宁城交友,过年大家一般喝啥样的酒

1、宁城交友，过年大家一般喝啥样的酒？

过年一般喝什么酒？

过年喝的酒一般都是因地域不同而不同，基本都是所在省份产的酒为主，其它为辅。

像我们老家青海喝的都是青稞酒，青稞酒是清香型的酒喝了头不疼，主产地在青海的互助县威远镇，酿酒的历史很长以前有很多就酒坊，比较著名的就是八大作坊现在具体名字想不起来了，不过现在有一款酒就是以“八大作坊”的名字命名，共有四个系列有天赐八大作坊、4A八大作坊、天赋八大作坊还有天成八大作坊，其中最有名的一款是“天佑德”价格也比较贵，一般都是宴请贵客大酒店用的较多，平常喝的比较好的就是八大作坊，婚宴家里人，走亲戚现在用最多是“红四星天佑德”。

陕西一般都喝西凤酒，具体情况不太了解，哪个款酒好也不是很清楚，感觉陕西人很少喝酒并且喝的量比较少，而且了解到一个奇怪的现象是我不太理解的，就是走亲戚什么的都只拿一瓶酒，真是太奇怪了

2、究竟来自哪里？

商周时期，东北地区有四大族系：肃慎、古商族、秽貊、东胡。

肃慎居于北，现黑龙江及以北地区；

古商族即汉族，居于南，现辽宁一带，因这一带为辽东平原，地势平坦，一直为中原王朝直属。

秽貊，又名濊貊，居于中偏东，现吉林一带。

东胡居于西，现内蒙一带。

这四族于东北地区经常迁徙、混居、融合，而且经常变换族名，所以现代人很容易混淆，但总体来说还是有一定脉络可循的。

我们按朝代变更的时间线来看一下东北地区民族的变更。

秦、西汉时期：

东胡被匈奴冒顿单于击败，退居乌桓山的一支称为乌桓，退居鲜卑山的一支称鲜卑。

秽貊有三个分支，一支建立扶余国，位于吉林一带；一支沃沮，游走于朝鲜半岛和吉林交界一带，被扶余国分隔为北沃沮、南沃沮；一支在朝鲜半岛北部建立东濊国。

肃慎安静的居于黑龙江及以北地区。

东汉至三国时期：

鲜卑一族崛起，击败匈奴占据蒙古高原，现内蒙古、外蒙古一带。

乌桓部被张辽灭了，余下族人融入汉人和鲜卑。

扶余国人高朱蒙在扶余南部建立高句丽国。

肃慎更名为挹娄。

魏晋南北朝时期：

鲜卑的一支拓跋鲜卑入主中原，由拓跋珪建立北魏，另一支与匈奴融合成为柔然，称霸蒙古高原。

还有一支宇文鲜卑部在东北地区以兴安岭为界，北方称为失韦、南方称为契丹。

挹娄在两晋时改回肃慎，又在南北朝时期和沃沮北边一部融合更名为勿吉，并入侵扶余国。当然，这不是他们喜欢改ID玩，而是别人对他们部族的称呼改变而已。

高句丽野蛮扩张，向北灭扶余，向东灭沃沮南边一部，向南灭东濊、向西占据辽东半岛。

隋朝时期：

北魏重创柔然后，匈奴的一支在阿尔泰山下崛起，建立突厥，并一举灭掉柔然。

北魏随后分裂被北齐、北周取代，自此鲜卑两大分支被灭、被融合。

失韦改ID为室韦，和契丹一起猥琐发育。

勿吉再次改ID为靺羯。

高句丽坚挺的活着，隋朝三征高句丽都以惨败收场，顺便导致隋朝灭亡。

唐朝时期：

唐朝是一个开放的多民族融合国家，面对强大的唐朝，契丹选择接受唐朝册封，继续猥琐发育。

高句丽被唐灭国。

突厥被唐灭国。

室韦继续猥琐发育。

靺羯分为白山靺鞨、黑水靺鞨、粟末靺鞨等七部，最南部的粟末靺鞨归附唐朝，受封渤海郡王，以渤海国为封国。

五代十国时期：

失去大唐的压制，契丹终于等来机会崛起，出了个牛人耶律阿保机，建立辽。

契丹灭渤海国。

室韦与柔然、突厥人融合，形成了达旦（鞑靼），占据蒙古高原。

北宋时期：

鞑靼人臣服契丹。

黑水靺鞨臣服契丹，契丹给靺鞨改名为女真，入辽籍的为熟女真，不入辽籍的为生女真。

契丹完成北部地区大一统。

生女真的完颜部逐渐强大。

南宋时期：

完颜部女真出了位大神完颜阿骨打统一女真各部，建立金国，灭辽契丹，灭北宋。

失去契丹管制的鞑靼乞颜部也出了位大神成吉思汗，属于柔然一系的后代。

成吉思汗逐渐完成了鞑靼各部的一统，形成蒙古族。此时的蒙古族主要是柔然、室韦、突厥的后裔。

元朝时期：

蒙古灭金、灭南宋。

明朝时期：

明军击败蒙元，蒙古退回蒙古高原，明朝称蒙古为鞑靼。

明朝完成东北地区大一统，建立奴儿干都司，设立300多个卫所，由东北地区少数民族各部落首领任卫指挥使，实行区域自治。

女真部分裂为三部：东海女真（野人女真）、海西女真、建州女真。其中建州女真靠近辽东平原。

建州女真又分左卫和右卫，均由爱新觉罗家族担任指挥使。

万历年间，右卫指挥使造反，辽东总兵李成梁带兵平乱，左卫指挥使爱新觉罗.觉昌安带儿子去帮着劝降，被李成梁部下误杀，觉昌安的孙子努尔哈赤接任指挥使并起兵反明。

努儿哈赤建立后金，并一统女真各部。

爱新觉罗.皇太极建立清朝，改女真为满洲族，简称满族。

3、什么是你去了内蒙古？

去年公司安排我出差，派驻内蒙古180天，期间发生了一件特别尴尬的事，被整个公司的同事笑话了我一整年！

在内蒙古出差的那段岁月，虽然闹出了很大的笑话，但我还是觉得这种经历很难得，谁的人生没有笑话呢！有些笑话时刻也是值得记录，可以余生回味的。

去了内蒙古，我才知道内蒙古的城市也是高楼林立的；也是有各种大型购物商场的；商场里的儿童游乐场消费也是很高的；电影院里的设施也是很整洁的，电影票也是要40-50元1张；

没去内蒙古之前，我以为分公司是在大草原上，单位宿舍都是安排住蒙古包，结果我们的分公司是在CBD区域，安排的宿舍是一房一厅的公寓楼，里面空调、洗衣机衣、电视机、电热水器、燃气灶一应俱全。

在深圳没出发前，我最担心的就是语言不通，通过电视听到内蒙古语就像外国话一样，结果人家普通话、内蒙话切换自如，话说，内蒙古妹子说话的声音真的很好听。

你好是这样说的：“三白诺”；

你是谁是这样说的：“塔肯贝”；

谢谢是这样说的：“巴依日赖”；

对不起是这样说的：“欧其拉日艾”；

不客气是这样说的：“哈芒郭”；

在做什么是这样说的：“尤凯吉，白纳”；

你从哪里来是这样说的：“塔，哈玛斯，伊日娃来”；

我要走了是这样说的：“必，亚乌来”；

头部是这样说的：“套勒嗨”；

眼睛是这样说的：“牛都”；

鼻子是这样说的：“哈姆勒”；

嘴巴是这样说的：“阿目”；

太阳是这样说的：“那仁”；

月亮是这样说的：“萨仁”；

星星是这样说的：“鳌登”；

我们总公司在广东深圳，在内蒙古呼和浩特设有分公司，因生活习惯原因，很多同事不愿意被派驻内蒙古出差，即使每日有880元额外的综合补贴，有些本地同事也不愿出差。

去年因为刚买了房子，当知道公司有一个为期半年，派驻内蒙古的出差任务时，我主动向主管申请参加出差任务，既能历练自己，也能开拓见识，还能攒点房子的装修费。

我是从广东深圳出发的，这次出差待遇还不错，公司安排的是商务舱，坐了5个小时的飞机也不觉得很累，在呼和浩特白塔国际机场降落。

下飞机那一下，我切身体会到了内蒙古人的热情，迎宾曲结束后，当地同事亲手给我披上了雪白的哈达，从没享受过这么热闹的欢迎仪式的我，觉得很是受宠若惊。

在本地同事的带领下，我很快展开了工作，也和他们打成了一片，下班后，他们也会带我去吃躲藏在居民楼里的苍蝇小餐馆，我才知道手抓羊肉只沾一点咸水居然也这么好吃。

有个本地同事在乡下老家有一场喜宴，邀请我一同前往，我想着感受一下不同的婚俗也是很不错的，给了200元的份子钱，就跟着同事一同出发了。

到了婚礼现场我惊呆，内蒙古大汉真的是长得高大壮，喝酒都是用大碗的，不胜酒力的我，三碗下肚就吐得昏头转向了，休息一下后，热情的妹子又双手献上一碗马奶酒。

喝完马奶酒，后来的事我就什么都不知道了，事后看同事给我拍的爱情，我才知道自己出大糗了，我居然趴在羊背上和老羊唠了半天嗑，这件事在分公司传开后，被同事们笑话了我一整年，我回到深圳后，有时和那边的同事聊天，他们还是会提起我这件搞笑事。

有人说：一定要在9月去过一次内蒙古，金色的胡杨林、黄色的沙漠，湛蓝的天空，清新的草原草香，这个地方你来了绝不会后悔。

也有人说：内蒙古妹子酒力太强了，你醉了她还可以转场继续战斗。

还有人说：内地的烤羊肉串吃起来很韧，很塞牙，去了内蒙古，我才知道烤羊肉原来是可以这么爽嫩多汁的，羊肥油吃着也不觉得腻。

一、奶皮子：

这是一道用鲜牛奶制成的小吃，新鲜牛奶倒入奶锅里，小火熬煮，需要边煮边搅动，不然容易糊锅，待水分慢慢蒸发冷却后，牛奶会凝结成一个奶饼，切块入口，奶饼在嘴里奶香四溢，让你吃一想二。

二、奶豆腐：

这种奶制品目前在草原上见得比较多，城市里见得少，我也是跟同事回老家喝喜酒那次才有幸品尝了一下，味道嘛，只能“说仁者见仁，智者见智”，我个人觉得奶味太浓郁了，但他们本地人说着很香。

三、咸奶茶：

在我印象中，奶茶都是甜的，到了内蒙古我才知道，奶茶还有咸味的，但这种奶茶口感很醇厚，不像我们内地的奶茶，牛奶用水兑得没奶味了。

四、手把肉：

这里羊肉店出售的羊肉都是去皮的，我老家那边是连着羊骨头，羊皮带着一起卖的，在内蒙古这里羊肉是35元每斤，在我老家那些不去除羊皮也是35每斤。

手把肉吃起来真的很嫩，一点也不老不柴，入口满嘴肉汁和羊油，但也不会觉得腻，手把肉都是分切成小块，方便客人吃肉，只需要蘸一点盐水，那就很美味了。

五、肚包肉：

内蒙古的肚包肉与其他地方的有点不同，内蒙古肚包肉是使用羊羔肉剁碎，把肚包塞满缝好开口，肚包里都是纯肉，没有其他配料，实在得很，一个才13元钱。

六、烤全羊：

这道菜可能跟我们对内蒙古的印象有点不一样，我们以为内蒙古人每天都是吃烤全羊，实际是只有节假日，人家才全家一起烤全羊，载歌载舞享用烤羊肉。

除了上面这些美食，内蒙古美食真的是太多太丰富了：蒙古切糕、风干牛肉、冰煮羊、铜锅涮羊肉、内蒙古奶酪、清真牛尾汤、酸菜饭、巴盟酿皮、萝卜丝酥饼、内蒙古灌肠、热焙子，羊杂汤，东河烧麦。

一、 希拉穆仁草原：

这是个高原草原，在这里你可以感受到风吹草低见牛羊的诗意，到达草原后，当地牧民会很热情地给你献上纯洁的哈达，每人献上一碗马奶酒，用他们的方式欢迎远方的客人。

这个草原就在呼和浩特辖区，下飞机后适应休整一下，就可以出发到大草原上体验无拘无束地奔跑，风从你身边吹过，轻抚你的身体，让你再多烦恼都可以忘掉。

二、响沙湾：

响沙湾位于陕西、山西、内蒙古三地交界处，主要景区位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗的南部，响沙湾的沙丘为何会发出各种响声，至今还在研究中。

在景区里，你可以骑马骑骆驼，也可以乘坐观光小火车，稳稳当当地欣赏风景，面对茫茫沙海，惬意地品尝携带的美食。

三、成吉思汗陵：

成陵位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂尔多斯市区40公里，这是一个衣冠冢，供后世人对成吉思汗表达瞻仰之情。

那时的蒙古人实行的是密葬，所以真实的成吉思汗陵墓地在哪里，现在也没有一个准确说法，只能待后世有缘之人才能发现。

四、额济纳胡杨林

额济纳胡杨林位于额济纳旗的中心位置，这里比较适合秋季来游玩，那时的胡杨林满山遍野都是金黄色，随手一拍就是大片，抬眼就是风景。

敕勒川、昭君博物院、呼伦贝尔大草原、莫日格勒河、二卡湿地、186彩带河、满洲里、中苏步行街、海拉尔，这些地方也是很值得去的。

一、内蒙古女孩子的名字都很有寓意，塔娜(珍珠)、阿拉坦高娃(金子般美丽)、敖敦、娜布其(叶子)、其其格（花儿）、娜仁(太阳)、萨仁(月亮)。

二、蒙古族人只有“族姓”，没有严格意义上的“家姓”，只有部落、氏族的“族姓”。

三、男孩名字一般都有：帖木儿、吉雅赛音(好运)、巴雅尔(喜悦)、白音(富足)、吉日格勒(幸福)、少布(飞禽)、、巴拉(虎)、赤那(狼)、阿不尔斯郎(狮子)、部日固德(鹰)。

四、娶内蒙古妹子也是要彩礼的，大约是5000-50000。

五、内蒙古人的身份证上是有蒙文的，但也有年轻的内蒙古人看不懂蒙文。

六、内蒙古的羊肉真的一点不腥臊，肉质很嫩滑，其实更适合大火爆炒。

七、内蒙古人早餐一般吃羊杂汤、烧麦、馅饼、蒙古包子，再喝一碗马奶，满足感爆棚。

八、内蒙古人在家里早晚都要问候父母，早上起床后道一声“早安”、“您睡得可好”，晚上睡之前道一声“晚安”、“您睡个好觉”。

九、内蒙人白洒当水喝真不是吹的，千万别和内蒙古人比拼酒力，那么让你输得胆汁都吐出来。

十、很多内蒙古人也是不会骑马的，特别是从小生活在城市里的人，日常生活习惯和我们内地没两样。

总结：内蒙古真是个好地方，天空湛蓝，草原宽广、细风柔和，很适合带着小孩一起来游玩，也算是体验过异域风情的了。

在大草原上和当地牧民一起篝火跳舞，喝咸奶茶，品奶酒，让梦想中的诗和远方落地成真，实乃人生一大幸事。

4、那么黄龙府指的是哪里？

黄龙府就是现在吉林省长春市北面的农安县，现在农安县内还有一座高耸的辽塔，很容易让人认为这是古代很重要的城市。

黄龙府战略位置的确很重要，在古代东北处于南北交通要道，扼守松花江两岸，是称霸东北兵家必争之地。

正因为如此重要，以前的东北政权十分重视黄龙府，在中古的扶余国就曾定都在这里，但是扶余国毕竟是地方性割据政权，黄龙府的发展也有限。

黄龙府真正的快速发展时期是在辽国，比如现在农安县内的辽塔，其实就是辽代标准建筑，辽国时期热衷于建塔，但是也不是什么样的地方都适合建，越是重要的城市建的塔越大。

在《辽史》中，关于黄龙府还有这样的记载：“龙州黄龙府本渤海扶余府，太祖平渤海还至此崩，有黄龙见，更名。”

辽太祖耶律阿保机在辽国那是神话一般的人物，他在征渤海后走到黄龙府这个地方去世，意义自然非凡，辽国的官员为了给耶律阿保机来点故事，就编造了黄龙的故事，所以，黄龙府在辽代是相当重要的地方了。

后来又修建了城中的辽塔，根据野史中记载，辽圣宗时期，有一个云游的和尚到了辽国对辽圣宗耶律隆绪说：“主上是真龙天子，德昭天下，但现在诸邦并起，不可不防。昨夜我观天象，辽国将有土龙出世，其位置在黄龙府东北处。”

听了这老和尚的一忽悠，耶律隆绪当即大惊失色，忙问：“仙长可有妙策？”

和尚微微一笑，合掌道：“想避其灾难不难，可在那里修建一座塔，镇住龙脉，天下方能太平。”

耶律隆绪立即下旨开始在黄龙府东北处修塔，结果修到一半，和尚又说位置偏了，又修到了黄龙府内，也就是现在的农安辽塔。

尽管是野史，但是也反应出辽代统治者崇信佛教的情况，毕竟塔的作用就是保存舍利用的。

黄龙府后来因为成语“直捣黄龙”而出名，被解释为攻入敌人老巢的意思。

这句话最早出自岳飞激励士兵抗金的口号，“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳”，其实黄龙府虽然在辽国有一定的战略价值，但是并不是都城一类的老巢。

不管是辽代还是金代，黄龙府都没有成为过都城，甚至连五京都算不上。

辽代五京上京临潢府（位于内蒙赤峰）、中京大定府（位于内蒙宁城）、东京辽阳府（位于辽宁辽阳）、南京析津府（位于北京）、西京大同府（位于山西大同）。

金代跟辽国一样，也是实行五京制，具体位置跟辽国有偏差，不同时期还有一点变化，分别是：前期是上京中临潢府，中京大定府，东京辽阳府，南京析津府，西京大同府。

靖康之变后，金国染指中原，地盘扩大，五京也做出了变化，最后定型是中都大兴府（北京），上京会宁府（黑龙江阿城南），北京大定府（内蒙宁城），东京辽阳府（辽宁辽阳），西京大同府（山西大同），南京开封府（河南开封）。

可以看出，黄龙府根本就不是都城或者五京之一，也就是说，压根就算不上金人的老巢。

既然，黄龙府从来就没有成为金人的老巢，岳飞为何还要激励部下“直捣黄龙呢”？

其实，“直捣黄龙”与“迎回二圣”的口号差不多，都是为了营救徽钦二宗。

根据资料记载，徽宗二宗从南向北逐渐迁移，而且待过的地方还挺多，最开始是在燕山府，后来到达大定府（内蒙宁城），经过长途跋涉最后到达了上京，也就是黑龙江阿城，在这里徽钦二宗遭受很多屈辱，比如身穿孝服去拜祭完颜阿骨打的太庙，后来又被封为昏德公与重昏侯。

不久又被发配到韩州（也就是现在的辽宁铁岭八面城），但是随着赵构在南方建立南宋政权，金人无法用军事征服的情况下，开始重视徽钦二宗的政治价值，担心在昌图真的被营救走，或者逃走。

公元1132年前后，金人又把徽钦二宗及宗室人员全部迁居到五国城，五国城位于现在的黑龙江依兰，他们从此生活在这里，公元1135年宋徽宗死在这里，公元1142年也就是绍兴十二年，宋金达成“绍兴议和”，关系有所放缓，赵构的生母韦氏被允许带着宋徽宗等死去的人的尸骨南返，公元1153年宋钦宗在五国城去世。

岳飞是什么时候喊出“直捣黄龙”“迎回二圣”的呢？

建炎三年（1129年），金兀术发动“检山搜海”的军事行动，试图摧毁南宋政权，但是在建炎四年（1130年）被反金将领所击败，不得不撤退，金人的攻势放缓，而南宋气势越来越强盛。

岳飞是抗金将领中比较有代表性的人物，在绍兴元年（1131年）到绍兴三年（1133年），先后平定多州的叛乱，稳定了南宋的局势，当时赵构赐御书“精忠报国”的锦旗给岳飞，并且将多路军马调拨给岳飞，由岳飞统一指挥。

绍兴四年（1134年）是岳飞北伐收复失地最激烈的一年，先后收复六郡，我估计岳飞的“直捣黄龙”和“迎回二圣”就是在这个时候喊出来的。

因为1135年宋徽宗就挂了，也不可能有迎回二圣的必要了。

那么，既然徽钦二宗不在黄龙府，岳飞又为何要喊出“直捣黄龙”的口号呢？

这是因为，黄龙府的主城虽然是现在的农安县，但是辖区却很大，五国城应该是黄龙府下的一个小城。

五国城应该就是五国部，根据《辽史·地理志》记载，五国部于辽圣宗时来附，辽圣宗“命居本土，以镇东北境，属黄龙府署司”。

因为金人把徽钦二宗弄到五国城本来就是秘密的军事行动，根本原因就是担心宋人去救，岳飞很可能是得到大概的消息，徽钦二宗大致是在黄龙府辖区内，具体并不知道是在五国城。

当然，不论是五国城还是黄龙府主城，都不是岳飞能够打到的地方，说到底都是一种政治口号。

而且还是政治不正确的政治口号，赵构已经称帝，皇位合法性本来就说不清楚，倘若岳飞真的迎回二圣，那又把赵构处于何地？

当然，在朱元璋之前，还没有谁能从南方统一到北方，也很少有政权能够染指到黑龙江境内，梦想还是要有的，万一要实现了呢？