江阴交友,想学无锡话或者苏州话
江阴交友，想学无锡话或者苏州话？
我到无锡地区20多年，听不懂，不会说。
吴方言里“讲张”“结棍”各是什么意思？后来看了有关书籍才知道，蛮有意思。
方言是文化。江阴东乡话与西乡话不同，有些话互相也不懂。宜兴话，江阴人听不懂，反之也听不懂。
苏州话糯，听苏州评弹感觉特别好听。江阴土话硬一些。无锡江阴常州一带唱锡剧，民间称滩簧，听起来还是婉转顾盼的。
金科式万系为何能引燃全国？
90年代，特别是新世纪之后，一座座高楼、豪宅拔地而起。人们的居住空间变大了，物质环境也改善了。然而在布满钢筋水泥的森林里，街坊隔壁成为了最熟悉的陌生人。所以有人说，邻里关系的淡漠是时代的必然，过去邻里相望的美好愿景注定与我们渐行渐远，但真的如此吗？
其实并不见得。与之相反，近几年各大开发商纷纷打出“邻里亲情牌”，要重塑社区邻里关系，唤醒邻里情，为客户创造美好生活。业内都知道，金科2008年在全国首倡隔壁邻里文化，从万家宴、万人游到万人运动会，每一年都把业主活动做到极致，这也成为大部分客户复购或者推荐购买的理由之一。
在刚刚过去的几天里，历时35天的金科2019邻里万人运动季在全国收官。从筹备、预选赛到总决赛，覆盖重庆、成都、长沙、无锡、南通、江阴等全国各个城市的数百金科社区，数万金科业主参与。对于业主而言，这不仅仅是一场邻里的赛场竞技，更是一次邻里的家庭聚会。
因为热爱万人齐聚，共享“金科式美好”
美好的生活，建立在健康的体魄和充实的精神上。但在网络时代，人们足不出户便可享受生活，“宅”成为了越来越多年轻人的选择，亚健康成为新生代的常态。
家住成都金科东方雅郡的唐先生对此深有体会，“不管春夏秋冬，我们这一代人，似乎已经习惯了‘闭门’的生活方式。”作为社区篮球队的发起人之一，唐先生一直在邻里中倡导传递“运动健康”的生活方式，“我是一个爱运动的人，也想把我这份运动的劲儿，传递给更多邻居。这次万人运动季不仅给了喜欢体育的人一次运动的机会和交友平台，也让平时不太运动的邻居一起享受运动的快乐，效果很好。”
金科邻里万人运动季，是一场属于500万金科业主的邻里欢乐赛事，最小的参赛选手不到6岁，年纪最大的已年逾古稀。
全国各个城市因地制宜的举办亲子运动会、趣味运动会、城市运动会等多种形式的运动赛事，不仅涵盖了田径、篮球、足球、乒乓球、羽毛球等传统项目，还加入了疯狂俄罗斯方块、西瓜爆破手、疯狂的小鸟等趣味类运动，吸引社区体育达人参赛的同时，也让众多家长带着孩子一起抵达赛场，体验运动带来的无限欢乐。
一场场邻里竞技，一次次欢乐赛事，体育精神与邻里情怀交相辉映，金科业主在运动中享受着金科式邻里的欢乐与美好。金科为业主所构建的大家庭，突破了血缘关系，涵盖更多邻里亲情、友情等情感的联结。
会“生长”的邻里社群，让美好生活充满爱
从2008到2019，金科邻里社群在大社区中不断涌现，歌舞社群、健身社群、乐器社群、太极社群……乃至各类篮球、足球等体育赛事的运动社群，社群生活已经成为了金科邻里文化重要的一部分。
在金科2019邻里万人运动季中，广播体操比赛无疑是规模最大、参与人数最多的一项赛事，仅在重庆赛区，便有四百余位业主参与其中。而摘得桂冠的阳光小镇代表队则实现了一次名副其实的跨界竞技。“我们舞蹈队报名了今年的万人运动会，足足排练了一个月，这个冠军来之不易。”在阳光小镇的廖阿姨看来，在刻苦排练之外，年复一年打下的舞蹈根基和队员之间和睦相亲的关系都是夺冠的重要因素。
和阳光小镇舞蹈队由同一个社区的业主组成不同，陈先生所在足球队的邻居们相识于球场。“大概十年前，我们几个人在大田湾的球场踢球时碰到了，发现大家都住在金科，就一起组了球队。”据陈先生介绍，球队中有金科东方王府、王榭雅郡等多个小区的业主，从2010年第一届金科万人运动会开始从不缺席金科大社区的体育赛事。十年下来，大家早已成为了最铁的哥们儿。
跑小区，跑公园，跑城墙，成都金科一城业主跑团跑上了邻里运动的赛道；天晴室外练习，下雨室内相约，苏州枫景颐庭的羽毛球社群在万人运动季的赛场相聚；友谊赛、社区赛、城市赛，全国近200个的邻里篮球队在万人运动季的球场竞技……
金科式邻里亲情已经成为每一个社区的文化基因，潜移默化地影响着每一个人。中国传统邻里关系回归金科大社区的同时，也在新时代下催生出新的邻里之情。
11年邻里长跑，见证中国式关系的演变
钢筋水泥的现代小区一度让中国传统邻里的相助相亲退出人们的视野。自2008年金科在全国首倡中国式隔壁邻里文化，从此便开始了打造邻里亲情社区的长跑。从邻里万家宴、万人游到邻里艺术节、踏青季，11年来金科矢志不渝通过大社区活动平台，让业主走出家门，与邻里相识相知，成为朋友，甚至和家人一样亲切的存在。
在金科2019邻里万人运动季重庆赛区，金科10年城的成绩格外亮眼。在羽乒赛事中，金科10年城有近50人参赛，挺进重庆赛区决赛的便有10余人。“10年城的业主的技术水平，我们互相都再清楚不过，每个星期都一起打球，这次取得不错的成绩离不开每一个人平时的付出。”金科10年城的业主们说道。无独有偶，重庆金科城的业主同样也“不是一个人在战斗”。为了筹备本次邻里万人运动季的比赛，重庆金科城已经提前半个月进行集体加时训练。用业主们的话来讲，便是“保障我们的种子选手挺进16强，为社区荣誉而战！”
在长沙，同一小区两支队伍赛场相遇，比赛未开始先拥抱合影；在无锡，70多岁的乒乓选手苏大爷不停的为对手出谋划策，在他看来“邻里感情才最重要”；在涪陵，廖先生为了给小区争取荣誉，参加完朋友婚礼马上赶到篮球赛现场……许多不是一个金科小区的业主在此前素未谋面，通过这次比赛也找到了球友，寻到了知己同好，赛事还未结束，不少金科邻居已经开始商量下一次打球的场地和时间。
从一群人到全国500万人，从一个社区到全国170余座城市，11年的邻里文化坚持，金科大社区早已形成了独有的邻里生态圈。无论是刚刚盛大落幕的万人运动季，还是每年如约而至的邻里万家宴、邻里万人游和邻里艺术节，金科以“邻里万人”为核心，不断刷屏着业主和行业的“朋友圈”，一次次刷新社会对中国式居住的定义。
JK
在人际关系冰冷而脆弱的网络时代，开发商应该如何构建人与人的亲密关系？如何推动众多业主完成从“我”到“我们”的转变，把邻里文化真正根植于社区？想必，从金科邻里长达11年的实践案例中已找到最佳答案。
唐伯虎是哪个朝代的人？
悲情才子唐寅唐伯虎是明朝人。
除了才气，他还有许多不为人知的一面，容我细细到来。
一、唐寅出身
明宪宗成化六年（1470）即庚寅年，寅月寅日寅时诞生了一个男婴，取名为唐寅，又因属虎，字伯虎。他就是后来号称“江南第一才子”的唐伯虎。唐伯虎又字子畏，号六如居士、桃花庵主等，明朝吴县（今江苏苏州）人。他自幼聪颖伶俐，却不务正业，后来在家人朋友的劝诫下才发愤图强，闭门苦读，终于在弘治十一年（1498）中解元（乡试第一名）。唐伯虎工于书画，善写诗词，其中又以画最为精妙。
二、民间宠儿：江南第一才子
传说，少年时，他曾拜当时有名的画家沈周为师，因天资聪慧，画艺进步神速。沈周非常欣赏他，多次夸赞他的才华。然而唐伯虎却因此而自鸣得意，不再虚心学画。有一次，沈周与唐伯虎一起吃饭，让唐伯虎去关一下屋中的窗户。唐伯虎伸手去关，才发现这竟是沈周老师的一幅画！他大为惊叹，顿时感到惭愧无比，自此摒弃浮躁，勤奋学画。后来，他终于超越了自己的老师，成为一代名家。
传说曾有一位书生拿着唐伯虎画的《对虾图》过桥，一不小心将画掉到水中，画上的对虾居然爬了出来，又落到水里。另有一户人家墙壁上挂着唐伯虎画的一幅《竹枝图》，竹枝上趴着一只纺织娘（一种植食性昆虫）。到了晚上，家里人听见虫鸣的声音，找了半天才发现是画上的纺织娘在叫。这两个传说固然玄虚，却反映了唐伯虎的画生动逼真，出神入化。
唐伯虎一生好酒，常常用自己手绘的扇子换酒钱。一次，他在西湖边的一家酒肆喝酒，结账时才发现囊中空空。这时，迎面走来一位富商，唐伯虎便想将扇子卖给他换酒钱。富商拿起唐伯虎的扇子，看到上面没有题款，便鄙夷地说：“画得乱七八糟，分明是无名小辈所作，分文不值！”偏巧一位书生经过，看到扇子拍案叫绝，又见唐伯虎风度不凡，便恭敬地问：“阁下莫非就是江南第一才子唐伯虎？”在座的酒客听见后无不惊喜万分，纷纷出高价要购买唐伯虎的扇子。那位富商也连连赔礼道歉，要以千金换一扇。最终，唐伯虎仅让书生付了酒钱，便把扇子送给他了。
唐伯虎的诗独具风格，常常以俗语、白话入诗，通俗有趣。有一次，众多秀才向唐伯虎求诗，唐伯虎不紧不慢地写了“一上”两个字，然后喝下一杯酒，又写了“一上”两个字，又喝了一杯，添上“又一上”三个字。秀才们纷纷嘲笑地说：“这也叫诗吗？”唐伯虎不动声色，提笔挥就：“一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。”写完就掷笔出门。秀才们目瞪口呆，心服口服。
讲述唐伯虎才情的趣闻很多，大都出自野史和小说。明末小说家冯梦龙所作的《唐解元一笑姻缘》风靡一时，使唐伯虎风流倜傥的才子形象家喻户晓。后来，人们在这部小说的基础上，又创作了更多生动传奇的故事，例如唐伯虎点秋香等。
三、牵涉科场舞弊案，妻离家散
事实上，唐伯虎虽确有才名，但并没有传说中那样神乎其神。《明史》对唐伯虎的生平记载仅200余字，其余正史对唐伯虎的才华也只是笼统评价，所谓“江南第一才子”的很多故事是无从考证的。至于民间传说唐伯虎经常出入青楼、有九个老婆等逸闻更是子虚乌有。
真实的唐伯虎出生于一个商人家庭。父母对其期望很高。因而，他从小就苦读“四书”、“五经”、史书典籍，没过上几天逍遥生活。16岁时，他考秀才高中第一名，在苏州城名噪一时。19岁时，唐伯虎迎娶了他一生中唯一的妻子徐氏。29岁时，他在乡试中考中解元，可谓人生得意。然而，仕途的重大挫折也随之而来。
据《明史》记载，唐伯虎参加乡试时，文章写得异常精彩，当时的主考官梁储大加赞赏。回朝后，梁储拿着唐伯虎的文章给礼部侍郎、学士程敏政过目。程敏政读完后也连连称奇。不久，朝廷举行会试，担任主考官的正是程敏政。唐伯虎与江阴富商的公子徐经一同赴京赶考，两人多次前往程敏政府上拜会。然而，徐经心术不正，趁机贿赂程敏政府上的家僮，骗来了会试的考卷。偏巧，那一年会试的题目出得极为冷僻，考生们大多答不上来，唯有唐伯虎与徐经的卷子答得入情入理、文采飞扬。据说，程敏政拿到这两份出色的答卷时，情不自禁地说了一句：“这必是唐寅与徐经的。”此话被旁人听见，埋下了祸根。后来，有人告发考题泄露一案，皇帝听后大怒，将程敏政、徐经和唐伯虎打入大狱。徐经在狱中被严刑拷打，终于支撑不住，供出买通家僮泄题一事，并招认：“得到考题后也拿给唐伯虎看了。”后来，刑部、吏部会审，徐经又推翻此前的供词，说那是屈打成招。皇帝下诏“平反”，释放程敏政和唐伯虎，并派唐伯虎去浙江做一个小官。唐伯虎引以为耻，没有上任。
唐伯虎的妻子徐氏本指望唐伯虎飞黄腾达、声名显赫，一听说他丢了官位，便心灰意冷，与唐伯虎大吵大闹一场离他而去了。科场舞弊案不仅断绝了唐伯虎的功名之路，还使他妻离家散，成为他人生的转折点。
四、红颜早亡 半生癫狂
弘治十三年（1500），刚出狱不久的唐伯虎对仕途彻底失望，决定将自己的后半生寄情于游历山川、吟诗作画。他乘船离开苏州，来到镇江、扬州，然后又顺长江而上到达芜湖、九江，游览了庐山等风景名胜。然后，他到黄州观看了赤壁之战的遗址，又去湖南游览了岳阳楼、洞庭湖等地，此后还辗转到过福建、浙江、安徽等地。这次周游名山大川，共花费了九个月的时间。唐寅将各地美景收入眼中，为他的后半生作画积累了丰富的素材。
正德九年（1514），明宗室宁王朱宸濠以重金延请唐伯虎到南昌为其效力。宁王的慧眼识才唤起了唐伯虎心中仅有的一点儿政治理想。思虑再三之后，唐伯虎决定接受邀请。然而，令他没有想到的是，宁王请他的用意并不在于他的才华，而是在为谋反篡位招兵买马。陷入了政治旋涡的唐伯虎十分苦闷，无奈之下，他只好装疯卖傻，躲避杀身之祸。后来，宁王见他举止疯癫，便放他回到故里。
再次回到苏州后，唐伯虎没有谋生之路，只好靠售卖字画为生。凭借才子之名，唐伯虎的字画大多能卖个好价钱，久而久之，也就存下了一些积蓄。36岁时，唐伯虎用这些积蓄，在苏州城北一处依山傍水的地方建了一座桃花坞。桃花坞其实只有几间茅屋，却景色宜人，幽静清雅。唐伯虎为其取名为“桃花庵”，自号“桃花庵主”。唐伯虎有名的《桃花庵歌》就作于此：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。……别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。……”唐伯虎还常常邀请好友祝允明、文征明等来桃花庵小叙，对酒当歌，吟诗作赋。那段生活虽清贫却也洒脱，是唐伯虎后半生过得最惬意的一段时光。
据野史记载，唐伯虎后半生曾经遇到一位红颜知己，名叫沈九娘。沈九娘在唐伯虎穷困潦倒的时候出现，陪他共同患难，一度让唐伯虎萌生了续弦的念头。然而不幸的是，沈九娘早早病死，令唐伯虎悲痛不已。后来，人们依据沈九娘的名字，竟杜撰出唐伯虎有九房妻妾，这纯属无稽之谈了。
五、潦倒困苦，绝命归去
“十朝风雨苦昏迷，八口妻孥并告饥。信是老天真戏我，无人来买扇头诗。”唐伯虎晚年的这首诗用凄凉的笔调描绘出他穷困潦倒的生活。自仕途失意后，唐伯虎经常借酒消愁，喝得酩酊大醉。他常说，自己虽无李白之才，却能深切体味李白醉酒的乐趣。酗酒使唐伯虎的身体愈发多病，又因病无法常常作画，生活越来越拮据，只能靠好友祝允明、文征明等人的资助勉强过活。
晚年的唐伯虎没有了凌云壮志，没有了感情寄托，甚至连基本的生活都无法维持。悲情的人生际遇使他的思想日渐消沉，陷入了人生价值的空无。于是他开始笃信佛教，希望从禅学中找到精神的归宿，并从中参悟了不少人生道理。例如，他曾写过一首《七十辞》:“人生七十古稀，我年七十为奇。前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”词句简洁而平白，却道出了他一生的苦闷遭遇以及他悟出的人生苦短、命运无常的道理。
明嘉靖二年（1523）秋天，唐伯虎与几位友人一同去东山游玩，看到苏东坡的一首词中写道：“百年强半，来日苦无多。”不禁感慨万分，心生悲凉。回家后，他的身体状况更加不好，不久就卧床不起。唐伯虎料想自己时日无多，便写下了一首绝命诗：“生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”几天后，54岁的唐伯虎就在孤独与忧郁中死去了。唐伯虎死后，他的好友祝允明、文征明等为他凑钱简单料理了后事，将他埋葬在桃花庵老乡。祝允明为唐伯虎撰写了千余字的墓志铭，这成为后人了解这位悲情才子的主要史料之一。
《明史》评价唐伯虎说：“谓后人知我不在此，论者伤之。”的确，在后人流传唐伯虎的风流倜傥之时，是否了解到风流倜傥的背后，隐藏了一代才子怎样的悲情际遇，怎样的人生无奈……
为什么李秀成在安庆之战中表现消极？
李秀成于金田起事之初就投奔洪秀全，时年已二十八岁。 太平五年，发生了震惊中外的杨韦事件，东王、北王先后被杀，其后石达开领兵出走，太平朝中一时无人。经查选，得陈玉成、李秀成、蒙得恩、李世贤等人。李秀成被封为地官副丞相，后因招得张洛行、龚得树的数十万捻军，即被封为合天侯，任副掌帅之职，陈玉成为正掌帅。
这段时间是太平天国危难动摇之际，洪秀全经天京事变后，不再信任外臣，朝政由安福二王及蒙得恩把持，朝纲涣散，政以贿成。李秀成在数年后的供状中说，那时诸将各有散意，“若清朝早肯赦宥广西之人，解散久矣。”
李秀成因上书洪秀全，提出择才而用、定制恤民、申严法令、肃正朝纲、罢安福王、重用翼王等十余条，触怒权佞，竟被革去爵位，后因陈玉成、杨辅清等上书陈说，才得以复爵。
在接下来的一段时期，洪秀全对李秀成似乎信任有加，不但不再重用安福王，而且朝政悉归李秀成一人。用李秀成的话说：“主信我专，令法得严，故稳固也。”
其实对洪秀全乃是形势所迫，不得不然。当时清将和春、张国梁军攻破秣陵关，进逼天京；而湘军将领李续宾攻破九江，移兵三河。天京形势危急，而满朝之中，除李秀成已无所倚靠。
太平七年，李秀成离京赴安徽指挥战事，适逢陈玉成由麻田败回，亦不约而至。于是共同商定破江北大营、解天京城围之策，众将“各誓一心，订约会战”。李秀成与陈玉成军大败清军，德兴阿、胜保仅以身免，清将李续宾战死。遂破江北大营，解了天京之围。
天京城围既解，经天京事变、已成惊弓之鸟的洪秀全对立下大功的李秀成的猜忌也必然地表现出来。就在李秀成镇守浦口之时，洪秀全派人送来一幅黄缎，上亲书“万古忠义”四字，并封李秀成为忠王。然而这一表面盛举背后的事实却令李秀成深感不安。原来李秀成有一旧日部将李昭寿投降了清朝，并寄书李秀成约其反，恰逢洪秀全派来侍卫勘营，书误入其手。
洪秀全乃“尽封中关船只，断秀成兵，不使回京”。林绍章知道此事后，夜赴天王宫，劝洪秀全：“天京所恃以为长城者，秀成耳，今置诸绝地而断其后路，秀成败，天京亡无日矣。”并以合家十余口保李秀成不反。如此方有封忠王一事，实为安其心，防其变。
约此时期，有一个人来到天朝，使李秀成处境更加艰难。此人就是游历欧美归来的洪秀全族弟洪仁玕。此前洪秀全虽然心里对异姓甚多猜忌，但安福二王实在是两个草包，同姓实在无可用之人，所以朝政上不得不完全依赖李秀成。
洪仁玕的到来使洪秀全大喜过望，立封为干王，位在安福王上，使与朝政。洪仁玕确实有些才干，然而刚愎自用、妒贤忌能，与安福王及邱王洪仁政号为洪氏四王，排斥异己，而李秀成则首当其冲。
举两个例子：太平九年，李秀成攻苏州，城将陷，洪仁玕忌李秀成之功，令其移师转攻湖北；又洪仁玕曾打算以降将、常胜军统领白齐文任军事，李秀成劝道：“白齐文浮华不可恃，实无战才。”洪仁玕遂怒斥李秀成通敌，欲诛之。
此二事都幸得陈玉成从中斡旋，才不至酿成恶果。而陈玉成之所以能为，是因其妻乃洪仁玕的妹妹。故陈玉成死后，李秀成叹道：“英王死，吾无以自解于干王矣。”
太平九年正月，和春、张国梁军攻陷浦口，天京城内不得食，再度危急。李秀成见围天京之清兵的粮饷都源自苏杭，遂以轻兵从间道攻杭州。和春急分兵与张玉良救之。
李秀成闻之，急领兵西向，与陈玉成、李世贤、杨辅清各部会合，攻克溧阳，又佯攻苏常，清援军都调至常州。李秀成乃率众至天京城下，一举攻破江南大营。张国梁退守丹阳，临行时顿足叹道：“八年心力，不图败于李秀成之手！”
然而在李秀成立此大功之后，洪秀全不但未有任何褒奖，反而下诏令李秀成一月之内攻取苏常。李的部下多心怀怨愤，李秀成声泪俱下，加以劝止。
李秀成在后来的供状中叹道：“人生斯世，既为其用，不得不从。”颇见无可奈何之意。于是领兵南下，在丹阳大败张国梁军，张国梁战死，和春也卒于军中。又于高桥败张玉良军，遂克常州，苏州守将李文炳亦率众五、六万降。
同年六月，曾国藩湘军围攻安庆，李秀成回天京议事。这时洪秀全采纳了李秀成旧日提出的令京中百官出资购贮粮食的建议。李秀成初提此建议时，洪秀全怒责其怕死，然而经历了数番围困，洪秀全乃不得不从之。
可是这一条建议又毁在安福王手里。安福王既主其事，以为有利可图，就广印洪氏帖，贩粮者须持此帖才能入天京，而一张所谓“上帖”竟贵至数千金，终于使商贩裹足不前。李秀成上奏请求废除洪氏帖，洪秀全不听。
李秀成后来在供状中谈及此事，叹道：“今日之国破，实洪姓之自害也。”一气之下，径回苏州专心经营。
李秀成既难容于洪氏兄弟，苦心经营苏州也有为自己谋安身处的意思。所以是年底洪仁玕命陈玉成、李秀成兵分北南两路，溯江攻武昌，以解湘军安庆之围，李也就不大积极。
当陈玉成已兵临武昌城下时，李秀成尚未出江西，后闻陈玉成从武昌撤兵，遂停止西进，反兵向浙江。对于此次西征的失败，后世多有责备李秀成者。李秀成确有私心，但客观地讲，洪仁玕这一围魏救赵之计的失败，其责倒也不尽在李秀成，这一计策本身也有不成熟的地方。
攻武昌意在解安庆之围，然而如果安庆之围不解，则攻武昌就失去了意义，因为在皖北和苏南战场的压力下，太平军不可能抽出重兵长时间驻守武昌孤城。曾国藩也正是看到这一点，所以不为所动。这样一来，陈、李如果继续攻打武昌，则被削弱的皖北和苏南战场形势于太平天国将更加不利。
综上所述，李秀成在安庆之战中表现的是很消极，这里有私心不假，但更多的原因，正如他所说的：“实洪姓之自害也。”
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你是如何看待史上真实唐伯虎的？
说到“唐伯虎点秋香”，总会想起周星驰电影里那个风流倜傥的花花公子：左拥右抱，眉飞色舞，谈笑间妙笔生花，俨然是个不折不扣的人生赢家。
可历史上的唐伯虎，却比电影里倒霉一百倍。
误交损友导致当官无望，被老婆抛弃、被反派王爷逼得裸奔、穷得三餐都吃不饱……
但喜欢他的人，却还是喜欢他的才华心性，他也一次次对命运绝地反击。
每个有过少年心性的人，都能在唐伯虎身上看到自己。无论命运如何不公，依然执笔走天涯，倚门是少年。
▲ 唐寅，字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主。
唐伯虎从小天资聪明，因为祖上从没出过读书人，全家人都指望他读书做官，不让他做其它事情。
于是他整个童年都泡在书堆里，出众的才华，使他慢慢长成了一个清高自许的少年。
这样的少年一开始总是傲娇的，不讨喜的，但总能交到最好的朋友。
祝枝山仰慕他，主动来交朋友，他嫌对方出身官员世家，太俗，不理睬。好在祝枝山大度，锲而不舍，唐伯虎才敞开心扉。
后来他的圈子，也是像文徵明、徐祯卿这样的才子，没文化的入不了眼。
▲ 除了四大才子，唐伯虎还和沈周、文徵明、仇英组成画家组合“吴门四家”。
▲ 明 唐寅 《事茗图》 局部
16岁那年，唐伯虎以第一名考入苏州府学，声名大噪。可他本来就对功名不感兴趣，脱离家里的管束后，他更是开始展露出自己无法无天的个性。
同学里有个叫张灵的，跟他“臭味相投”。一天，两个人脱光衣服在书院后的水池里打水仗，惹来整个学堂的学生参战，气得老先生拿鞭子跑来抽人。
到了下雪天，他们就打扮成乞丐，敲鼓唱歌，讨钱买酒到野寺里偷喝。不小心被抓现行了，就笑着打哈哈，事后屡教不改。
想起读书时，班里总有那么一个聪明却调皮捣蛋的家伙，他们身上总有一股天不怕地不怕的傲气，唐伯虎就是典型。
▲ 明 唐寅 《秋风纨扇图》
可快活的岁月在25岁戛然而止，他的父亲、母亲、妹妹、妻子、孩子在两年间相继病逝。唐伯虎不堪打击，书也不看了，天天饮酒买醉。
幸得有好友。祝枝山不忍心见他堕落，骂道：你这样怎么对得起去世的父亲？
像是当头一盆冷水，唐伯虎又恼又羞，一头扎回书斋里苦读。
29岁，他再次一举夺魁，成为应天府解元。
这次成功，重新为他找回了面对生活的底气。他不无得意地想，接下来的目标不止是考中进士，他还要挑战天下读书人的终极理想──连中三元。
面对志得意满的好友，祝枝山和文徵明却担心起来。
他们知道，唐伯虎骨子里戒不了骄傲心性，很容易摔跟头。临行送别，一再嘱咐他要稳重低调。
▲ 明 唐寅 《虚阁晚凉图》
少年轻狂是迷人，但也的确容易误入命运漩涡。
赶考路上，唐伯虎认识了一个叫徐经的富二代，二人一拍即合，吃喝玩乐同出同入，到了京城，还骑着高头大马，带厚礼拜访考官，高谈阔论。
殊不知，他们的行为早就引起了其他考生的不满。但唐伯虎对此毫不在意，因为他根本没把会试的难度放在眼里，更没必要做什么手脚。徐经拜托他为模拟题起草答案，他也顺手办了。
没想到，会试当天的内容正是这一道他们事先讨论过的题目，两人的答案几乎如出一辙。
命运弄人。
有人将他们告上朝廷，说是买题作弊。皇帝震怒，没收了两人卷子，并将他们抓进监狱打得皮开肉绽。一时间，“唐伯虎徐经作弊案”闹得天下皆知，再也说不清白。
唐伯虎尊严扫地，人生从高峰跌入深渊。判官可怜他，让他到浙江去做小吏，算是留条后路，可唐伯虎坚决不干。
正是因为一股少年心性还在，命运越是羞辱他，他就越要跟命运对着干，绝不合作，这是一个才子最后的骄傲。
▲ 明 唐寅 《骑驴思归图》
出狱后，唐伯虎回到故乡苏州。走在街头，路人指着他鼻子骂，“作弊，不要脸！”昔日万人称羡的唐解元，今日竟落得万人唾弃。
第二任妻子更是白眼看他，天天骂他没出息。唐伯虎不堪其扰，写了休书，当天妻子就头也不回地走了。
士可杀，不可辱。他离开了这个曾经给他青春和荣耀的地方，到郊外建了一座桃花坞，自号“桃花庵主”，作为他对抗无常命运的堡垒。
世界如此负我，我也自有一方清净世界，去当我的桃花仙。
▲ 明 唐寅 《松溪访隐图》
在这个桃花庵，不必求什么功名，反而能重新释放自己的天性。他常常和一群死党在桃花树下和歌妓喝酒跳舞，醉了躺下就睡，完全不用讲什么规矩。
没钱买酒的时候，就用诗文书画来挣钱。他自豪地写道：不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来就写青山卖，不使人间造业钱。
凭着自己杰出的才能，唐伯虎在艺术之路上反而取得了空前的成功，四方名士都来求他的书画。
他为自己刻了几个印章，一方叫“南京解元”，一方叫“江南第一风流才子”，印在每一幅字画上。即使身败名裂，天意弄人，也败不了他的骄傲。
▲ 明 唐寅 《西洲话旧图轴》。画中唐伯虎与友人对坐，醉酒狂歌，月下酣眠，是他在桃花坞中的生活写照。
随着名气越来越大，城里的县官动了歪念，威胁他要拆掉桃花坞，除非交出字画。
唐伯虎看着眼前这顶乌纱帽，忽然觉得有些可笑。他慢悠悠地说：且慢，大人可看得上这把扇子？一瞧，扇子上有唐伯虎的桃花，仇英的小鸟重山，徐祯卿的诗，祝枝山文征明盖的章，非常值钱。
县官正想接过，唐伯虎忽然“唰”的合上扇子，往对方脑袋上一敲，说：这是金山寺高僧所赠的宝扇，敲谁谁就官运亨通！
县令还没反应过来，头上又重重挨了两下。
后来有个王爷听说他是位奇人，便邀请他到府上当高级幕僚。唐伯虎却识破了王爷企图造反的念头，马上装疯卖傻，当着的王妃面撒尿，在街上裸奔……最终逃出虎口。
▲ 明 唐寅《王蜀宫妓图》
经过这些事情之后，唐伯虎看透了官场，看破了命运。他反而有些庆幸，自己被命运折腾，一身傲气不改，却反而活出了自己的路数。
54岁那年，他临终写下一首诗：
一日兼作两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当漂流在异乡。
虽然离他常常计算的“人生七十”还差了16年，可无论是得意还是失意，似乎还得感谢命运，让他狂了傲了一辈子。
▲ 明 唐寅 《仕女》 立轴
清高就清高，骄傲就骄傲，放纵就放纵，没有虚伪和掩饰。他情愿自己一直是个不谙世事的少年。
有人说，上天给了他好牌，他却不懂收敛，才把一手好牌打烂了。
可我想说，命运本就不可预计，个性也不是被谴责的理由，更何况他还是一个才华横溢，心地干净的人。
不管后人如何评说，只愿有更多人记住历史上这个真实的唐伯虎。
世俗要求人圆滑，低调，不当出头鸟，聪明如他，不是不明白这个道理，
然而骄傲一生潇洒一生，
才华傍身，黑白分明，看破权贵，
谁说不是一种快意与成功？
▲ 明 唐寅《山路松声图》
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