结婚耍床题目,怎么去理解宋代林升的题临安邸一诗
结婚耍床题目,怎么去理解宋代林升的题临安邸一诗?
谢邀。
怎么去理解宋代林升的《题临安邸》一诗?
一首简单七言诗,背后多少心酸事?
林升的《题临安邸》因为简单易懂、脍炙人口,而且属于正能量,所以我们的小学课本就收录了,是小朋友们除了“床前明月光”之外的第二首朗诵佳作。
题临安邸 林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
这是一首仄起入韵,押平水韵“十一尤”部的七言绝句。词句简单明白如话,没有谁读不懂。
为什么还有朋友提出要如何理解这首诗呢?
那是因为读者成长了,不再是小学生了。这个世界没有变,但是我们变了。重读这首经典七绝的时候,我们考虑的事情不一样了,这才会有对曾经在老师那里听来的解读产生了一定的疑惑——其实这首诗还不需要对老师讲的有疑问,因为太简单了。如果我们忽然不理解了,那说明我们理解了另外一些事情。
我们看事情的角度发生了变化。
讽喻诗的内涵先来讲讲普遍理解吧。
这是一首题壁诗。林升有一天在临安城的一家旅馆,听到西湖周围管乐四起、歌舞升平,心中一下激愤难平,万千诗意化作笔墨,留诗于壁上。话本小说看得多了,就会发现宋人有在墙壁上写诗的习惯。宋江就题过反诗,武松杀了人之后,也要留几个字再走,虽然是小说,但是我们可以见微知著,这说明宋朝文人题壁诗确实很流行。
“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?”这两句写看到的听到的场景。第一句点出临安城青山重重叠叠,楼台鳞次栉比。有些朋友认为他在这里使用两个“外”字,是反映了人们对被金国侵夺江山的思念。这个我们不必过于理解。第二句用反问的语气,写出了西湖边轻歌曼舞无休无止的场景。
“暖风熏得游人醉”,暖风有两层含义。一层指温暖的春风;另一层就是指江南这些柔软和煦的风气,让北方来的这些高官逐渐沉沦。游人也有两层意思,一层是观赏风景的人,另一层就是指衣冠南渡的北方官员,代指皇帝和权贵。
“直把杭州作汴州。”这些人把杭州当做了原来的京城。这里是不露声色,很平和、平淡的讽刺,既点穿了“游人”的本质,又表现出作者对上层人士不思收复失地、耽于享乐的愤怒,以及对国家命运的担忧。
前两句写热闹场景,后两句写诗人冷眼旁观,并且出言讽刺。他心中其实早已翻江倒海的要骂娘,但是出口成诗,并没有过激地谩骂,只是冷冷的反讽。
这算是难得的讽喻诗。你说他骂人又抓不到什么把柄,这就是骂人的高手。
我们要理解他这种心情,就要搞懂这一段历史。
历史的混沌但是搞懂了这一段历史,我们的看法和理解又会有一些不同。
林升写这首诗是在什么时候呢?从诗意来看,能有“西湖歌舞几时休”的感叹,那至少早已过了那段皇室颠沛流离的时期。按照历史形势来看,这至少到了宋孝宗时期,才能真正有歌舞升平。
靖康之耻后,宋高宗赵构在临安定都,既要平民愤和金国反复攻战,又怕下面的武将功高盖主,还担心把皇帝老子和哥哥接回来,自己的位子不稳,所以一直是表面主战、内心主和。直到处死岳飞,和金国签订了绍兴和议,缓和了对外战争,才稍稍松了一口气。但是南宋初立,民患、叛乱四起,朝廷并没有什么安稳日子。而朝堂之上,主战派和主和派也是斗得水深火热,你来我往互不相让。
之后二十年,南宋政权一直在平内乱和对金国纳贡称臣的负担之下努力生存。到1161年,金主再度南侵,赵构则再次逃跑,所幸金国发生内乱,只好又一次和南宋进行“绍兴和议”,战乱才真正平息。
我们都说赵构是贪生怕死,残害岳飞的昏君。其实他以相对较小的代价维持了南宋近百年的和平,努力发展自身经济实力,适时退位将皇权交给赵眘,为宋孝宗的“隆兴北伐”以及“乾淳之治”打下了坚实的基础。
在那种与敌国实力悬殊的乱世中,将宋朝政权维持并逐渐发展起来,宋高宗的投降政策其实功不可没。如果真地一味抵抗,即使能和金国五五开,南宋政权也势必灭亡在农民起义和内部叛乱之中。
我们如果从赵构的角度来看,他做错了什么呢?所谓天不我予,有谁没想过成为一代雄主呢?
只是时势如此,从来由不得人。
宋高宗、宋孝宗两代皇帝从灭亡的边缘将大宋抢救回来,发展出一个小盛世,实在是不可随意贬低他们的智慧和能力。
要说气节,他们可能输了,但是换来的是生存。
文人都是喷子只有不在其位的人,才可以做个肩膀上没有负担的喷子。
辛弃疾的词里面,尽是豪放和憋屈,因为他是朝廷中人,他知道国力、战力和时事。
了解了这些历史事实,换一个角度来看,林升不过就是站在西湖边上的一个文化喷子。
当然每个时代,总会有这样的人,因为一些腐败现象、负面现象就毫无顾忌地发表自己的看法,对国家、对上层的艰辛、努力视而不见。
你看,咱们最近的女作家不也是这样吗?她的文字,也可能成为人文经典,也可能会像林升的《题临安邸》一样流传下去。
这是文人的本质,也是诗人的本质。诗是感情波动的产物,文字也是,否则就没有价值。
林升是个喷子,但是他喷的内容契合了老百姓的想法,让我们可以看到当时的民意和人间真实,成为对封建王朝的最大讽刺,所以他是正能量。
那么武汉的那些文字,是喷子的负能量还是能流传下去另一个角度的正能量呢?
也许我们应该多想想我们自己站的角度,因为角度决定一切。
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发酵床养殖原理是什么?
我这个人啊,是一个不安份的人,一生中就是爱瞎捣鼓!
三十多年就搞过这个玩意,当时并不知道叫什么,后来才知道,这个东西可以称作发酵床!
感谢悟空老师和新大风歌朋友邀请回答问题。什么是发酵床,发酵床养殖的原理是什么?
八十年代初,我从党校毕业,当时的形势,鼓励地方国营企业搞一业为主、多种经营,回到单位后办了一个木材建材加工厂。
在这之前,单位盖了些房子,当时叫作职工宿舍,我也分了一套,按照现在说法叫大套。
宿舍紧靠厂区旁边,空地不少,就砌了一个小院子,种点蔬菜,春天开始起,养上了几十只鸡子。另外把一间小厨房用砖头隔了起来,就当作养鸡舍。
到了冬天,老婆告诉我,天冷了,母鸡不肯下蛋啦。我看看情况确实如此,光光的水泥地上,母鸡怎么能不冷呢?卖鸡蛋的钱是老婆的小伙钱(方言,小金库),鸡不下蛋,她能不着急吗?
用什么方法来解决这个间题,想了一两天,木材加工厂的带锯加工下来的锯木屑,不就是很好的铺垫料吗?
我买了两麻袋,铺在鸡舍里。鸡舍里安了两盏灯,一盏是白天用的普通灯泡,一盏是夜晚鸡子上宿的红灯泡。每天鸡排出的粪便,用草钩(方言,一种农具)把它与锯屑搅拌匀称,三四天后再摸摸锯屑很暖和,这就等于让鸡儿们用上了地暖!
那年冬天冰雪大地、屋檐挂凌,有的邻居家鸡被冻死了。我关在鸡舍里的三十只鸡(其中两只公鸡),天天下蛋不停,最好的时间,还有一两只鸡一天下了两个鸡蛋。当然,这与自己搞的配合饲料使用也有重要关系。
所谓的发酵床,就是用锯屑、稻壳等有机物质作为垫料,将养殖的猪、鸡等动物排泄物与其充分搅拌,以后的垫料里会产生益生菌等有益微生物,这对饲养动物的生长、疾病等大有益处。在饲养过程中,国内一些生物公司生产的如EM多种益生菌之类的产品,可以配合利用。
实际上,近十年前,我在中央刊物《半月谈》的一篇文章中,看到江苏省盐城市阜宁县时任县委书记,较为详细介绍全县农民运用生物发酵床饲养生猎的情况。可见发酵床饲养家禽、家畜等,应该有很好前景的!
(欢迎评论互动!图片摘自网络,感谢朋友提供!谢谢!)
你有哪些羞于启齿的奇葩爱好?
弹吉他的时候,总喜欢把胸放在面板侧面凹槽。
你想多了,没有那么美。
迟到的马赛克。
不得不说,男生还好,女生练琴的的确确会遇到这种情况。
最上面的对象姐,名字是Laura。电吉他比木吉他轻巧,可以那样拿。
但实际上女孩子练民谣吉他的的确确很麻烦。
女孩子古典吉他拿法:
单纯这样看,可能也会觉得难受,但实际上古典吉他的演奏全图是这样的:
看到脚上踩着的嘛?那是脚凳。用于古典吉他演奏,用于支持受力。所以,古典吉他女孩子拿不会觉得累。
但是,民谣吉他演奏之中,很少使用脚登。通常就是一把吉他抱着。
这就有一点难受了:
像是世面的大部分流行吉他尺寸是38-41寸之间吉他,对于女孩来说,尤其是刚刚入门的女孩,都过大。
刚刚弹的时候,不清楚受力方式,只能哈着腰。哈腰久了累,只能压着胸脯。
民谣吉他的握姿,本身就需要右臂夹住琴箱,自然而然就有一部分的胸膛受力。
其实不仅仅是女生,男生也有这种情况,哪个人刚练吉他的时候,右侧肋骨上都会有一一些吉他边缘印痕。
所以,就有了图一新姿势。
为了解决女生这个苦恼,建议根据自身的身高,选购吉他大小,36寸还挺好的。平放右腿时小音箱凹处不会超过自身胸脯就好。
作为老婆我该怎么理解这件事呢?
我很同情你的不幸遭遇,面对这一对奇葩母子,真的让诧异!成年男子和老母长期共寝,却不愿与妻同睡…?
它们之间“究竟”隐藏着一个“什么”样的秘密…?
一个正常的理由。比如:老母长期有病,卧床不起,需要人来时刻照顾,母子同睡一张床,人人“能”理解,没有人“会”说什么。
如你的婆婆身体健康,你的丈夫“还”依旧和他母亲睡一张床,第一种可能:你老公是一个男宝,还再依恋母爱,虽说很幼稚,但感情很纯,对你而言,并无大碍。
如果是第二种可能,母子同睡一张床,长期如此,而且表现得很爱昧,很容易让人联想到一种“很”变态的两性关系:《乱伦》。
如果有这种事情发生,真的会让你很为难的,对外,难以启齿,对这对母子,无凭无据,怎能将它们制服,让它们从此就“悬崖勒马”,放任自流,日后它们更“肆无忌惮”,让你无法做人。
我觉得,下狠心提出离婚才是上策,现在婚姻自由,这样一来,它们母子那一边,如果有“苟且之事”,也会起到一个“震慑”的作用,让它们有所收敛或改正,等到时机成熟时,和婆婆分开居住,让它们没有这个条件一起,可绝后患。