈”广为流传，阅读量瞬间突破10w+！说山涛大度、不尴尬，那都是骗鬼的话。不过，厚道的山涛深知老友的秉性，并没有恼羞成怒，反唇相讥。
嵇康对这位老友的厚道也信心满满，以至临刑前，没有将10岁的儿子嵇绍托付给兄长嵇喜，或其他朋友，而是托付给山涛。他告诉儿子说：“巨源在，汝不孤矣。”山涛确实没有辜负朋友的重托，将嵇绍抚养成人，终成名留青史的一代忠臣。
五、刘伶
刘伶（生卒年不详。一说约221年—约300年），字伯伦，沛国（今安徽淮北）人。他形貌丑陋，身长六尺，肆意放荡，嗜酒如命，被称为“醉侯”。他虽不妄交游，但与阮籍、嵇康一见如故。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随从，谓曰：“死便埋我。”
一次，刘伶犯了酒瘾，求酒于妻。妻子将酒器砸毁，酒都倒掉，涕泣谏曰：“你喝酒太多了，非养生之道，必须戒酒。”刘伶说：“善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓。你准备好祭祀鬼神的酒肉吧。”妻子信以为真，便依他准备好酒肉。刘伶跪下，向鬼神祷告道：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。”祷毕，又引酒御肉，大快朵颐，尽兴沉醉而罢。刘伶著有《酒德颂》，被后世视为蔑视礼法、纵酒避世的典型。
六、阮咸
阮咸（约222年—278年），字仲容，阮籍侄。叔侄二人被后世称为“大小阮”。他通晓音律，有“妙达八音”、“神解”之誉。他善弹琵琶。后世将始于唐代的四弦有柱，形似月琴的一种弹拨乐器，以“阮咸”命名，简称“阮”。
阮咸琵琶
阮咸放达不拘，经常随心所欲地做一些违背礼仪的事情：
阮咸母亲去世后，即便在居丧期间，也纵情越礼。他与姑姑的婢女私通。姑姑回夫家时，最初答应将此婢女留给阮咸；可是启程时，却将此婢女带走了。当时，阮咸正在待客，得知此事后，遽借客马追婢。既及，与婢并骑而还。
诸阮聚饮，不复用杯觞，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。时有群豕亦来饮其酒，阮咸也不嫌弃，索性趴在盆上，与猪共饮。
七、王戎
王戎（234年—305年），字濬冲，琅邪临沂（今山东临沂白沙埠镇诸葛村）人。竹林七贤中，王戎年龄虽最小，但才智自小即非常人可比。许多朋友可能听说“王戎摘李”的故事，说的就是这位了。
年轻时的王戎，颇有清誉。15岁的王戎，竟然与父亲王浑的朋友，比自己年长20岁，且素有“青白眼”恶名的阮籍成为莫逆之交。气人的是，每次阮籍去拜访王浑，一会就离开了。去拜访王戎时，交谈很久后才离开。更气人的是：阮籍竟然对王浑说：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”
王戎性至孝。母亲去世后，居丧期间，王戎不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋；容貌毁悴，杖然后起。晋武帝对其有“死孝”之誉。
王戎虽无殊能，但尚算称职。西晋末年，政局诡谲动荡，王戎随时势而沉浮，可谓尸位素餐，非挽狂澜于既倒的栋梁之臣。
文史君说
上述“竹林七贤”，除山涛、王戎位居三公高位外，其他诸人，仕途皆不如人意。他们的年龄、地位、政见，也多有分歧。嵇康更是将与山涛绝交的事，闹得普天之下无人不知，千年之后，犹有传诵。搁今天，很多人是妥妥地“三观不合”！但他们却成为莫逆之交，这种可推心置腹，甚至可托孤的交友之道，较之今天的“插刀教”、“猪队友”，可谓天壤之别！值得后世深思和借鉴。
“竹林七贤”大多有济世的鸿鹄之志。如阮籍“本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”他们的放荡不羁，蔑视礼法，其实只是一种表象，而非其本性。恰如鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中所说：他们才是真心信仰礼教的人！他们所蔑视的“礼教”，恰恰是肆无忌惮地践踏礼教的“礼教卫道士”们，如篡位弑君的司马氏之流所极力维护的虚假“礼教”。
参考文献
1.（唐）房玄龄等：《晋书》，北京：中华书局，1974年。
2．王仲荦：《魏晋南北朝史》，上海：上海人民出版社，2016年。
3．白寿彝总主编、何兹全主编：《中国通史》（第五卷），上海：上海人民出版社，2004年。
4.王晓毅：《竹林七贤考》，《历史研究》，2001年第5期。
（作者：浩然文史·投稿作者郛生）
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河北哪里人最能喝酒？
根据我自己以前各种出差的经历来说：张家口人。张家口人的彪悍之处在于很多人有饮酒的习惯，部分人甚至上午也会饮酒。不过我个人的感觉，在劝酒方面，张家口人并不是最狠的，我吃过几次饭的经历来说，主要是意思到了就可以，不会把你往死里灌。其他地区基本上有能喝的也有不能喝的，排不出先后，但张家口人，我认为是河北地区酒量独一档的存在。以上。可爱的时光，石家庄独立的吃喝玩乐点评自媒体，一个有趣的灵魂。河北喝酒哪里厉害，本人将河北各地喝酒的情况罗列如下，各人自己点评排名:1，南来的北往的，喝不过隆化围场的!2，张家口老乡中午喝一斤，晚上继续整一瓶!3，沧州喝酒有123和321的喝法:前三杯(2.5两左右)必须干，123第一杯一口干，第二杯两口干，第三杯三口干，321反之。然后后面喝正常。4，唐山喝酒:啤酒白酒1:12喝，白酒一瓶对啤酒12瓶。并且早中晚都喝，早酒叫硬早点!5，邢台流行n+1喝法:酒桌上n个人各门前一瓶，中间放一瓶，门前酒必须干，加1后再继续。6，庄里藁城人号称酒量一霸大碗上! 7，秦市有一厨师:早中晚每顿半斤每年喝365 3顿!8，衡水一朋友从未见他醉过!9，赵国人先上桌拿两瓶啤酒开胃然后才进入主题。10，定州一朋友无酒不餐。11，廊坊没去过!河北喝酒数邯郸，邯郸喝酒数磁县。 划拳翻牌掷骰子，喝不醉人席不散。承德地区地处塞外，冬季寒冷漫长，造就了承德人爱喝酒的习惯，接触过承德的人会发现承德女人喝酒更厉害。在承德有句顺口溜：南来的北往的、喝不过围场的。东去的西行的、喝不倒丰宁的。围场加丰宁、喝不醉滦平。全国总动员、喝不过平泉。走遍全天下、喝不过隆化。咋喝脸不红、那得说兴隆。营子人最厉害、光喝酒不吃菜。我基本上沾酒就倒，不会喝酒也不喜欢喝酒，要说河北哪里人能喝咱得分析分析：说起河北的酒，当属衡水老白干最为著名，喝出男人味！已经成为了一座城市的明信片。当初大学时，同学带了一瓶原酿，问一问就差点吐了，同学们却喝的津津有味！衡水湖畔，好友相聚。浓香的老白干，怡人的景色，也是不错哦！承德、张家口离着东北蒙古那么近，为人爽朗，应该酒量不错吧！在草原上纵马狂奔后，豪情痛饮一杯承德老酒也是十分的酣畅！保定府是武术之乡，为人仗义，古时候走马保镖的大多都是保定人。那份豪情自然代代流传，来到保定弄点驴肉火烧，小酌一杯五和窖，岂不也很舒心怡情！河北是燕赵之地，自古多慷慨悲歌之士。宽广的土地，巍巍得太行，孕育了燕赵人的宽广胸怀！不管你来到河北哪里，都保管你尝过陈年佳酿，看过民风淳朴！酒，一种文化！不是能喝就好！细品美酒，感受人生，传承文明！我认为是张家口人最有量，承德人最能喝我曾经在张家口干了一年活，跟当地人也没少喝酒，喝酒基本都是在小饭店买一杯一杯的散装白酒。干一天活下来喝杯酒回去睡觉感觉挺舒服挺解乏 但有几个当地的工友最少两杯起步，菜硬点能整三倍，然后回去睡觉第二天依旧如此！我感觉这应该是和地理位置和人们的习俗有关，张家口靠近内蒙多少会受到内蒙人的影响再加上张家口的冬天异常的冷所以酒量大！当然不是每个人都如此承德人能喝不是说量特别大也是由于地理位置原因，承德靠近东北的朝阳，而我就是朝阳人，东北人喝酒更多的不是量特别大而是人聚到一起后拼酒，感觉如果没喝醉就没喝好没到位，所以很多人都是硬撑着喝，比如我自己！我认识的几个承德人也有类似的情况！总而言之喝酒是传统但还是要量力而行，喝多了有多难受只有自己知道！河北人当然是张家口人最能喝酒了，以我的经历来看，身边的一些张家口人好喝也能喝，这个似乎跟气候条件和文化有关系。纬度越高气候越寒冷，而酒可以舒筋活血达到暖身的效果，所以寒冷地方的居民喜欢饮酒驱寒。河北再往北内蒙和东三省给大家的印象就是广袤草原黑土地，地广人稀，之前的人们多以游牧狩猎为主，带上一壶酒出去，冷了驱驱寒，累了解解乏，这种现象应该很普遍，所以酒对于他们来说是一种必需品，也逐渐形成一种独特的酒文化。再向北出了国境，被我们戏称为战斗民族的俄罗斯人也爱喝酒，而且都是烈酒。所以我认为在河北省最北边的张家口人最能喝酒，只是个人感觉也不是绝对的。你们来过唐山吗？唐山人嗜酒如命！早一次，午一次，晚一次，半夜凌晨加一次。喝酒！我们唐山人和得是唐啤酒12度！有本事一人一件！都别吹牛逼啊！能喝一件12度！酒钱我花了！唐山人有自己的唐山啤酒，唐山有自己的玉田老酒！还有唐山的凤凰酒！喝出了酒厂，喝出了财运。喝酒就是好兄弟！喝出了唐山人的柔情！不愧是东北虎，唐山狼啊！各地半斤八两！从整体酒量上，河北喝酒普遍度数低，目前以38度到42度为主，上酒场的人大部分都能喝半斤以上八两以下，叫来劲了，喝一斤大部分也没问题，个别同志确实能喝一斤半不醉，喝二斤的也有，我印象中都醉了。从喝酒方式上，石家庄以北大部分用大杯子直接喝，石家庄以南大部分用小酒盅喝，目前也都同化了，正式场合分酒器配小酒盅，练摊用大杯子，总体是往北适合喝猛酒，往南适合喝慢酒，单人单餐平均下酒数量南部大于北部，喝酒时长北部快于南部，喝酒场数北部一般一晚两场以上，南部一场到很晚。从规矩上，张家口更像内蒙古，豪爽，承德、秦皇岛、唐山更像东北，很注重礼节，唐山招待客人规格最高，承德陪同领导级别最高，保定喝酒总体最随意，特色饭店数量最多，见见老同学，配着驴肉火烧喝保定小酒还是很惬意的，沧州衡水爱劝酒，规矩比较随意，到石家庄就完了，去了就是大壶闷，尤其是藁城，喝酒不醉你走不了，邢台规矩最公平，小盅打圈人人有，一人一圈三杯酒，酒量小的想办法，到不满，喝不干，端起酒盅颤三颤，邯郸喝酒小心点，端酒敬酒你来喝，主人舍不得自己喝。
