湖州婚庆,你遇到过哪些奇葩的人和奇葩的事儿
湖州婚庆,你遇到过哪些奇葩的人和奇葩的事儿?
年底最盼望能回家过个舒心年,可一想到春运,心里的焦躁又上来了。
在人口大国里,春运是个神奇的存在。熙熙攘攘里,你见到不同的人,听到不同的话,看见不同的事。这些人也许只是一面之缘,这些话也许只是个消遣的谈资,这些事也许只是不经意,却印在心里极为深刻。
春运里,火车上发生的故事最多。有两种人最有趣:占座的和挤坐的。
当然,两种人都不多,是极为少数的。
占座的表现又有所区别。
第一,一开始坐下就看着东西或窗外,似乎置身事外,耳里、心里却关心着旁边的一响一动。然后,你和他说,先生,您坐了我的位子。他似乎马上回过神,说,哦哦,不好意思,看错了。
这座能要回来。
第二,多数坐在靠窗的位置,坐下就闷头大睡,对周围发生的事茫若无闻。任凭你喊他、摇他,他给你的背影明显挑明了:这座现在是我的。
这样的,就要请乘务员来解决了。
挤坐的就有趣多了,一般发生在靠走到的位置。挤坐的先和你攀谈,还有拿出零嘴的,总之是能和你套上近乎的,然后开始谈天说地。
挤坐的一般是嘴里能说的,他带的零嘴也是越吃越香的。
无论如何,人都不太可能离群独居,都要和我们周围的人有交集,哪怕只是一面之缘,又或是一个眼神的交汇。春运的人和事,只要不伤大雅,它依旧是你旅途中的美丽风景。
发起同学聚会的人一般有哪些特征?
前不久,看到这样一个非常奇葩的同学聚会的经历,在同学聚会期间,女班长提议大家AA制每人摊300元,但是在聚会结束后有位男同学竟然没有摊钱,而是直接离开聚会场地,于是女班长便私信跟这位男同学聊天,希望男同学能够把钱还回来。
可是到了半夜12点,女班长收到的信息,内容写到:300块钱至于吗?这么催来催去又不是不给你!
但是过了四五天,女班长仍然没有收到男同学的300元,所以她也是抱怨到以后再也不组织聚会,再也不参加所谓的聚会了,因为聚会真的是已经失去了意义。
近年来,有很多员工在进入社会工作后,都希望能够主动参加同学聚会,希望能够在聚会的场所跟同事保持非常深的友谊,能够跟同学互相真诚的聊天沟通,但是总会有一些年轻人在聚会的时候发现同学聚会出现了以下这三个征兆,那么就说明同学聚会已经变了性质了,大家就没有必要再去参加了。
第一、同学聚会有很多同学拒绝参加,因为担心被利用,其实现在同学聚会已经彻底失去了意义,没有了以往那样的真诚和热情,大家参加聚会时并不想再跟同学有更多消息,其实就是避免自己被小人利用,因为有些组织者喜欢在同学聚会的时候占同学的便宜赚同学的钱,那么就说明这些组织者脑子有了问题,心态让同学不敢苟同,大家才对同学聚会没有了兴趣。
第二、在参加同学聚会的时候总是背叛他人,那么对方自然就不会以真诚的态度来和你相处,越来越多年轻人在社会上工作多年心态发生变化,性格发生变化,大家会发现和以往的同学已经有很大不同,有些同学一根弦儿做了很多背叛同学的事情,让同学特别的厌恶,所以大家如果发现同学聚会,一些同学总是会有一些违反原则和底线的行为,那么大家自然就不愿意再承认这个现实,反而会对同学聚会有太多的失望。
第三、参加同学聚会的时候总是恶意灌酒,和同学聊天的时候趁机威胁同学,如果你总是有这样一种非常典型的行为,那么对方可能就会对你有所质疑,因为大家在聚会之前已经做好充分准备,希望能够在交流的时候跟同学谈论很多话题,可是如果你总是谈论一些让大家感觉非常敏感的话题,趁机抓住同学把柄,你们之间就失去了真诚。
结语:大家对此怎么看呢?写在评论中,大家一起交流。
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如何看待佛山顺德办喜筵不收礼金?
我们佛山不单是顺德办结婚喜筵不收礼金(利是红包),其它南海,禅城,三水,高明四个区其本上也不收结婚喜筵礼金。我认为:
不收礼金做法,这是改革开放后佛山一种文化产物,是对传统习俗旧礼的改写,以敢为人先,先行一步,开放思想去改变传统观念新的做法,非常之符合当今社会发展,值得赞美宣传。
西湖十景你最喜欢哪一景?
俗语有云:上有天堂,下有苏杭!说的就是苏杭美景天下闻名。而杭州西湖更是有口皆碑,广为世人津津乐道。
杭州西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖地理交相分布,有的就位于湖面上。
西湖十景包括:
1、苏堤春晓,2、曲苑风荷
3、断桥残雪,4、平湖秋月
5、柳浪闻莺,6、花港观鱼
7、雷峰夕照,8、双峰插云
9、南屏晚钟.10、三潭印月
而我最喜欢的就是“断桥残雪”景致。
原因有二:
一是因为《白蛇传》中男女主人公许仙和白娘子在西湖断桥相遇的传奇故事(这种吸引力让世人都无法抗拒,当然我也不能例外)。
二是因为断桥残雪的景致远处依山、周边围水、水中有路、路上连桥,可谓径幽香远、美不胜收、令人神往。
细想一下:无论是春夏秋冬,不论是晨昏午夜,也不管是风霜雪雨和阴晴雾锁,我们闲暇得空,一个人幽幽游走在西湖断桥上,或左顾右盼赏看水中游鱼,或极目远眺远山青翠景色,更或举头追寻天空的云逸飞鸟,间或星夜沐浴月光细看湖面倒影荡漾,再或身披明丽阳光心中吟诗作对(下雨时看游人顶伞摇摇晃晃,飞雪中寻粉妆玉砌脚印串串,刮风时看湖水起皱波光粼粼,弥雾中徐徐渡步飘逸仙游),完全之身在西湖的美景画卷之中,人景合一,流连忘我,岂不美哉!
再想一下:若是一对情侣,两人手拉着手,一路轻摇、一路嬉笑;或者是两人手挽着手,相互依偎,软软渡步,撒下一缕呢喃笑语;再或是两个人一前一后,追逐嬉戏,扬起一串欢歌笑语;抑或是他们跑累了,男主背着女主,气喘吁吁、叫苦前进;再或是他们身着盛装(唐装婚礼服or洋装婚礼、婚纱),由一名编导指挥,另一名摄像拍照,新婚燕尔,即将住进崭新的爱巢,共同编制幸福美满的生活,岂不快哉!~
什么是水乡小镇?
水乡,一般指的是江南的水乡。江南地区因为温暖的环境,充沛的降水,江河湖泊星罗棋布,历来是中国最富足的鱼米之乡,形成了不同于北方的“江南水乡”风韵。好玩的水乡小镇在哪里呢。周庄
位于江苏苏州昆山市,是江南六大古镇之一,有“中国第一水乡”之誉,是国家首批5A级景区。周庄历史悠久,具有典型的江南水乡风貌,其独特的人文景观,是东方文化和吴地文化的瑰宝。
甪直古镇
位于江苏苏州吴中区,是一座具有2500多年历史的古镇。地处太湖流域,水是古镇的灵魂,素有“五湖之厅”、“六泽之冲”的美誉。古镇依水而建,前街后河,人家枕河而眠。漫步古镇,领略小镇风光,观赏古桥驳岸,看看渔船人家,真是别有风韵,让人回味无穷。
安昌古镇
位于浙江绍兴市柯桥区的西北端,与杭州的萧山相接,南靠柯桥,北邻杭甬高速公路。是绍兴有名的四大古镇之一,也是清代绍兴师爷的故乡。始建于北宋时期,后因战乱,多次焚毁,又于明清时期重建,其建筑风格传承了典型的江南水乡特色,一依带水,古朴典雅,最有特色的是安昌的小桥!具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色,每年的腊月风情节吸引了大量游人。其特产安昌腊肠、扯白糖也远近闻名。
光福古镇
位于江苏苏州古城西南28公里的太湖之滨。西邻太湖、北通长江,有“湖光山色,洞天福地”之美称。具有2500多年悠久历史的光福古镇,自然资源丰富,一年四季有果,同时又是闻名遐迩的“鱼米之乡”、“传统工艺之乡”和“苏绣”的发源地之一,精湛的雕刻工艺也是巧夺天工。这里人文景观与名胜古迹密集,吴文化内涵深厚,形成了多层次的旅游专线,是国家太湖名胜风景区之一。
朱家角古镇
位于上海市青浦区中南部,东距青浦镇6公里,西濒淀山湖与大观园风景区隔湖相望,北与江苏省昆山市淀山湖镇接壤。可谓是现代都市中的古镇。全镇总面积(包括水域面积)共138平方公里。朱家角历史悠久,旅游资源丰富,名列上海四大历史文化名镇,素有“上海威尼斯”及“沪郊好莱坞”之誉。
木渎古镇
位于江苏苏州西部,地处太湖流域,是江南著名的风景名胜区,素有“吴中第一镇”、“秀绝冠江南”之誉。是与苏州古城同龄、迄今已有2500多年悠久历史的水乡古镇。具有深厚的历史文化底蕴,建筑文化、园林文化、宗教文化和民俗文化都各具特色。
南浔古镇
位于江浙交界的浙江湖州。北靠太湖,早在明清时代就是一个典型的江南水乡名镇和旅游地。明万历年至清代中叶,蚕丝业和手工业、缫丝业的兴起及商业的发展,为南浔经济繁荣鼎盛时期。南浔历史上园林众多,自南宋至清代,镇上大小园林达27处。以一镇之地,而拥有五园,实江南所仅见。
乌镇
曾名乌墩和青墩,具有6000余年悠久历史。地处浙江桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏苏州市吴江区,为二省三市交界之处。是典型的江南水乡古镇,有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。名列浙江省历史文化名城。
同里古镇
位于太湖之畔古运河之东的江苏苏州市吴江区。古镇风景优美,镇外四面环水,镇内由15条河流纵横将镇区分割为7个小岛,由49座桥连接。镇内家家临水,户户通舟;明清民居,鳞次栉比;宋元明清桥保存完好。它以小桥流水人家的格局赢得“东方小威尼斯”的美誉。
西塘古镇
位于江浙沪交界处的浙江嘉善,古名斜塘、平川。距嘉善市区10公里。全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.04平方公里。已被列入世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。


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