保定交友,张家口人好相处吗
保定交友，张家口人好相处吗？
张家口人都实在，非常实在，特别 实在， 最重要的是，张家口人真的都没心眼的。炒鸡实在！毋庸置疑！
第一，，张家口人因为地理环境因素，三面环山，而且山上也是光秃秃的，有一位嘉宾说50年代还能听见狼叫，所以说张家口人在这种环境下生存下来造就了顽强的精神，倔强，包括日本人在的时候让过桥的人必须弯头，张家口人有血性，绕道走。但是也造就了张家口人小富即安，思想还是不解放，抱着铁饭碗守一辈子。
第二，张家口人的历史很辉煌，包括1933年抗日同盟军，1945年解放等等，但是几次辉煌张家口人都不是主角，主角都是外地人，也说明了张家口人不爱当出头鸟，随大流，这种随大流也慢慢演化成了对出头人的鄙视，显货，显猴最开始就是说爱出头的人。
第三，，张家口是一个多民族地区，拿桥西举例，桥西二十多万人，有20多个民族，但人们生活的很融洽，说明张家口人很热情，能包容，不管你是哪来的都欢迎，不会绕弯子，行动先于口（这点楼主深有体会，张家口人不像别的地方坑外地人，南站啊车站啊旁边坑人的超市是南方人开的。至于南站，车站，武城街口坑人的出租车司机纯属个例，大部分还是很好滴）
第五，貌似和这个没关系，就是说咱们看百度百科说的是张珍清朝的时候在长城开了个小北门，很小，所以人们叫张家口。
大家亲眼见过身边的人一夜暴富吗？
说到一夜暴富，很多人首先想到的是中彩票，相信每个县市都有人曾中过大奖，我们县去年也有人中了2000多万，另一个则是中了500万，还听说有中了几十万的。不过我一点也不羡慕那些中彩票的人，我也从来不买彩票。下面我要说的是我的叔叔，他以前是个农民，后来做起了生意，赚了点钱做了投资，现在资产已经达到5000多万。
他年轻时和我们在一个生产队，包产到户后各家种各家的地，我们这边热天普遍种植水稻、玉米、红薯等农作物，冬季是豌豆和小麦。家里养点家禽和小猪，能解决自己家的温饱问题，但是挣不到钱。
叔叔在家种了几年地，就不想种地了，去了镇上租个门面做生意，搞化肥批发，以及卖各种种子。因为开了店，很多女孩子都喜欢他，要知道那个年代开店的人都很厉害，有拖拉机的都是土豪。后来叔叔又东拼西凑地买了一辆拖拉机，把化肥拉到乡下去卖，价格比在店里高一点。但是村里人都愿意买他送货上门的化肥，因为从镇上运到村里有6公里，那时候很多人连摩托车都没有。
叔叔的头脑不错，口才也好，生意越来越红火。到了90年代，农民种地都离不开化肥，有些种植大户直接一车一车的拉化肥回家。当地兴起种植甘蔗，几乎全县农民都种植甘蔗。叔叔抓住机会，把整个镇的化肥出售都包干了，其他同行生意都没他的好，还雇佣了销售员和司机。
就这样，叔叔很快赚到了几十万元。要知道90年代的几十万元是相当厉害的，那时候一个村才出几个万元户。发了财，生意继续做大做强，除了种子化肥，还卖起了农机农具。后来的农民也有钱了，干活都用农机，事半功倍。一时间掀起一股买农机的风，每家每户都要买几个农机，比如收割机，打米机，切割机，旋耕机，打药机等等。
后面几年叔叔又赚了不少钱，在镇上买断了门市，一直到今天还在做生意。他有钱之后却没有把钱存到银行里，而是放到电站入股分红。
我们这里是四川凉山，是全世界水电站最密集的地方，每一条小河里面都有很多水电站。只要能入股的电站他就去入股，每年分红。这水冲来的钱就是好，每年分红达到几万元。其中有一个稍微大一些的电站他认为很不错，就把所有的钱投入到这个电站。经过多年努力，叔叔终于把电站弄到自己名下，成为他自己的电站。不管这些电站发多少电，都卖给电网，每时每刻都在进账。
在前几年的时候，当地决定撤掉他那个水电站，要恢复河流正常流淌，恢复生态，让鱼多起来。因此，叔叔的水电站要关闭了，水坝要被铲平，恢复成正常的河流。
电站被毁了，叔叔也拿到了巨额的赔偿金，据说是4000多万元。这是他早就预测到的结果，如果电站一直运行，他每天24小时都在赚钱，但是电站拆除，他也会得到高额赔偿。难怪他要把所有资金投在这座水电站将它买下来。
叔叔凭借他的头脑，用30年时间彻底改变了生活。从没有收入到总资产5000万，它成功了。不管是创业还是投资都很有眼光，期间从来没出现过亏损。我的叔叔并不是一夜暴富，而是越来越富。如今他又投资了几家餐饮店，有两个批发店，都是请别人干活的。他自己已经过上了退休生活，在景色好的地方开了农家乐，生意好不好无所谓，主要是自己过得比较惬意。
{!-- PGC_COMMODITY:{"charge_url":"https://haohuo.jinritemai.com/views/product/item2?id=3433110539658759002&origin_type=&origin_id=110992983441_3433562299477177064&alkey=1306_110992983441_0_3433562299477177064_011&c_biz_combo=2","client_goods_data":"{\"promotion_id\":\"3433562299477177064\",\"product_id\":\"3433110539658759002\",\"title\":\"思考致富 用钱赚钱通向财富自由之路 个人理财宝典\",\"cover\":\"https:\\/\\/lf26-cm.ecombdstatic.com\\/obj\\/temai\\/71c27ef14c8fd1ae02e68e12e3fc3753www800-800\",\"price\":1280,\"market_price\":8800,\"cos_fee\":640,\"detail_url\":\"sslocal:\\/\\/webview?swipe_mode=1&url=https%3A%2F%2Fhaohuo.jinritemai.com%2Fviews%2Fproduct%2Fitem2%3Fid%3D3433110539658759002&title=%E5%95%86%E5%93%81%E8%AF%A6%E6%83%85\",\"sales\":3092,\"item_type\":4,\"cos_ratio\":50,\"favor\":false,\"in_shop\":false,\"platform_label\":\"小店\",\"h5_url\":\"https:\\/\\/haohuo.jinritemai.com\\/views\\/product\\/item2?id=3433110539658759002\",\"selling_point\":\"\",\"coupon_amount\":0,\"captain_coupons\":null,\"elastic_title\":\"用钱赚钱通向财富自由\"}","commodity_id":"3433562299477177064","detail_url":"sslocal://webview?swipe_mode=1&url=https%3A%2F%2Fhaohuo.jinritemai.com%2Fviews%2Fproduct%2Fitem2%3Fid%3D3433110539658759002&title=%E5%95%86%E5%93%81%E8%AF%A6%E6%83%85","goods_json":"{\"original_price\":88,\"price\":12.8,\"real_url\":\"https:\\/\\/haohuo.jinritemai.com\\/views\\/product\\/item2?id=3433110539658759002\",\"shop_goods_id\":\"3433110539658759002\"}","img_url":"http://p3-item.ecombdimg.com/obj/temai/71c27ef14c8fd1ae02e68e12e3fc3753www800-800","item_type":4,"origin_price":"","price":12.8,"promotion_id":"3433562299477177064","promotion_source":4,"source":"精选联盟","title":"思考致富 用钱赚钱通向财富自由之路 个人理财宝典"} --}
民国名人间有哪些让人意想不到的关系？
民国时期的名人很多，其中，徐志摩是无论如何绕不过去的人物之一，他既是“民国四大才子”之一，也是“民国四大渣男”之一。而与之有关的名人，既有“民国四大美女”中的陆小曼、林徽因，也有名闻天下的钱学森、金庸、琼瑶等人。
1、表叔沈钧儒沈钧儒是著名的民主爱国人士，中国民主同盟创始人之一。沈先生字秉甫，号衡山，浙江嘉兴人。1905年留学日本。1912年加入中国同盟会。1936年与宋庆龄等发起并组织了全国各界救国联合会。新中国成立后，曾任最高人民法院院长，后来官至副国级。沈钧儒先生是徐志摩的父亲徐申如的表弟。其实，徐申如也是浙江当时有名的实业家，创办了裕通钱庄、硖石电灯公司、捷利电话公司、双山丝厂等实业，并热心公益事业，出资修建铁路习艺所等。2、姑表弟金庸金大侠本名查良镛，浙江海宁人，1948年移居香港。 “香港四大才子”之一，与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师。金大侠的母亲徐禄，是徐志摩的父亲徐申如最小的堂妹，也就是说，徐禄是徐志摩的堂姑妈，徐志摩是金庸的表哥。3、表外甥女琼瑶琼瑶的父亲名叫陈致平，是一位大学教授，琼瑶的母亲袁行恕出身书香门第 。琼瑶与徐志摩扯上关系还是因为金庸：金庸的堂姐查良敏嫁给了琼瑶的三舅袁行云。也就是说金庸的堂姐是琼瑶的舅母。琼瑶既是金庸的表外甥女，也是徐志摩的表外甥女。4、表妹夫钱学森钱学森与徐志摩联系的纽带仍然是因为金庸。我们知道，钱学森的岳父是民国著名将领蒋百里，而蒋百里的原配夫人名叫查品珍，她18岁时与蒋百里订婚，后因蒋出国留学，直到30岁才与蒋结婚，婚后蒋百里又北上任职。再后来蒋百里与她离婚，娶了日本女子佐梅，生下蒋英，也就是后来钱学森的妻子。而终身未育的查品珍虽与蒋离婚，却始终以蒋家儿媳自居，并在蒋家侍奉婆婆。查品珍与蒋百里都是海宁硖石人，论辈份，她是金庸的远房姑妈。蒋英虽然不是查品珍亲生，但金庸先生一直将蒋英叫作表姐。也就是说，蒋英是徐志摩的表妹，自然地，钱学森也就是他的表妹夫了。5、原配妻子张幼仪张幼仪是不幸的但同时也是幸运的，不幸在于嫁给了徐志摩，幸运在于离开了徐志摩。张幼仪的家世也是非常显赫的，父亲张润之是宝山巨富，育有12个子女，其中一半成为了上海滩乃至全国的知名人士：老大张嘉保成为了上海棉花油厂的老板，被称为“上海滩油霸”；老二张君劢是中国现代史上颇有影响的政治家和哲学家，被称为民国宪法之父；老四张嘉璈曾任中国银行总经理，被称作“中国现代银行之父”；老九张嘉铸毕业于美国哈佛大学，是上世纪三十年代著名的新月派诗人…1915年，因兄长的安排，张幼仪与徐志摩结婚；1918年生下长子徐积锴。后来徐志摩先后前往美国、英国留学，在此期间，认识了“民国四大美女“之一的林徽因，并为之神魂颠倒。1920年，当张幼仪前往欧洲与徐志摩团聚时，徐提出离婚。可是徐也确实是“渣”，一方面要离婚，一方面又让张怀孕了。快要生产时，抛下的张幼仪不得不前往柏林求七弟照顾，可就在这时，徐志摩追到柏林，拿出离婚协议带着张签字，这让张幼仪彻底死了心，毫不犹豫地答应离婚。如果说此前的张幼仪是一位传统的相夫教子型的中国女人，一切都听从丈夫‘委曲求全，那么离婚后的张幼仪则是一位获得新生的新女性，她明白一切都要依靠自己，从此开始了她的绚丽人生。1926年回国后，她先在东吴大学教授德文，后来出任上海女子商业储蓄银行副总裁、云裳服装公司总经理，终于成为在商场上长袖善舞的女强人。1988年，张幼仪在纽约去世。6、红颜知己林徽因林徽因，“民国四大美女”之一。1920年，在随父亲林长民赴欧洲游历期间，林徽因与徐志摩相识。一位是才子，一位是佳人，很快，二人热恋在了“康河的柔波里”。正是在这个时期，徐志摩向张幼仪提出离婚。为了讽刺他们二人的这段“恋情”，鲁迅先生还曾写过一首打油诗《我的失恋——由她去罢》：我的所爱在豪家，想去寻她兮没有汽车…但是此后，在林长民的干涉下，林徽因理智地选择了分手。四年后，当他们两次相见时，徐志摩已娶陆小曼，林徽因也已嫁给梁思成。7、第二任妻子陆小曼民间有句话：朋友妻，不可戏。但徐志摩却偏偏撬了别人的墙脚，抢了好朋友王赓的老婆、“民国四大美女”之一的陆小曼。王赓这个人不简单，可惜去世太早。他在清华大学毕业后，先后在美国密歇根大学、哥伦比亚大学、普林斯顿大学留学，后来又进入西点军校学习，成为名将艾森豪威尔的同学。回国后进入北京政府陆军部。1922年与陆小曼结婚。1923年晋升陆军少将。1924年赴哈尔滨任警厅厅长。因为陆小曼不习惯东北气候，想留在北京，于是王赓委托好朋友徐志摩平时多照顾陆小曼。善良的王赓不曾想到，这是典型的引狼入室。过了不多久，二人很快就如干柴烈火，搅在了一起。1925年9月，王赓与陆小曼离婚；1926年10，陆小曼与徐志摩结婚。1965年4月3日，陆小曼在上海去世，享年62岁。8、老师梁启超“徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人。“这是什么人在什么情况下说的话？你可能想象不到，这是徐志摩的老师梁启超在徐陆二人婚礼上的证婚词！当然，这里面是有故事的。1917年徐志摩在北京大学求学时，由原配妻子的兄长张君劢、张嘉璈介绍，拜梁启超为师，并且举行了隆重的拜师大礼，所以说梁启超是徐志摩正儿八经的老师。而上文提到的王赓也是梁启超的弟子，王徐二人是师兄弟。前面介绍过了，徐志摩在英国期间一度与林徽因纠缠不清，而林徽因后来又嫁给梁思成，成为梁启超的儿媳。徐志摩在与陆小曼结婚时，非常想请梁启超证婚，但因为上面这些故事，徐的内心一定是惴惴不安的，但在朋友的斡旋下，梁启超终于答应下来，于是，就有了前面这段惊世骇俗的证婚词。只是，不知徐志摩事后是否后悔请梁启超了？9、同学、好友郁达夫有人说，民国时期最风流的文人是徐志摩，最爱国的文人是郁达夫。确实，郁达夫是一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家，在进行文学创作的同时，他还积极参加各种反帝抗日组织，从事抗日救国宣传活动，最后，在1945年被日军杀害于苏门答腊岛丛林。但这两个人却在中学时就是同学，并且成为挚友。奇怪的是，这两人一个性格外向，热情似火，一个性格内向，沉默寡言。而当1931年徐志摩乘坐的飞机在济南党家庄失事后，前去给他办理后事的正是郁达夫。其实，与徐志摩有关联的名人远不止上面的9位，比如原配张幼仪的几位兄弟，比如中国近现代文教界代表人物，著名教育家、外交家、爱国民主人士厉麟似，等等，都与徐志摩有很深的交往。更多文章，敬请关注千年兰亭。扬州十日和嘉定三屠死了多少人？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
这个问题我来回答：
“死了多少人，是否被夸大？”，我们只能根据现存不多的史料来判断，由于清朝时期的毁灭史料和正史的刻意回避清初的屠城问题。所以现存的史料都来自个人的一些笔记、记录。至于其真实性，也不好做甄别。下面我就讲一下江南抗清的三场代表：“扬州十日”、“江阴屠城”、“嘉定三屠”，选取史料还原屠城真实性，至于真实与否，各位朋友可以畅所欲言，各抒胸臆！
一、扬州十日
当清军击败大顺军，占领陕西后，把把主要精力放在收取江南上。清军三路齐头并进，其中多铎率领的一支清军负责攻打扬州。
当清军初抵城下时,总兵刘肇基建议乘敌大众未到,立脚未稳,出城一战。史可法却说:“锐气不可轻试,且养全锋以待其毙。”在城守方面,“旧城西门地形卑下,城外高阜俯瞰城下,势若建瓴,且为兴化李宦祖塋,树木阴翳,由外达内,绝无阻隔,枝干回互,势少得出。诸将屡以为言。公以李氏荫木,不忍伐也。且言,诸将以此地为险,吾自守之”。
二十四日夜间,清军用红衣大炮轰塌城墙,“城上鼎沸,势遂不支”。二十五日,扬州陷落,刘肇基战死,扬州知府任民育、何刚等壮烈牺牲,史可法被俘后遇难。
清军占领扬州以后,多铎以不听招降为由,下令屠城。他在“谕南京等处文武官员人等”的令旨中说:“昨大兵至维扬,城内官员军民婴城固守。予痛惜民命,不忍加兵,先将祸福，谆谆晓谕,迟延数日,官员终于抗命。然后攻城屠戮,妻子为俘。是岂予之本怀,盖不得已而行之。嗣后大兵到处,官员军民抗拒不降,维扬可鉴。”
扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外,几乎全部惨遭屠杀,“城中积尸如乱麻”。
王秀楚依据亲身经历写了一本《扬州十日记》对清军自四月二十五日至五月初一日在扬州的暴行作了比较详细的记载,如二十七日,“杀声遍至,刀环响处,怆呼乱起,齐声乞命者或数十人或百余人;遇一卒至,南人不论多寡,皆垂首匐伏,引颈受刃,无一敢逃者。至于纷纷子女,百口交啼,哀鸣动地,更无论矣。日向午,杀掠愈甚,积尸愈多,耳所难闻,目不忍睹”。直到五月初二日才安官置吏,“查焚尸簿载其数,前后约计八十万余”。
二、江阴屠城
在弘光政权迅速瓦解的大变动中,江阴县的明朝知县林之骥解印去职,清政府委派的知县方亨上任后遵照清廷法令张贴布告叫百姓剃发。闰六月初一日,生员许用等人在孔庙明伦堂集会,一致决定:“头可断,发决不可剃也。”
正在这时, 常州府发来严令剃发的文书,其中有“留头不留发,留发不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴,书吏写到这句话时,义愤填膺,把笔扔到地上说 “就死也罢!”消息很快传遍全城,立刻鼎沸起来。方亨见士民不从,秘密报告 常州府请上司派兵“多杀树威”。这封密信被义民搜获,于是在初二日把方亨等 逮捕,推典史陈明遇为首,以“大明中兴”为旗号,自称江阴义民正式反清。
陈明遇虽然胸怀忠肝义胆,却感到自己缺乏军事组织才能,在他推荐下江阴士民把乡居的原任典史(弘光时调升广东英德县主簿,未赴任)阎应元迎接入城担负守城重任。阎应元入城后立即把全城的户口分别丁壮老幼详加调查,挑选年轻力壮的男子组成民兵,会合乡兵二十余万人分班上城,每个城垛十名,按时换班。
由武举人王公略守东门,汪把总守南门,陈明遇守西门,应元自任守北门。他和陈明遇兼负昼夜巡查四门的责任。对城中过往行人严加盘诘,肃清内奸。为了解决军械粮饷供应,阎应元同绅民商议后,委任擅长理财人士，负责把城内公私所藏物资分类征集,统一分配使用。在阎应元的领导下,很快就做到了人尽其才,物尽其用,各方面的工作做得井井有条。
江阴百姓抗清的消息传开以后,清常州知府宗灏派兵丁三百人赶来镇压,闰六月初五日被江阴义民歼灭于秦望山下。清军统帅多铎见江阴蕞尔小域竟敢于抗命,派降将刘良佐领兵来攻。刘良佐部兵数万自闺六月下旬包围江阴县城,屡攻不利,一再派使者用弓箭射书信入城招降,甚至亲自来到城下现身说法,要阎应元投降。
应元在城头痛斥良佐的背叛明朝,说:“有降将军,无降典史!”刘良佐无言可对。多铎先派恭顺王孔有德率所部兵协攻”,接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪带领满洲兵携红衣大炮前往攻城，博洛来到江阴城下,认为刘良佐曾任明朝伯爵,手握重兵,却连个江阴县城也攻不下来,打了他一顿板子。
刘良佐惭恨不已,督促部下拼命攻城。阎应元、陈明遇鼓励城乡义勇扼守危城,多次派徽商程璧等人出城联络各地义师来援,却始终没有得到江浙救兵。坚持到八月二十一日,清军集中大炮轰击城东北角,城墙崩塌,清军蜂拥而上,江阴失守。
陈明遇巷战而死,阎应元负伤后投湖,被清军从水中拖出,不屈遇害。清军屠城至二十三日午后才“出榜安民”,城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。
当时人士写了一副对联赞扬江阴百姓的英勇牺牲精神:“八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。”
江阴士民的奋勇抗战,在两个多月里顶住了数万清军的围攻;城破以后,还拼死巷战,“竟无一人降者”。《江阴城守后纪》的作者总结道:“有明之季,士林无羞恶之心。居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向。独陈、阎二典史乃于一城见义。向使守京口如是,则江南不至拱手献人矣。”
在福州继统的隆武皇帝听说泾县和江阴百姓的坚贞不屈,深为感动,说:“吾家子孙即遇此二县之人,虽三尺童子亦当怜而敬之。”
江阴战役虽然不像一些野史所记清朝“七王”、“翼王”、“十王”都阵亡于城下,但参加攻城的确有后来晋封为亲王的博洛(端重亲王)和尼堪(敬谨亲王)、恭顺王孔有德。
在江南各地望风披靡之时,阎应元、陈明遇以微末下吏凭借江阴百姓的支持,竟然面对强敌,临危不惧,坚持了近三个月,实在是南明史上光彩夺目的一页。
三、嘉定三屠
和江阴百姓抗清同时,嘉定县民也因清政府强迫剃发起兵。弘光朝廷覆亡后,六月十四日嘉定已经沦入清方之手,二十四日清朝委任的知县张维熙上任。闰六月十二日颁布剃发令,嘉定百姓愤愤不平,拒不从命。
有人征询著名乡绅侯峒曾(天启五年进士,弘光时任通政司左通政使)的意见。他毅然回答:“闻徐太史汧护发自裁,何不奋义?即不可为,乃与城存亡,未晚也。”就是说,他反对刘宗周、徐汧的只顾自身名节的消极抵制,主张积极地起兵抗清。
十七日侯峒曾带领两个儿子侯玄演、侯玄洁,进士黄淳耀及其弟黄渊耀入城倡义反清复明。他们同当地士绅会议后,决定率领百姓上城画地而守。“立挨门出丁法,分上中下三等:上户出丁若干,衣粮自备,仍出银若干,备客兵粮饷,并守城头目灯烛之费;中户出丁若干,衣粮自备,仍出银若干;下户止出一丁,分堞而守,每丁日给钱六十文,衣粮灯烛悉自备。城上分四隅,自某地至某地止,分属各图,每图择一人为长。日入后,当事者亲自巡历,以稽勤惰。其大事专属峒曾、淳燿处分”,城上树立白旗,大书“嘉定恢剿义师”。
嘉定绅民起义反清后,清吴淞总兵李成栋(原为高杰部将,曾任明朝徐州总兵)立即领兵来攻。侯峒曾、黄淳耀等人想借用城外乡兵扼阻清兵。可是,四乡乡兵都是临时组织起来的农民,根本没有作战经验,人数虽多,却难以同正规清军作战。
即如史料所言:“诸乡兵未谙兵势,争裹粮厉兵而来。峒曾、淳耀等亲自临城,勉以忠义,言与泪俱,人皆感奋。因下令诸乡勇能鼓众赴敌者,每人先给白布二疋,仍每日颁折饷银二钱;有能得敌人首级者,每颗给银十两”。
“七月初一日,会兵砖桥东,不下十余万人,排挤拥塞,纷呶如聚蚁,多适为累。清兵每战必分左、右翼;乡兵不识阵势,呼为蟹螯阵。每发挑战,多不过十余骑,皆散落不集一处。诸乡兵遥见兵出,拥挤益甚,手臂摩戛,轧轧作声。”这种乌合之众自然抵挡不了清军。双方才一交锋,乡兵就不战自溃,“走者不知所为,相蹈藉而死”,许多人被挤入河中淹死,“尸骸乱下,一望无际”。
七月初三日,清军大举攻城;次日城破,侯峒曾奋身投入池中,被清兵拖出斩首,其子玄演、玄浩遇害,黄淳耀、渊耀等自縊。李成栋下令屠城,“兵丁送得肆其杀戮,家至户到,小街僻巷,无不穷搜;乱苇丛棘,必用枪乱搅,辄呼:蛮子献宝!其人悉取腰缠奉之,意满知无人然后已。丁兵每遇一人方释”，“虽至穷苦,必以等珥系肘间,曰:此买命钱也!”
“遇他兵胁取如前,所献不多,辄砍三刀,至物尽则杀。故僵尸满路,皆伤痕遍体,此屡砍使然,非一人所致也。子邻人偶匿丛篠中得免,亲见杀人情状:初砍一刀,大呼:都爷饶命至第二刀,其声渐微,已后虽乱砍,寂然不动。刀声割然遍于远近;乞命之声,嘈杂如市,所杀不可计数。其悬梁者、投井者、断肢者、血面者、被砍未死手足犹动者,骨肉狼藉,弥望皆是,亦不下数千人。三日后自西关至葛隆镇,浮厂满河,舟行石下篙处"这就是史册上臭名昭彰的嘉定三屠。
（正文完）
如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊，也可以在下方评论区留言，第一时间回复。
开车八百里参加朋友婚礼？
“婚丧嫁娶”是人生大事，有句俗语叫“人这一辈子要善待两种人:一种是肯参加你的婚礼的人；另一种就是能够参加你的葬礼的人。”我觉得这句话说的非常好，不过现实中的婚礼大多是一种礼尚往来，因此很多地方把“婚丧嫁娶”的随份子钱叫“走来往”。
每年的五月天气不冷不热都是婚庆扎堆的季节，这个月我就参加了4场婚礼，份子钱也随出去了不少，不过亲朋好友的人生大事，这个时候自然是要捧个人场，因为婚嫁这事对于很多人家来说是一辈子只有一次的大事。
我记得九几年的时候我堂妹结婚，我坐火车做了12个多小时去参加的婚礼，她们那里当时随礼的礼金不过100元左右，我给了200元的红包，但是觉得也有些受冷落，后来一想也就释然了，因为:
1.婚礼那天办事的人家事情太多，自然会顾此失彼，做为亲友在这事上是不该挑礼的。
2.因为自己是远去的客人，跟参加婚礼的其它宾朋都不是太熟悉，大多数都不认识，身处其中自然会多少有些尴尬。
3.婚礼现场去的人太多，而且有长辈和新人双方的领导，这自然会在招待上有区别，因此一般亲朋没有必要在这种场合挑礼。
4.去参加婚礼和观礼，说明自己跟新人的关系特别到位，不过参加婚礼的人基本都是跟新人关系到位或者有来往的，因此不能因为自己是远道而来的就该受到特别对待，除非你在一众来宾中鹤立鸡群。
开车八百里参加朋友婚礼，随礼两百，一天没人搭理我，该怎么办？一，参加婚礼主要看跟新人的关系
能够开车八百里去参加朋友的婚礼，说明跟朋友的关系还是很到位的，否则现在普通的人情来往完全可以人不到礼到，而且支付和转账方式也很方便。
因为自己跟朋友离得太远，所以他身边的亲友中可能没有熟人，加上结婚的朋友这天需要办的事很多，自然会应接不暇，因此为这事没有必要耿耿于怀，因为自己尽到了做朋友该坐的本分。
二，礼金的问题
现在的婚宴价格水涨船高，不过各地都有一定的标准，比如我们这里一般普通朋友500元，家里的亲戚大多在1000元左右，一般关系的礼到人不到给个200元意思一下即可，新人会在忙完以后回请一下。
还有一种就是拿过别人的礼金，等到对方办事的时候给回过去，一般也是别人给多少还回去多少，或者略微加点。
三，参加婚礼的人一般都是散席走人，这个是约定俗成的规矩，而且做为成年人都会自己照顾自己，走的时候跟朋友打个招呼即可，以后两个人再联系即可。
参加婚礼随礼多寡并不是衡量友情的主要原因，而且自己能够开车八百里去参加朋友的婚礼，这本身就很能说明你们两个人的关系非同一般，既然如此婚礼结束后自然打个招呼离开即可，如果觉得自己受到冷落，中途离席也不是不可以，毕竟参加婚礼的人那么多，自己又不是主角，走和留都不会有人注意的。
参加婚礼随礼的多寡不过是一个人的心意，而且新人除非是特别势力的人，也不会计较这个，而且给的人将来回礼的时候也没有什么负担。可能是题主觉得自己驱车八百里参加婚礼，是给足了朋友的面子，应该受到特别的对待，但是婚礼上新人需要忙碌的事太多，这个真没有功夫顾上照顾朋友，所以自己参加完婚礼跟朋友打个招呼离开就是。
