南通交友,金池长老就是一个普通凡人
南通交友，金池长老就是一个普通凡人？
这个问题的答案就是西游记的终极奥秘，看完后，你就会拍大腿，我这西游记算是白看了，所以一定要看到最后哦！
在《西游记》中，有一个问题从孙悟空出世开始，一直到西天取经结束，都没有解释清楚。
这个问题就是关于长生不老的解释，不管是菩提祖师跟孙悟空讲的长生不老术，还是地府里的生死簿，再加上蟠桃啊、仙丹啊、人参果啊、唐僧肉啊等等等等，都在有意无意地透露一些有关长生的信息。
而这些所谓的长生不老术也罢，长生不老食物也罢，都不是给凡人准备的。那么观音院的主持金池长老，他就是一凡人，他为什么也能活到270岁呢，难道他参透了长生的奥秘？
一、其实，除了金池长老，西游世界还有一个凡人也活得岁数挺大的，那个凡人就是在央视版《西游记》中出现过的，给孙悟空送桃的那个小孩。
虽然原著中并没有提到有小孩给孙悟空送桃，但是我们通过对原著的推断，却能推出这个小孩子的原型。他也成为孙悟空从五行山下出来后，除了刘伯钦外，遇到的第一个凡人。
这个老人岁数也非常大，当时唐僧问他年龄，他回答是：
“我痴长一百三十岁了。”
只是这个老头已经不认识孙悟空了，但孙悟空却认识他：
“你小时不曾在我面前扒柴，不曾在我脸上挑菜？”
经过孙悟空这么一提醒，这个老头的记忆犹如滔滔江水，一下子就涌上了心头，高兴之余也把妻儿老女都喊了出来，原来他们都认识神猴：
“具言前事，个个欣喜！”
而且这个老头还曾回忆了，他的祖公公曾经给他讲的神猴来历，看得出这一家人跟孙悟空关系密切，他们家能长寿也大概率跟孙悟空有关。
要知道后来孙悟空在玉华州曾经收过几个徒弟，而传授他们武艺的方法很简单，就是吹口气便可：
“行者……这里却暗暗念动真言，诵动咒语，将仙气吹入他三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力……”
那么会不是这个老头小时候给孙悟空梳理毛发的时候，被孙悟空吹了一口气呢，不得而知。
二、
但不管怎么说，130岁虽然高寿，但尚未超出人类的极限，而金池长老就不同了，他活了足有270岁！
若不是他作死，非要跟孙悟空“斗法”，意图抢夺唐僧的袈裟，那么他究竟能活多久，那可就说不好了。
而且金池长老也不是被烧死的，火都绕着他烧的，他是看到孙悟空等人神通广大，担心找自己麻烦，于是一头撞死了，他是自己寻死，就算是阎王也救不了啊：
“因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头，可怜只撞得脑破血流魂魄散，咽喉气断染红沙！”
金池长老撞死了后，吴承恩老爷子还给他作了一首诗，其中有两句话很重要：
“堪叹老衲性愚蒙，枉作人间一寿翁。”
这里就提到了，金池长老是寿翁，可是我们也知道，人类的寿命极限可到不了270岁。
有人可能会举彭祖啊、陈俊啊、李庆元啊等人的例子，据传彭祖活了一千多岁；陈俊从唐朝活到了元朝，活了443岁；李庆元也很厉害，从康熙帝的时候活到民国，活了256岁.
但，吉尼斯纪录上，所验证的最长寿老人叫马巴高索，是印度尼西亚人，活了146岁。这也是目前我们能采信的，人类寿命最高者，其他的高寿者，大都由于记载不详，或者是道听途说来的，并不可信。
所以，金池长老能活到270岁，绝对不是一般的凡人，他必然有长寿之法，那么他的长寿之法究竟是什么呢？
三、
金池长老并非一般的凡人，因为他有一个好朋友，这个好朋友并不是人类，而是一个妖怪——黑熊精！
在袈裟丢了之后，孙悟空曾经询问观音禅院的小和尚们，问他们老乡有没有妖怪，其中院主就回答了：
“我这里正东南有座黑风山，黑风洞内有一个黑大王，我这老死鬼常与他讲道。”
这是一条很重要的线索，金池长老经常跟黑熊精讲道，而且后来黑熊精开“佛衣会”的时候，还给金池长老下了请帖，足见俩人关系的密切：
“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。”
孙悟空看到这个请帖之后，嘀咕了一声：
“那个老剥皮，死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。”
黑熊精本性并不坏，他甚至都不认为自己是偷袈裟，而是看到观音院着火，想救老和尚来着。后来发现孙悟空在房顶吹风，知道这是人为的，于是把袈裟拿走。目的也是怕袈裟被火烧坏了，不然不会再请金池长老来参加佛衣会。
而且从黑熊精的请帖来看，他是非常感激金池长老的，而且佛衣会选择的日期是黑熊精的“上寿之日”，这其中奥秘可就多了去了。
那么黑熊精真的像孙悟空所说的那样，只是传了金池长老一些服气的小法儿，他才长寿的吗？
四、
要想解释清楚这个问题，我们就要看一下黑熊精，他究竟多大岁数了？
在孙悟空出现在黑熊精洞府时，黑熊精一眼就认出了孙悟空，直接说了句：
“你原来是那闹天宫的弼马温么！”
通过黑熊精的朋友圈来看，整部《西游记》中并没有间接知道，或者清楚孙悟空闹天宫的事。就算是两界山老乡的刘伯钦啊，长寿老人啊，也只知道五行山下面压着一只神猴，至于神猴背后有什么故事，他们并不清楚。
由此可知，黑熊精的岁数应该不比金池长老小，甚至极有可能500岁以上了。可是我们也知道，按照西游记中的设定，每500年就是一个劫啊，黑熊精是如何躲过这一劫的呢？
这个问题也藏在黑熊精的朋友圈中，当时孙悟空去打探消息的时候，黑熊精跟几个人在一起谈话，其中有一个白衣秀士说道：
“年年与大王上寿，今年岂有不来之理？”
如果我们把“上寿”这个词理解成祝寿的话，那就有问题了。因为寿分三种，所谓上寿指的是百岁以上，中寿指的是九十岁以上，下寿指的是八十岁以上。
而黑熊精至少500岁以上了，所以，这个“上寿”的意思并非祝寿那么简单，而是“上寿命”、“延寿”、“增寿”的意思。
后来参加佛衣会的时候，孙悟空就打死过其他手捧仙丹，前来给黑熊精“上寿”的妖怪。这跟当时黑熊精下给金池长老的请帖中特意提到“启上大阐金池老上人丹房”，是对得上的。
五、
后来观音菩萨变成的小妖给黑熊精进献仙丹的时候，也说了一句话，而且这句话没有引起黑熊精的丝毫怀疑：
“小道敬献一粒仙丹，敢称千寿。”
由此可知，黑熊精岁数应该在大几百岁，即将到一千岁的样子，所以才会“上寿”到一千岁。
解释到这里的时候，我们基本可以理出一个轮廓了，黑熊精长寿的原因是吃仙丹，而且邀请金池长老一起来吃仙丹，难道金池长老的长寿跟仙丹有关？
这就要我们从整个事件的最终结局来思考了，偷袈裟的最终结局是什么？
黑熊精并非是孙悟空降服的，也不是观音菩萨正常降服的，而是用了如来佛祖送给观音菩萨的三个箍儿中的禁箍儿：
“休伤他命，我有用他处哩。我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。”
其实，故事讲到了这里，还是没有什么异常的地方，观音菩萨爱惜人才，所以才收了黑熊精，可是真相真的如此吗？
并不是，因为我（杨角风）仔细读了多遍西游记后，终于在金池长老身上发现了长生不老的奥秘。想通了这一点之后，取经路上后面的种种行为突然就有了答案，这个答案就是小幸童！
还记得金池长老出场时候的描写吗？
“只见那后面有两个小童，搀着一个老僧出来……”
那么这个小童究竟是什么呢，小和尚吗？
六、
金池长老就是通过身边的小童，实现了长生不老的，而这个小童不是一般的小和尚，而是小幸童！在金池长老这里还有好几次描写到小幸童的地方，甚至他晚上睡觉的时候，都是要小幸童陪着睡的：
“有一个小幸童，拿出一羊脂玉的盘儿……”
“小幸童也不知为何，却去报与众僧……”
要知道，这可是观音禅院，是观音菩萨的道场，也是吸收香火的地方。金池长老并不是什么好人，从他收集的700多件袈裟就能看出来，他应该没少干杀人越货的勾当。
而且他还跟黑熊精搅和在了一起，作为观音菩萨来讲，她会不清楚吗？
她很清楚，或者从某种意义上讲，就是她纵容的，金池长老后来之所以会撞死，也是怕自己牵扯到观音菩萨，索性来个死无对证。
而金池长老实际上在做的，就是研究长生不老方法，而且实验的结果比较理想，成功地获得了长寿。
但由于他已死，第二个知道详情的是黑熊精，这才是观音菩萨私自招他当守山大神的原因所在。毕竟，任命山神也罢，土地也罢，这是天庭的职责，观音菩萨那么大一个落伽山，怎么可能会缺山神，若是真缺，玉帝早就给她补上了。
后面的事情就异常清楚了，在观音禅院的时候，唐僧只有孙悟空一个徒弟，这才属于取经的开头。走了七八年之后，他们到了通天河，在这里遇到了鲤鱼精，而鲤鱼精是七年前跑到通天河来的。
七、
由此可知，黑熊精到了落伽山后，鲤鱼精就下凡了，如果这是巧合的话，那么后面这个事情如何解释？
孙悟空除鲤鱼精的时候，观音菩萨可是衣服都没穿好，慌慌张张就去了，而且除了鲤鱼精，整个通天河生灵全给灭了。
又过了三年，孙悟空等人到了比丘国，那个白鹿精正好又是三年前来的，跟除鲤鱼精的时间相匹配。白鹿精是寿星的坐骑，寿星是观音菩萨的铁杆追随者，当初策划唐僧出生的时候，就是寿星负责的：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。”
在五庄观，又是寿星跟观音菩萨亲密接触，而且讨论的是人参果的事情，人参果同样是续命良药。
至此，我们可以得出结论了：
黑熊精跟金池长老在观音禅院的时候，就开始拿小幸童做实验，类似于采阴补阳。跟肉什么团里面演的人妖获取功能一样，吸收小孩子的阳气，来达到自己长寿的目的。
等到了鲤鱼精下凡的时候，已经开始小规模实验了，专门挑童男童女做实验。
再到了比丘国，已经开始大规模生产续命良药了，那一千个小孩心肝就是证据！
所以，金池长老为什么能长寿？
他的长寿是建立在小幸童短寿的基础之上，世间万物，都是相克相生的。可以理解成，能量和修为并非凭空出现的，所谓的修炼，不过是吸收了天地之灵气罢了。
就算是人参果，也不过是吸取了五庄观周边生灵的寿命，才汇集成续命良方。当然，关于人参果的奥秘跟本问答无关，我（杨角风）有机会再给大家讲吧。
好了，关于金池长老长寿的秘密就讲到这里，喜欢就关注吧！
如何看待15岁优等生捅人74刀不害怕？
乖乖男孩激情犯罪，不要过多去关注“优等生”的标签，应该更多的是反思父母教育，更应该站在孩子成长环境中心理关怀、心理支持、独立性格培养等角度去看待问题。
看到这个新闻，英武仔细看了原文，虽然感慨很多，但是对于文章的切入点有一点不同看法，下面简单聊聊本文章报道和事件本身的一点看法：
1. “优等生”也是男孩不要贴“标签”
文章多处提到男孩是如何“优秀”，在英武看来有点不敢苟同。写文章为了能够吸引人，起一个好的、响亮的标题，无可厚非。但是作为新闻来就已经发生的案件进行描述，应该更多的回归案件本身，而不是一味儿的描述：优等生是如何成为杀人犯？
尤其是文章开头：现实比东野佳吾的小说更为残酷。宋成（凶手化名）犯罪确实不用怀疑，但是因为自己的“担心怕父亲知道、维护一个优等生的面子”导致激情犯罪之后，一直活在“父母”的安排之中，这才是文章应该重点关注的地方。之后，因为“心理无法正视自己”、“为激情杀人进行心理补偿”而后走向“堕落”、“自我堕落”从而导致心理“变态”，才是应该报道的重点。
2.反思父母眼里的“乖儿子”真的好吗？
从文中报道可以看出，为了能够让宋文成才，他的父母确实关怀备至：宋成写好作文后，父亲都会改一遍，然后誊抄一遍，之后被老师当做范文念读......犯了错，都会“跪在父亲面前”，母亲更是将慈爱做到了极致、儿子稍显负面情绪都会“落泪”......
来自父母的关心备至、关爱有加，作为儿子宋文都接受了，而且随着年龄的增长，这种“顺从”甚至成为自己的“认知依据”，从而在心理上对于自己的行为规范都来自于父母。这样的男孩，绝对是老师眼中的“乖学生”。这一点不可否认！
但这样真的可取吗？
一个经常处于呵护有加的“爱的温室”中时间长了，直到有一天将在温室中茁壮成长起来的“好苗子”置于风吹日晒中，当其他小苗子还在克服天寒地冻中顽强成长的时候，这颗“好苗子”早就枯萎了！
所以，这样的父母眼中的“乖儿子”，真的可取吗？还是那句话：小孩儿顽皮点，甚至有时候跑到邻居家果树上偷苹果、摘桃子吃，最多训斥一番，打骂也行。但绝不能因此不让小孩子到外面接触朋友，接触新鲜事物，甚至是挫折。
按照认知心理行为的说法：小孩子从2岁开始的模仿，很多时候都是按照父母的做法进行；但一旦到了幼稚园，更多的行为举止来自于身边的同学，即使有冲突、学习差，也是暂时的。心理认知的正确建立才是这个时候的关键。当到了初中，作为父母要敢于让子女在交往中有“试错”的机会，然后通过某件事情，让子女认识到：在外面混，一定是跟家里不一样的，没有父母的呵护，更多的是自己努力适应环境，然后迎合环境。
3.老师眼中的“乖学生”是否可取？
案件发生在2003年，当时宋成是15岁、初中。也就是宋成是1988年出生的，这个时候我们的国家社会处于什么样的形势，在这里不再多说。但那个时候大家都会有一个疑问“含着金钥匙长大的80后，如何面对未来竞争力巨大的社会”？这样的疑问不绝于耳，连我们出生在1981年的一代，更是认为未来在国家中难以担当大任！
于是，幼儿园学生家长会上，各种被刁难，当然人家学习好的肯定是表扬。庆幸的是，英武当时因为家乡还没有学校，这个阶段没有体会，更多的是跟着稍微年龄大一点儿的，在农村山坡上各种“野”。甚至出现过，把一种苦瓜当做西瓜生吃，差点儿出事儿的情况。
当然，从小学开始一直到高中毕业，家长会我从未让家人去过，自然有自己学习不好、课堂上捣乱、旷课、打架各种违纪事件，也不好让家人过来参加，没面子啊......但现在呢？哪些老师眼中的“乖学生”很多现在在什么地方？有房有车之女双全，但是人生呢？英武认为就是：没有色彩。
回到案件本身，读初中后，“我们家不允许去同学家里玩，或者出去玩”，上了泰心中学，就不会有“坏孩子”！这是当时社会的共识，更是作为老师骄傲的资本吧？
反正英武记得当时对于县城街道两边出现的网吧，很有兴趣，于是就去玩了。后来发现，兜里钱太少，还是算了，于是选择了踢球、跑步，反正这个还不需要花钱。
但是案件中，宋成没有这样做，就想逃离书本、逃离教室，想到网吧看“父亲总不让他看的小说”、“进入另一个世界，忘掉其他的事情”。
报道中很多老师认为宋成的优等生，跟犯罪联系不起来，甚至很多有惋惜的表情。
一个孩子的性格独立培养都没有，这样的老师眼中的“乖学生”，难道不是悲哀吗？
4.强势的父母抹杀了孩子性格与健全人格的培育时机
整个报道看完，很多人感觉其实宋成在隐瞒逃亡的15年，自己是深深懊悔的，不睡床、不想要孩子，坚决离婚，在宋成心理认为：自己是不干净的，自己的孩子是干净的，是自己干净灵魂的延续。
正是有了这种心理暗示，才支持自己能够“过下去”、“活下去”，但依然每天生活在恐惧之中。
对于父亲的强势，使宋成在准备翻墙的时候，让人“看到了”自己，首先想到的是“假如父亲知道怎么办？”
正是这种心理反应，直接引起了应激性心理反应，瞬间大脑空白，能够做的就是机械地让“喊救命”的人赶紧“闭嘴”，至于后面的暴力杀戮，或许到现在，宋成都不会搞明白为什么“那样去做”?
其实，这个就是宋成在父亲强势下，被管控的严格，根本没有太多的自由接触同龄人的机会，也不会有更多的机会在外面玩耍。他们关心的只是孩子的学习成绩问题。这种封闭的环境，正是孩子健全人格未能形成的重要因素。5.结合本案例聊聊如何健全孩子的人格与健康心理？
对于健全人格的培养，需要的重要条件是：团体活动+挫折教育+情感交流=正确的价值观、人生观与世界观。
如果要阐述形成机理，估计很多人会认为有点太学术了。
简单解释：
（1）父母过度关爱使孩子性格无法独立（这也是为什么提倡要尽早跟孩子分床睡觉的原因）；
（2）将孩子各种学习需要准备的东西都代劳，甚至写作文都要检查修改一边，使孩子失去了自主决定，进而形成对父亲的“心理依赖症”；
（3）在健全人格形成的黄金期却被“圈在家里学习”，失去了参加同龄人集体活动的机会；
（4）没有机会参加集体活动，就不会有挫折教育和与人交流的沟通能力；（5）因为只关注成绩，加上父权威慑，让宋成养成了不论任何事情，以父亲满意为最高追求，失去了自我追求；
（6）在父母的严重关注下，宋成的学习成绩很好，甚至在心里暗示自己：这是父母让自己优秀的。从而循环暗示，最后形成不良的行为认知——父亲的脸面是自己的追求！随着时间推移，这种不良行为认知成为了宋成追求的行为举止。（正常的健全人格和心理认知是：只要老师不训斥，父母的训斥自己可以接受）；
（7）不良认知导致扭曲行为趋势。在遇到事情（如本案件遇到喊救命，等异常场面），宋成的第一心理应激反应是：如何赶紧让这个声音停止？接下来，在脑海中所有的思维都是如何让这种“丑事”不让父亲知道，也维护了自己的优等生形象。接下来，不是选择逃跑，而是条件反射式地开始了犯罪行为；
（8）即使暂时逃脱，但接下来宋成虽然心理已经发生了严重“扭曲”，但依然选择尊重父亲的安排：大学选专业、工作、结婚、生子。但因为自己的心理能量储备不够（心理能量换个说法就是：“受不了了，我要爆炸”、“压力太大，喝一杯”，这样的宣泄其实就是我们在补充自己能量的过程），所以多次（9）心理强迫症已经严重影响自己，一直在寻求一种“解脱”。试图自杀是宋成想解脱的一种选择，但是没有实施，于是赌博、偷盗成为选择，当然还有通过自残来获得心理自我“安慰”的举动。在这种情况下，心理是非常紧张，甚至会感觉到血冲头顶的晕厥感，这是宋成选择另一种“心理大麻”——选择紧张、呼吸不过来，甚至感觉自己是一个不干净的人。
6.父亲的溺爱与父亲追求自己子女“优秀”是罪魁祸首
通过上面的分析，大家应该对于英武的评论有所了解了吧？
其实，报道中有一句话挺有意思，也是英武认为溺爱过度和让孩子“优秀”的重要推手！
别人家孩子玩游戏、看小说，最多作为父母告诫不要花太长时间，但宋成得到“指令”是“不允许”；别人家孩子跑到河边玩耍，甚至三五成群踢球、踏青，宋成能够做的仅仅是“钻在被窝里接着微光看小说”......父亲的威严时刻影响着宋成，也成了没有个性、无法自主、不敢决断、毫无个性的宋成，造成了遇见事情不知如何处理，满脑子想着就是“不让父亲知道”。
“我看过一个故事，你给一个人做了一桌好吃的，你希望他多吃一点，你觉得为这个人做了很多，但是他其实只是想喝杯水而已。”宋成平静地，一字一句地说着。这是报道中提到的，或许宋成已经明白的太迟太迟了。
每个人健全人格的形成过程，将会包括：胜利的喜悦、成功的荣光、挫折的辛酸、无助的痛楚、宣泄的放纵、沟通的畅快，但这就是人生，也是一个人形成健全人格和健康心理必须要经历的。但愿作为心理专业毕业的英武的回答，能够让我们从这件案件中获得一些认知，对于自己的孩子们要关系不要溺爱，要保护但不能过度，要让孩子知道人生的喜怒哀乐、酸甜苦辣！近代哪位画家画的书画适合收藏？
收藏不单要看画家的名气，有许多因素都会影响到艺术品的价值，名气大的画家也有不适合收藏的时候，名气小的画家也能出精品。如果是想知道如何选择收藏品，民国画事近期分享过以匡时拍卖会为例挑选收藏品的方法。
附加价值之最硬招：老出版
自从珂罗版印刷术出现之后，中国人终于可以把画作印刷成出版物之后，画就开始有了确凿的流传证据。
当时，出版一部画册，那是很厉害的事。
吴湖帆卖了一千五百方汉印。就为了把《绿遍池塘草》这本书出版，让妻子的画和诗成为印刷品，然后给重病中的潘静淑一点安慰。
吴湖帆也确实是宠妻狂魔了。
一九四零年代，徐悲鸿给齐白石写的信里，反复提到，我一定要用最好的资源给你出画册，要找国外的印刷技术，要让大家把齐先生您的艺术留住。
而齐白石对这件事，也是无比配合。把最好的画拿出来，乖乖听徐悲鸿安排。
由此可见，出画册，在过去，是一件多么重要的事。所以，能够被出版的作品，也一定是精选过，慎之又慎的。
因而近些年来，人们在收藏艺术品的附加价值上，越来越认可老出版这件事，市场上因为老出版而增值数倍的例子比比皆是。比如2016年，北京匡时夜场卖过一幅吴昌硕的《立鹤图》，因为有1934年的两个民国权威出版，一个正常价格在200-300万之间的作品，竟然成交价高达598万！
当然，近现代书画除了民国，还有建国后的部分，很多60-80年代的老出版，也是具有非常权威的，比如黄宾虹六十年代出版的黄宾虹画集，或者八十年代香港出版的《名家翰墨》系列，因为他们都是作品质量的保证书。
我们在看预展时，拍卖公司一般都会将能查到的出版信息标出来，但是，如何辨别出版信息的价值，就成为内行和外行的区别。
下面我们来举例探讨一下。
首先举例上海匡时正道夜场这件吕凤子，看完作品之后再看其出版记录，简直可以用"根正苗红"四个字来形容。
Lot 623
吕凤子 (1886-1959) 献粮图
纸本镜心
尺寸：67.5×137.5 cm 26 5/8×54 1/8 in 约 8.4 平尺
款识：增产献机，保家卫国。凤先生。
钤印：凤先生（2 次）、辛卯六六
展览：
1.“吕凤子书画展”第三室，江苏丹阳，1985 年 10 月 16 日。
2.“纪念吕凤子先生诞辰一百周年吕凤子书画展览”第 71 号展品，江苏省美术馆，1985 年 12 月。
出版：
1.《新华日报》，1961 年。
2.《吕凤子画鉴》第 90 图。吕去病主编，江苏人民出版社，1996 年 4 月第 1 版。
3.《吕凤子研究文集》（第三辑）封面、封底。吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2006 年。
4.张渝《水痕圆到岸边无——我说吕凤子》。载自《中国书画》第 51 期，P44，中国书画杂志社 2017 年。
5.《吕凤子画册》P156，吕去疾、吕去病编，天津人民美术出版社，2008 年。
6.《百年巨匠一代宗师——吕凤子》P454。寿猛生编著，中国美术学院出版社，2016 年 12 月第 1 版。
著录：
1.谢孝思、葛振华《画家和美术教育家吕凤子》。载《江苏画刊》（第 2 期）P3，1984 年。
2.杨永清《凤先生创作道路及其艺术特色》。载《吕凤子》P22，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985 年。
3.寿崇德《永远怀念恩师凤先生——兼谈凤先生的艺术成就》。载《吕凤子》P28，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985年。
4.谢孝思、葛振华《画家和美术教育家吕凤子先生》。载《吕凤子》P48，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985 年。
5.蒋仁《“吕凤子先生遗作展览”观后》。载《吕凤子》P55，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985。
6.徐蔚如《吕凤子先生的教育思想及实践》。载《吕凤子》P98，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985 年。
7.吴俊发《忆吾师凤先生》。载《吕凤子》P128，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985 年。
8.寿崇德《吕凤子先生简明年表》。载《吕凤子》P158-159，吕凤子先生纪念活动筹委会编辑组，1985 年。
9.张安治、寿崇德《中国画家丛书——吕凤子》P4、30，上海人民美术出版社，1988 年。
10.朱亮《吕凤子传》P212、213、225、247，南京出版社，1992 年。
11.《吕凤子纪念文集》P5、245，镇江市政协文史资料研究委员会、丹阳市政协文史资料研究委员会编，江苏人民出版社，1993 年。
12.吕去疾《著名国画家吕凤子先生》，载《吕凤子研究文集》（第一辑），P27，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000年。
13.杨永清《凤先生创作道路及其艺术特色》，载《吕凤子研究文集》（第一辑）P59，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000 年。
14.马鸿增《吕凤子的艺术生涯和艺术思想》，载《吕凤子研究文集》（第一辑）P72，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000 年。
15.黄选能、周立诚《<吕凤子纪念文集>序言》。载《吕凤子研究文集》（第一辑）P133，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000 年。117
16.陆衡《凤先生的文和胆》，原载《苏州日报》。载《吕凤子研究文集》（第一辑）P177，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000 年。
17.寿崇德《吕凤子先生简明年表》，载《吕凤子研究文集》（第一辑）P199，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000 年。
18.尉天池、徐利明《吕凤子的艺术人生与书法篆刻》，载《吕凤子研究文集》（第一辑）P216，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2000 年。
19.邵大箴《承前启后的艺术大家——序 < 吕凤子画册 >》。载《吕凤子画册》，吕去疾、吕去病编，天津人民美术出版社，2008 年。
20.李茂川《爱国画家吕凤子的笔墨情怀》。载《吕凤子研究文集》（第二辑）P6，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2009年。
21.王劲《吕凤子及其绘画艺术研究》，南京航空航天大学 2007 年硕士学位论文。载《吕凤子研究文集》（第二辑）P54、90，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2009 年。
22.寿崇德《永远怀恋恩师凤先生——兼谈凤先生的艺术成就》。载《吕凤子研究文集》（第二辑）P174，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2009 年。
23.李茂川《爱国画家吕凤子的笔墨情怀——赏析吕凤子画册》。载《吕凤子研究文集》（第四辑）P6，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2009 年。24. 王劲《吕凤子及其绘画艺术研究》，南京航空航天大学研究生院 2007 年硕士论文，载《吕凤子研究文集》（第四辑）P54、90，吕凤子学术研究会主编，吕去病编，2009 年。
25.赵启斌《折冲东西——吕凤子艺术研究》P292，安徽美术出版社，2011 年。
26.寿崇德《永远怀念恩师凤先生——兼谈凤先生的艺术成就》。载《江苏省国画院名家系列·吕凤子卷》P70，周京新主编，赵启斌编，江苏文艺出版社，2014 年。
27.《江苏省国画院名家系列·吕凤子卷》“艺术简谱”P176，周京新主编，赵启斌编，江苏文艺出版社，2014 年。
28.吕奇《初论凤先生的国画创作——解读 < 吕凤子画册 >》，载《吕凤子研究文集》（第六辑）P92，吕凤子学术研究会，2016 年。
29.《百年巨匠一代宗师——吕凤子》P125、228、344、377，寿猛生编著，中国美术学院出版社，2016 年。
30.范建华《吕凤子的绘画思想及艺术》。载《中国书画》（第 51 期）P41，中国书画杂志社，2017 年。
31. 范建华《吕凤子年表》。载《中国书画》（第 51 期）P55，中国书画杂志社，2017 年。
32.张渝《水痕圆到岸边天——我说吕凤子》。载《中国书画》（第 51 期）P44，中国书画杂志社 2017 年。
RMB：3,000,000-4,500,000
这是一件尺幅很大的作品，描绘的内容也很有时代特色，是农民们交公粮的场景，这幅画的落款非常巧妙，落在画面中墙上的一组对联配画上，上联是“增产献机”，下联是“保家卫国”，挂画上落款凤先生，画的内容也是吕凤子非常典型的人物形象，而且也是担着担子去交粮食！可见构思之巧。
这幅作品没有落年款，但根据印章“辛卯六六”，可以推测出是1951年所作。这幅画的最早出版，是在1961年的《新华日报》，这一定是宣传作用为主的刊登，所以是非常权威的。
第二次出版记录，是在1996年的《吕凤子画鉴》，事隔30多年，但这本书的主编很权威，是吕去病，他是吕凤子的二儿子，想来小时候肯定见过父亲创作这件作品。
第三次出版则有学术背景，在《吕凤子研究文集》第三辑做了封面和封底。这是吕凤子学术研究会主编的一本研究性书籍。
一次官方权威出版，一次家属权威出版，一次学术权威出版，从三个角度肯定了这件作品的价值，之后的一系列出版，都是对这三个出版记录的相继认可。因此这件吕凤子的估价，虽然比平常看到的作品要贵，但贵的有道理，很简单，你错过这件，拿着同样的钱，不一定能够再买得到了。
同时期的报刊杂志著录，也是非常难得的，比如下面这件傅抱石，题材是常见的山水飞瀑，但是属于1961年在长白山的写生，而就有1961年吉林日报的出版。
Lot 619
傅抱石 (1904-1965) 天池瀑布
纸本立轴 1961 年作
尺寸：124×63.5 cm 48 7/8×25 in 约 7.1 平尺
款识：天池瀑布。一九六一年六月廿二日写于延边朝鲜族自治州。傅抱石。
钤印：抱石之作、一九六一
题盒：傅抱石天池瀑布图轴。癸巳岁杪，澹庐敬题。
出版：《吉林日报》1961 年 7 月 9 日。（出版图遮去款识部分）
RMB：6,000,000-8,000,000
不难推测出当时的故事，傅抱石在长白山画完后，就留给了当地的朋友，由于傅抱石和关山月东北写生也是个新闻，媒体就将这件写生作品作为配图，发表在了《吉林日报》上，将其款识遮住，是当时的一种流行做法，如今在书画作品做图时，也会将款识p掉，因为不好看。
此画的市场价值大约就在估价范围之内，但是多了这个出版，就像多了一道权威认证证书一样，于是就显得非常划算了！
再看下面这件陈少梅。
陈少梅作为少年成名的津门最好的画家，却在1950年代就英年早逝，想起来就令人心痛。
Lot 610
陈少梅 (1909-1954) 松萱益寿
绢本立轴
尺寸：85.5×20.5 cm 33 5/8×8 1/8 in 约 1.6 平尺
款识：卞伯母陆太夫人五十大庆。愚姪陈云彰敬祝。
钤印：陈彰、少梅、锄茶小圃、陈彰长寿
题本幅： 伯耕仁兄孝行纯笃，遐迩昭闻，己卯十月为其母陆太夫人五十设帨佳辰，老友少梅画师特写《松萱益寿》图奉祝，以予旅沽日久，习闻卞氏世德，属为补题，敬赋二绝为寿，向迪琮玄晏室写记。钤印：向迪琮仲坚父、玄晏室主小鉨
出版：
1.《陈少梅画集》P58，天津人民美术出版社，1986年。
2.《名家翰墨——中国近代名家书画全集19·陈少梅扇面花鸟》P74，香港翰墨轩出版社，1996年。
3.《中国近现代名家画集·陈少梅》P33，人民美术出版社，2001年。
4.《中国名画家全集·陈少梅》P215，河北教育出版社，2004年。
备注：
1.卞伯耕之母陆太夫人上款。卞伯耕，名惠新，为天津“八大家”之一“乡祠南卞家”后人，陈少梅生前好友。
2. 向迪琮题本幅。向迪琮(1889-1969)，字仲坚，同盟会员，曾任四川省政府高级顾问，四川大学文学院中文系教授，四川大学工学院土木工程系教授、系主任。1954 年任上海市文史研究馆研究员。工诗词、书法，文史和医学均有所涉猎。
RMB：400,000-500,000
这件作品是陈少梅画给生前好朋友卞伯耕母亲贺寿的作品，因此以写意笔法画青松一株，寓意长寿健康。画面虽不复杂，但行笔流畅，成竹在胸。
这幅作品是还有另一个朋友向迪琮的补题，记叙了这幅画的由来。这也是一个附加价值。
这幅作品的出版信息，是更大的附加价值。
1986年，天津人民美术出版社出版了《陈少梅画集》，这本由赵朴初题写书名的画集，收录了许多陈少梅的精品力作，也是改革开放后对陈少梅艺术的第一次较大规模的搜集整理出版。之前的陈少梅出版物仅有13、14页这样的规模，完全无法让人认识到陈少梅作品的完整样貌。
因此，这本出版物是非常重要的，对于陈少梅艺术的推广，也有着不可或缺的作用。
上面这幅贺寿图，就收录在这本权威的画册中。
十年后，香港的著名书画杂志《名家翰墨》出版中国近现代名家全集，又收录了这张画。
行内都知道这件事，名家翰墨出版，几乎就是真品保证。
因为名家翰墨系列创办人是许礼平和王荣文，聘请启功、刘作筹、谢稚柳、杨仁恺、傅熹年、刘九庵等大师担任学术顾问，刊载海内外公、私藏家秘藏之珍品，是最专业的国际性中国书画投资鉴赏杂志。
两次权威出版，一个名人题款，估价却只有40万到50万，我感觉那是相当划算。
八十年代的香港，有很多艺术机构，除了翰墨轩出版公司，集古斋也是一个重要阵地。集古斋是香港老牌重要画廊，开办于1958年，在皇后大道上经营了五十多年，信誉和专业度都是非常的好。
因此，受到集古斋的认可，对于画家和作品都是一件好事。
Lot 602
陆俨少 (1909-1993) 新昌大佛寺
纸本镜心 1986 年作
尺寸：94×60 cm 37×23 5/8 in 约 5.1 平尺
款识：新昌大佛寺旧称宝相寺，在南明山中，以依崖凿成大佛著称。四十年前予游天台顺道往访，今历沧桑。重游未果，略记仿佛。丙寅六月写记，陆俨少。
钤印：陆俨少、宛若、嘉定、晚晴轩、丙寅七十八岁
出版：
1.《八家山水画选集》P13，集古斋有限公司，1989 年。
2.《收藏天地》封面（香港）。
3.《陆俨少书画集》（二）P213，浙江人民美术出版社，2005 年。
RMB：1,500,000-1,800,000
八九十年代，集古斋经常组织香港和大陆两地的艺术品交流，陆俨少等内地画家在香港的被认可和流行，与集古斋不无关系。这幅陆俨少的《新昌大佛寺》，就收录在集古斋的图录《八家山水画选集》中，可谓是一个早期权威出版。后来这幅画还成为了香港《收藏天地》杂志的封面，可见当时为了在港岛传播陆俨少，是下了力气。
第三个出版信息是浙江人美的这套《陆俨少书画集》，这是内地开启陆俨少热潮的一次展览和出版，在这之前，大家并不在意陆俨少的作品，在拍卖上也就几万块钱成交，而在这次展览和配套的画册出版之后，人们开始认识到，原来陆俨少画的这么好，于是纷纷购藏，后来形成了一种“无陆不成拍”的概念，哪家拍卖会没有陆俨少，都不好意思出来见人。
陆俨少作品的市场价值在近些年有所回落，和审美疲劳有一定的关系，但作为南方山水的代表和翘楚，陆俨少的艺术价值是不容忽视的，经过权威出版的精品陆俨少，也一直是值得收藏的标的，市场有涨有跌很正常，跌了才是买入的好机会。就像腾讯也跌了，但没人会认为它是坏股票。
当然，香港艺术的重镇，大陆的书画机构也一定要去占一席之地，三百年的品牌荣宝斋在上世纪九十年代就进入了香港，成立了香港荣宝斋的分号，金牌产品当然是自家关系最好的齐白石。
下面这幅《大富贵》，就是香港荣宝斋的出版的《齐白石海外藏珍》这本画册中收录的作品。
这里还要解释一下，香港出版是不需要出版社的，只要申请一个国际书号，任何人都可以出版书籍，因此集古斋和香港荣宝斋都可以自己出版画册，算作正式出版物。
Lot 606
齐白石 (1864-1957) 大富贵
纸本立轴
尺寸：99.5×33 cm 39 1/8×13 in 约 3 平尺
款识：大富贵。三百石印富翁齐白石并篆三字。
钤印：木人、齐大
鉴藏印：霍宗杰精选齐白石书画之印
题签：齐白石写大富贵图精品。启功题签。钤印：启功、元白
出版：《齐白石画海外藏珍》P200，荣宝斋香港有限公司，1994 年。
备注：
1. 启功题签条。
2.霍宗杰旧藏。霍宗杰，加拿大华人社团杰出侨领，著名实业家、文物收藏家。
RMB：3,200,000-4,500,000
这幅画现在看来，也是齐白石作品中的精品，牡丹花以洋红和胭脂写就，叶子苍绿以花青石绿绘成，整幅作品非常漂亮又寓意吉祥，是最不愁销路的作品了。
更难得的是，竟然有启功先生的签条，这也就是九十年代卖出去的齐白石，为了更好销售，请启功先生题签条，在今天是不可能有的待遇。
而且是著名收藏家霍宗杰的旧藏，不免又加分数。
而说到老出版，八大这件《莲池翠鸟图》值得一提，来自于日本国昭和十五年，也就是1941 年的日本聚乐社出版的《八大山人画谱》，
Lot 639
八大山人 (1626-1705) 莲池翠鸟图
纸本立轴
尺寸：121×66 cm 47 5/8×26 in 约 7.2 平尺
款识：八大山人写。
钤印：八大山人、何园、真赏
鉴藏印：曾归徐氏强誃、竹朋鉴定、郁兰堂真赏、刀西图书之记
题盒：
1. 八大山人画翡翠荷叶图，纸本直幅。钤印：米山居清赏
2. 八大山人笔莲池翡翠条幅。钤印：协西之印
3. 八大山人莲池池鸟大幅。
出版：《八大山人画谱》，日本聚乐社，昭和十五年（1941 年）。
备注：李佐贤、徐恕旧藏。
1.李佐贤（1807-1876），字仲敏，号竹朋，别号贻隽、石泉，山东利津人。道光十五年进士，官汀州知府。嗜古精鉴，亦能画竹。
2.徐恕（1890-1959），字行可，号强誃，室名知论物斋、箕志堂、藏棱斋，湖北武昌人。1907 年游学日本。喜藏书，多至近十万册，又收藏书画、印章、铜镜等文物七千余件，后尽数捐献国家。
RMB：8,000,000-12,000,000
这件八大山人的翠鸟，是八大的典型面貌，构图、用笔、落款和用印上都是典型的八大风格。作为我最喜欢的画家男神，八大的最高妙之处，在于其线条中的阴阳变化，中锋画出的长线条不仅潇洒利索还变化无穷，看似简单却很难达到，都说张大千仿八大仿的好，但长线条这里他永远搞不定，所以都要断一下再接，这是一个鉴定窍门。
日本聚乐社是一家专门出版中国古代艺术的出版社，有出版过宋元画集、宋磁画册，因而在出版八大山人画谱上，也是有相当专业度和美誉度的。
但古画不能只看民国出版来定生死，最终还要根据原作来综合判断，最好是28号的亲临预展现场去看。时代气息这个东西说起来玄，但还真骗不了人。
权威出版，看的是主编专业性
2000年以后，随着出版印刷技术的发展，各种画册出版起来也越来越容易。
那么面对这之后的出版信息，我们就要注意，不能只看年代，书名、出版社、而更深入地去考察出版物的权威度、专业度。
比如有些以前非常专业的出版社，由于生存原因，竟然开始卖书号为生，卖出去的书号出的画册，收录的作品，自然也无人把关。有些则以出版画册过程中收录假画来收钱，害人不浅。
记得有一次我写一篇文章，需要找几幅张大千的假画来做对照，一个朋友直接丢给我一本画册，某权威出版社出版的，说，随便选，全是假画。说实在的，我当时的心情是崩溃的。
下面这个陈佩秋作品，拍卖行标的出版，是上海人美2001年出版的《陈佩秋艺术》。
Lot 585
陈佩秋 (b.1922) 柳浪栖禽
纸本立轴
尺寸：136×68 cm 53 1/2×26 3/4 in 约 8.3 平尺
款识：健碧。
钤印：乂之
出版：《陈佩秋艺术》图 54，上海人民美术出版社，2001 年。
RMB：1,400,000-1,600,000
但是这幅画，还有一个拍卖行没有标出来的出版，就是1980年上海文物商店出版的《海上名画》。上海文物商店在1980年时，是上海地区书画文物经营的国营单位，其专业性和权威性都非常高，这个出版，可谓是一举两得，既是权威旧藏，又是权威老出版。
下面这件黄宾虹收录于《浙江四大家》，这是民国画事微店在售的一套书，这套书是画事君的好朋友，圈内资深艺术经纪人陶小明先生主编的。
我还没出生，陶先生就已经在从事艺术品行业了，因为足够资深，我们都叫他陶爸。
Lot 589
黄宾虹(1865-1955) 山色烟霭
纸本立轴 1951年作
尺寸：66×31.5 cm 26×12 3/8 in 约1.9 平尺
款识：桐君山色，出没烟霭中。舟行染翰，以范华原意写之。辛卯，宾虹年八十又八。
钤印：黄宾虹、片石居
出版：
1.《浙江四大家》（二）P152、153，西泠印社出版社，2010年。
2.《虹叟书画集——纪念黄宾虹诞辰一百五十周年》P318，浙江人民美术出版社，2014年。
RMB：1,800,000-2,500,000
陶爸是杭州人，为了推动浙江画家的地位，他们将浙江省的大名家吴昌硕、潘天寿、黄宾虹、陆俨少的名作、佳作、集成一套画册，称为“浙江四大家”。对于这些浙江名头，他和身边的杭州帮，眼光是一等一的好，圈内迄今大家有拿不准的作品，都会去问问他们的意见。
因此，在浙江名头的出版物中，《浙江四大家》虽然是新出的画册，却因为主编的资深和专业，成为一个靠谱的出版记录。
这件黄宾虹，还出版于浙江人美的《虹叟书画集》，浙江人美的王牌产品就是黄宾虹相关出版物，因为有浙博的这层合作关系在。
至于画作本身，一眼即知是宾翁八十五岁以后作品，抽象写意的程度更高，且线条更加老辣，虽然山体厚重，但整幅作品留白留的好，所以意境还是高远清逸的感觉。
下面这幅潘天寿也是收录于《浙江四大家》的作品，上款人是浙江省委副书记霍士廉的夫人。我很有理由怀疑，这次去上海预展，是这件作品第一次出杭州~
Lot 600
潘天寿 (1897-1971) 日色花光
纸本镜心 1965 年作
尺寸：46×69 cm 18 1/8×27 1/8 in 约2.9平尺
款识：日色花光一片，飞入鸳鸯不见。一九六五年芙蓉开侯，丁聪同志鉴正。大颐寿者。
钤印：潘天寿印、阿寿、寿
出版：《浙江四大家》（三）P304-P305，西泠印社出版社，2011 年。
备注：上款人丁聪为原陕西省委第一书记、浙江省委副书记霍士廉夫人。
RMB：1,800,000-2,500,000
下面这件溥二爷的书画册，也是非常引人注目。这是二爷渡海以后的作品，分别作于1952年（绘画）和1957年（书法）。
Lot 613
溥儒 (1896-1963) 临古书画册
纸本册页 ( 绘画 )1952 年作、( 书法 )1957 年作
尺寸：
（绘画）32×20 cm×12 12 5/8×7 7/8 in×12 每幅约 0.6 平尺
（书法）28.5×18.5 cm×17 11 1/4×7 1/4 in×17 每幅约 0.5 平尺
款识：
1. 柳堤春水岸，花径夕阳天。心畬。
2. 松生曲涧风。心畬。
3. 鸟鸣山更幽。心畬。
4. 白云青霭树声中。心畬。
5. 松涧鸣琴。心畬。
6. 疏树斜阳自泛舟。心畬。
7. 松门云影欲生秋。心畬。
8. 看到秋容最好时，瘦蔬老树有奇姿。闲来爱其山僧话，可笑踏青人未知。心畬。
9. 秋烟乍离合，茅屋结山隈。幽人采元芝，归与白云期。回冈连落木，众草何凄其。应怀柴桑隐，吟啸南宫时。心畬。
10. 落叶因霜下，飘摇满碧川。渔舟泊前浦，晞网夕阳天。心畬。
11. 松风吹涧水，帆影入寒烟。壬辰八月，心畬。
12. 千峰积雪隐君家。心畬。
13. 丁酉冬临古十六帧。溥儒。
钤印：溥儒之印（12 次）、心畬（3 次）、畊烟（2 次）、竹素、溥儒、旧王孙
展览：“渡海三家－张大千、溥心畬、黄君璧彩墨精华特展”，中华爱艺协会、长流美术馆，2010年。
出版：《张大千、溥心畬、黄君璧彩墨精华特展》P196-203，长流美术馆，2010 年。
RMB：1,800,000-2,500,000
这件作品有2010年长流美术馆的展览和出版记录，长流美术馆是台湾著名的近现代书画方面的画廊，创办历史也比较悠久，1970年代创办，在张大千、溥心畬、黄君璧这些渡海名家的作品方面相当之专业。
如果你记得2014年，中国美术馆曾经办过一个名叫“江山万里”的张大千艺术展，那就是和长流美术馆合办的，其中的大部分是大千晚年泼彩力作，可谓是形成了我脑海中的大千泼彩标准器。
所以此作虽然只有一个出版展览记录，但从专业度，结合作品本身来看，都是没有问题的。作品图片拼接的太小，这里再截取一些单页给大家欣赏。
Lot 625
关山月 (1912-2000) 花市归来
纸本镜心 1976 年作
尺寸：69×45 cm 27 1/8×17 3/4 in 约 2.8 平尺
款识：丙辰除夕花市归来写此遣兴。题赠宋琦同志留念并正。关山月于珠江南岸。
钤印：关、山月、七十年代
展览：“第四届岭南书画艺术节开幕式暨关山月书画展”广州十香园纪念馆，2016年 9 月 22 日。
出版：
1.《关山月精品民间收藏卷》P65，岭南美术出版社，2015 年。
2.《关山月书画展作品集》，关山月书画展作品集编委会，2016 年。
备注：宋琦上款。宋琦，为著名漫画家华君武夫人。
RMB：600,000-800,000
岭南出版的关山月倒是不稀奇，但是加上华君武夫人的上款就更加印证这个作品的可靠度。话说这件关山月画的是广东逛花市的题材，真的是少有的漂亮可爱呀。
Lot 628
白雪石 (1915-2011) 长城脚下幸福渠
纸本镜心
尺寸：66×235 cm 26×92 1/2 in 约14平尺
钤印：老白
裱边：此作品为七十年代家父为创作《长城脚下幸福渠》而画的初稿，实为精品之作。
癸巳年，启哲。钤印：白启哲
出版：《北京荣宝 2011 秋季艺术品拍卖会 - 白雪石特辑》2011 年。
备注：白启哲题裱边。白启哲 (b.1935)，白雪石之子，当代著名山水画家。
RMB：2,500,000-3,000,000
这件白雪石也是一件非常漂亮的作品，晨雾中一片翠绿生机。根据裱边上白启哲的题辞内容可知，这是一件父亲当年的画稿，就连画稿都已经有了成品的精细程度，老一辈艺术家的专业和认真是我们不能够忘记的。
名家旧藏，站在巨人肩膀上
除了老出版，一幅画的市场价值，往往还依据于很多方面的“帮手”。比如，名家旧藏。
当然，这个名家是谁，很重要。比如同样是民国名家，一个戏曲名家，也很有名，但他收藏的古画，那就不一定真，但是一个有名的鉴定家，他在他的专业领域，或者交友范围内，收藏的一些作品，就有很大的背书。
所以有些时候，比如吴湖帆题、王季迁旧藏、徐邦达题，能让一件作品被更多人关注，并且超出市场价格成交，主要是人们相信他们的水平，相信他们不会走眼，这也就是所谓站在巨人的肩膀上吧。
下面这件任伯年，就是收藏富可敌国的王季迁旧藏。
Lot 599
任伯年 (1840-1896) 风尘三侠图
纸本立轴 1883 年作
尺寸：131×63 cm 51 5/8×24 3/4 in 约 7.4 平尺
款识：翼之仁兄先生雅属希正。光绪癸未十月上浣，山阴任颐伯年甫。
钤印：任伯年、颐印、山阴道上行者
鉴藏印：曾归竹里馆、竹里馆、义强珍赏
备注：王季迁旧藏。王季迁（1906-2003），又名季铨，字选青，别署己千。江苏苏州人。东吴大学毕业，善山水，从顾西津，吴湖帆游，以“四王”为宗，尤精鉴赏，海内大家。其收藏之富，为华人魁首，在海内外皆有极大的影响。“竹里馆”即其斋号。
RMB：1,000,000-1,200,000
竹里馆是王季迁的斋号，所以这件任伯年的作品上，有鉴藏印“曾归竹里馆”。王季迁主攻古代书画，都是卖宋元给大都会的人，收藏个把任伯年，还不是像玩一样。
但他老人家太明白了，收藏是不能跟自己一辈子的，“曾归”就可以了。当然，之后还有“义强珍赏”的印，这是王季迁孙子王义强的鉴藏印。可能这件东西一直在王家，王季老生前一直没有卖掉这件东西，可见他对这件东西还是比较喜爱和珍视的。
Lot 629
李可染 (1907-1989) 行书“九藤书屋”
纸本镜心
尺寸：33×118 cm 13×46 1/2 in 约 3.5 平尺
款识：李可染题。
钤印：李、可染、天海楼
展览：“百年光华——徐邦达珍藏作品及艺术回顾展”，保利艺术博物馆，2011 年。
备注：徐邦达旧藏。
RMB：2,000,000-2,600,000
这件“九藤书屋”，虽然是徐邦达旧藏，但我觉得属于朋友关系范围的收藏，因为李可染的书法，和徐邦达研究的古画并不搭嘎。但是李可染和徐邦达的生活工作，则是有不少交集，多半属于赠送。
虚怀斋也是一个中国近现代书画市场上名气不小的收藏，虚怀斋是新加坡沈怀祖先生的斋号，虚怀斋尤其着力于陆俨少的作品收藏，收藏四个时期的陆俨少精品200多件，是海外第一大陆俨少作品收藏家。去年匡时夜场高价成交的《女真人生活图》，就是虚怀斋的旧藏。
Lot 603
陆俨少 (1909-1993) 筠青居图卷
纸本手卷 1963 年作
尺寸：18×137 cm 7 1/8×53 7/8 in 约 2.2 平尺
款识：筠青居图。西爽兄榜所居曰：筠青居，又曰：书声琴韵斋，窗外戛玉与弦上声相和属，于焉见主人之趣矣。故为图之，癸卯，陆俨少并记。
钤印：陆俨少、穆如馆
鉴藏印：虚怀斋珍藏书画印
题签：陆俨少先生筠青居图卷。丙子冬月，萧平签。
题跋：蒙蒙篁竹岂壶头，一片江南故国秋。祁练同游似昨日，只今图画剩风流。绘苑犹骚世孰同，海南知遇有陈公。满堂一笔纷罗列（陆探微有一笔画），水墨横看趣独浓。金川先生广收宛若兄图绘，此其一也。丙子冬游星岛，谒陈公以此卷见视，辄书数语于末。东海徐邦达并识。
展览：
1. “虚怀斋藏陆俨少书画展”，保利艺术博物馆，2010年。
2.第三届“中国近现代书画十二大名家精品展”，保利艺术博物馆，2011 年。
出版：
1.《陆俨少精品选集》（下卷）P266-267，上海人民美术出版社，2001 年。
2.《虚怀斋藏陆俨少书画集》P274-275，上海人民美术出版社，2008 年。
3.《中国近现代书画十二大名家精品集》（三）P258-259，保利艺术博物馆，2011 年
备注：
1. 萧平题签条。
2. 徐邦达题跋。
3.黄西爽上款。黄西爽，民国时期著名文人，海上名闻一时的中医泰斗。并与沪上诸名家如吴湖帆、沈尹默、谢稚柳、陆俨少、吴青霞等交谊深厚。
RMB：3,000,000-4,000,000
这件《筠青居图卷》是手卷中的小写意精品，除了有虚怀斋旧藏，他还有徐邦达的题跋，萧平的签条，黄西爽的上款，可谓是帮手多多呀。
普遍，因而他们的旧藏在真假上毋庸置疑。
Lot 587
吴湖帆(1894-1968) 无限风光在险峰
纸本立轴 1964年作
尺寸：166×92.5 cm 65 3/8×36 3/8 in 约13.8平尺
款识：无限风光在险峰。一九六四年九月，吴湖帆敬制。
钤印：吴倩湖帆之印、淮海草堂
展览：
1.“河山色染—绘出新中国”，香港艺术中心包氏画廊，2015年4月。
2.“河山色染—绘出新中国”，北京大都美术馆，2015年10月。
3.“河山色染—绘出新中国”，上海龙美术馆，2015年11月。
RMB：1,500,000-2,500,000
这件吴湖帆的作品的展览和出版记录乍一看，是15年的，并没有几年。
但懂行的人就知道，《河山色染》这个展览，展的是香港梅洁楼的旧藏，梅洁楼的中国书画收藏之巨之丰富，此展只是管中窥豹而已。《河山色染》也是中国嘉德推动举办的展览，可见梅洁楼收藏的重要性。
所以严格来说，这个出版和展览，其意义不在于出版，而在于名人旧藏。
Lot 631
弘一 (1880-1942) 楷书十六言联
绢本立轴 1931 年作
尺寸：108×10 cm×2 42 1/2×3 7/8 in×2 每幅约 1 平尺
款识：晋译《大方广佛华严经》初发心菩萨功德品颂集联。后二十年岁次鹑首春暮，晋水澄渟院沙门胜髻并书。
钤印：沙门月臂、弘一、肖形印
鉴藏印：平羽鉴赏
备注：徐平羽旧藏。徐平羽（1909-1986），原名王元健，又名白丁，江苏高邮人。曾任中共上海市委宣传部副部长、文化部副部长。精鉴赏，斋名 " 玉莲斋 "。
RMB：1,500,000-1,800,000
这件弘一也是精于鉴赏的徐平羽旧藏。
老字号，文物商店，出版社，都有好画儿
名家旧藏之外，还有几个地方的旧藏，是非常有价值的。
一个是荣宝斋、朵云轩这种老字号的画廊旧藏，而是各地文物商店的旧藏，三是部分美术出版社的旧藏。
荣宝斋、朵云轩不用说了，动不动都是上百年的历史，这些东西收进来的时候都是当代作品，再拿出来就变成了近现代，这一行就是这样，搞收藏，再有钱，架不住人家年纪大资格老啊。
Lot 596
吴昌硕 (1844-1927) 行书自作诗
纸本立轴 1927 年作
尺寸：149×80 cm 58 5/8×31 1/2 in 约 10.7 平尺
款识：亦梅陆君要饮茅亭下，亭外牡丹猛放，率成三绝句，博笑而已，未敢言诗也。丁卯暮春，吴昌硕年八十四。
钤印：昌硕、吴俊卿
出版：《吴昌硕书画鉴赏》P67，中国轻工业出版社，2009 年。
备注：朵云轩旧藏。
RMB：1,000,000-1,300,000
这件吴昌硕行书就是朵云轩旧藏，金石内蕴，中气十足，一看就是大开门的东西。
再就是各地文物商店旧藏。在建国后的一段时期内，文物商店是唯一可以进行艺术品交易的地方，文物商店是国有属性，通过商业手段开门经营，征收社会上流散的文物，起到保护作用，也起到一定的艺术品流通作用。
在那些饭都吃不饱的年代，很多珍贵文物就通过文物商店收集到了各大博物馆，而一些可以交易的书画作品，则通过文物商店卖出，流散到了民间和海外，同时也为国家创造了外汇。没错，八十年代的艺术品、工艺品外贸，是当时出口创汇的重要方式。
因此，各地文物商店的老师傅，都是很好的专家，文物商店的商品，质量也是相当有保证，因为出口就面对海外，那就是中国人的脸面问题。
我们之前写过一些外国人当时驻华工作，都能随便走进北京文物商店、上海文物商店去买到非常靠谱的，价格合理的近现代名家作品。这在今天是不可想象的。
Lot 597
吴昌硕 (1844-1927) 篆书临《石鼓文》六屏
纸本立轴 1895 年作
尺寸：129×31cm ×6 50 3/4 ×12 1/4 in×6 每幅约3.6平尺
款识：临北宋本邋碣文字。夔石年伯大人钧诲，乙未仲夏之月，吴俊卿谨呈。
钤印：俊卿之印、仓硕
备注：上海文物商店旧藏。
RMB：500,000-700,000
这件吴昌硕的石鼓文六屏，就是上海文物商店的旧藏。为吴昌硕早年临石鼓文的作品，相对清秀一些。
Lot 604
陆俨少 (1909-1993) 写生山水册
纸本册页 (8 开 ) 1958 年作
尺寸：23×29.5 cm×8 9×11 5/8 in×8 每幅约 0.6 平尺
款识：
1 俨少写。
2. 此福州小巷也。俨少理旧稿得之。戊戌。
3. 江山有巴蜀，栋宇自齐梁。俨少。
4. 江浦泊舟。俨少。
5. 此远山自谓独创，前人无此法也。俨少。
6. 俨少。
7.层层梯田像高楼，离天只有九尺九。半截伸在云里头，白米要在天上收。此民歌余喜诵之，因为制图。一九五八年五月，俨少。
8.闽广之间，多榕当户，一树浓阴，匝地广可十亩，而老干长根轮围盘错，其性易植，高枝垂根，着地再生，亦一奇也。俨少又记。
钤印：俨少所为、陆俨少（2 次）、俨少（5 次）、陆氏
展览：“山水清音——陆俨少精品书画展”，杭州国画院，2017 年 12 月 22 日 -27 日。
出版：《陆俨少书画精品集》图版 18-31，香港人民美术出版社、今日中国出版社，1995 年。
备注：上海文物商店旧藏。
RMB：2,500,000-3,200,000
这件陆俨少的册页，一看就是精品，画面、笔墨、都无需多言，也是上海文物商店的旧藏。可见文物商店也是有地域性，上海收的江浙地区名家作品就多一些。
Lot 618
黄宾虹 (1865-1955) 闲送秋光入断山
纸本立轴 1946 年作
尺寸：68×33 cm 26 3/4×13 in 约2平尺
款识：寂寞寒皋带浅滩，幽人时共夕阳还。水禽飞去轻烟灭，闲送秋光入断山。丙戌，宾虹。
钤印：黄宾虹、兴到笔随
出版：
1.《中国近代画派画集·京津画派》图版 28，天津人民美术出版社，2002 年。
2.第二回中国画清赏雅集《荣宝斋》（大型艺术双月刊特刊）P17，中国美术出版总社，2003 年。
备注：
1. 天津美术出版社旧藏。
2.本作品被列为中国美术学院 2004 年历代名家经典作品鉴赏课程范作。
RMB：1,800,000-2,500,000
这件黄宾虹是天津美术出版社的旧藏，天津美术出版社的旧藏在市面上出现过的作品，我见过的，都是好画。
美术出版社有旧藏，也依赖于当年画不值钱，而出版更值钱的特殊背景，很多艺术家愿意用自己的作品去交换免费出版画册的机会。天津又是书画重镇，这种交换收藏的行为应该是比较
有了上款人，一张画就有了故事
许多画带着社交性质，因而在题款时，就有了上款人。以前有上款的画，上款人自己要拿出来，得把上款挖掉，因为怕丢人。现在市场喜欢有上款人的画，因为有了上款人，这些画就有了历史的故事。
Lot 615
张大千 (1899-1983) 芍药图
纸本镜心
尺寸：68.5×133 cm 27×52 3/8 in 约 8.2 平尺
款识：汉思先生、充和夫人俪赏。蜀郡张大千爰同客新港。
钤印：张爰之印、大千居士、摩邪精舍、春长好、己亥己巳戊寅辛酉
备注：傅汉思、张充和夫妇上款。傅汉思（1916-2003），德裔美国籍犹太人，著名汉学家、耶鲁大学东亚语言文学系教授，与周有光、沈从文为连襟。精通德语、法语、英语、意大利语、西班牙语、汉语等多国语言。张充和（1914-2015），民国最后一位才女。祖籍合肥，苏州教育家张武龄之女。出身官宦之家，在父亲的影响下，四姐妹皆兰心蕙质、才华横溢，公数充和为最。1949 年随夫君赴美后，50 多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默耕耘了一生。
RMB：800,000-1,500,000
这件张大千画的是他常见题材芍药，但是其附加值在于上款人——傅汉思、张充和夫妇。张充和被称为最后的闺秀，这几年也是火的不得了，他们在美国度过了后半生，在华人文艺界也是颇有声名，和张大千有交往，有赠画，那是非常正常的。这件张大千，画、款皆开门，没什么好分析的，这个估价就是闭着眼睛买。
名家上款不仅有文艺界的，还有很多是政界的。比如下面这幅齐白石，画的上款人是陈明仁的太太。
齐白石 《荷花鸳鸯》纸本镜心 出版：《画艺论》P97，中国美术学院出版社，2013 年。备注：芳如夫人上款。芳如夫人即陈明仁之妻。陈明仁 (1903-1974)，湖南醴陵人，黄埔第一期学生，中国著名将领、军事家。官至兵团司令，被授衔中将，曾获蒋介石授予青天白日勋章。1949 年与国民党长沙绥靖公署主任程潜发出起义通电，毅然和平起义，受到毛泽东和朱德称赞。1955 年被授予中国人民解放军上将军衔。69×34.5cmRMB: 2,600,000-3,500,000
陈明仁是黄埔军校第一期学生，国民党中将，他在1949年和平起义，成为共产党将领，获得人民解放军上将军衔。
这样的人，齐白石自然是愿意交往的，因而给他夫人画的画中，一对红莲，一双鸳鸯，格外甜蜜。
Lot 584
谢稚柳 (1910-1997) 红果珍禽
纸本立轴 1956 年作
尺寸：110×43.5 cm 43 1/4×17 1/8 in 约 4.3 平尺
款识：林外霜催野果红，秋禽疎羽对西风。嫣香不道春间路，还与寒林烂熳通。文伯先生正之，一九五六年十月，谢稚柳。
钤印：谢穉之印、稚柳居士、鱼饮溪堂
鉴藏印：静风堂
备注： 魏文伯上款。魏文伯（1905-1987），解放后历任上海市委书记、华东局书记，中华人民共和国司法部部长。
RMB：1,800,000-2,500,000
上面这件谢稚柳，上款人是魏文伯，当时的上海市委书记，雅好书画，自然和谢稚柳这位居住在上海的名家有交往，这件也许是求画，也许是赠画，但因为上款人的地位，画面毫不敷衍，尤其是工笔的小鸟（这是白头翁吗），画的一丝不苟，羽毛活灵活现，仿佛还泛着光泽，确实是张好画。
上款人中，大家比较看重的一类是名家上款，另一类就是亲近的人。
比如下面这件潘天寿，其上款人是高冠华，潘天寿的入室弟子。
Lot 601
潘天寿 (1897-1971) 双雀危石图
纸本立轴 1964 年作
尺寸：96.5×45 cm 38×17 3/4 in 约 3.9 平尺
款识：
1.拟个山僧而未能似，奈何。一九六四年紫薇开侯，雷婆头峰寿。
2. 冠华同志鉴可，寿者又题于雁山片石居。
钤印：潘天寿、潘大、强其骨
出版：
1.《浙江书画名家录》P84，西冷印社出版社，2001 年。
2.《西冷情愫》，中国美术学院出版社，2002 年。
备注：高冠华上款。高冠华 (1915-1999)，江苏南通人，著名书画艺术家、美术教育家。1940 年毕业于国立艺专并留校任教，潘天寿先生入室弟子。
来源：香港佳士得 1990 年春季拍卖会 lot139.
RMB：4,000,000-5,000,000
画给弟子的画，就相对轻松，在轻松随意中，更能感受一个人的真性情。
这幅画，画面正中一大块高石耸立，一般来说这样处理，是比较危险的，因为很容易造成堵在面前的感觉，但潘天寿在石头的形状上做了改变，让底部细长且有倾斜角度，并且以淡赭石涂色，整块石头就显得非常灵动了。可见潘天寿画画，都是经过思考，他真是个聪明人。
早年的拍卖会，也能成为背书！
还有一类来源，也是相对可靠的，那就是早年的苏富比和佳士得。
香港苏富比、香港佳士得，都早于大陆拍卖市场数十年，在最初的拍卖会中，大量的作品还是中国近现代书画范围，早年的造假程度也不高，书画作品也不算太贵，齐白石张大千什么的，五万块钱就能买到很好的作品，再加上苏富比、佳士得的把关又严，因而早年的拍卖记录，也会成为某种程度上的保证。这道理很简单，如果你把关够严，你的品牌就会成为背书，不管你是从事哪一类的工作。（希望有一天民国画事也能成为某种程度上的背书。）
下面的几件作品，都有香港苏富比、佳士得早年拍卖记录，两大拍卖公司给其做背书。
Lot 581
程十发 (1921-2007) 秋
纸本镜心 1963 年作
尺寸：111×82.5 cm 43 3/4×32 1/2 in 约 8.2 平尺
款识：秋。一九六三年冬月，十发写。
钤印：程、十发
备注：上海文物商店旧藏。
来源：香港苏富比 1990 年春季拍卖会 lot84.
RMB：600,000-800,000
程十发这样的小品题材真的少，小巧、特殊而精美。苏富比最经常能出这样的名家特殊题材了。
Lot 590
黄宾虹 (1865-1955) 花卉妙品册
纸本镜心（6 帧） 1932 年作
尺寸：23.5×39 cm×6 9 1/4×15 3/8 in×6 每幅约 0.8 平尺
款识：1. 元初。2. 元初。3. 元初。4. 元初。5. 元初。6. 壬申秋日，柱尊先生一笑。元初。
钤印：宾弘（6 次）
出版：
1.《海派书画精品集》P38，西冷印社出版社，2009 年。
2.《艺海集珍》（第十一辑）P86，西冷印社出版社，2012 年。
备注：陈柱上款。陈柱（1890 － 1944），字柱尊，别号守玄，广西北流人。著名史学家、国学家，师从唐文治。曾任教于中央大学、交通大学上海分部。与黄宾虹交往甚密，多有书札往还。
来源：香港苏富比 1996 年春季拍卖会 LOT53.
RMB：2,000,000-3,000,000
黄宾虹的花卉册页多么可爱啊，非常符合苏富比的审美~
Lot 634
石鲁 (1919-1982) 篆书四言联
纸本立轴
尺寸：133.5×32.5 cm×2 52 1/2×12 3/4 in×2 每幅约 3.9 平尺
释文：熟能生巧，穷而后功。
款识：石鲁。
钤印：石
来源：香港佳士得 1990 年春季拍卖会 lot169。
RMB：500,000-800,000
这对石鲁也是90年香港佳士得的拍品，这样的估价非常合适啊。
甘肃张掖是一个什么样的地方？
张掖自古以来就是丝绸之路商贾重镇和咽喉要道，取“张国臂掖，以通西域”之意命名张掖。自古以来这里就是中原文明向西传播的重要通道。张骞出使西域经过这里，精美的丝绸从长安一路飘过这里，隋炀帝西巡在此召见西域各国使臣，并召开博览会。西游东去的僧侣们在流连中吟诵步步莲花；成吉思汗战马的铁蹄踏碎了西夏百年繁华梦；肃王的藩邸在瓦剌号角中迎来一个后来叫裕固的新民族；左公亲手栽下的杨柳和千年不倒的胡杨同生共长；西路军帽徽上闪烁着启明星的光芒……
不望祁连山顶雪，错将张掖比江南！张掖，甘肃省地级市。位于中国甘肃省西北部，河西走廊中段。古称“甘州”，即甘肃省名“甘”字由来地。西汉以“张国臂掖，以通西域”而得名，位于青藏高原和蒙古高原交汇的河西走廊中部，自古以来就是丝绸之路商贾重镇和咽喉要道，素有“塞上江南”“金张掖”之美誉。
全市总面积3.86万平方公里，辖甘州区、临泽县、高台县、山丹县、民乐县、肃南县一区五县。2020年末全市常住人口123.76万人。
张掖境内河流众多，阳光充足，土地肥沃，灌溉便利，是国家现代农业示范区，是全国最大的玉米制种区和重要的粮食、蔬菜、瓜果、油料和牛羊生产基地。也是全省以钨钼、铜、金、铁、煤、粘土、钾盐等矿种为主的金属、非金属矿产集中区和水能、光能、风能开发区。
张掖市文化沉积深厚，人文景观丰富，是国家级历史文化名城和中国优秀旅游城市。这里有中国最美之一的祁连山草原、张掖丹霞、有全国最大的山丹马场、保存最完整的汉明长城，还有中国工农红军西路军纪念馆和独特的裕固族、蒙古族、藏族风情等。张掖市文化沉积深厚，人文景观丰富，是国家级历史文化名城和中国优秀旅游城市。这里有中国最美之一的祁连山草原、张掖丹霞、有全国最大的山丹马场、保存最完整的汉明长城，还有中国工农红军西路军纪念馆和独特的裕固族、蒙古族、藏族风情等。
张掖南枕祁连山，北依合黎山、龙首山，黑河贯穿全境，形成了特有的荒漠绿洲景象。境内地势平坦，雪山、草原、碧水、沙漠相映成趣，既有南国风韵，又有塞上风情。
张掖市交通便利，兰新铁路，兰新二线，国道227线、312线，张掖机场加快了张掖立体交通框架的形成，使张掖的交通枢纽位置更加凸现。
张掖既有“半城芦苇”的自然美景，也有“半城塔影”的历史风貌，文化沉积深厚，人文景观丰富，是国家历史文化名城和中国优秀旅游城市。这里有中国最美之一的祁连山草原、张掖丹霞、黑河湿地、黑河峡谷和平山湖大峡谷，有全国最大的山丹马场、保存最完整的汉明长城、历史文化名山焉支山、名城骆驼城，有全国最大的室内泥塑卧佛张掖大佛、坐佛山丹大佛，有与敦煌莫高窟同时代的马蹄寺石窟群，还有中国工农红军西路军纪念馆。
张掖是个农业城市，得天独厚的自然条件造就了生产制种玉米的条件。据悉，张掖市是国家级玉米制种基地，每年种植面积在100多万亩，年产优质杂交玉米种子4.5亿公斤，品种组合1691多个，产量占全国大田玉米用种量的40%以上。目前，种子产业已发展成为张掖产业化程度高、联系农户广的主导产业。今年，全国玉米种植面积6亿多亩，其中一半的玉米种子产自张掖。
张掖黑河沿岸自古以来溪流密布、水量充足、土地肥沃，有着得天独厚的水稻生长条件，尤其是张掖乌江堡一带所产稻米以其个大体长，外形独特、晶莹剔透、品质优良、米香浓郁、入口精柔而名闻遐迩，历史上曾列为贡品供应皇家御膳房。
瓜果飘香，在张掖一点不假，有西瓜，白兰瓜，一口蜜，红元帅，红富士，黄元帅，早酥梨，苹果梨等等，今天笔者重点介绍一下临泽小枣。甘肃种植枣树历史悠久，位于河西走廊中部的梁州临泽，房前屋后、路旁田埂，旷野荒滩种的都是枣树，临泽枣虽然不大，但其色泽、肉细、含糖量高、无虫蛀而闻名遐迩，红枣营养丰富，据测定：鲜枣含糖24%，蛋白质1.2%，脂肪0.2%，还含有钙、磷、铁等矿物质，红枣除鲜食外，还可晒制干枣，加工制成蜜枣、熏枣，脆枣、酒枣等，红枣还是重要的中药。
张掖的美食是应有尽有，尤其是特色小吃，那是很有特点，搓鱼面、张掖小饭、张掖羊筏子、张掖臊面、张掖炒炮、蕨麻米饭、烧壳子、饸洛面、张掖腊羊肉。
张掖七彩丹霞，地处祁连山北麓，位于甘肃省张掖市临泽县境内，河西走廊的地质瑰宝。它沉睡了千年，如今昂首在河西走廊的天成之妙笔，是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一，是丹霞地貌精品中的精品，彩色丘陵，色彩之缤纷，面积之大冠绝全国。张掖丹霞地貌平均海拔1850米，东西长约45公里，南北宽约10公里，以其面积大、层理交错、岩壁陡峭、气势磅礴、造型奇特、色彩斑斓而称奇，七彩色调有顺山势起伏的波浪状，也有从山顶斜插山根的，犹如斜铺的彩布，在阳光的照射下，像披上了一层红色的轻纱熠熠泛光，色彩斑斓气势磅礴，让人惊叹不已。
张掖七彩丹霞被《中国国家地理》评选为中国最美的七大丹霞之一，被《图说天下国家地理》评为中国最美的六处奇异地貌之一，被《美国国家地理》杂志评为世界十大神奇地理奇观之一。七彩丹霞就是经历了千万年的岁月洗礼，华丽转身成为今天壮美的身姿，闪耀在世人面前。有人说张掖丹霞的颜色是天上神仙，留在人间的画板，有人说这是一条巨大的七彩地毯，也有人笑称这是一座座只能看不能吃的五花肉。
一个来了你不想走的城市，这里的房价极低，电梯房每平方米不超过四千元，物价相对来说，还是很便宜，在这里生活的人们，热情好客，诚恳待人，一山一水一古城，宜居宜游金张掖。
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先来说说这里主要生产什么家居布艺产品；
单品；
被套，枕套，信封枕，双人枕，床单，床裙，床笠，被芯，枕芯，毛毯，蚊帐，地垫，沙发垫，沙发套，沙发巾，餐桌布，餐椅垫，餐椅套，榻榻米垫，床垫，茶几巾，茶几垫，窗帘，空调罩，纸盒套，方垫，方枕，
套件；
三件套，四件套，六件套，七件套，八件套，十件套，
布料；
全棉布，优点是清洁保暖。柔和透气性好，吸收潮湿；缺陷是容易皱。缩水率高。所以要经常放在通风处晾晒。
麻布，是用麻类植物纤维制作成布料，
优点强度高，吸潮湿，导热。通气性强，适合夏季使用。缺点，是外观粗糙，硬保暖性差。
丝绸布，以蚕丝为主要原料纺织成各种丝绸之物，使用广，品种多，质地优良常常用来制作各种服装，被套，丝巾等高端寝品。
优点，轻薄，合身，柔软，爽滑，透气，色彩绚丽，有光泽，穿着舒适，使用丝滑，缺点，容易吸身，不够结实，易生折皱，褪色比较快，
呢绒，是各种羊毛羊绒织造毛料，做服饰衣服比较多，床品家居侍寝饰品较少，优点是防邹耐磨，手感柔软，高雅挺括，富有弹性。保暖性特强，缺点，洗涤不大方便，
磨毛，贡缎，暖绒，印花，提花，喷气，剑杆，珊瑚绒。法莱绒，雪貂绒，
仿真丝，蚕丝，羽绒
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